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      2. 百家講壇秦始皇觀后感

        時間:2022-09-30 00:01:01 觀后感 我要投稿
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        百家講壇秦始皇觀后感

          當看完一部作品后,從中我們收獲新的思想,這時候十分有必須要寫一篇觀后感了!那么你會寫觀后感嗎?以下是小編精心整理的百家講壇秦始皇觀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

        百家講壇秦始皇觀后感

          除在校歷史課上有聞過這位千古一帝外,似乎對其也是一無所知。自審,也不算是好學的學生,加之課堂內容乏味生硬,似乎除了死記硬背外,別無他法。致使我最后對這始皇帝也只是一片空白。

          再次翻起這篇長久的歷史,是我一次同母親去西安出差,在辦完事情后便有了游玩兵馬俑的念頭,于是,一口氣跑了秦陵地宮與兵馬俑,還有唐代唐玄宗和楊貴妃41年中36次之多到訪的行宮,華清池。

          這一翻的游行,使我對中國古典,和這始皇帝產生了濃厚的興趣。回到家中,除了整理拍攝的圖片外,也上百度閱讀起有關秦國興起與始皇帝的由來。除此,百家講壇成了我細讀的根本。只是,因工作與學業(yè)的原因,這47集講壇,我一直花了大半年的時光,才全部看完。斷斷續(xù)續(xù)的,從秦始皇的祖輩直到秦國的滅亡。在此,我只是希望,從有限的記憶里,總結和歸納出腦海里仍余熱的部分歷史真相,也算是給自己一個交代。

          王立群教授講百家講壇,一共花了47集的時間,才全部概述完,而我只想用千余字去總結,似乎連個框架都難以完成。那么,我就用個散架去概述吧,如果看到這篇文字而對秦始皇有興趣的朋友,我很推薦,你們去親自聽聽王立群教授的講座。對于這段歷史,真可謂受益匪淺。

          秦國先君共35位,秦始皇為36位國君。史記記載,秦國的崛起是在西周的第八位天子時期,因秦部族的首領非子善養(yǎng)馬,為周孝王的馬養(yǎng)的膘肥體壯,受到賞識后被嘉獎,封地大致于今日甘肅隴西,繼承祖先的贏姓。成了卿大夫。

          西周被滅。秦襄公救了周平王后,為其擁立建立了東周,后被周平王封諸侯,賞地。成了秦國的第一任國君。襄公被賞封地乃西戎之地,于第八任國君秦穆公成功東擴,使得國土回歸。

          秦孝公繼位時年僅二十一,因重用人才商鞅,實行變法。使得秦國強盛。商鞅是秦國中不可缺少的大臣,這對后來的秦帝國,影響很深。商鞅最后被車裂而死,因秦貴族的誣陷與秦孝公繼位的太子秦惠文王的猜疑,后被殺。

          秦惠文王時期,蘇秦一人游說六國合縱抗秦,成功后秦惠文王十五年未敢再出函谷關。之后因重用張儀,用連橫瓦解了蘇秦的合縱。向統(tǒng)一天下邁出了一大步。

          秦惠文王去世后秦武王繼位,不過三年早逝,因秦武王無子,在大臣巍冉的擁立下,立了秦惠文王的嬪妃,也就是羋八子,宣太后之子—贏稷(秦昭襄王),而宣太后則是巍然同母異父的妹妹。秦昭襄王又于繼位36年后聞大使推薦范雎,未重用,于隔年范雎自薦后受重用,范雎主張遠交而近攻。

          因秦惠文王的在位時間很長,長達56年。第一個兒子被熬死,太子之位落入了第二個兒子安國君的身上。安國君有20多子,異人排行局中。呂不韋重金買通了秦孝文王寵愛的華陽夫人,使其勸說秦孝文王立異人為太子。為博取華陽夫人歡心,異人在呂不韋的授意下,改名為子楚。秦孝文王中毒而死后,異人(秦莊襄王)繼位,并尊華陽夫人為太后;拜呂不韋為相國,封文信侯,食洛陽10萬戶,執(zhí)掌朝政大權。

          嬴政13歲登上了秦國國君的寶座,22歲執(zhí)掌朝政,平息嫪毐叛亂后滅掉了嫪毐集團。逼迫呂不韋飲鴆自殺。之后重用李斯,李斯與姚賈逼死韓非。首滅韓國。

          韓國本屬晉國,因晉國內亂,后分為韓,趙,魏三國。三家分晉,也代表了歷史已進入了戰(zhàn)國時期。

          秦王嬴政的第二滅,便是近鄰趙國。但因歷史冗長,不做講解,草草帶過滅六國的經過,順序是韓—趙—魏—燕—楚—齊。齊國乃不站自降。可笑的是,孫子兵法出自齊國,真是莫大的諷刺。(孫子兵法:不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。)

          秦滅六國,一統(tǒng)江山后,嬴政第一步,改掉的則是稱謂,因此,"皇帝"一詞由此誕生。此時秦王嬴政年僅39歲。又因自己是第一任皇帝,自稱始皇帝,是中國國家最高統(tǒng)治者的稱謂。除此以外,秦始皇還取消謚法,自稱"朕",用玉雕刻皇帝專用的"璽",稱自己的命令為"詔"或"制"。為便于管理天下,秦始皇統(tǒng)一制度,統(tǒng)一文字,統(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一貨幣。

          萬里長城是中華文明的象征。當年,秦始皇動用了40余萬勞動力修建長城,因利用了秦,趙,燕三國的舊長城,蒙恬四年完成了修建。因修建長城,秦國的百姓可以說是飽受疾苦,于是便有了"孟姜女哭長城"的故事,而這個故事本身與修長城毫無關系,應屬民間故事,但也的的確確反映了當時以及后世的百姓,對皇帝暴政的不滿與反感。毫無話語權的百姓,只能通過這樣的民間故事去抒發(fā)與緩解,這故事本身,代表著的是文化現象,透過這故事,我們看到的,就不僅僅是孟姜女哭倒了長城。

          秦始皇在位12年,除了修建長城以外,還有諸多工程,如,馳道,直道,廣建宮室,皇陵,宮殿,其中最有名的屬阿房宮。但我們不能把所有工程,全視為暴政的基石。大興土木,百姓民不聊生,但秦始皇修建長城,馳道,直道,都是為鞏固帝國,抵御北方游牧民族的襲擾,也為后來的歷代提供了基礎,不得不說,這也是秦始皇的一大功勞。至于諸多宮殿,皇陵,純粹為了個人利益的,應當給予批判。(秦始皇每當滅一國,就造一個與被滅國一樣大小的宮殿,并回收所有宮殿內的美女。秦始皇后宮萬余人。)

          秦始皇是一個迷信的皇帝,一生不斷尋求長生之法,在秦始皇的內心是非常矛盾的,怕死,又面對著死亡,曾兩次受徐福所騙,(徐福,鬼谷子關門弟子,有傳聞說是日本人的祖先。在此不做詳細討論。)

          說到此,有必要說說焚書坑儒了。焚書,起因是博士淳于越與李斯為分封制與郡縣制發(fā)生口角,后秦始皇采納李斯的意見,下令焚書。而坑儒,是在第二年,起因是兩個術士于暗地里誹謗秦始皇,并亡命而去,秦始皇大怒,將犯禁者460余人全部坑殺。對于焚書坑儒,歷代評秦中,觀點是各不相同。漢人評秦,主要是指責之聲,愿從中給予皇帝警示。其中賈誼的<過秦論>代表了漢人評秦的主要觀點。而隨著時間的拉扯,人們對秦始皇的評價也是越來越深入,唐人評秦較為豐富,有贊許亦有批評。

          焚書坑儒,給千古一帝帶來了千古罵名。明清一些學者大多認為都是秦始皇一時的行為。焚書是文化專制,是要批判的,但清代也有學者認為,項羽火燒阿房宮,烽火連三月,導致詩書失傳;至于坑儒,坑的不是儒生,而是術士,也因這些術士欺騙秦始皇,而使秦始皇大怒。也有學者認為,秦始皇坑儒,未曾殺光天下儒生,至少儒家流傳至今。焚書坑儒,是秦始皇一生中很不光彩的事,無論哪朝哪代給予怎樣的評價,也都是因角度的不同而去爭議?梢钥隙ǖ氖牵厥蓟实囊簧,也是有著諸多貢獻的。

          當秦始皇第五次巡游時,原本是想追求長生不老的,沒曾想到,自己走向了不歸路。秦始皇命喪沙丘。

          秦始皇病重時召趙高草擬詔書,讓長子扶蘇交兵權給蒙恬并迅速趕回咸陽主持自己的喪事。可當詔書寫好后還未來得及交給使者就去世了。這年,秦始皇49周歲,史書記載50虛歲病死。隨行的丞相李斯,最終決定秘不發(fā)喪。以免國內無主而帶來的一系列問題。秦始皇生前未立皇后也未立太子,當然,從這我們也可以看出,秦始皇仍是懷著不死的心與自認為功成名就,無人能及的心態(tài)。七月炎夏,為防止尸體惡臭,李斯用魚臭掩蓋尸臭。風光一世的秦始皇怎會想到,自己死后竟是如此待遇。

          秦始皇病死后,中車府令行符璽事趙高說服秦始皇第18子胡亥和丞相李斯,詐稱受始皇詔立胡亥為太子,并賜長子扶蘇及大將蒙恬死。扶蘇受詔后即自殺,胡亥襲位于咸陽,為二世皇帝。胡亥稱帝后,命趙高為郎中令,李斯保住了丞相之位。之后,趙高設計害死李斯,繼之為秦朝丞相第二年他逼迫秦二世自殺,另立子嬰。不久被子嬰殺掉,誅夷三族。

          子嬰繼位,秦國早已大勢已去,此刻,各國紛紛復國,子嬰不能再稱皇帝,而改成秦王。劉邦首入關中,勸說子嬰投向,子嬰同意,劉邦把他交給隨行的吏員看管。不久,項羽亦率領大軍到達關中。劉邦因無力抗爭而撤退。項羽進入咸陽城后,劉邦的部將曹無傷向項羽稱劉邦將以子嬰為相而自立為關中王,結果設下了鴻門宴,項羽入咸陽城后,立刻殺死子嬰,并進行大屠殺,秦朝累代之積至此一炬而盡。

          秦國亡國,已是必然趨勢,不可怪責子嬰,子嬰在位46天,天下局勢已定,本是無力回天。

          說到此,秦國的興起與衰亡,我已全部闡述,只是內容簡略,許多內容未詳細例入,如:秦六世的功勞,滅六國的過程,秦國的各代名臣等等,歷史本是不可假如,似乎總有一雙無形的手,推動著歷史的進展,而作為后人的我們,至多從歷史的過程中去成長,震驚和惋惜。

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