電影《孔子》觀后感(精選20篇)
認(rèn)真觀看完一部影視作品以后,想必你有不少可以分享的東西,不能光會(huì)看哦,寫(xiě)一篇觀后感吧。觀后感你想好怎么寫(xiě)了嗎?下面是小編收集整理的電影《孔子》觀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
電影《孔子》觀后感 篇1
“己所不欲,勿施于人”“朝聞道,夕死可矣”……電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代,恍惚中,我仿佛聽(tīng)到了孔子對(duì)弟子們的諄諄教導(dǎo);聽(tīng)到了顏回謙跟恭敬的話語(yǔ);聽(tīng)到了子路勇敢果斷的聲音……
孔子,名丘,字仲尼,被人們奉為“至圣”,他如一顆絢麗的流星,在歷史漫長(zhǎng)的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空,給后人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示……
銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)。
孔子助魯國(guó)抗齊時(shí),幾大桶油,扔上火把,向敵軍潑灑而去。霎時(shí)間,火光把天都映紅了,慘叫聲一片,有些人竟被火活活燒死!孔子,自然也是悲慟不已,可在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的混亂年代,有什么對(duì)錯(cuò)可言?弱肉強(qiáng)食,或許是戰(zhàn)爭(zhēng)年代最殘酷的。
保衛(wèi)跟平的年代。
試看戰(zhàn)爭(zhēng)年間,戰(zhàn)火紛飛,民不聊生,百姓們流離失所,無(wú)家可歸,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)輒就要死幾千人,甚至幾萬(wàn)人;而跟平年間呢?社會(huì)安定,百姓們豐衣足食,一派欣欣向榮的景象。這兩者相比較,保衛(wèi)跟平,難道不應(yīng)該嗎?
珍愛(ài)寶貴的生命。
古代封建社會(huì),僅一個(gè)季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬,難道人命真的有貴賤之分嗎?不,只是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)是歷史的必然趨勢(shì)。那時(shí)的統(tǒng)治者視人命如野草般,動(dòng)不動(dòng)就草菅人命!孔子為了救一個(gè)陪葬小奴——漆思弓,在朝堂之上“舌戰(zhàn)群儒”,以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家,這就是孔子“仁義智慧”的君子品格。
在電影中,孔子曾與弟子失散,路人這樣描述他:“氣度像個(gè)大人物,卻像喪家之犬般狼狽!弊屓擞行┬奶郏阂粋(gè)圣人,怎會(huì)落魄至此?有幾人又能理解孔子?
從血淋淋的歷史中,我們得到的啟示太多太多:銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn);保衛(wèi)跟平的年代;珍愛(ài)寶貴的生命。
電影《孔子》觀后感 篇2
對(duì)于電視電影我向來(lái)比較遲鈍,通常是某片都進(jìn)入“后爛大街”階段時(shí),才突然想起找來(lái)看看,《阿凡達(dá)》更是到現(xiàn)在都沒(méi)看成,郁悶~《孔子》也是如此。不廢話了,下面說(shuō)說(shuō)觀后感。
由于身為孔子后裔的孔慶東的評(píng)價(jià)是70分,我對(duì)這片有了些期待,當(dāng)然也有人罵得一文不值,這也不足為奇。
看完之后,我個(gè)人對(duì)此的整體感受,是不出乎意料的平庸。
全片就外觀而言,服裝、道具、禮儀,大體上沒(méi)出什么問(wèn)題,都還行,至少?zèng)]有“明冠周戴”。發(fā)哥的神態(tài)也還比較到位,沒(méi)有看到一位黑色的社會(huì)老大型的孔子,他的厚唇倒是顯得很溫文爾雅,有些神似歷史書(shū)中的孔子畫(huà)像。其他演員的表演也中規(guī)中矩,這些演員大多為大陸科班出身,演技雖不出色,也不會(huì)像港臺(tái)演員那么突兀,以致與影片整體氛圍不合。
就內(nèi)容而言,著重講述了孔子出仕魯國(guó)和周游列國(guó)兩階段,突出表現(xiàn)了孔子的政治能力和樂(lè)天達(dá)觀的人生態(tài)度。射箭細(xì)節(jié)和夾谷會(huì)盟也從一定程度上改變了人們認(rèn)為孔子弱不禁風(fēng)只會(huì)耍嘴皮子的看法。
從這些方面來(lái)看,《孔子》至少?zèng)]爛到一無(wú)是處。
但要說(shuō)不足,卻也一大籮筐。
首先,全片的前后背景交代不足,孔子為什么要“隳三都”?基于什么歷史背景下才提出恢復(fù)周禮,崇尚三代之治?在當(dāng)時(shí),“仁義”儒家學(xué)說(shuō)處于一個(gè)尷尬不合時(shí)宜不受重視的地位,具體狀況如何?這些在片中都沒(méi)說(shuō)清楚。
其次是情節(jié)拼湊。編造出來(lái)的“禁人殉”、前面增添后面刪減中間編造的“夾谷會(huì)盟”、莫名其妙的“南子出場(chǎng)”、突如其來(lái)的“隳三都”、曖昧無(wú)比的“子見(jiàn)南子”、又是編造的“顏回救書(shū)”……把這些零零散散的歷史片段拼湊起來(lái),構(gòu)成全片的主要內(nèi)容。這些情節(jié)跳躍性太大,對(duì)于我這樣一個(gè)比較熟悉孔子生平自詡孔門(mén)弟子的人看起來(lái)都有些不明白,就更別說(shuō)大部分對(duì)孔子生平不太了解的觀眾了,簡(jiǎn)直是莫名其妙。
全片缺乏主線,沒(méi)有一以貫之的脈絡(luò)和思想?鬃拥摹叭省痹诤翁?偉大在何處?憑什么一個(gè)政壇不得意如喪家之犬的民辦教育家被譽(yù)為“至圣先師”?其實(shí)對(duì)于孔子的地位和作用,歷史上有一句話評(píng)價(jià)特別好:
“天不生仲尼,萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”
但我看完后完全沒(méi)體會(huì)到這句話所表露出的崇敬、贊美之意,以及對(duì)孔子不受重用的遺憾。
片尾給孔子的定義是教育家和學(xué)者,但這兩點(diǎn)在片中也沒(méi)突出講述?鬃釉谥苡瘟袊(guó)后回到魯國(guó)后才開(kāi)始大量招收弟子,系統(tǒng)地講學(xué)授道,并開(kāi)始作《春秋》。但這一段只用了短短1分鐘來(lái)描寫(xiě)。所謂學(xué)者更是搞笑,孔子的思想性主要是體現(xiàn)在《春秋》之中,而非《論語(yǔ)》。就憑片中《論語(yǔ)》的只言片語(yǔ)他就成學(xué)者了?在片中這些話雖到處都是,但放在有些場(chǎng)合卻非常不合適,也不符合真實(shí)歷史。
例如“吾未見(jiàn)好德如好色者也”。這本來(lái)是衛(wèi)靈公和南子出行,廣大群眾非常興奮紛紛圍觀,孔子見(jiàn)到這種盛況時(shí)的感慨。但片中孔子卻是在跟南子在密室中近距離曖昧交談時(shí),冒出了這樣一句話,好像是用來(lái)搪塞自己的窘態(tài)和抵抗南子的誘惑。這與真實(shí)場(chǎng)景差了十萬(wàn)八千里,實(shí)在讓人無(wú)語(yǔ)。
再說(shuō)人物塑造,主角也就罷了,周潤(rùn)發(fā)畢竟也是多年影帝,還湊合。但配角塑造不太成功,少有出彩之人。
其實(shí)歷史上孔子非常有能力,并具有個(gè)人魅力。他所帶的幾十個(gè)弟子都可稱為“世之英才”。根據(jù)史書(shū)評(píng)價(jià),泱泱楚國(guó)中沒(méi)有比子貢更出色的外交大使,沒(méi)有比顏回更賢能的宰相,沒(méi)有比子路更勇猛的將軍,沒(méi)有比宰予更能干的官員……孔子帶著這一幫出色優(yōu)秀的弟子,就是自己打天下稱王稱霸都毫不出奇。由此可見(jiàn)歷史上孔子及其弟子的優(yōu)秀程度,然而這些都很少在片中體現(xiàn)。
例如子貢,比孔子小31歲,出身世家長(zhǎng)袖善賈,風(fēng)度翩翩能言善辯,曾任兩國(guó)國(guó)相,出使多國(guó),曾以三寸不爛之舌說(shuō)退數(shù)萬(wàn)大軍。結(jié)果片中,就這么一個(gè)猥瑣的路人甲......例如顏回,被譽(yù)為孔門(mén)弟子最賢,安貧樂(lè)道,即使天天吃野菜喝白水也不改其志;勤奮好學(xué),才29歲就白頭,31歲病死,結(jié)果變成一味崇拜老師迂腐的小白臉......
又如子路,雖勇猛能萬(wàn)人敵,但對(duì)只比他大九歲的孔子一直非常尊敬,溫文爾雅,片中卻淪為有些莽撞的車夫。
最讓人無(wú)語(yǔ)的就是大肆渲染和突出南子的戲份,你說(shuō)突出就突出,編造就編造吧,可偏偏最經(jīng)典最真實(shí)的臺(tái)詞又不說(shuō),就是那句孔子見(jiàn)到南子后的感受“予所不者,天厭之!天厭之。ù笠馐俏乙钦娓献幼隽四阆胂笾械哪欠N不齒之事的話,老天爺會(huì)厭棄懲罰我的!)”。
據(jù)說(shuō),現(xiàn)在要拍的電視劇《孔子》除了YY孔子和南子的“二子之戀”,還要給他編排倆情敵出來(lái)!這都什么事。课揖图{悶了,你說(shuō)這些電影電視導(dǎo)演編劇,是不是離了男女關(guān)系就不會(huì)說(shuō)話不會(huì)講故事了?他們腦子里除了男女故事,還能不能有點(diǎn)別的。
總的說(shuō)來(lái),《孔子》的服裝、道具、個(gè)別人物的塑造達(dá)到可以接受的程度,但情節(jié)講述、思想深刻程度和全體人物的表現(xiàn)力度,則是意料中的淺薄、空洞和貧乏。
是啊,當(dāng)導(dǎo)演和編劇都懷著近乎惡搞胡亂編造男女關(guān)系的態(tài)度時(shí),又怎么能真正地領(lǐng)悟到孔子思想的博大精深,拍出具有思想性和故事性的敬意之作呢?
《孔子》,不過(guò)是一部與當(dāng)前膚淺浮躁的社會(huì)心理認(rèn)知水平相一致的平庸作品罷了。
電影《孔子》觀后感 篇3
今天下班后,和坤兒一起到上海影城看《孔子》。
電影《孔子》拍得規(guī)規(guī)矩矩的,說(shuō)不上超好,但是可以看。
里面故事都有影兒,既沒(méi)被捧成孔圣人,也沒(méi)貶成孔老二。不像于丹,她說(shuō)話太咋呼,擱她理解的論語(yǔ)里走出來(lái)的孔子,像個(gè)大明白,一想孔子就和她連著,不大可耐。胡玫的孔子可耐,或者說(shuō)周潤(rùn)發(fā)演的孔子真可耐,是一個(gè)有對(duì)有錯(cuò),有血有肉,愛(ài)國(guó)愛(ài)家,疼老婆愛(ài)孩子的山東大漢?鬃哟┑妹夼酆蟋F(xiàn)代,特軟和,特暖和。俺也想扯二尺布,做那么一灰面棉袍。到哪能買(mǎi)到棉花哈?
比張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》和《英雄》誠(chéng)懇萬(wàn)分,比陳凱歌的《無(wú)極》和《刺秦》智商高,比馮小剛的《夜宴》講故事講得明白,那幫男人呀,一堆老笨蛋,和胡玫比啊。人家胡玫不像他們貓一頓狗一頓的,沒(méi)常性,人家她拍的歷史劇一貫高水平,電影《孔子》比她的電視劇《雍正》還要好得多。
其實(shí),咱有五千年歷史,題材不缺,有故事著呢。可是俺沒(méi)撈著看過(guò)啥像模像樣的正劇電影,就算你帶上近代史在內(nèi),也都沒(méi)啥好看的。《甲午風(fēng)云》和《武訓(xùn)傳》是俺看過(guò)的電影里,應(yīng)該還算講明白點(diǎn)兒事兒的,其他真想不出來(lái)啥,誰(shuí)還拍過(guò)好歷史片?你們幫忙想想?興許有,俺忘了?
周潤(rùn)發(fā)不負(fù)眾望,孔子演得好,有時(shí)他能化腐朽為神奇,你比如,磕頭,多讓人反感的動(dòng)作,可是周潤(rùn)發(fā)演得實(shí)在,瀟灑。哎喲,和他在一起演這場(chǎng)電影,對(duì)其他那些演員,像陳建斌周迅和任泉,來(lái)說(shuō)絕對(duì)是難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),俺這么笨猜啦,人家那幾個(gè)心里可能還不服捏。
電影《孔子》觀后感 篇4
今天,我看了孔子這部電影,內(nèi)容是主講孔子的一生由魯國(guó)興盛的國(guó)相,衰弱到一個(gè)四處傳教的乞丐,最終又回到魯國(guó)的人生經(jīng)歷,令人不禁感嘆人生的曲折路程,又使人惋惜如此一位高尚的人,生命路途的悲慘。
孔子這部電影的主題是學(xué)習(xí)孔子高尚,讓人深有所思,是的,在當(dāng)時(shí)那個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代,孔子的儒家道法被各個(gè)國(guó)家重用,但是他沒(méi)有被別的國(guó)家用重聘金所動(dòng),依然效首魯國(guó),但最終被叛人挑撥而被趕出魯國(guó)四處傳教乞討,如果;是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),一定是一個(gè)被視為尊重的人,但是那個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代,竟然像一個(gè)乞丐流落街頭,連口飯都吃不上!使人不禁嘆息人生的不公,竟然讓如此一位圣人墮落……呼呼的風(fēng)越刮越大,刮在樹(shù)上似乎要把樹(shù)連根拔起。雨也越下越大,豆大的雨點(diǎn)像亂古一樣叫叫,噼嚦啪啦地砸在房屋上,好像要把屋頂砸爛。突然,一道閃電掠過(guò)了天空,緊接著,天空響起了一陣陣轟隆隆的雷聲……
看到孔子在那種黑暗的年代依然正直的身影,我不禁有所感動(dòng),在我們這個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂,和平的年代里,擁有孔子這種品行的人幾乎已經(jīng)見(jiàn)不到了,要想學(xué)會(huì)孔子的修行不容易,但也很簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單是因?yàn)橹皇呛葱l(wèi)了做人的最基本的原則,其實(shí)孔子也只是做到了這一點(diǎn),但難是因?yàn)檫@一點(diǎn),要做到這一點(diǎn)需要的不是想象的那么容易,就要拋棄功名,財(cái)物,地位等等,雖然我們不一定能做到孔子這樣偉大,但我們起碼不能在人生路上做惡事,在別人看來(lái),我們遠(yuǎn)沒(méi)有孔子偉大,但我們可以自豪的說(shuō),我這一生是正直的,是不邪的!
看了孔子后,我沉思了許久……
電影《孔子》觀后感 篇5
孔子,中國(guó)古代偉大的思想家、教育家。
這部電影講述公元前七七O年——公元前四七六年,外有戎狄入侵,內(nèi)有諸侯割據(jù),周天子失去權(quán)威,社會(huì)動(dòng)亂、禮崩樂(lè)壞;諸侯車間竟相稱霸,戰(zhàn)火連連,紛爭(zhēng)不斷,而孔子正是生活在春秋后期的魯國(guó)。他為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡,希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。
他在魯國(guó)以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久,傳播其思想,想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn),只可惜世間不容其推崇。他曾多次被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……最終年邁之時(shí)返回魯國(guó),在失意中離世,一腔報(bào)國(guó)熱血付諸東流。
時(shí)至今日,他的思想在我們現(xiàn)在的21世紀(jì)具有很高的評(píng)價(jià),對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義。
“因材施教”是孔子在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中首創(chuàng)的一個(gè)教育原則,即從學(xué)生實(shí)際出發(fā),運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的方法,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。孔子因材施教的思想和實(shí)踐,不僅對(duì)我國(guó)古代教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而且對(duì)今天九年義務(wù)教育具有十分重要的啟示意義。為此,只有從學(xué)生實(shí)際出發(fā),因材施教,才能高質(zhì)量地完成普及義務(wù)教育的歷史重任。
結(jié)合電影《孔子》,我受到如下啟示:
1、要深入了解和研究學(xué)生,掌握學(xué)生的特點(diǎn),才可能正確實(shí)施因材施教。
2、要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),有的放矢地進(jìn)行教育。
3、從教育教學(xué)上要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。
4、從學(xué)生出發(fā),用愛(ài)來(lái)溫暖學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,敬業(yè)愛(ài)崗,為教學(xué)奠定基礎(chǔ)并儲(chǔ)備內(nèi)在動(dòng)力。
5、提升自身的素質(zhì),構(gòu)建高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。這樣我們才能真正從根本上因材施教,提高義務(wù)教育質(zhì)量,打造高效課堂。
電影《孔子》觀后感 篇6
今天下班后,和坤兒一起到上海影城看《孔子》。
影片《孔子》拍得規(guī)規(guī)矩矩的,說(shuō)不上超好,但是可以看。
里面故事都有影兒,既沒(méi)被捧成孔圣人,也沒(méi)貶成孔老二。不像于丹,她說(shuō)話太咋呼,擱她理解的論語(yǔ)里走出來(lái)的孔子,像個(gè)大明白,一想孔子就和她連著,不大可耐。胡玫的孔子可耐,或者說(shuō)周潤(rùn)發(fā)演的孔子真可耐,是一個(gè)有對(duì)有錯(cuò),有血有肉,愛(ài)國(guó)愛(ài)家,疼老婆愛(ài)孩子的山東大漢?鬃哟┑妹夼酆蟋F(xiàn)代,特軟和,特暖和。俺也想扯二尺布,做那么一灰面棉袍。到哪能買(mǎi)到棉花哈?
比張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》和《英雄》誠(chéng)懇萬(wàn)分,比陳凱歌的《無(wú)極》和《刺秦》智商高,比馮小剛的《夜宴》講故事講得明白,那幫男人呀,一堆老笨蛋,和胡玫比啊。人家胡玫不像他們貓一頓狗一頓的,沒(méi)常性,人家她拍的歷史劇一貫高水平,影片《孔子》比她的電視劇《雍正》還要好得多。
其實(shí),咱有五千年歷史,題材不缺,有故事著呢?墒前硾](méi)撈著看過(guò)啥像模像樣的正劇影片,就算你帶上近代史在內(nèi),也都沒(méi)啥好看的!都孜顼L(fēng)云》和《武訓(xùn)傳》是俺看過(guò)的影片里,應(yīng)該還算講明白點(diǎn)兒事兒的,其他真想不出來(lái)啥,誰(shuí)還拍過(guò)好歷史片?你們幫忙想想?興許有,俺忘了?
周潤(rùn)發(fā)不負(fù)眾望,孔子演得好,有時(shí)候他能化腐朽為神奇,你比如,磕頭,多讓人反感的動(dòng)作,可是周潤(rùn)發(fā)演得實(shí)在,瀟灑。哎喲,和他在一起演這場(chǎng)影片,對(duì)其他那些演員,像陳建斌周迅和任泉,來(lái)說(shuō)絕對(duì)是難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),俺這么笨猜啦,人家那幾個(gè)心里可能還不服捏。
電影《孔子》觀后感 篇7
胡玫是個(gè)了不起的女導(dǎo)演,她能把有關(guān)于信仰與理念的重大主題在熒屏的方寸間運(yùn)籌帷幄,不能不說(shuō)這些有關(guān)于她的氣度與胸懷。正如比李詠更出眾的哈文一樣,其唯美與氣魄的完美統(tǒng)一,告訴世界,女人的心胸不只是僅僅能容下廚房與男人,如果有其善良、善感、堅(jiān)忍與包容,她甚至比男人更能容下這個(gè)正反兩面的世界。在胡玫導(dǎo)演的影片《孔子》里我看到了這一點(diǎn)。
后人追尋著孔子閃閃發(fā)光的思想一走千年,卻不知其實(shí)孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡歡。那么多有見(jiàn)地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略,只能寄托給能夠采納它的明君智臣,這不能不說(shuō)是其命運(yùn)的悲哀。所以當(dāng)我們看到顏回在冰河中用生命去護(hù)衛(wèi)圣人的思想時(shí),看到子路急于實(shí)現(xiàn)孔子的理想而戰(zhàn)死沙場(chǎng)時(shí),我們便會(huì)不由自主地?zé)釡I狂奔。影片的結(jié)尾我們看到堆積成山的竹簡(jiǎn)被各種顏色的布匹分類包裹著,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏馳騁疆場(chǎng)時(shí)爭(zhēng)與讓的哲學(xué),滿頭白發(fā)的孔圣人就那樣安詳?shù)淖陂g,窗外是一個(gè)山高水長(zhǎng)云霧繚繞的人間仙境。這也許就是中國(guó)人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一樣,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人還是女人!他更是看透了事物發(fā)展的規(guī)律,而且縱貫古今。
也許,我所理解的孔夫子未免太過(guò)粗淺,但在看這部影片時(shí),我確實(shí)感到了孔子的真實(shí)存在。其實(shí)不管你認(rèn)不認(rèn)同,在每一個(gè)中國(guó)人的心里,都或多或少地保有著儒家思想的印記,這已經(jīng)成為人們?cè)u(píng)價(jià)是非的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的中流砥柱。歷經(jīng)千年風(fēng)霜雨雪的歷煉,幾次火浴后的鳳凰涅盤(pán),讓它擁有了可以撼動(dòng)世界的力量。所以,不管我們是商人,還是政客,是婦孺還是童叟,我們真的該時(shí)常捫心自問(wèn):“孔圣人你是否住在我的心里?”
電影《孔子》觀后感 篇8
春秋割據(jù),各國(guó)戰(zhàn)亂,孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離,周游列國(guó)十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。
我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個(gè)多小時(shí),和場(chǎng)內(nèi)的觀眾一起,很安靜地看完。正如胡玫所說(shuō)“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的,不僅是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的,是一個(gè)形象,一種精神,連同他身后的弟子一起,或許大多是文文弱弱的讀書(shū)人。但你感覺(jué)到的必定是如海濤般的千軍萬(wàn)馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。
電影中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)——魯國(guó)的沒(méi)落貴族家庭,為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡,希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣,彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國(guó),并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久,傳播其思想,想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn),只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國(guó)——魯國(guó),他歸而不隱,不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。
孔子力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲,十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒,圓形的會(huì)場(chǎng),不知道當(dāng)時(shí)是不是這樣的,整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國(guó)議會(huì),呵呵,對(duì)待公山狃這種小人,最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身,“給個(gè)話啊”,展現(xiàn)了孔子的從容和智慧,更大是幽默。
另外就是老子和孔子那段仙境般的對(duì)話,也可在歷史上找到印證,史書(shū)中有關(guān)于孔子向老子請(qǐng)教學(xué)問(wèn)的記載,而電影中編劇為了劇情的需要,讓孔子去回憶他和老子的對(duì)話,此情節(jié)并無(wú)不妥,反而可以從他們的對(duì)話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。
電影《孔子》觀后感 篇9
孔子是中國(guó)著名的大思想家、大教育家?鬃娱_(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。在看電影之前,我對(duì)孔子的印象就停留在這樣的認(rèn)識(shí)上,直到看了《孔子》這部電影。
從電影的結(jié)構(gòu)來(lái)看,這部電影就是一部人物的傳記。傳記很容易流于平庸,因?yàn)閷?duì)人物一生的描寫(xiě)如果平鋪直敘就無(wú)法突出亮點(diǎn)。而這部電影通過(guò)幾個(gè)吸引人的小故事來(lái)展開(kāi)敘述:比如說(shuō)服別人救下小奴一命。也通過(guò)一些炫麗的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面特技和一些令人涕泗交流的感人場(chǎng)面來(lái)抓住觀眾的心;這樣的安排無(wú)疑使電影增加了跌宕起伏的力量,使人物的形象飽滿豐富。
從電影的內(nèi)容來(lái)看,孔子的一生無(wú)疑是偉大的;他追求仁義,并希望把仁政運(yùn)用于治國(guó)理念中;他傳道授業(yè),哪怕顛沛流離,忍饑挨餓。他秉承了自己信念,直到終老。電影里,孔子是個(gè)有血有肉的人,與弟子的感情深厚令人動(dòng)容,與魯君談?wù)撜,鏗鏘有力,與季氏比賽射箭也是旁征博引……而他被人嫉恨,被迫背井離鄉(xiāng),流浪他鄉(xiāng),卻為他的英雄形象涂上了悲情主義的色彩。
當(dāng)然這部電影也有很多不足之處。從人物塑造來(lái)看,雖然選用巨星周潤(rùn)發(fā)來(lái)演孔子,但周高大偉岸的身軀明顯顯得用力過(guò)猛了,一個(gè)懷才不遇、滿腹經(jīng)綸的孔子在劇中顯得文武雙全,缺乏失意文人的樣子;而演員滿口論語(yǔ)與人物性格顯得疏離,周迅飾演的衛(wèi)國(guó)夫人南子表現(xiàn)輕佻,與當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的女性形象也相去甚遠(yuǎn)。從史實(shí)角度來(lái)看,顏回下冰水冒死救書(shū)簡(jiǎn)的行為也有點(diǎn)脫離實(shí)際,孔子智取三城勇退叛軍,更像法家思想的代言人。
總之,不管怎樣,孔子在我心目中的形象還是光輝燦爛的,他到老年的時(shí)候?qū)P闹轮驹隰攪?guó)傳道授課,編著了《春秋》等經(jīng)書(shū)。他的思想也為后來(lái)統(tǒng)治者治國(guó)理政提供了重要依據(jù)。
電影《孔子》觀后感 篇10
最近,我看了一部名叫《孔子》的傳記電影,這部電影講述了孔子極具傳奇色彩的一生,刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)精彩的人物形象,對(duì)我的觸動(dòng)還是很大的。
孔子原名孔丘,字仲尼,漢族人,春秋時(shí)期魯國(guó)人,他是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,編撰了我國(guó)第一部編年體史書(shū)《春秋》?鬃拥囊簧鷺O為坎坷,曾風(fēng)塵仆仆地奔走于衛(wèi)、陳、曹、宋、鄭、蔡諸國(guó)之間,宣傳“仁”之思想,可亂世將孔子的時(shí)代改變了,沒(méi)有一個(gè)國(guó)家聽(tīng)他的思想。十四年后回到魯國(guó)從事教育活動(dòng),七十三歲病逝。
《孔子》電影中有一個(gè)片段我至今記憶猶新,陪葬的一個(gè)小男孩漆思公為了保住性命拼命地跑,遇到了孔子的弟子子路,子路救下了漆思公,最后,在孔子的強(qiáng)力辯說(shuō)下,漆思公重得自由,并拜孔子為師。這個(gè)事例說(shuō)明了孔子宣傳“仁”道的重要性,在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的世界,宣傳仁愛(ài)精神才能挽留住一些生命。
孔子宣傳的不僅僅是“仁”,還有“義、禮、和”,這四點(diǎn)綜合在一起,就是治國(guó)之本。在孔子離家出去宣傳他的政治主張時(shí),也曾大力倡導(dǎo)過(guò)這四點(diǎn),可結(jié)果是處處碰壁,孔子的理想也未能實(shí)現(xiàn)。
導(dǎo)演胡玫最巧妙的一點(diǎn)在于她把南子這個(gè)妖嬈的形象生動(dòng)地描繪了出來(lái),更從側(cè)面烘托了孔子的思想道德之端正。面對(duì)南子,孔子沒(méi)有心動(dòng),而是淡淡地說(shuō)了一句:“吾未見(jiàn)好德如好色者也!逼仁鼓献臃艞壛藢(duì)他的`誘惑。
孔子被尊為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”,對(duì)后人的影響力很大。我們也永遠(yuǎn)記住了這位推廣“禮、義、仁、和”、心靜如水的先師——孔子。
電影《孔子》觀后感 篇11
電影業(yè)發(fā)展至今,數(shù)不盡的風(fēng)云人物被搬上了銀幕,在那黑白的方寸之間重領(lǐng)風(fēng)騷;卻少有人問(wèn)津儒家始祖孔圣人;一則是孔子已不是單純的一個(gè)名字或是一個(gè)人物,而是代表了一種精神和思想;再則該角色實(shí)在是難以駕馭。我們可以天馬行空的去想象神怪仙魔。可以憑著照片和文字去模仿偉人的風(fēng)范;可對(duì)于這位孕育出了現(xiàn)今華夏數(shù)千年文化于思想的孔圣人這一角色;令多少影視人望而卻步。
不得不承認(rèn)周潤(rùn)發(fā)的精湛演技,不愧是在演藝界的頂尖大師,他將孔子對(duì)世間生靈的珍惜,對(duì)家人的慈愛(ài),對(duì)知識(shí)的求索。均展現(xiàn)的淋漓盡致,特別是孔子的強(qiáng)大智慧生出了對(duì)人世蒼生的悲憫之心令人刻骨銘心,那眼神中所透出的憂傷與智慧之光,讓人過(guò)目難忘。
遺憾的是,《孔子》也存在著些許瑕疵。比如在前期宣傳時(shí)力捧的南子與孔子的感情戲份反倒是枯燥乏味,飾演孔子的發(fā)哥和飾演南子的周迅只有一場(chǎng)對(duì)手戲,且臺(tái)詞只有寥寥幾句。南子乃孔子紅顏知己一說(shuō)根本就站不住腳,整個(gè)劇情發(fā)展下來(lái),南子一角完全成了“雞肋角色”可有可無(wú)。還有片中出現(xiàn)了像連環(huán)弩這樣的大漢朝以后才有的“高科技”武器卻在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了,多少讓人有點(diǎn)接受不了,好看是好看了,可還是注意點(diǎn)尊重歷史吧。不過(guò)該片的可圈可點(diǎn)之處也頗多,時(shí)不時(shí)的插進(jìn)一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”,頗有教化人心的意思。
《孔子》從總體上來(lái)看還是不錯(cuò)的,也得到了孔圣人后人的認(rèn)可。當(dāng)然,跟歷史較真的觀眾也大有人在,指出了片中各人的稱謂不合情理等細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題。我奉勸各位,切莫計(jì)較這些,就當(dāng)這又是一場(chǎng)豪華的商業(yè)巨片又何妨呢?
電影《孔子》觀后感 篇12
昨天,我聽(tīng)母親說(shuō)銀谷影城正在熱播影片《孔子》,我立刻手舞足蹈起來(lái)。母親見(jiàn)我這么興高采烈,便答應(yīng)帶我去看這個(gè)影片。
孔子名丘字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)人。出生于公元前五世紀(jì)。他學(xué)問(wèn)淵博,是一個(gè)偉大的思想家和教育家。整個(gè)影片講述的是孔子周游列國(guó)的故事?鬃釉谥苡瘟袊(guó)時(shí)先后去過(guò)衛(wèi)國(guó)、蔡國(guó)、齊國(guó)、鄭國(guó)等國(guó)家。
孔子本來(lái)在他的家鄉(xiāng)魯國(guó)享有很高的官職—司寇,他倡導(dǎo)用禮儀治國(guó),讓國(guó)家富強(qiáng),不同意連綿的戰(zhàn)亂,耗費(fèi)錢(qián)糧,這樣才能使天下太平,百姓過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的美好生活。可是他這種理念當(dāng)時(shí)并沒(méi)有被魯國(guó)國(guó)君采納。雖然這樣,孔子還是在魯國(guó)廢除了一種不文明的行為——“殉葬”。古代,每個(gè)有錢(qián)的主人,手下都會(huì)有一些奴隸,而主人去世后,他的奴隸就會(huì)一個(gè)不剩的拉去陪葬,看到這殘忍的一幕,令人心驚膽顫。有一次,一個(gè)大臣的父親死了,他的一個(gè)小奴逃到了孔子的家中,哆哆嗦嗦地說(shuō)了實(shí)情。第二天上朝,孔子帶來(lái)了了這個(gè)小奴,國(guó)君憤憤地說(shuō):“你怎么能不告知我,私自收下這個(gè)小奴呢?”這時(shí),一位朝中大臣對(duì)孔子說(shuō):“奴隸陪葬是一種禮節(jié),你是不能收留的。”孔子不慌不忙地說(shuō):“死去的人也是你最要好的朋友,那你為什么不去陪葬呢?”一下子說(shuō)得這位大臣啞口無(wú)言。但孔子最后還是被魯君趕出了魯國(guó)。
孔子離開(kāi)魯國(guó)后,先后周游了很多國(guó)家,都沒(méi)有得到重用。這時(shí),魯君派人請(qǐng)孔子回國(guó),孔子經(jīng)三思后同意了。但在返程的路上,令人感動(dòng)的一幕發(fā)生了。當(dāng)他們的馬車行駛在冰凍的河面上時(shí),冰面突然崩裂了,書(shū)簡(jiǎn)掉到了河水里,孔子最喜歡的學(xué)生顏回知道這些書(shū)簡(jiǎn)是孔子的全部心血,所以不顧自身安危跳進(jìn)冰水,救出了這些書(shū),而他卻被冰冷的河水凍死了?吹竭@時(shí),我差點(diǎn)眼淚奪眶而出。
孔子周游列國(guó)14年,終于在68歲時(shí)回到了魯國(guó),專心講學(xué),最終在73歲時(shí)因病去世?鬃拥木裼绊懥耸朗来闹袊(guó)人,他那不因艱難而退縮的的品格深受人們敬佩,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻懷念他,時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)他。
電影《孔子》觀后感 篇13
電影《孔子》講述的是我國(guó)春秋末期思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的生平故事。
春秋割據(jù),各國(guó)戰(zhàn)亂,孔子就知這親的年代生活?鬃訚M腹經(jīng)論,學(xué)識(shí)淵博。他就任“中都宰”這個(gè)職務(wù)時(shí),使中都面貌大變,老百姓路不拾遺,夜不閉戶?鬃右虼耸艿紧敹ü闹赜茫霍敹ü蚊鼮榇笏究。
當(dāng)時(shí)是奴隸社會(huì),有一個(gè)這樣殘忍的陋俗,就是只要有個(gè)王權(quán)去世了,他的奴隸們就要陪他殉葬?鬃硬晃反笏就胶凸结鸬臋(quán)勢(shì),提出要廢除這個(gè)殘酷的陋習(xí),用智慧戰(zhàn)勝兩位王侯貴族,展現(xiàn)了孔子的聰明和機(jī)智,以及他的仁愛(ài)之心。
孔子擔(dān)任大司寇的第一件大事,就是陪同魯定公去會(huì)見(jiàn)齊王?鬃酉蚬结鸷痛笏就剿饕獞(zhàn)車五百乘,但遭到公山狃的拒絕,只好帶著孔子的十乘戰(zhàn)車去會(huì)盟,受到齊國(guó)的威脅,但孔子用他的智慧,用一百輛牛車嚇退齊國(guó)的五百戰(zhàn)車。因此,得到魯國(guó)王的稱贊和重用。孔子與他的弟子開(kāi)始了顛沛流離的生活。
孔子和他的弟子在奔走列國(guó)之間,傳授學(xué)問(wèn),用仁愛(ài)之心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生對(duì)孔子也是非常崇敬。有一件事讓我感動(dòng),就是顏回下到冰海,給孔子撈書(shū)籍,但在冰海里待太長(zhǎng)時(shí)間,就被凍僵了,已三個(gè)時(shí)辰了,顏回沒(méi)有緩過(guò)來(lái),這種視書(shū)如命的精神讓我感動(dòng)。
這部電影僅僅是孔子這位大思想家、教育家和政治家的藝術(shù)體現(xiàn),我還要從孔子的文學(xué)著作《論語(yǔ)》再深入進(jìn)行了解,還要向他學(xué)習(xí)“學(xué)而不厭,誨人不倦”精神。
電影《孔子》觀后感 篇14
《孔子》年初已經(jīng)上映了,我卻一直沒(méi)有看,昨晚閑來(lái)無(wú)事,在網(wǎng)上看了,竟也看出一點(diǎn)感覺(jué)來(lái)了。
我不是文人,也不是文化人,但孔子作為中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、文學(xué)家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,我還是很尊敬他的?梢哉f(shuō)我是懷著一種虔誠(chéng)的心態(tài)來(lái)觀賞這部電影的。
《孔子》是胡玟導(dǎo)演的力作,畫(huà)面精美,氣勢(shì)恢宏,述說(shuō)了東周末年各諸侯國(guó)為了達(dá)到稱霸目的相互征戰(zhàn),而孔子為了理想在列國(guó)之間奔走,以超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。影片活靈活現(xiàn)在刻畫(huà)了一代儒師的大家風(fēng)范。周潤(rùn)發(fā)飾演的孔子表演極其到位,演出了孔子的神韻,他總是面帶微笑卻剛正不阿,從容不迫卻睿智精警。
影片巧妙地穿插了大量經(jīng)典的論語(yǔ)名句,使整部影片看起來(lái)人文氣質(zhì)濃厚。讓人們?cè)谟^看電電影、回顧歷史的同時(shí),得到啟悟和學(xué)習(xí)。
在影片在開(kāi)頭不久,孔子為了救出陪葬的小孩,在魯定公面前勇敢諫言、取消陪葬,與季孫氏斗智斗勇,并最終取得勝利。體現(xiàn)了孔子的博愛(ài)和正義,以及一種無(wú)比堅(jiān)定的勇氣。
孔子在50幾歲后才被委以重任,在他短暫的政治生涯中,主張“為政以德”,政績(jī)顯赫,并得到了魯定公的絕對(duì)信任和贊揚(yáng)。齊國(guó)一心想吞并魯國(guó),卻對(duì)孔子心存懼意,于是想出一個(gè)除掉孔子的計(jì)謀,約魯定公和孔子在齊魯交界處商討齊魯合盟的事?鬃又榔渲杏性p,為保證魯定公安全,便向季孫氏借戰(zhàn)車500乘。當(dāng)孔子和魯定公去赴約后,齊方便露出真面貌,試圖致魯孔二人于死地?鬃又兰緦O氏的戰(zhàn)車不會(huì)到來(lái),因此用了一個(gè)計(jì)謀,命人在山谷另一邊以樹(shù)技等道具制造灰塵及吼聲,并對(duì)齊王說(shuō)他早就安排了500乘戰(zhàn)車在山谷口候命。齊王見(jiàn)山谷那邊灰塵大起,信以為真,便撤了軍隊(duì),最終還失去了占領(lǐng)魯國(guó)的三座城池。孔子的計(jì)謀在歷史上無(wú)可考究(三國(guó)時(shí)期的孔明也用過(guò)此計(jì)),可能是編劇加上去的情節(jié),以此來(lái)歌頌孔子的軍事才華。破了齊國(guó)的計(jì)謀后,孔子名聲大震,被提為大司寇,相當(dāng)于今天的總理一職。這是孔子從政來(lái)的輝煌的時(shí)期。
孔子為削弱三桓的勢(shì)力,采取了墮三都的措施(即拆毀三桓所建城堡)。后來(lái)墮三都的行動(dòng)半途而廢,孔子與三桓的矛盾也隨之暴露,從此處處被牽制和排擠,最終對(duì)政治失去了信心,不得不離開(kāi)家鄉(xiāng)魯國(guó),和弟子一路顛沛流離講學(xué),一走就是數(shù)年。
在衛(wèi)國(guó),他見(jiàn)到衛(wèi)國(guó)國(guó)公的女人南子。在“子見(jiàn)南子”中,南子和孔子的對(duì)話加起來(lái)寥寥數(shù)句,但很細(xì)膩傳神,把一種惺惺相惜、含而不露的感情表達(dá)得奇妙而精準(zhǔn)。最終南子被震憾了,她站起身說(shuō):“世人也許很容易了解夫子所體會(huì)的痛苦,但未必能領(lǐng)會(huì)夫子在痛苦中體會(huì)到的境界!比缓蠊虬菰诳鬃用媲,孔子敬之以同樣的回禮。所有的人格得到升華,所有的人性得到彰顯。
孔子在同游列國(guó)的過(guò)程中經(jīng)歷了各種磨難,有一次被人圍困,絕糧7日,孔子險(xiǎn)些被餓死,謹(jǐn)有的一碗稀粥,孔子還和弟子推來(lái)讓去,最后一人只喝一口,場(chǎng)面溫馨而感人。
多年后,孔子終于重回故鄉(xiāng)魯國(guó),頭發(fā)胡子已經(jīng)花白,面對(duì)城樓,已是垂垂老矣的他長(zhǎng)跪不起,老淚縱橫……那是落葉歸根的情結(jié),那是對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀和歸屬感,那是永遠(yuǎn)的游子情懷!
最后影片在《幽蘭操》的歌聲中結(jié)束,那是對(duì)孔子詩(shī)意而完滿的總結(jié)!疤m生幽谷,不以無(wú)人而不芳”,給孔子,也給生活中每一個(gè)有著高潔品性的人。
一部能震撼人心的電影,值得一看。
電影《孔子》觀后感 篇15
對(duì)于已經(jīng)拍攝成商業(yè)電影的《孔子》我倒是要打個(gè)大大的問(wèn)號(hào)?現(xiàn)在整部片子看完雖然也沒(méi)覺(jué)得差到像韓寒的2分以及網(wǎng)評(píng)的低分,但是感動(dòng)之處卻也難以達(dá)到催淚的效果,下面大致說(shuō)說(shuō)觀感吧!
看完電影我發(fā)現(xiàn)影片里所有具備一定水準(zhǔn)的好鏡頭早已經(jīng)在短短幾十秒的預(yù)告片里幾乎全部曝光完了,除了那些賞心悅目的亮點(diǎn),整部電影的畫(huà)面基本都比較平淡,取景也粗糙隨意?桃舛哑龅奶匦Т髨(chǎng)面構(gòu)圖形式也“模式化”,令人回味的場(chǎng)景甚少。
周潤(rùn)發(fā)對(duì)孔子這個(gè)角色的駕馭還算自如,大多數(shù)時(shí)候確實(shí)也散發(fā)著一個(gè)仁者所具有的敦厚氣質(zhì),雖然我對(duì)周潤(rùn)發(fā)不感冒,但還是肯定下?鬃訍(ài)徒顏回的古典形象很溫文爾雅,清澈的眼神中甚至感覺(jué)到有點(diǎn)GAY的柔和氣質(zhì),在冰窟里拼命搶救落水竹簡(jiǎn)的時(shí)候來(lái)個(gè)“出水芙蓉”般的慢動(dòng)作特寫(xiě)驚艷鏡頭,確實(shí)夠“美麗凍人”,影片杜撰他“紅顏命薄”結(jié)局確實(shí)讓我不舍!周迅扮演的南子亮相于草地樹(shù)林,很現(xiàn)代很小資的感覺(jué),除了手上拿來(lái)翻閱的不是《時(shí)尚》雜志,而是竹木簡(jiǎn)之外,我一度懷疑自己究竟是在看古裝片還是時(shí)尚大片?踏步飛奔起來(lái)又覺(jué)得像是影樓拍攝的婚紗照。而她勾搭孔子那一段感覺(jué)很媚俗,將本來(lái)已經(jīng)拍得不怎么上檔次的電影硬是拉低了幾個(gè)層次,不說(shuō)也罷了!
我的觀影的過(guò)程不是很專心,電影里的孔子在為自己人生理想奮斗奔波的時(shí)候,與我一同觀看的弟弟則時(shí)而在我耳邊在滔滔不絕地講述自己的現(xiàn)實(shí)人生理想。不知是電影體現(xiàn)的精神感動(dòng)激勵(lì)了弟弟還是因?yàn)橛捌ξ抖_(kāi)小差沒(méi)話找話說(shuō)呢?不過(guò)影片里僵硬的說(shuō)教味確實(shí)讓人有點(diǎn)抵觸,若真要想了解孔子思想精髓,與其花不便宜的錢(qián)到電影院看教育片還不如免費(fèi)google或者百度一下自學(xué)呢!不過(guò)倒也真服了這班編劇,為了能夠展現(xiàn)《論語(yǔ)》中的每字每句經(jīng)典,硬是將這些之乎者也,諾來(lái)諾去的原文融入到虛構(gòu)橋段里那“半白半文”的對(duì)話中,而且又保持基本不笑場(chǎng),這個(gè)算相當(dāng)難得了。
雖然影片對(duì)孔子十幾年的顛沛生涯講述得格外地“淺入淺出”,缺乏深厚情感鋪墊,但最終一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人回到魯國(guó),步履蹣跚踏上故土的那一刻我確確實(shí)實(shí)是被感動(dòng)了,也許這是電影最真實(shí)的部分,雖然細(xì)節(jié)和史實(shí)一定有偏差,但是對(duì)于一個(gè)顛沛了十幾年的老者來(lái)說(shuō),那份感慨和肺腑作為現(xiàn)代也應(yīng)該可以感受得到!
對(duì)于影片自我定義為史詩(shī)電影我實(shí)在不敢認(rèn)同,整片看完并沒(méi)感覺(jué)到史詩(shī)電影所具備的氣質(zhì)和氣勢(shì)。畫(huà)面、色彩、音樂(lè)、特效、大場(chǎng)面、煽情橋段等雖然可以借鑒和杜撰,但是氣質(zhì)卻是永遠(yuǎn)無(wú)法復(fù)制的一種神秘元素。僅僅靠一兩次感動(dòng)和眼淚就將影片歸類為史詩(shī)電影實(shí)在草率。《孔子》帶給我的感動(dòng)和震撼其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如一些動(dòng)畫(huà)片,比如《埃及王子》和《小馬王》,過(guò)了這么多年!我的播放專輯里依然有他們的原聲樂(lè)曲和主題曲,也時(shí)不時(shí)拿來(lái)聆聽(tīng)和回味。但是由另類流行天后王菲演唱的《幽蘭操》是否有成為經(jīng)典的潛質(zhì)呢?
結(jié)局的孔子身著潔白長(zhǎng)袍,已經(jīng)化身為圣人形象。當(dāng)最后一抹陽(yáng)光照在臉上,眼睛輕微閉上的時(shí)候定格了主人公的生命!我比較接受這個(gè)理想化的處理手法,對(duì)于任何一個(gè)真正的仁者來(lái)說(shuō),總希望他走得寧?kù)o安詳。隨著鏡頭向窗外拉近,特效制作的粗糙景色漸漸映入眼簾。同看電影的弟弟在我耳邊提醒道:“看哦!蒲公英,蒲公英!”我隨口回了一句:“不,是圣母樹(shù)的種子!”
電影《孔子》觀后感 篇16
這個(gè)寒假,我看了《孔子》這部電影,對(duì)此,我很是感觸。
對(duì)于孔子,我們也已經(jīng)對(duì)他得了解很少了,我想,我們這些后代,也正是需要去了解這些中華民族上曾經(jīng)得歷史。
影片中感觸最深得,是理想與現(xiàn)實(shí)得沖撞?鬃訌恼M麑(shí)現(xiàn)自己得社會(huì)理想,卻被現(xiàn)實(shí)無(wú)情地拋棄?鬃右恍闹幌雽(shí)現(xiàn)自己得理想,對(duì)可能得困難估計(jì)不足,最終只能黯然離去。
孔子到了晚年,認(rèn)清了理想與現(xiàn)實(shí)得關(guān)系。他最能影響社會(huì)得,是教育弟子,而不是從政。他得弟子有各種各樣得才干,可以將他得思想傳播到更多得地方?鬃影丫Ψ旁谥v學(xué)上,能夠影響到更多得人,意義要遠(yuǎn)大于參政。
聯(lián)系到實(shí)際生活中,我們也經(jīng)常會(huì)抱怨身邊得事不如自己所愿,不完善,不合理等等,還喜歡去描繪一個(gè)理想得情境。可是,這些都于事無(wú)補(bǔ)。
現(xiàn)實(shí)擺在這里,我們也只有從思想上轉(zhuǎn)變,親自去行動(dòng),不要總依賴于別人。不要只是替別人著急,看到自己應(yīng)該做得,才最重要。這樣,把握好方向,有步驟、有計(jì)劃、從實(shí)際出發(fā),理想才會(huì)越來(lái)越近。
這部影片人物刻畫(huà)得生動(dòng)形象,也能讓人深受教育,人們能在這種場(chǎng)景中得到知識(shí)。孔子面對(duì)貴族與惡勢(shì)力不低頭,面對(duì)困難不畏縮,面對(duì)孤苦不冷漠,我想,他得精神會(huì)激勵(lì)我永遠(yuǎn)向上。
所以,我們這一代新世紀(jì)得幼苗,一定要銘記這位開(kāi)創(chuàng)教育先河得人物——孔子。
電影《孔子》觀后感 篇17
不論它拍得怎么樣,注定都少不了一場(chǎng)口水戰(zhàn)。實(shí)際上,自從傳出胡玫要拍《孔子》得消息后,這種口水戰(zhàn)始終就沒(méi)消停過(guò)。
影片上映沒(méi)幾天,關(guān)于《孔子》得新聞也不少。王菲復(fù)出,選擇了以《孔子》為平臺(tái),獻(xiàn)唱一曲《幽蘭操》;有人炮轟《孔子》得史實(shí)和臺(tái)詞錯(cuò)得離譜,胡玫、何燕江都有激烈回應(yīng);其中還穿插著周潤(rùn)發(fā)頗有些雷人得感言,據(jù)說(shuō)看《孔子》如果不哭就不是人。不過(guò),我是真得哭了…
在這場(chǎng)喧囂、混亂得鬧劇中,其實(shí)人們恰恰忘記了一個(gè)很嚴(yán)肅,也很重要得問(wèn)題:這究竟是一部怎樣得影片?其自身得魅力是否可以吸引觀眾走進(jìn)影院?難道只有靠這些炒作得娛樂(lè)八卦才能引起人們觀看得興趣?
沒(méi)有人回答這個(gè)問(wèn)題。也許是不屑于回答,也許是覺(jué)得回答這個(gè)問(wèn)題有許多不便,事實(shí)上,很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),在這個(gè)問(wèn)題上,我們得態(tài)度都顯得有一點(diǎn)曖昧。說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)"三十年河?xùn)|,三十年河西"得味道。
20年前,說(shuō)到電影得娛樂(lè)性、商業(yè)性、趣味性,以及市場(chǎng)票房、贏利、圈錢(qián)之類,大家還是很不情愿得,要找很多理由給自己壯膽兒,當(dāng)時(shí)得社會(huì)風(fēng)氣還有點(diǎn)恥于言利得意思。
現(xiàn)在似乎不必這樣了,大家可以很坦然、很欣然地言利了,這當(dāng)然是一種進(jìn)步。
但是,一種傾向往往掩蓋著另一種傾向,事物在發(fā)展中有時(shí)也會(huì)走到自己得反面。這些年,言利得變得理直氣壯起來(lái),言精神、理想、信仰得,倒顯得理屈詞窮,低聲下氣,有時(shí)還露出一點(diǎn)羞澀,觀后感《仁人和合不可缺--《孔子》電影觀后感》。
我們都經(jīng)歷過(guò)耳提面命得、灌輸式得教育,至今,這樣得教育也還沒(méi)有絕跡,于是大家對(duì)涉嫌要教育我們得東西都很敏感,身體會(huì)自動(dòng)生成一種抗體,進(jìn)行排斥,或者采取放縱自己得方式,以為我們只需要娛樂(lè)。這種自輕自賤其實(shí)是自己騙自己,自己麻醉自己。
夜深人靜得時(shí)候,我們捫心自問(wèn),這種隨波逐流、沒(méi)心沒(méi)肺、幾乎完全物質(zhì)化、只求一時(shí)快樂(lè)得日子,真得是我們所需要得嗎?
過(guò)去講反潮流,現(xiàn)在講順應(yīng)潮流,與時(shí)俱進(jìn),但無(wú)論如何,有些東西該堅(jiān)持得還是應(yīng)該堅(jiān)持。我看《孔子》最感動(dòng)我得地方,就是他終其一生對(duì)自己得信念始終矢志不渝地堅(jiān)持。不被人理解,不被人接受又如何呢?只要有機(jī)會(huì),還是要宣揚(yáng)自己所信奉得精神、理想和信仰。拍《孔子》得,更應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子得這種精神。
說(shuō)到底,理直氣壯地宣揚(yáng)一種精神并不難,難得是你是不是真得擁有這樣一種精神,并準(zhǔn)備用它指導(dǎo)自己得行動(dòng)!
《孔子》中,孔子來(lái)到衛(wèi)國(guó),衛(wèi)國(guó)國(guó)君問(wèn)孔子:"衛(wèi)國(guó)人多,該如何治理國(guó)家?"孔子回答:"讓人們富裕起來(lái)。"衛(wèi)國(guó)國(guó)君繼而問(wèn):"可是一部分已經(jīng)富裕起來(lái)了,國(guó)家還是亂,怎么辦?"孔子說(shuō):"教化人們!"這一段,也許是對(duì)當(dāng)今中國(guó)得折射吧。
在《阿凡達(dá)》美國(guó)文化和電腦特技得強(qiáng)烈攻勢(shì)下,《孔子》仍然自信地屹立在影院得上映期內(nèi),也許正體現(xiàn)了某些國(guó)人得良苦用心:重拾傳統(tǒng)文化,提倡仁義道德!
電影《孔子》觀后感 篇18
春秋時(shí)代,是個(gè)動(dòng)亂的年代,可我們?nèi)缃袢宰鸪绲姆蜃涌浊鸨闶悄莻(gè)時(shí)候的奇葩,我對(duì)歷史本來(lái)就是不太了解的,電影《孔子》無(wú)疑讓我更加了解了史稱為“春秋”時(shí)代這個(gè)名詞的真正意義,雖然都知道,一部電影只是一個(gè)縮影,真正的歷史是現(xiàn)代的我們無(wú)論如何無(wú)法再現(xiàn)的,我們只能根據(jù)歷史資料以及演員的盡情表演來(lái)推斷當(dāng)時(shí)的光景,卻不能把它當(dāng)作正在發(fā)生的事實(shí),可僅僅這一個(gè)縮影,孔子的形象在我心底又激起一層波瀾,因?yàn)槲页绨菟、敬?ài)他,想知道《論語(yǔ)》的創(chuàng)作過(guò)程,以及他的弟子的故事,這部電影從一些角度滿足了我的憧憬。
剛開(kāi)始有種錯(cuò)覺(jué),覺(jué)得孔子有點(diǎn)太會(huì)裝,一開(kāi)始便受魯國(guó)國(guó)君的各種重用,而他態(tài)度似傲慢似歡喜,不太懂他為何接受高位的授予,畢竟伴君左右,危機(jī)四伏?闪私饬水(dāng)時(shí)的政局動(dòng)亂后,我明白了,他只是想盡心盡力幫助國(guó)君,而魯國(guó)國(guó)君幾近是個(gè)空名,下面的三桓、季氏無(wú)不垂涎著君主的位子,雖說(shuō)孔子“不在其位不謀其政”,可他對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)慢慢推著他向前走,不得不立在一個(gè)高度上對(duì)抗敵人。
而看到當(dāng)時(shí)幾個(gè)國(guó)家的相處局面時(shí),我并不感到擔(dān)憂,只是為當(dāng)時(shí)深受其害的百姓感到痛苦,君主們的雄心勃勃并未展現(xiàn)的淋漓盡致,按說(shuō)歷史上的他們都是殘酷無(wú)比的,可是在電影中,只是通過(guò)極少的顛沛流離畫(huà)面以及人物間的對(duì)話,告訴我們哪個(gè)國(guó)家吞并了哪個(gè)國(guó)家,只留給我們?nèi)ハ胂,在這樣動(dòng)亂的時(shí)代,孔子依然堅(jiān)守著他的夢(mèng)。
電影中有很多感動(dòng)我的場(chǎng)景,比如到了某國(guó)時(shí),未進(jìn)城門(mén)便被驅(qū)逐,孔子便堅(jiān)持在城外的樹(shù)林里授課,可依然受當(dāng)?shù)氐木用竦尿?qū)逐,孔子的弟子與百姓發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),樹(shù)被砍倒時(shí),孔子滿臉的無(wú)奈與辛酸,正如南子說(shuō)的“天下人不懂夫子的痛苦,是因?yàn)榉蜃拥木辰缰摺保捦,但大概就是這么個(gè)意思,當(dāng)孔子以禮治國(guó)的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí),他的痛苦是旁人無(wú)法理解的。
還有一個(gè)場(chǎng)景,便是在漫天飛雪時(shí),孔子及其弟子們從冰上過(guò)江時(shí),冰裂了,一車的書(shū)卷倒入江中,顏回立時(shí)跳入江中撈書(shū)卷,來(lái)回幾次后終于凍僵了,沒(méi)有醒來(lái),我看了后有種想責(zé)備孔子的心念,顏回是為了孔子,為了師父的夢(mèng),就這樣永不再醒來(lái),而孔子內(nèi)心是會(huì)痛的,那么當(dāng)時(shí)應(yīng)該想辦法不讓顏回?cái)?shù)次回到冷冰冰的水中的,而不是一味地趴在那里叫著他的名字叫他回來(lái),他應(yīng)該懂得自己最愛(ài)的弟子顏回不會(huì)聽(tīng)他的,即使是送了生命。接著聽(tīng)聞了子路的死訊后,我真的無(wú)法理解孔子了,弟子們都是為了他一人的夢(mèng)想,斷送了自己的性命,孔子對(duì)死去的弟子的無(wú)線牽掛與不舍真的沒(méi)有改變孔子的以禮治國(guó)的方法么?至少我一直告訴自己,他的弟子們的付出一定會(huì)得到回報(bào)的,可有時(shí)覺(jué)得不值得,讓自己活著幫助夫子不是更好么?為何一定要拼死、拼到死來(lái)捍衛(wèi)自己的那份正義與愛(ài)呢?
沒(méi)有活在那個(gè)年代的人,有時(shí)候真的無(wú)法理解那些人的思想與行動(dòng),電影畢竟不是寫(xiě)實(shí),雖然它努力地想要寫(xiě)實(shí)般讓觀眾相信,我覺(jué)得那些演出來(lái)的真的不真實(shí),不夠,不充分,這個(gè)縮影只是孔子的明顯的幾個(gè)故事梗概,更多的無(wú)法呈現(xiàn)了,于是便有一種空洞感,比如孔子漂流了這么多年,后來(lái)回到魯國(guó)后,他的老婆孩子怎樣了呢?他的周游列國(guó)講學(xué)并沒(méi)有突出呈現(xiàn),很多年在我看來(lái)好像只是瞬間的故事,我想了解細(xì)節(jié)及更多地故事,更多關(guān)于孔子思想活動(dòng)的故事,他的思想是那個(gè)時(shí)代乃至現(xiàn)今都寶貴的東西,正如結(jié)尾時(shí)孔子自己說(shuō)的,世人了解他同情他理解他是通過(guò)那部《論語(yǔ)》,世人不解他懷疑他一樣是因?yàn)槟遣俊墩撜Z(yǔ)》,每個(gè)人細(xì)細(xì)研究過(guò)《論語(yǔ)》的話,對(duì)孔子都會(huì)有不同的認(rèn)知,我想,更多的是,人們對(duì)他在那個(gè)時(shí)期的思想的偉大清晰透徹的事物觀,人世觀。
出生于魯國(guó)的孔子,視魯國(guó)為家,他的弟子也是如此,后來(lái)得知自己可以回家時(shí),我好像融入了他的弟子的行列,急著離開(kāi)顛沛流離的生活,往家趕去?鬃右苍S領(lǐng)會(huì)到了,自己的夢(mèng)并不能通過(guò)他人來(lái)實(shí)現(xiàn),尤其是弟子為了他永遠(yuǎn)地離開(kāi)后,他明白了,他只能默默用授課的方式推廣禮治,而不能參與政事,此時(shí)的他心里依然是苦澀的,有志不能抒,是生活在那個(gè)年代的悲哀,我更感激自己現(xiàn)在的生活,民主,自由,更激發(fā)了我對(duì)生活的熱愛(ài)。
而我第一次接觸《論語(yǔ)》的時(shí)候是初中,因他的及其弟子的那些簡(jiǎn)短的名言以及對(duì)話,形象演說(shuō)了一個(gè)個(gè)真理,老師帶領(lǐng)著我們通過(guò)還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,以及給出翻譯后的涵義,讓我對(duì)孔子這一偉大的形象產(chǎn)生了并不明顯的崇拜,只是覺(jué)得他是古人中偉人之一,并無(wú)其他想法,隨著成長(zhǎng),經(jīng)歷的事越來(lái)越多,再次領(lǐng)會(huì)到他們對(duì)話中的精髓時(shí),我往往會(huì)感到震顫,或許他真的值得我們一生的探索與實(shí)踐。
電影《孔子》觀后感 篇19
由胡玫導(dǎo)演,周潤(rùn)發(fā)、周迅、陳建斌等主演的商業(yè)大片《孔子》,2010年1月全國(guó)公映,胡玫導(dǎo)演近十年拍攝了《雍正王朝》、《漢武大帝》、《喬家大院》等膾炙人口的電視連續(xù)劇,終于轉(zhuǎn)戰(zhàn)大銀幕,而且選擇的就是富有挑戰(zhàn)性的大片《孔子》,看完這部電影,可以感覺(jué)到其劇本、演員、宣傳等都是經(jīng)過(guò)精心策劃的,可以說(shuō)是一部制作非常精良的文藝作品,遺憾的是市場(chǎng)反應(yīng)并理想,票房很尷尬。
看片名《孔子》,很容易將它當(dāng)作人物傳記片,也許這部電影的投資不是政府或文化部門(mén)吧,最終被定位為商業(yè)類型的大片,投資近1.5個(gè)億,既然被定位為商業(yè)大片,其主旨就不是“傳道、授業(yè)、解惑”了,目標(biāo)還是要吸引觀眾的眼球,當(dāng)然要選擇孔子人生中最精彩、最華麗、最波瀾壯闊的篇章來(lái)演繹,所以這部電影是從孔子五十歲后任魯國(guó)中都宰、司空、大司寇、攝相,及棄官后周游列國(guó)的晚年生活片斷,嚴(yán)格說(shuō)這部電影的片名改為《孔子的晚年生活》也許更為合適、更為確切,而《孔子》更適合作傳記片的片名。
孔子作為人類文化史上最著名的教育家、思想家、政治家,其思想、政治觀點(diǎn),如果想通過(guò)短短的兩個(gè)時(shí)變?nèi)空故窘o觀眾,確實(shí)是非常難以辦到的,本片以孔子的晚年生活作為切入點(diǎn),可以說(shuō)是非常明智的,孔子不僅僅是思想家,更有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),他渴望將自己的思想、政治觀點(diǎn),運(yùn)用到實(shí)踐中去,可以說(shuō)在五十歲之前,他的儒家主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、理論都已經(jīng)形成體系,就差實(shí)踐驗(yàn)證了,在五十歲知天命的年齡,他終于等到了夢(mèng)寐以求的機(jī)遇,仕官于魯后,孔子可以說(shuō)是大刀闊斧地推新自己的政治主張,并取得了驕人的成績(jī),實(shí)踐證明他的理論并不只是書(shū)本上的夸夸其談,也于是操之過(guò)急吧,最終在“墮三都”上,他功虧一簣,便帶領(lǐng)學(xué)生走上漫漫周游列國(guó)之路,當(dāng)然他也可以考慮妥協(xié),繼續(xù)享受榮華寶貴,但這就不是被后人尊為圣人的孔子了,“不義而富且貴,于我如浮去”,理解了這句話的含意,就很容易明白他掛官而去的灑脫了。
本片后半部分基本上全部是講述孔子及其弟子近十年周游列國(guó)的故事,孔子和其弟子在這十年中可以說(shuō)是歷盡千辛萬(wàn)苦,尋找實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)的機(jī)會(huì),但總是挫折大于機(jī)遇,這其中肯定有許多精彩的故事傳奇,但本片后半部分顯得非常沉悶、波瀾不驚,還有點(diǎn)讓人昏昏欲睡的感覺(jué),總之和前半部分相比缺少激情,也許出于商業(yè)片的考慮,電影中濃墨重彩地演繹了孔子和衛(wèi)夫人南子相見(jiàn)的戲,周迅飾演的衛(wèi)夫人妖艷有余,高貴不足,南子雖然是《論語(yǔ)》中唯一提到的女性,但在本片中的角色則純屬娛樂(lè)色彩了。很多人對(duì)胡玫不選內(nèi)地演員,而選擇普通話都不太流暢的周潤(rùn)發(fā)來(lái)飾演孔子,頗多微詞,但本片中拍的是老年孔子,周的年齡、閱歷與之非常相近,周的形象俊朗飄逸、有一種俠氣在身,具歷史記載孔子身材很高,而且父親是魯國(guó)有名的武士,其身上與生俱來(lái)就有一種“浩然之氣”,所以說(shuō)讓周來(lái)演孔子并沒(méi)有什么不妥,至于說(shuō)普通話,誰(shuí)知道兩千多年前,孔子說(shuō)的話發(fā)的是什么音呢?
近年來(lái),國(guó)學(xué)熱開(kāi)始盛起,許多人都開(kāi)始研讀四書(shū)五經(jīng),中國(guó)人現(xiàn)在正重新審視自己的傳統(tǒng)文化,中央電視臺(tái)的《百家講壇》欄目推出于丹評(píng)《論語(yǔ)》后,引起巨大反響,特別是北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式中的融入孔子語(yǔ)錄、以及幫助世界各國(guó)開(kāi)辦孔子學(xué)院,也進(jìn)一步推動(dòng)孔子在世界范圍內(nèi)的影響,孔子及孔子的思想,已經(jīng)成為中國(guó)和世界文化交流的重要紐帶,電影也應(yīng)該當(dāng)仁不讓地承擔(dān)這種責(zé)任,只是胡玫的這部商業(yè)大片《孔子》有可能擔(dān)當(dāng)不了,其娛樂(lè)性還是太濃了,政府或文化部門(mén)可以考慮拍攝一部大型的孔子人物傳記片,全方位地展示孔子思想的光輝閃耀點(diǎn),我們可以將它的拷貝贈(zèng)送給各國(guó)孔子學(xué)院,讓兩千年孔子在華夏大地上周游列國(guó)的傳說(shuō),變成如今電影《孔子》周游世界。
電影《孔子》觀后感 篇20
周六下午同妻女一起去觀看了電影《孔子》,故事情節(jié)基本符合史實(shí)且連貫流暢,畫(huà)面富有美感,拖沓鏡頭和廢話頗少,無(wú)論從史學(xué)美學(xué)角度還是教育意義來(lái)說(shuō),都是一部上乘之作。我將點(diǎn)滴感想記述如下。
之一,體會(huì)并非領(lǐng)悟之境界。當(dāng)孔子主張隳三都失敗遭魯國(guó)君臣冷落而顛沛流離周游列國(guó)時(shí),我們可以體會(huì)到其與弟子們的艱難處境,但要領(lǐng)悟孔子渴望實(shí)現(xiàn)理想、傳授仁義道法之境界就難了。人與人之間難的就是領(lǐng)悟!
之二,心正者必相正。每遇伸張正義、扶弱濟(jì)貧、維護(hù)國(guó)威乃至痛失弟子時(shí),孔子的眼神必定是沉穩(wěn)而睿智的,如果漂移而油滑,小人之相暴露無(wú)遺。無(wú)言相,而非像。
之三,好色之徒絕非好德之人。當(dāng)孔子受到衛(wèi)國(guó)王后美色引誘時(shí),可以看出其介于痛苦與逃避之間的表情,而且他預(yù)感到衛(wèi)國(guó)將天下大亂。這是莫大的考驗(yàn)。如今一些男人看到稍有姿色的女人就挪不動(dòng)腳了,眼睛發(fā)綠,更有甚者動(dòng)手動(dòng)腳或口出穢言占小便宜,卻滿嘴仁義道德而不臉紅,好色者怎會(huì)好德呢?實(shí)乃道貌岸然,惡俗之極。
之四,真愛(ài)必自然流露而非造作或刻意在小處表白。當(dāng)孔子被驅(qū)逐出魯國(guó)時(shí),與相濡以沫的妻子及疼愛(ài)的子女離別時(shí)的內(nèi)心掙扎,當(dāng)他失去最鐘愛(ài)的弟子顏回時(shí)的痛苦憐惜,當(dāng)他與相依為命的弟子們分享一碗羊肉湯時(shí)的愧疚……孔子的言語(yǔ)和表情都非常自然地流露,而非矯揉。
之五,堅(jiān)持為善者必識(shí)大體?鬃颖M管遭誤解冷落而被迫周游列國(guó),歷經(jīng)磨難,但最后魯國(guó)迎請(qǐng)他回國(guó)時(shí),他還是非常樂(lè)意地帶弟子們回國(guó)傳授正道,僅提出不要以政擾他,他只想教書(shū)育人,做自己想做的事。這種識(shí)大體是由內(nèi)而外散發(fā)的,是由他堅(jiān)持為善的積淀造就的,F(xiàn)在有些人受點(diǎn)小委屈、吃點(diǎn)小苦就怨天尤人甚至惡言相向,更有“扔紗帽”的荒唐之舉。實(shí)乃狹隘。
之六,樂(lè)觀可以戰(zhàn)勝暫時(shí)的困難?鬃颖疾ㄔ诖呵锪袊(guó),生活堪為艱辛。特別是當(dāng)他們到達(dá)陳蔡交界處時(shí),已無(wú)丁點(diǎn)糧食,弟子饑餓難忍,孔子撫琴鼓氣,展現(xiàn)了一個(gè)樂(lè)觀堅(jiān)毅的孔子,渴望用內(nèi)心戰(zhàn)勝一切的孔子。
唯一不足的是影片沒(méi)有一處交待孔子有什么不足,此與今世塑造高大全典型的套路頗為相似。
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