抗戰(zhàn)影片觀后感匯總
觀看抗日電影觀后感
昨天我們全校一起觀看兩部抗日戰(zhàn)爭《紫日》、《東北歸縱隊》。
在《紫日》這部電影片中它講述的是在1945年俄國向日本宣戰(zhàn)中的一位俄國女中尉娜莎和中國農民楊玉福、日本女中學生秋葉子在逃亡路上的一切困難險阻。故事一波三折，緊扣心弦，跌宕起伏，虛實并存。在廣大的原始森林中，他們經歷幾次險難之后回到了現實生活中。在森林中，他們因為仇恨幾次想殺對方，特別是楊玉福和秋葉子。在秋葉子遇險時，楊玉福幾次想讓她自生自滅，但由于我國思想傳統(tǒng)的深厚影響下，在復雜的心理較量下，最終還是救了秋葉子。故事虛實交換，扣人心弦，讓人仿佛身臨其境。在楊和秋葉子之間的矛盾中，反復地寫了楊的復雜心理。楊是個老實的農民，只因在日本侵略軍殘忍地殺了他的母親和他的鄉(xiāng)親后。在一次日本掃射中僥幸生存了下來，正好俄國軍隊來到，和俄國軍隊一起離開的，卻不料，陰差陽錯地進入了日本的生活區(qū)，遭到日本敵軍的反抗。與娜莎一起逃亡，并找了俘虜秋葉子，叫她帶他們走出森林。于是故事就這樣精彩地展了開來。
我很佩服楊玉福，在敵人面前，他能忍下滿腔的仇恨屢次救了敵人的族人。而秋葉子的表現與楊玉福表現形成鮮明對比。秋葉子在幾次閑下中想殺了楊玉福，但沒有機會，有機會時下不了手。但令人婉惜的是秋葉子為了告訴她的族人戰(zhàn)爭平息了被她的族人殺死了。在這片電影中，三個主人公之間的所發(fā)生的所有事情都有著很好的借鑒。都反映著在當代的國家的思想傳統(tǒng):楊玉福所代表的是我國以德為思想傳統(tǒng)的表現，楊玉福運用得很好;秋葉子所代表的是日本的道德思想以敗失尊嚴為思想傳統(tǒng)的表現;娜莎代表的是俄國軍人以服從為思想。一個國家的興盛主要表現在國民的身上，一個國民所受的文化素質之深淺關系到國家的興盛。如果國民的文化素質不深，不會關注國家的興亡，他只會關注自己的生活是否過得好不好。
在片中我也學到了一些常識:例如說在草原上發(fā)生大火時，不要順風而逃，而是在一與火絕緣處用東西保護頭部扒以地面。
抗戰(zhàn)電影《南京南京》觀后感
1937年8月28日，上�；疖嚹险緭頂D的人群中，一對年輕夫婦帶著一個大約三歲的小男孩正準備上火車。年輕夫婦背著沉重的行李。突然，一聲劇烈的警報聲伴隨著飛機的轟鳴聲響起。人群騷動起來“轟-”人們的前方已經冒起了濃煙。只聽見有一位年輕人大叫:“快跑呀!日本鬼子轟炸到這里啦!”
人群如遇到地震似地逃跑。一時間車站里只能聽見婦女的尖叫聲、小孩子和男人的叫喊聲�；艁y中，年輕夫婦與三歲孩子擠散了。年輕夫婦的隨身行李也不見蹤影了。“轟-!”又一個炸彈從天而降，鐵軌斷成兩截，斷裂的鐵軌向上翹著;天橋塌下來，只見橋上的行人跌落下來。他們張著大嘴，大聲的求救聲被淹沒在隆隆的炸彈聲中。幾秒鐘的時間，昔日人來人往的上海火車南站成了血的海洋。
爆炸聲還在不斷的響，人已經差不多跑完了，只留下一些和家人失散、跑不動的老人和孩子。在離鐵軌比較近的一塊空地上，一個三歲小男孩坐在滿是血污的地板上哭著。旁邊躺著許多慘不忍睹的尸體，一連幾個炸彈還在小男孩的身邊發(fā)出巨響。這個小男孩的未來是生?是死?我真不敢想象。
現在，雖然人們已經步入21世紀，但地球上還有許多地方站或仍未停歇。戰(zhàn)爭，使別的地區(qū)孩子們失去了家園和童年，失去了學習的機會，失去了自己的親人，失去了幼小的生命。我們渴望和平，我們希望世界不再有戰(zhàn)爭，不再有痛苦!
【抗戰(zhàn)影片觀后感】相關文章：
抗戰(zhàn)影片百團大戰(zhàn)觀后感（精選22篇）08-02
抗戰(zhàn)影片：地道戰(zhàn)觀后感（通用30篇）10-10
《抗戰(zhàn)》觀后感06-05
關于紀念抗戰(zhàn)的對聯02-06
愛國影片觀后感11-08
錢學森影片觀后感08-23
基石影片觀后感07-19
西嶺雪影片的觀后感05-20
《真愛》影片觀后感06-05