信仰觀后感（精選22篇）
認(rèn)真看完一部作品以后，相信大家有很多值得分享的東西吧，這時(shí)我們很有必要寫(xiě)一篇觀后感了。但是觀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的信仰觀后感，歡迎大家分享。
信仰觀后感 篇1
看完《信仰》這部紀(jì)錄片，有一些感觸和想法。自五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)三個(gè)歷史背景截然不同的時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨承擔(dān)著不同的歷史使命，存在差異的政黨構(gòu)成與成分，政黨路線(xiàn)和策略變化多端，然而其核心凝聚力卻保持一以貫之的存在。在這部紀(jì)錄片中，這種凝聚力被概括為“信仰”。共產(chǎn)黨的信仰由具體與抽象兩個(gè)層面構(gòu)成，前者一般結(jié)合于國(guó)家民族的特定任務(wù)（獨(dú)立解放、建設(shè)、發(fā)展），后者則涉及個(gè)人道德（忠誠(chéng)、堅(jiān)毅）與理想（為人民服務(wù)、共產(chǎn)主義）。從片中彭湃到楊善洲時(shí)間跨越近百年的數(shù)十位最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員身上所凝結(jié)的，無(wú)一不是雖然表現(xiàn)各異但內(nèi)涵相近的此種“信仰”。
作為現(xiàn)代中國(guó)的執(zhí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期多方面繁復(fù)的自我調(diào)適任務(wù)。如何在此種背景下延續(xù)片中所強(qiáng)調(diào)的共產(chǎn)黨傳統(tǒng)上的信仰，既關(guān)系到中國(guó)作為一個(gè)新興大國(guó)發(fā)展的前景，同樣也影響著中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)有力執(zhí)政黨的靈魂基石。不可否認(rèn)的是，在急速變化的治理環(huán)境及任務(wù)要求面前，任何一個(gè)現(xiàn)代執(zhí)政黨都能感受到現(xiàn)實(shí)沉甸甸的壓迫感；不能適應(yīng)并作出及時(shí)調(diào)整的政黨，則意味著執(zhí)政生命潛在的終結(jié)可能。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨而言，治理對(duì)象空前的擴(kuò)大與平面化使得“塑造”的作用日益下降。這意味著，在樹(shù)立新時(shí)代共產(chǎn)黨員的應(yīng)有“信仰”上，新的視角與思路存在需求。
信仰的珍貴恰恰得益于它的稀缺性，這是一個(gè)根本性的事實(shí)。它造成了另一個(gè)事實(shí)是，真正擁有這個(gè)層次標(biāo)準(zhǔn)并貫之以相應(yīng)行動(dòng)的人少之又少。然而，第三個(gè)事實(shí)同樣存在，即信仰的建構(gòu)自身存在著超越性，它低估了自身的內(nèi)涵，卻高估了載體的能力。在一個(gè)多元化的社會(huì)，信仰以一個(gè)寬泛而籠統(tǒng)的狀態(tài)存在反而削弱了其感召力，因?yàn)樗荒芘c日常生活產(chǎn)生共振。被人為拔高與模糊的信仰是無(wú)效率的意識(shí)形態(tài)，這類(lèi)似于宗教改革前天主教冗長(zhǎng)而繁雜的宗教儀式及邏輯，它試圖取代更有效的解釋模式，代之以模糊而生澀的抽象宣示，一定程度上勢(shì)必與日益萌發(fā)的個(gè)體意識(shí)相抵觸。所以，在看完《信仰》后，我的一個(gè)啟發(fā)是，信仰理應(yīng)享受一個(gè)更微觀層次的話(huà)語(yǔ)環(huán)境，即個(gè)人責(zé)任。
個(gè)人責(zé)任并非割裂于公共責(zé)任，它是公共責(zé)任在另一個(gè)層次上的形象�？v使以共產(chǎn)主義這般宏大的視角觀摩，其聯(lián)系依舊緊密。每一個(gè)人所能掌控的是個(gè)體行為，再由之產(chǎn)生個(gè)體影響。無(wú)數(shù)的個(gè)體行為是構(gòu)成歷史最小的分子。個(gè)體責(zé)任的解釋力來(lái)源于其具象化，例如當(dāng)醫(yī)生和軍人同時(shí)在一個(gè)公共場(chǎng)所出現(xiàn)，他們所必需遵循的規(guī)則和秩序是相同的；但在自己的職業(yè)領(lǐng)域，這一點(diǎn)卻是不同的。他們所履行的'個(gè)人責(zé)任是對(duì)公共責(zé)任的最優(yōu)回應(yīng)，這同樣可被認(rèn)為是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的信仰。較之傳統(tǒng)，它并非受到了“取代”，而不過(guò)是“與時(shí)俱進(jìn)”的表現(xiàn)。信仰適度的“稀釋”將加強(qiáng)黨在新時(shí)期的執(zhí)政基礎(chǔ)，它不必再飽受“虛無(wú)縹緲”之苦，而建立了更簡(jiǎn)單卻更有效率的意識(shí)形態(tài)影響。唯一的問(wèn)題是，如何進(jìn)一步討論個(gè)體責(zé)任和公共責(zé)任之間的區(qū)別和聯(lián)系，以及界定和推論，都尚屬難題。不過(guò)可以確定的是，“信仰”是時(shí)候真正地從會(huì)堂里走出，開(kāi)始切實(shí)地為人民服務(wù)了。
我們擷取了片段的紅色記憶，一起來(lái)思考，馬克思主義對(duì)這一代渴望拯救中國(guó)的熱血青年意味著什么？又是什么支持這些年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨員奮斗、抗?fàn)幰簧?/p>
是信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹(shù)湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”表達(dá)了對(duì)信仰的忠誠(chéng)，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無(wú)不是對(duì)信仰的實(shí)踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。
共產(chǎn)主義信仰猶如沙漠上的一片綠洲，黑夜里的一盞明燈，90多年來(lái)，激勵(lì)著一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國(guó)大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。
先輩們用行動(dòng)告訴我們：作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。新時(shí)代的我們依舊需要信仰，需要用信仰堅(jiān)定我們的信心與恒心，用信仰堅(jiān)定我們社會(huì)主義的步伐。
信仰觀后感 篇2
衛(wèi)生局局黨組組織全體干部職工于４月１９日觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，該片分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，以黨的90多年歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
《信仰》反映了建國(guó)初期王大鍬、張秉貴、王進(jìn)喜等全國(guó)勞動(dòng)模范，以及在新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的沈浩、蔣筑英、郭明義、徐虎等模范人物，他們是在信仰旗幟的感召下展現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的英雄本色，踐行了為人民服務(wù)的宗旨，都是在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，為黨和人民的事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、鞠躬盡瘁。他們是黨的驕傲，民眾的楷模。歷史時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員可歌可泣的英勇事跡使我潸然淚下，通過(guò)《信仰》的觀看，特別是眾多英雄模范人物的演繹，認(rèn)為作為一名普通黨員，所需要一生堅(jiān)守的是對(duì)共產(chǎn)主義的信仰。一個(gè)人有了自己的政治信仰，就有了為之追求的目標(biāo)，就會(huì)為追求真理而奮斗，為人民謀利益而感到自豪。那么，信仰是什么呢？
信仰猶如一盞明燈，指引了無(wú)數(shù)人前行的方向。信仰帶來(lái)使命，使命伴之以?shī)^斗。一千個(gè)人眼中有一千種信仰，信仰是什么？偉大的革命先驅(qū)者孫中山曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“主義就是一種思想，一種信仰，一種力量�！薄八枷胴炌艘院�，便起了信仰；有了信仰，就生出力量�！毙叛龅牧α渴菑�(qiáng)大的，它使千千萬(wàn)萬(wàn)的熱血兒女凝聚在一起，眾志成城，萬(wàn)眾一心，奪取了新民主主義革命的輝煌勝利；在國(guó)家與民族的復(fù)興過(guò)程中，這種信仰的召喚同樣起到了關(guān)鍵作用�；厥h的光輝歷程，歷史的天空上群星閃爍，星光燦爛。從他們身上綻放出的信仰光芒，猶如一座座燈塔，照亮著我們的人生，滌蕩著我們的靈魂，有位哲人曾說(shuō)過(guò)，未經(jīng)思考的人生是虛度的人生，等于沒(méi)有靈魂，不值得一過(guò)，而人生的最高思考，就是信仰。信仰就是一個(gè)人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。信仰，是一個(gè)國(guó)家?jiàn)^勇向前的明燈，是一個(gè)民族百折不撓的支撐。有人講，有了信仰，山峰也可以在大海上漂流。這話(huà)聽(tīng)上去似乎不合常理，但卻道出了信仰在人生坐標(biāo)中的神奇?zhèn)チΑｅP錚鐵骨的鄧中夏，“把骨頭燒成灰我還是共產(chǎn)黨員”；慷慨就義的夏明翰，“砍頭不要緊，只要主義真”；李大釗被反動(dòng)派三上絞架，卻依然大義凜然：“不能因?yàn)榉磩?dòng)派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義”；……這一切的一切，正源于他們心中都有一把人生的標(biāo)尺——對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信仰。
信仰不是痛苦的折磨，而是前進(jìn)的動(dòng)力，是我們?nèi)松暮綐?biāo)，只要有信仰就會(huì)有目標(biāo)有夢(mèng)想便會(huì)有方法有結(jié)果，成功的種子便會(huì)在我們心底慢慢發(fā)芽，成長(zhǎng)�！坝職�、力量、靈感、和諧，這些想法取代了原先的失敗、絕望、匱乏、限制與嘈雜的聲音。個(gè)體的生命將被新的亮光所照耀，生命因而有了新的意義──它得以重塑，充滿(mǎn)了歡樂(lè)、信心、希望與活力。”我們得以肩負(fù)著責(zé)任和信仰，快樂(lè)的成長(zhǎng)。
把責(zé)任當(dāng)成一種信仰。任何人都有追求榮譽(yù)的天性，都希望最大限度的.實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而要把這種理想變成現(xiàn)實(shí)，靠的就是在平凡的崗位上愛(ài)崗敬業(yè)，勇于奉獻(xiàn)。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界創(chuàng)造價(jià)值�！蔽覀冏鳛樘厥饴殬I(yè)的一群人，我們醫(yī)院的醫(yī)務(wù)工作者面臨著非常大的挑戰(zhàn)和壓力，我們的高風(fēng)險(xiǎn)低收入，我們的高投入低地位，許多同志紛紛動(dòng)搖，我們的隊(duì)伍在不斷地縮水。愛(ài)崗敬業(yè)是每一個(gè)員工的高貴品質(zhì)。人，最寶貴的是生命，沒(méi)有生命，一切無(wú)從談起。而我們的工作，事關(guān)人民的健康與安危，事關(guān)國(guó)家的興旺與繁榮，醫(yī)大者仁心仁術(shù)，“健康所系，性命相托”既然選擇了醫(yī)生，那就要懸壺濟(jì)世，救人危難。我們既然選擇了就應(yīng)竭盡全力，除人類(lèi)之病痛，助健康之完美，救死扶傷，不辭艱辛，堅(jiān)定信仰就會(huì)成功。
信仰觀后感 篇3
《信仰》這部紀(jì)錄片分為“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，它以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。它向我們展示了共產(chǎn)黨人是如何選擇信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利的。
作為一名大學(xué)生，觀看了這部紀(jì)錄片后，我內(nèi)心有很大的觸動(dòng)，我深深的感受到了信仰的力量，同時(shí)也為我是這個(gè)偉大、光榮、正確的共產(chǎn)黨中的一員而驕傲、自豪。在這樣一個(gè)先進(jìn)的、堅(jiān)強(qiáng)的集體中，始終有無(wú)數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類(lèi)最美好的共產(chǎn)義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。紀(jì)錄片中，在與敵人斗爭(zhēng)的危情時(shí)刻，在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村，在百?gòu)U待興建設(shè)祖國(guó)的時(shí)候，都有共產(chǎn)黨員敢為人前的身影，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人矢志不渝地堅(jiān)守理想信仰的崇高精神它用不爭(zhēng)的事實(shí)，用一幕幕珍貴的畫(huà)面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來(lái)。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。正是這樣的信仰，這樣的力量，讓幾代共產(chǎn)黨人肩負(fù)使命，將中國(guó)從積貧積弱帶向富強(qiáng)民主，穿越那血與火的煙云，我們見(jiàn)證了一個(gè)民族的抗?fàn)�，�?jīng)歷了苦與汗，我們目睹了一個(gè)民族的崛起，跨過(guò)那時(shí)光的江河，我們迎來(lái)了一個(gè)民族的`復(fù)興。
雖然今天，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了戰(zhàn)煙烽火，遠(yuǎn)離那為祖國(guó)拋頭顱，灑熱血的時(shí)代，但作為新時(shí)代的青年，我們?nèi)稳粦?yīng)堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰。一個(gè)沒(méi)有信仰的人，正如一個(gè)沒(méi)有靈魂的人，而一個(gè)沒(méi)有信仰的民族就會(huì)如一艘沒(méi)有燈塔的漁船，不知走向何方。所以，身在和平年代的我們，更應(yīng)堅(jiān)定信念，沿著前輩們的足跡，堅(jiān)持這條社會(huì)主義的光輝大道，并最終走向共產(chǎn)主義。
新時(shí)期堅(jiān)守馬克思主義信仰，是全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。這個(gè)時(shí)期是發(fā)展的增長(zhǎng)期，同時(shí)也是各種社會(huì)矛盾的凸顯期。每位中國(guó)共產(chǎn)黨人都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定馬克思主義信仰，全心全意為人民服務(wù)，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗，不被物質(zhì)消費(fèi)所誘惑，警惕腐化、墮落的風(fēng)險(xiǎn)。
作為一名入黨積極分子的我應(yīng)該堅(jiān)定馬克思主義信仰，增強(qiáng)共產(chǎn)黨人的純潔性，在各自崗位上做好本職工作，為中華民族偉大復(fù)興盡心盡力。
無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，對(duì)信仰忠誠(chéng)和實(shí)踐的，對(duì)信念的執(zhí)著和追求，對(duì)理想的豐富和完善，始終是我們共產(chǎn)黨員如磐的根，不變的魂。作為一名預(yù)備黨員，我要結(jié)合自身工作實(shí)際，認(rèn)真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，進(jìn)一步增強(qiáng)為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，扎根基層，獻(xiàn)身事業(yè)，努力在自己平凡的崗位上做好本職工作，爭(zhēng)做為人民服務(wù)的表率、勤奮敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，為黨的事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量
信仰觀后感 篇4
看完這短短三集《信仰》，這每一個(gè)震撼的一幕不斷地顯現(xiàn)在我大腦上，在不知不覺(jué)中我的淚水輕輕落下了。感動(dòng)的一幕說(shuō)老奶奶說(shuō)“我們也有一面紅旗，等到重慶解放的時(shí)候，抬著我們的紅旗我們含著熱淚去迎接我們的黨”，但大屠殺開(kāi)始，現(xiàn)實(shí)又變得如此殘酷。驚訝的一幕說(shuō)保委書(shū)記楊善洲用自己22年的春秋種植5千畝的田野換來(lái)我們的幸福。最深刻的一幕說(shuō)河南登封市公安局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞的座右銘“己不正不能正人，心不公豈能為公”。
《信仰》站在歷史層面，回溯90多年的光輝歲月，突破傳統(tǒng)思維模式，用現(xiàn)代語(yǔ)境和通俗語(yǔ)言解讀黨的歷史。以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。通過(guò)每個(gè)年代的重大歷史事件和涌現(xiàn)出的黨的優(yōu)秀群體、個(gè)人的感人事跡，以人帶事，以事說(shuō)理，展示了中國(guó)共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和全心全意為人民服務(wù)執(zhí)政理念的形成過(guò)程，以及中國(guó)人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的必然性。在與敵人斗爭(zhēng)困難重重的危情時(shí)刻、在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村、在百?gòu)U待興建設(shè)祖國(guó)的每時(shí)每刻，都有共產(chǎn)黨員走在前、沖在前、奉獻(xiàn)在前壯麗身影。這部影片兼具政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長(zhǎng)，展現(xiàn)了歷史、刻畫(huà)人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實(shí)感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片，是對(duì)廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片，是開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。
這次觀看《信仰》，讓我深刻地了解到老一輩共產(chǎn)黨員不管是在戰(zhàn)爭(zhēng)使其打不垮的秘密在于他們對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，在建設(shè)時(shí)期積極投身于發(fā)展社會(huì)主義科學(xué)、文化和生產(chǎn)。這讓我清醒的認(rèn)識(shí)到自身必須再次認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會(huì)有奮斗的激情。德才兼?zhèn)�，注意為人，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識(shí)淵博、懂得教育規(guī)律的被教育者。人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅(jiān)定信仰呢？我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的`是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。忠誠(chéng)社會(huì)主義美好事業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，有正確的教育思想，對(duì)同學(xué)們?nèi)尕?fù)責(zé)才是我做人的基本。認(rèn)真組織好班集體，不斷改進(jìn)自己的方法，保質(zhì)保量地充分發(fā)揮團(tuán)支書(shū)的作用，扎扎實(shí)實(shí)地完成每個(gè)任務(wù)。
更重要的是我們應(yīng)勇于改革，銳意進(jìn)取，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開(kāi)拓前進(jìn)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)的質(zhì)量。服從分配，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互教互學(xué)，堅(jiān)持正義，少說(shuō)空話(huà)廢話(huà)，多干實(shí)事正事。適應(yīng)新時(shí)代教育的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對(duì)人真誠(chéng)、熱愛(ài)大家、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名新時(shí)代學(xué)生的要求來(lái)規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。我希望能在自己有一天去世的那一刻，一無(wú)所有之時(shí)我能帶走美好幸福禮品“共產(chǎn)黨信仰”！
信仰觀后感 篇5
“生命，需要一個(gè)支點(diǎn)，正因生命很脆弱。生命一經(jīng)有了支點(diǎn)，就會(huì)強(qiáng)勁起來(lái)，就會(huì)挺拔和旺盛起來(lái)。”信仰是黨員干部最基礎(chǔ)、最重要、最給力的“生命支點(diǎn)”。共產(chǎn)黨人的信仰之燈長(zhǎng)明，黨才能立于不敗之地，黨的事業(yè)才能不斷創(chuàng)造輝煌。
近日，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在中央電視臺(tái)綜合頻道播出。紀(jì)錄片生動(dòng)的故事、先進(jìn)的典型、感人的細(xì)節(jié)，觸動(dòng)著、啟示著、鼓舞著每一名黨員干部，又一次夯實(shí)了他們的“生命支點(diǎn)”。
信仰，于民族是凝聚民心的精神，于政黨是政黨精神的旗幟，于國(guó)家是國(guó)家意志的核心。于人，則是人生行為的支柱，是對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代、哪個(gè)社會(huì)，每個(gè)人都會(huì)有著自己這樣或那樣的信仰，有的信神，有的信佛，有的信教，可謂五花八門(mén)、名目繁多。
共產(chǎn)黨人從來(lái)不缺少信仰。共產(chǎn)黨人是無(wú)神論者，當(dāng)然不會(huì)信仰那些神靈尤物。共產(chǎn)黨人有著人類(lèi)最崇高的信仰，那就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這種信仰是共產(chǎn)黨人世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中反映，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的思想基礎(chǔ)，是戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大動(dòng)力和精神支柱。無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的犧牲，還是在建設(shè)時(shí)期的奉獻(xiàn)、在平淡工作的堅(jiān)守，都是他們對(duì)信仰的真實(shí)寫(xiě)照。一代又一代的共產(chǎn)黨人，用不一樣的行動(dòng)詮釋著共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信仰、踐行信仰的共同主題。
然而，在價(jià)值多元化、社會(huì)物質(zhì)化、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的這天，有些人迷失了信仰。近年來(lái)，一些黨員干部抵擋不了金錢(qián)、權(quán)力、美色等糖衣炮彈的誘惑。當(dāng)他們身陷囹圄之時(shí)，都會(huì)在懺悔書(shū)中寫(xiě)到，由于自己放松了學(xué)習(xí)和思想改造致使理想信念淡化，人生觀、價(jià)值觀發(fā)生偏差，最終導(dǎo)致走上違法犯罪的道路。這些黨員干部遲到的懺悔，從一個(gè)側(cè)面反映出他們的.變質(zhì)是從信仰缺失開(kāi)始的。失去了應(yīng)有的信仰，就如失去靈魂的軀體，如行尸走獸。他們的失足，也足以讓每一位黨員干部自警自省。
支點(diǎn)一：信仰是黨員干部的立身之本。人無(wú)信不立，黨無(wú)信不誠(chéng)�！缎叛觥饭适轮械母锩攘抑虼擞来共恍�、成為人們的精神偶像，就在于他們對(duì)信仰的赤誠(chéng)，甚至為了信仰能夠犧牲一切的大無(wú)畏的革命英雄主義精神。他們用信仰立身做事，可歌可歐。為官先要做人。黨員干部踐行為人民服務(wù)的宗旨，首先就要立身正。身正最根本的是要有堅(jiān)定的理想信念。從焦裕祿到楊善洲，從孔繁森到王彥生，支撐一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人輝煌人生的正是堅(jiān)定的理想信念。而一些干部之因此犯錯(cuò)誤，恰恰是正因內(nèi)心深處的理想信念出了偏差。共產(chǎn)黨人只能一個(gè)心眼，一心向著黨，向著社會(huì)主義，向著共產(chǎn)主義，決不能搞“三心二意”，否則，就會(huì)出問(wèn)題，甚至步入迷途走向犯罪。
支點(diǎn)二：信仰是干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉。人無(wú)信不力。人的力量的強(qiáng)大并不來(lái)自于強(qiáng)健的體魄，而是來(lái)自堅(jiān)強(qiáng)的信仰。《信仰》故事中的主人翁之因此能夠帶領(lǐng)人民群眾，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的豐功偉績(jī)，關(guān)鍵在于他們用自己的信仰感染別人，用自己的行動(dòng)帶領(lǐng)別人，積聚一切向上向善的力量，產(chǎn)生了共產(chǎn)黨人信仰的“云效應(yīng)”。然而現(xiàn)實(shí)中，有些領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有群眾效應(yīng)，說(shuō)話(huà)無(wú)人聽(tīng)、辦事無(wú)人跟，究其原因，就在于自身信仰出了問(wèn)題，得不到人民群眾的認(rèn)同。因而，黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，務(wù)必堅(jiān)定信仰，釋放信仰的熱量和能量，傳遞、倍增、扎根信仰的巨大力量，構(gòu)成上下干事創(chuàng)業(yè)的蓬勃生機(jī)。
支點(diǎn)三：信仰是價(jià)值取向的平衡點(diǎn)。人活著就要有個(gè)價(jià)值取向。沒(méi)有信仰，價(jià)值取向就會(huì)偏離。黨員干部不是神仙，作為“社會(huì)人”存在，也會(huì)有物質(zhì)利益需求。如果信仰不堅(jiān)定，就會(huì)在思想上左右搖擺，進(jìn)而抵擋不住各種誘惑。當(dāng)前，大多數(shù)共產(chǎn)黨員的信仰是堅(jiān)定的，理想是崇高的。但是，也有一些黨員干部道德失范，拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義滋生和膨脹，世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，甚至走上了違法犯罪的道路，歸根結(jié)底還是信仰模糊、信仰缺失所致。
人生如屋，信仰如柱。堅(jiān)定信仰，是黨員干部義不容辭的職責(zé)�！缎叛觥肥且幻骁R子，將激勵(lì)著每一個(gè)人奮力前行。生命也許短暫而脆弱�！盀榱诵叛鰥^斗終身”。在生命的長(zhǎng)度、寬度和厚度之間，我們不放下長(zhǎng)度，但是更要拓展寬度、增加厚度，讓生命支點(diǎn)更加堅(jiān)實(shí)，讓生命軌跡更加完美。
信仰觀后感 篇6
為慶祝建黨91周年，展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。90多年來(lái)，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國(guó)大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。
看完《信仰》深刻體會(huì)到我黨領(lǐng)導(dǎo)人以及為了共產(chǎn)黨付出生命的革命者，他們堅(jiān)定自己的信仰，為了革命事業(yè)，付出一切，他們讓我們認(rèn)識(shí)到為人民服務(wù)，就得拿出一輩子。他們給革命事業(yè)做出了偉大的貢獻(xiàn)。
從各個(gè)歷史階段我們都知道一些為了黨的利益奮不顧生的人，一些不顧自己的個(gè)人利益，而一心為了黨的事業(yè)奮斗終身的革命先驅(qū)，他們的偉大精神永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，是我們堅(jiān)定不變的信仰，他們就是我們心中的里程碑，是黨的代表。所以我們最為一名合格的共產(chǎn)黨員，要以他們?yōu)榘駱�，�?yán)格要求并約束自己，不會(huì)被各種利益，誘惑所蒙蔽，從思想上和行動(dòng)上做到一個(gè)共產(chǎn)黨員該做的事。在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，我們要成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的堅(jiān)定信仰者，積極傳播和模范踐行者，做好本職工作，努力為檢察事業(yè)奮斗，首先要買(mǎi)緬懷先輩們的豐功偉業(yè)，從他們身上找到前進(jìn)的信心，榜樣的力量，要充分了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值的意義和構(gòu)成，充分了解其先進(jìn)性合理性和為代行，以此樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀，只有在認(rèn)識(shí)上根本的認(rèn)可和接受了社會(huì)主義核心價(jià)值，才可能去積極的傳播和踐行，所以大量的社會(huì)主義書(shū)籍是必看的，各種先進(jìn)模范的視頻是必看的，因?yàn)檫@是改變一個(gè)人觀念的大問(wèn)題，是對(duì)所有新時(shí)代人們進(jìn)行的精神領(lǐng)航。
在觀看《信仰》中我體會(huì)到，作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名人民的檢察官，始終要牢記黨的宗旨，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一名法律工作者，我們知道追求理想的是奮發(fā)向上的過(guò)程，也是升華人生的過(guò)程。如果追逐個(gè)人名利，那么追到了也不會(huì)滿(mǎn)足，追不到則會(huì)失望痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開(kāi)始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績(jī)的干部，后來(lái)卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問(wèn)題。沒(méi)有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅(jiān)定信仰呢？我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范帶頭作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會(huì)有奮斗的激情。我們要努力增強(qiáng)自己的知識(shí)，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識(shí)淵博、懂得教育知識(shí)的'影響。忠誠(chéng)社會(huì)主義教育事業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，有正確的核心價(jià)值觀，對(duì)同事關(guān)心幫助，用自己的行動(dòng)和思想影響周?chē)娜�，因�(yàn)槲覀兊囊磺行袆?dòng)不只是代表我們自己，更是代表黨的利益和思想。另一方面中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。我們要用一切行動(dòng)支持黨的各項(xiàng)活動(dòng)并且維護(hù)黨的利益和尊嚴(yán)。
我們?cè)谒痉ǖ倪^(guò)程中要學(xué)會(huì)創(chuàng)新、同時(shí)要嚴(yán)格按照法律法規(guī)規(guī)定規(guī)范執(zhí)法，銳意進(jìn)取，積極進(jìn)行司法實(shí)踐與改革，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開(kāi)拓前進(jìn)，不斷提高執(zhí)法水平。服從黨委領(lǐng)導(dǎo)和人大監(jiān)督，團(tuán)結(jié)幫助同事，互相學(xué)習(xí)，堅(jiān)持正義，少說(shuō)空話(huà)廢話(huà)，多干實(shí)事正事。適應(yīng)新時(shí)代教育的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。用實(shí)際行動(dòng)證明自己符合一名真正的共產(chǎn)黨員，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，為黨的事業(yè)奮斗終身。
信仰觀后感 篇7
近期，我局黨支部組織全體黨員觀看了大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》。觀后，在全體黨員中引起了強(qiáng)烈的反響，引發(fā)了大家對(duì)“信仰”這一重要問(wèn)題的新的思考。通過(guò)觀看《信仰》紀(jì)錄片，使全體黨員產(chǎn)生了以下感受和體會(huì)：
一、共產(chǎn)黨人必須始終堅(jiān)守信仰
信仰，是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的選擇和持有。大家都知道，人是應(yīng)該有些信仰的。但如何選擇，如何堅(jiān)守呢？這關(guān)乎一個(gè)人一生的命運(yùn)，一個(gè)國(guó)家也一樣。《信仰》這部紀(jì)錄片以黨的90多年歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了中國(guó)人是如何選擇信仰，如何堅(jiān)守信仰的。
共產(chǎn)黨員應(yīng)以什么為信仰呢？1920年《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為信仰，前赴后繼，不停地追求、堅(jiān)守自己的信仰，才有民族的獨(dú)立和今天的幸福生活。信仰有多大的力量��！從91年前，13名黨的早期組織成員宣告成立中國(guó)共產(chǎn)黨，到今天擁有8000多萬(wàn)名黨員的中國(guó)共產(chǎn)黨，是信仰，讓中國(guó)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。
二、共產(chǎn)黨人擔(dān)負(fù)起傳承信仰的使命
信仰會(huì)傳承，事業(yè)會(huì)延續(xù)。革命時(shí)期有方志敏、陳樹(shù)湘、張思德、劉胡蘭等一大批拋頭顱、灑熱血的共產(chǎn)黨員；建設(shè)時(shí)期有朱光亞、王進(jìn)喜、錢(qián)學(xué)森、李四光、華羅庚、鄧稼先等一大批熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員；改革時(shí)期有沈浩、吳仁寶、孔繁森、楊善洲、李林森、谷文昌等一大批帶頭致富，忘我工作的領(lǐng)導(dǎo)干部。當(dāng)《信仰》這部紀(jì)錄片讓我再次重溫了前輩們那些信仰的故事，又一次踏過(guò)了先輩們那些信仰的足跡后，我相信，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì)；到新中國(guó)成立100年時(shí)，我們將建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧餓社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
三、共產(chǎn)黨人應(yīng)該把信仰作為精神力量
人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰是崇高的，人就會(huì)努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)的人，不斷努力去追求自己的理想，塑造一個(gè)美好的社會(huì)角色。如果信仰是偏差的，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，這樣的`人也會(huì)為他扭曲的信仰做出瘋狂的舉動(dòng)，從而危害自身、危害社會(huì)。
四、共產(chǎn)黨人必須始終高舉起信仰的旗幟
信仰是旗幟。作為每一名共產(chǎn)黨員應(yīng)在這面旗幟的引導(dǎo)下，在改革開(kāi)放的道路上，在平凡的崗位和生活中，做有益于黨的發(fā)展的事，有益于社會(huì)進(jìn)步的事，有益于人民的事。把個(gè)人成長(zhǎng)成才融入祖國(guó)和人民的偉大事業(yè)之中；我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，融入到日常的生活中，充分發(fā)揮先鋒模范作用，用自己的行動(dòng)在潛移默化中去影響工作氛圍，凈化社會(huì)環(huán)境。工作中服從領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同事，堅(jiān)持正義，主動(dòng)溝通，少說(shuō)空話(huà)廢話(huà)，多干實(shí)事正事，努力適應(yīng)新時(shí)期公司的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)，爭(zhēng)取為公司的發(fā)展多做貢獻(xiàn)。生活中勤儉節(jié)約、文明社交、遵章守紀(jì)、友愛(ài)他人，講秩序、講衛(wèi)生，做好和諧社會(huì)中的一個(gè)和諧細(xì)胞，處處以一名新時(shí)代黨員的要求來(lái)規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，時(shí)刻準(zhǔn)備著為黨的事業(yè)奮斗終身。
信仰觀后感 篇8
為了進(jìn)一步加強(qiáng)預(yù)備黨員和黨員的思想教育，學(xué)院積極響應(yīng)黨的號(hào)召，為我們預(yù)備黨員和黨員集體放映了大型電視紀(jì)錄片《信仰》�？赐曛螅沂芤娣藴\。
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》由中共中央組織部、中共中央文獻(xiàn)研究室、中共中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制，共三集，第一集：只要做主義真；第二集：壯志換新天；第三季：時(shí)代先鋒行。每集時(shí)長(zhǎng)約50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景，小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
在第一集“只要主義真”中，一開(kāi)始用一條驛道以及驛道兩邊的潮汕風(fēng)格的店鋪徐徐展開(kāi)故事，為我們講述了信仰的選擇。偉大的先烈彭湃是地主家庭出生，但是卻有著一顆關(guān)懷天下的革命的心。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命，不甘屈服的中國(guó)人一次次奮起抗?fàn)�，卻始終未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。年輕的彭湃，陷入了深深的困惑。最終，彭湃還是作出了信仰的選擇。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程，這是很多年以來(lái)人們孜孜以求的夢(mèng)想，但是被這個(gè)雖然年輕卻找到了信仰的革命者棄之如敝履。在信仰的選擇這個(gè)部分，最使我動(dòng)容的是中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，“這時(shí)，與在中國(guó)政治舞臺(tái)上行縱橫捭闔的各路政治力量相比，它看上去是那樣身形清瘦、勢(shì)單力孤，它的成員只有區(qū)區(qū)50人，但是，它的手中，卻握著最有力的精神武器；它的心里，裝著對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰”。我當(dāng)時(shí)就想到我的實(shí)際，等我畢業(yè)的時(shí)候，我也是勢(shì)單力薄的青年，什么依靠也沒(méi)有，到時(shí)候我肯定會(huì)經(jīng)受很大的考驗(yàn)�，F(xiàn)在我知道在那樣的情況下不能退縮，我應(yīng)該沉靜下來(lái)，慢慢地發(fā)張壯大自己，最重要的是我的心中一定要時(shí)刻裝著自己的信仰。
每次在宣誓的時(shí)候我都會(huì)異常地激動(dòng)，身上會(huì)起雞皮疙瘩，所以看到軍人們?cè)谛模?tīng)到軍人們那響徹天際的宣誓聲，我就會(huì)頭皮發(fā)麻，能夠深刻感受到那是信仰的堅(jiān)守。有了堅(jiān)定的信仰，那么任何事情都是可以成功的。1949年，一切信仰的堅(jiān)守變成了信仰的勝利。
第二集“壯志換新天”，為我們講述了新中國(guó)成立之后進(jìn)行建設(shè)的時(shí)期的信仰，新中國(guó)成立初期，各項(xiàng)生產(chǎn)都十分艱難，正是憑著心中的信仰才為以后的發(fā)展打下堅(jiān)定地基礎(chǔ)，信仰融入了自強(qiáng)不屈的'鞍鋼精神，“王府井大街”讓我們看到信仰是“一團(tuán)火”，是“一滴水”。大慶油田讓人們意識(shí)到信仰凝聚出了創(chuàng)業(yè)精神。信仰還鑄就了公仆本色，讓許多人站在了信仰的旗幟下。
在信仰的支撐和推動(dòng)下，一大批的時(shí)代先鋒涌現(xiàn)了出來(lái)。安徽鳳陽(yáng)小崗村的沈浩用生命的代價(jià)詮釋了新時(shí)期共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)；解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)共同富裕的理想。汶川大地震，山河移位、滿(mǎn)目瘡痍、生離死別，這時(shí)我們總能看到共產(chǎn)黨人挺身而出，自覺(jué)奉獻(xiàn)。但是，不可否認(rèn)，一些黨員干部的身上出現(xiàn)信仰危機(jī)，他們覺(jué)得共產(chǎn)主義過(guò)于渺茫，社會(huì)主義已經(jīng)失敗，馬克思主義已經(jīng)過(guò)時(shí)。忘記了在黨旗下的宣誓，失卻了精神支柱，最終淪為人民的罪人。其實(shí)，信仰貴在一輩子的堅(jiān)守。
看完這部紀(jì)錄片，我對(duì)人生、對(duì)未來(lái)有了許多新的認(rèn)識(shí)，人生的追求應(yīng)該時(shí)刻帶著自己的信仰，并在那一路，我們都要一直帶著。
信仰觀后感 篇9
今天我們觀看了龔全珍老人的采訪(fǎng)視頻。視頻中九十多歲的龔全珍老人為我們講述了她坎坷的求學(xué)之路以及她與丈夫甘祖昌將軍的生活經(jīng)歷，從中我產(chǎn)生了很多感觸，下面我將具體談?wù)勎业母杏|。
在那個(gè)充滿(mǎn)戰(zhàn)亂民不聊生的年代里，對(duì)于龔全珍一家來(lái)說(shuō)，讓每個(gè)孩子都接受高等教育似乎是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)，因此龔全珍的母親對(duì)她們說(shuō)：女孩子讀到小學(xué)畢業(yè)，反正遲早都要嫁人，讀個(gè)小學(xué)會(huì)認(rèn)字識(shí)數(shù)能算賬就行；男孩子以后要娶媳婦兒，讀到中學(xué)就行。但是龔全珍從小天資聰穎、聰慧過(guò)人而且對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)了渴望，在她的堅(jiān)持下她終于能夠被允許進(jìn)入中學(xué)學(xué)習(xí)。順利畢業(yè)后她教書(shū)賺取路費(fèi)，攢夠錢(qián)后她乘火車(chē)跨省走百里，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)到達(dá)外省學(xué)校并爭(zhēng)取到了讀書(shū)的機(jī)會(huì)。
讓我印象最深的是龔全珍老人描述的日本兵欺負(fù)中國(guó)百姓的場(chǎng)景：日本兵讓一個(gè)背了幾袋鹽的老百姓褪去上衣后跪在地上，然后他殘忍地用刀子將鹽夫后背上的皮硬生生的扒了下來(lái)，暴行并未停止，而后日本兵將袋里的鹽撒在鹽夫那流血的后背上。
聽(tīng)到這里，我不禁后背一涼，我的腦海中浮現(xiàn)著那時(shí)的場(chǎng)景：滿(mǎn)地的鮮血、日兵的獰笑、鹽夫痛苦的表情……那鹽夫的'呻吟仿佛縈繞在我的耳畔！我知道日兵嗜殺成性但沒(méi)想到他們?nèi)绱藳](méi)有人性。此時(shí)我終于體會(huì)到老師說(shuō)的落后就要挨打這句話(huà)的含義了。銘記歷史，不是為了仇恨，而是為了以史為鑒避免重蹈覆轍。人，不能沉溺于過(guò)去的痛苦中，要學(xué)會(huì)展望未來(lái)，我們是國(guó)家的希望與未來(lái)，以后的歷史將由我們譜寫(xiě)，我們現(xiàn)如今要珍惜當(dāng)下，充實(shí)自己，今后為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)！
短片中介紹到龔全珍老人當(dāng)時(shí)高中畢業(yè)后因?yàn)閷W(xué)費(fèi)關(guān)系選擇就讀西北大學(xué)的教育專(zhuān)業(yè)，后來(lái)在部隊(duì)將領(lǐng)發(fā)表征兵演講完畢后她積極加入了隊(duì)伍，踏上了支援邊疆的隊(duì)伍。接下來(lái)龔全珍老人還為我們講述了她到邊疆教書(shū)后與丈夫甘祖昌將軍相識(shí)的過(guò)程。而后她告訴記者，當(dāng)時(shí)甘祖昌將軍受傷住院，但他不想浪費(fèi)國(guó)家的資源，不想拖國(guó)家的后腿，于是他決定返鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民。在龔全珍老人跟隨甘祖昌將軍返鄉(xiāng)前她被要求要把衣服里的所有棉花抽出來(lái)，甘將軍給她的理由卻是絕不能占國(guó)家的便宜。短片還介紹到他們夫妻倆返鄉(xiāng)后也一直為人民服務(wù)，為鄰里買(mǎi)化肥花的錢(qián)比自己家的開(kāi)支還多，家里養(yǎng)的豬到年末了就全部上交給國(guó)家，自己家過(guò)年時(shí)卻一塊豬肉都沒(méi)吃上。采訪(fǎng)中還提到龔自珍老人已經(jīng)簽訂了全捐遺體的協(xié)議……
龔全珍夫婦的無(wú)私奉獻(xiàn)精神以及舍小家為大家的這種品質(zhì)深深地打動(dòng)著在座的每一位，要該有多么強(qiáng)大的精神力量才能使得一個(gè)人在那么貧窮的年代還不忘幫助大家脫貧，還不忘為祖國(guó)奉獻(xiàn)出自己的力量，還能做到捐獻(xiàn)自己的遺體去造福社會(huì)！這種精神值得我們當(dāng)代的每一個(gè)人去學(xué)習(xí)！這讓我深深的被信仰力量的強(qiáng)大所震撼，我想這就是為什么我們要堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)的原因吧。
最后，我想引用短片中的話(huà)作為我觀后感的結(jié)束語(yǔ)，“她用巋然不動(dòng)的崇高信念，在平凡崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)，在平凡崗位上這下可歌可泣的完美篇章！”
信仰觀后感 篇10
《信仰》這部紀(jì)錄片共分三集，闡釋了不同歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是“壯志換新天”的建國(guó)之初的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，抑或“時(shí)代先鋒行”的改革開(kāi)放后的現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，不同時(shí)期黨員的使命和職責(zé)不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務(wù)。不論是奔向戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻(xiàn)血植樹(shù)造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說(shuō)：“他們更關(guān)注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)‘大我’去尋找信仰，去踐行信仰�！眹�(guó)家和民族是“大我”，個(gè)人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來(lái)保全“大我”。生命對(duì)于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時(shí)代先鋒行”這集中有一段話(huà)給出了答案——“一位外國(guó)哲人說(shuō)過(guò)，有兩種東西，我們?cè)绞欠磸?fù)地思索，越會(huì)覺(jué)得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬畏：一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德�！睕](méi)錯(cuò)！比生命更高的正是道德。為大我而不為小我，這是道德；全心全意為人民服務(wù)，這是道德；履行共產(chǎn)黨員義務(wù)、服務(wù)社會(huì)發(fā)展，這些都是道德。
按照合肥市螺崗小學(xué)李榮暉書(shū)記的要求，我在網(wǎng)上觀看了央視綜合頻道播放的電視片《信仰——我們的故事》第一集；接著又觀看了第二和第三集�！缎叛觥冯m然只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認(rèn)識(shí)歷史的寶貴教科書(shū)，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都是一面鮮紅的'旗幟，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要用信仰的力量去感染身邊的每一個(gè)人，要時(shí)刻準(zhǔn)備用生命去捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨這面旗幟，要讓這面旗幟始終指引著我們前進(jìn)的方向。
該片著重“有情、有義、有力量”的表達(dá)，用人的故事講黨的道理，播出后引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響。歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》共三集，第一集：只要主義真；第二集：壯志換新天；第三集：時(shí)代先鋒行。每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘。影片以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀�！缎叛觥芳婢吡苏撈�、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長(zhǎng)，將展現(xiàn)歷史、刻畫(huà)人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實(shí)感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片，是對(duì)廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片，是開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。
通過(guò)這次《信仰》的觀看，我深知作為一名黨員教師，我看到了個(gè)人在思想、工作、作風(fēng)等方面的差距和不足；我要結(jié)合自身工作實(shí)際，認(rèn)真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，進(jìn)一步增強(qiáng)為黨和人民的教育事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，扎根柴旦，獻(xiàn)身教育，努力在自己平凡的崗位上做好本職工作，爭(zhēng)做為學(xué)生服務(wù)的表率、勤奮敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，讓我明確了今后努力的方向，增強(qiáng)了工作的的信心和干勁。我要為柴旦教育事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
中國(guó)共產(chǎn)黨正是一面鮮紅的旗幟。正是這面?zhèn)ゴ蟮钠鞄靡I(lǐng)著中國(guó)人民從勝利走向更大的勝利！我要學(xué)習(xí)先輩的精神品質(zhì)，以?xún)?yōu)秀的共產(chǎn)黨員為榜樣。我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！
可是，我們都知道道德好、為人民服務(wù)好，然而在面對(duì)利益和欲望的誘惑時(shí)，為什么有的黨員信仰那么脆弱，道德底線(xiàn)不堪一擊？這是大問(wèn)題，是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的大問(wèn)題。作為一名預(yù)備黨員，我要如何走我未來(lái)的路，我想我需要認(rèn)真地思考清楚。否則，自己墮落事小，讓人民群眾因?yàn)槲乙粋�(gè)人的言行而對(duì)黨組織產(chǎn)生誤解事大。
信仰觀后感 篇11
信仰，是一個(gè)民族前進(jìn)的動(dòng)力，是一個(gè)國(guó)家不斷向上的源泉，是一個(gè)政黨擁有旺盛生命力的最根本保證。
紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國(guó)人選擇以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，用手中的槍桿和心中的信仰，用對(duì)歷史的感觸，和對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上，進(jìn)行了一次次猛烈的搏殺，決定了近代中國(guó)的命運(yùn)，這部紀(jì)錄片讓我更加深刻認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰。
在封建勢(shì)力和軍閥的統(tǒng)治下，無(wú)數(shù)仁人志士始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，嘉興南湖的游船里悄然醞釀著時(shí)代的宏偉藍(lán)圖;在帝國(guó)主義的奴役下，無(wú)數(shù)抗日志士始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，神州大地到處傳唱著保衛(wèi)祖國(guó)的時(shí)代最強(qiáng)旋律;在一窮二白的困難中，無(wú)數(shù)有志氣的中國(guó)人始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生、改革開(kāi)放帶來(lái)了新的希望、新的活力和新的生命。
時(shí)移境遷，不變的`是對(duì)黨的忠誠(chéng);滄海桑田，堅(jiān)定的是社會(huì)主義信仰。從積貧積弱到繁榮昌盛，從山河破碎到祖國(guó)一統(tǒng)，需要我們幾代人甚至十幾代人的不懈求索，需要我們每一個(gè)中國(guó)人奮力前行，需要我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，繼往開(kāi)來(lái)，迎接中華民族的偉大復(fù)興。 我們?cè)跉v史的坐標(biāo)中，找到了屬于今天的方向;我們?cè)谛叛龅闹敢�，走向美好的明天�?/p>
信仰觀后感 篇12
電視片《信仰》用不爭(zhēng)的事實(shí)，用一幕幕珍重的畫(huà)面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來(lái)。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影，可否讓這天的我們汗顏?
也曾為一己私利放下原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩�；蛘邌适Я硕分荆氜D(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請(qǐng)陳扔在了一邊。或者放松了自檢，驕縱了體格，無(wú)視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。
信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個(gè)共產(chǎn)黨人而羞赧。可曾為那劉胡蘭一句“怕死不是共產(chǎn)黨”而震撼;為人民做些事就邀功請(qǐng)賞，而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功，卻仍樂(lè)意從一個(gè)小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞里，無(wú)怨無(wú)悔。
當(dāng)信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚(yáng)向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。
這天讓我們重拾信仰的話(huà)題，并不是我們?nèi)狈π叛�，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽(tīng)，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭職責(zé)。人民，只有人民才是我們可依靠的強(qiáng)大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來(lái)將暗淡一片。如魚(yú)兒離了水，是蛟龍也困在異域。請(qǐng)讓我們記住，我們要堅(jiān)守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個(gè)人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，她能夠把不一樣的生命力量凝聚在一齊，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個(gè)人身上，喚起我們奮進(jìn)的斗志。
其實(shí)選取信仰不難，但為信仰堅(jiān)守太難。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的'堅(jiān)守更加錯(cuò)綜復(fù)雜，與戰(zhàn)爭(zhēng)年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選取更多，考驗(yàn)更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個(gè)原因吧。時(shí)刻督促自己，持續(xù)警惕，堅(jiān)定信念，在當(dāng)今更加需要。
馬·普頓爾說(shuō)過(guò)：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅(jiān)定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史必須會(huì)給我們一個(gè)滿(mǎn)意的答案吧。
感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當(dāng)今中國(guó)的微恙早日治愈。
信仰觀后感 篇13
通過(guò)歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》的觀看，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是光榮、正確的黨，在這樣一個(gè)先進(jìn)的、堅(jiān)強(qiáng)的集體中，始終有無(wú)數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類(lèi)最美好的共產(chǎn)主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，作為一名大學(xué)生黨員，我要成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的堅(jiān)定信仰者，積極傳播者和模范踐行者，首先要緬懷先輩們的豐功偉績(jī)，從他們身上找到前進(jìn)的信心、榜樣的'力量，要充分了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義和構(gòu)成，充分了解其先進(jìn)性合理性和偉大性，以此樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀，只有在認(rèn)識(shí)上根本的認(rèn)可和接受了社會(huì)主義核心價(jià)值，才可能去積極的傳播和踐行，所以大量的社會(huì)主義書(shū)籍是必看的，各種先進(jìn)模范的視頻是要看的，因?yàn)檫@是改變一個(gè)人觀念的大問(wèn)題，是對(duì)所有新時(shí)代人們進(jìn)行的精神領(lǐng)航。
本篇電影以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。我們黨員青年應(yīng)該怎么辦！如何做好黨員的信仰！我們做好自己學(xué)習(xí)的本職工作，為社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展添磚加瓦。
我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的學(xué)習(xí)生活中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會(huì)有奮斗的激情。勇于創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，積極進(jìn)行各種對(duì)學(xué)習(xí)的實(shí)踐，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開(kāi)拓前進(jìn)，不斷提高思想覺(jué)悟。服從分配，團(tuán)結(jié)同學(xué)，堅(jiān)持正義，少說(shuō)空話(huà)廢話(huà)，多干實(shí)事正事。適應(yīng)新時(shí)代青年的要求，不斷提高自身學(xué)習(xí)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對(duì)人真誠(chéng)、熱愛(ài)生活、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名新時(shí)代大學(xué)生的要求來(lái)規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。
信仰觀后感 篇14
“我永遠(yuǎn)不會(huì)放棄信仰，我愿意為我的信仰而死……”這一句句擲地有聲的肺腑之言不斷的在我耳邊回想著，讓我久久不能自己……。
為了他們心中那個(gè)永恒的信仰，在國(guó)民黨的威逼利誘前，他們沒(méi)有后退；為了他們心中那個(gè)永恒的信仰，在敵人的嚴(yán)刑拷打前，他們沒(méi)有屈服；為了他們心中那個(gè)永恒的信仰，在寒風(fēng)暴雪里，他們沒(méi)有踟躕不前……�；蛟S，這就是信仰的力量，而《信仰者》這部電影完美的詮釋了這點(diǎn)。
影片中，你隨處可見(jiàn)這些革命者身上所散發(fā)出來(lái)的堅(jiān)定信仰。印象中最為深刻的一幕就是胡天桃與王耀武之間的一段對(duì)話(huà)�！拔乙蚕胩嵝涯阋痪�，你只能槍斃我！”……”破嗎？我媽留給我的，要飯的！可是為了全天下的母親，都不再要飯，不再挨餓！我才跟你們干！”簡(jiǎn)短簡(jiǎn)潔的幾句對(duì)話(huà)，在讓敵人深感無(wú)語(yǔ)的同時(shí)，也形象的表達(dá)了胡天桃同志的崇高理想和堅(jiān)定信念，這就是一名革命黨人的.偉大信仰�？吹酱颂帟r(shí)，我的淚眼突然模糊了，他們是在用自己的生命詮釋著他們崇高的信仰��！看完了這部影片，在深感震撼的同時(shí)，也深深的感受到了我們現(xiàn)在生活的來(lái)之不易。為此，我們更要義不容辭的接過(guò)革命先烈們信仰的接力棒，讓它傳承下去，成為引領(lǐng)我們奮發(fā)向上的不竭動(dòng)力。
作為一名教師，你應(yīng)該把教書(shū)育人當(dāng)成你的信仰，把愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)作為你的信仰，把做一名幸福的教師作為你終生的信仰。
作為一名學(xué)生，你應(yīng)該把好好學(xué)習(xí)當(dāng)成你的信仰，把培養(yǎng)自己優(yōu)良的品德當(dāng)成你的信仰，把為實(shí)現(xiàn)你的理想而奮斗不止當(dāng)成你的信仰。
作為一名醫(yī)生，你應(yīng)該把救死扶傷當(dāng)成你的信仰，把提高自己的專(zhuān)業(yè)技能當(dāng)成你的信仰，把“醫(yī)者父母心”的理念當(dāng)成你的信仰。
……
唯有信仰，才能讓你有所寄托；唯有信仰，才能讓你更好的存活于這個(gè)世界；唯有信仰，才能讓你不覺(jué)得枉度此生；唯有信仰，才能讓你有更加努力方能不愧于新時(shí)代賦予的使命，唯有到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的變化，才能看到一個(gè)更加燦爛輝煌的中國(guó)。
愿信仰之花開(kāi)遍祖國(guó)大地的每一個(gè)角落！
信仰觀后感 篇15
《信仰》是一部經(jīng)典的紀(jì)錄片來(lái)的�！缎叛觥愤@部紀(jì)錄片以黨的90多年歷程為背景，講述了各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
通過(guò)觀看《信仰》這部紀(jì)錄片，是我感觸良多，不禁會(huì)想，是什么支持著共產(chǎn)黨走過(guò)了這90多年？是什么使每一個(gè)時(shí)期都會(huì)有這么多的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員；又是為什么黨會(huì)出現(xiàn)，這些答案在這一步影片中都可以得到一個(gè)很好的解釋?zhuān)鸢妇褪切叛觥?/p>
作為網(wǎng)絡(luò)編輯這個(gè)行業(yè)的我們，要怎么樣建立起自己的信仰呢？在網(wǎng)絡(luò)編輯低迷的情況下，我們的網(wǎng)絡(luò)編輯行業(yè)面臨著前所未有嚴(yán)峻局面，在這么嚴(yán)峻的時(shí)刻，我們的老總告訴我們要不怕困難迎難而上，流量低只是一時(shí)的事情，只要我們開(kāi)創(chuàng)新的局面就可以打通新的道路，于是就有了原創(chuàng)的出現(xiàn)。作為一名新時(shí)期的網(wǎng)絡(luò)編輯，不能只在網(wǎng)上摘抄知識(shí)來(lái)整理文章，而是更應(yīng)該了解用戶(hù)的需求去創(chuàng)造一些有價(jià)值的文章。也許用戶(hù)的需求就是我們做網(wǎng)絡(luò)編輯的其中一個(gè)信仰。
《信仰》這部紀(jì)錄片讓我更加清晰的認(rèn)識(shí)到那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰；《信仰》這部紀(jì)錄片讓我明白新時(shí)期對(duì)共產(chǎn)黨員的要求；《信仰》這部紀(jì)錄片讓我清醒的'意識(shí)到黨和群眾對(duì)一名優(yōu)秀的新時(shí)期組工干部的要求；《信仰》這部紀(jì)錄片讓我更加深知為人民服務(wù)就得有忘我的精神。
人不能沒(méi)有信仰，讓我們始終與時(shí)代同行，讓信仰為我們導(dǎo)航。努力在自己平凡的崗位上做好自己的工作，爭(zhēng)做為人民服務(wù)的榜樣。
信仰觀后感 篇16
近日，在上海基層黨建網(wǎng)觀看了黨員教育電視片《信仰》， 備受教育。該片分“只要主義真”、“壯志換新天”“時(shí)代先鋒行”三集，以黨的90多年歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了不同歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨員的發(fā)展面貌和黨員的信念。在影片中，中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于獻(xiàn)身革命事業(yè)的優(yōu)秀品質(zhì)，犧牲“小我”保全“大我”的精神，讓我備受感動(dòng)，雖然不同時(shí)期黨員的使命和職責(zé)不同，但他們都有著同樣的信仰，那就是全心全意為人民服務(wù)�，F(xiàn)在的社會(huì)，有許多人面對(duì)利益和欲望的誘惑時(shí)，有的黨員信仰那么脆弱，有的道德底線(xiàn)不堪一擊，這都是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的大問(wèn)題。作為一名黨員我認(rèn)為一定要堅(jiān)信共產(chǎn)主義信仰，為人民謀利益：
一、“不斷施與，不求索取”的高尚品志，是我精神的楷模
《信仰》電視片中反映的建國(guó)初期王進(jìn)喜等全國(guó)勞動(dòng)模范，以及在新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的徐虎等模范人員，雖然他們并沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的事跡，但他們?cè)谛叛銎鞄酶姓傧抡宫F(xiàn)了一名踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨的中國(guó)共產(chǎn)黨的形象。在這樣一個(gè)生活節(jié)奏快速的.時(shí)代，“克己奉獻(xiàn)”、“全心全意為人民服務(wù)”仍是我們每個(gè)人需要進(jìn)修的課程。
二、“不斷奮斗，學(xué)無(wú)止境”的思想境界，是我努力的方向
影片中各位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡告訴我們，他們的信仰不是紙上談兵，而是實(shí)實(shí)在在付出自己的行動(dòng)，全心全意為人民服務(wù)不是一時(shí)的行動(dòng)，而是從點(diǎn)滴小事做起，不能好高騖遠(yuǎn)。必須立足崗位，腳踏實(shí)地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。
三、要把信仰融入到平凡的工作中去，始終保持黨員的先進(jìn)性
要在工作中始終履行黨員的宗旨——全心全意為人民服務(wù)，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。作為紅十字會(huì)的一名普通黨員，要為群眾服務(wù)特別是困難人群服務(wù)，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，在自己的工作崗位上做到弘揚(yáng)“人道、博愛(ài)、奉獻(xiàn)”精神，按照黨政關(guān)注、群眾急需、紅會(huì)所能原則，做好本職工作，克己奉公，無(wú)私奉獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)踐行黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和反復(fù)實(shí)踐，不斷鞏固理想信念。
信仰觀后感 篇17
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，透過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、持續(xù)先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀，是對(duì)廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片。中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期
中國(guó)革命歷史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知識(shí)分子，他們舍棄了“小我”，為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)“大我”，去尋找信仰，去踐行信仰，他們?yōu)榱苏麄�(gè)民族和國(guó)家的發(fā)展和振興而選取了共產(chǎn)主義。沒(méi)有實(shí)踐的信仰是空想，在革命年代，中國(guó)共產(chǎn)黨人的所有奮斗，都為了一個(gè)目標(biāo)，那就是民族獨(dú)立，人民解放。在中國(guó)近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都堅(jiān)信自己擁有未來(lái)，但恰恰是中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了未來(lái)。正因，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實(shí)踐自己的信仰。因此，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。無(wú)能為力造句
解放后，圍繞社會(huì)主義建設(shè)這一中心任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始在自己的信仰之旗上，抒寫(xiě)新的傳奇。從此，信仰中融入了自強(qiáng)不屈的精神，信仰凝聚出了創(chuàng)業(yè)精神，信仰鑄就了公仆本色，信仰中承載著愛(ài)國(guó)之情。
新時(shí)期，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)踐共同富裕的理想成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。在這一信仰的支撐下，涌現(xiàn)出了一大批一心為公一心為民的'好黨員好干部。他們一輩子堅(jiān)守著“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅(jiān)定信仰，樹(shù)立了正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀，他們?cè)趰徫簧系淖杂X(jué)奉獻(xiàn)，辛勤付出，經(jīng)受住了長(zhǎng)期、復(fù)雜、嚴(yán)峻的考驗(yàn)，始終持續(xù)著共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。他們?cè)谌嗣裥闹薪⑵饋?lái)的一座座豐碑詮釋著他們的堅(jiān)定信仰，那就是，一心為公，立黨才能立得牢；一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好。
無(wú)論歷史如何變遷，對(duì)信仰的豐富和完善，對(duì)信仰的忠誠(chéng)和實(shí)踐，持續(xù)先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。
信仰觀后感 篇18
自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，在外國(guó)列強(qiáng)、封建地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的壓迫之下，中國(guó)人一度生存在彷徨與探索之中。俄國(guó)十月革命勝利之后，共產(chǎn)主義信仰的火種傳到了中國(guó)，在中國(guó)大地上燃燒起燎原之勢(shì)。通過(guò)觀看記錄片《信仰——我們的故事》和自身的情況，我想談點(diǎn)自己的感想。
1920年《共產(chǎn)黨宣言》在中國(guó)的出版，讓許多中國(guó)的有識(shí)之士享受到了精神的盛宴，找到了屬于自己的信仰。像我們偉大領(lǐng)袖毛澤東、鄧小平等老一輩的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，他們正是在讀到了《共產(chǎn)黨宣言》后找到了信仰的真諦——共產(chǎn)主義。通過(guò)仔細(xì)口味記錄片《信仰——我們的故事》中典型事例的情節(jié)，讓我一個(gè)共產(chǎn)黨員真正體會(huì)到了信仰的力量。體會(huì)到信仰可以改變無(wú)數(shù)人的本質(zhì)，可以讓無(wú)數(shù)人充滿(mǎn)力量，可以讓無(wú)數(shù)人創(chuàng)造奇跡。
在革命年代，中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的主線(xiàn)是民族獨(dú)立和人民解放。因?yàn)樾叛�，我們的革命先輩彭湃不在困惑，讓他身先士卒的從自家開(kāi)始革命;因?yàn)樾叛觯街久敉灸茼斪橙说姆N種利誘，用生命捍衛(wèi)自己的'信仰;因?yàn)樾叛�，紅一軍四團(tuán)在24小時(shí)里能從安順奔襲盧定橋240華里，飛奪盧定橋;因?yàn)樾叛�，紅三十四師長(zhǎng)能用斷腸方式來(lái)實(shí)踐自己的諾言，為蘇維埃流盡最后一滴血;因?yàn)樾叛�，陳毅元帥能有“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”的豪邁和自覺(jué);因?yàn)樾叛�，年僅17歲的于藍(lán)能用“撒謊”方式和五元的盤(pán)纏踏上追求自己信仰的道路;因?yàn)樾叛�，張思德能在一再降�?jí)的情況下主動(dòng)請(qǐng)纓去最辛苦的地方;因?yàn)樾叛觯瑒⒑m同志在鍘刀前的大義凜然，踐行著共產(chǎn)黨員的大無(wú)畏精神，這就是信仰的力量，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，她為我國(guó)的革命帶來(lái)了無(wú)窮力量，在革命過(guò)程中創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的傳奇，為革命者帶來(lái)了永生。
新中國(guó)建立初期涌現(xiàn)出一大批知識(shí)分子、普通工作者和人民干部為祖國(guó)的建設(shè)做出了卓越貢獻(xiàn)。像著名物理學(xué)家朱光亞、鞍山工人孟泰、蘭考縣委書(shū)記焦裕祿等人，他們是真正把自身全心全意投入到祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)中、投入到全心全意為人民服務(wù)中�？姑涝闹驹杠姂�(zhàn)士們，用生命保家衛(wèi)國(guó)、踐行自己的共產(chǎn)主義信仰;王進(jìn)喜和大慶油田工人的鐵人精神;雷鋒精神;以及一大批奮斗在我國(guó)國(guó)防事業(yè)戰(zhàn)線(xiàn)上的國(guó)防科學(xué)家如錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)、王淦昌、鄧稼先等等他們的兩彈一星精神，一個(gè)個(gè)鮮活的事例無(wú)不張顯出信仰的力量。正是因?yàn)樾叛龅牧α�，我們的祖�?guó)才能度過(guò)重重難關(guān)，也正是因?yàn)樾叛龅牧α浚覀兊淖鎳?guó)才能從一窮二白走向繁榮富強(qiáng)。
在祖國(guó)建設(shè)的新時(shí)期，共產(chǎn)主義信仰的主線(xiàn)主要表現(xiàn)為實(shí)實(shí)在在為人民謀利益。像小崗村的書(shū)記沈浩、華西村老書(shū)記吳仁寶、肝病專(zhuān)家吳孟超、鞍鋼工作郭明義、維修工人徐虎等等時(shí)代先鋒，在很多人看來(lái)，他們做的大部分是他們的本職工作，但是能把本職工作做到這樣極致的人，如果沒(méi)有信仰，能堅(jiān)持做多久呢?一個(gè)人要選擇信仰很難，但是堅(jiān)守信仰應(yīng)付更難。
信仰的力量是巨大的，是很多人無(wú)法想象的。就拿飛奪盧定橋的爭(zhēng)搶時(shí)間來(lái)說(shuō)吧，在240華里的搶占途中，不僅山路崎嶇，還有敵人的圍追堵截，還要與敵戰(zhàn)斗，而這么遠(yuǎn)的路程用的時(shí)間24小時(shí)，我們不禁要問(wèn)，紅一軍紅四團(tuán)是怎么做到的?兩個(gè)英國(guó)人李?lèi)?ài)德和馬普安在重走這段路時(shí)，這時(shí)的路已經(jīng)沒(méi)了以前的崎嶇和與敵的戰(zhàn)斗，然而晚到的13個(gè)小時(shí)又意味著其中的差距是多少呢?這就是信仰的力量，這就是信仰的力量創(chuàng)造的奇跡。
一個(gè)有信仰的人，無(wú)論遇到什么艱難險(xiǎn)阻，都會(huì)表現(xiàn)得那么堅(jiān)韌而充滿(mǎn)力量;無(wú)論到什么困境中，都能克服重重困難贏得最后勝利;無(wú)論在順境還是在逆境中，才能有高度徹底的自覺(jué)與豪邁，這就是信仰。在《信仰——我們的故事》影片中的一個(gè)個(gè)典型就在我們的身邊，他們的精神和事跡也在我們的心里。在我們今天生活的環(huán)境里，我們?nèi)绾蜗衲切┫冗M(jìn)典型那樣堅(jiān)持自己的信仰，如何讓那樣的先進(jìn)精神得到傳承和發(fā)揚(yáng)，這是最值得我們思考的問(wèn)題。在我看來(lái)，作為一名共產(chǎn)黨員，在和平年代堅(jiān)持自己信仰最關(guān)鍵的是履行黨員義務(wù)。通過(guò)履行黨員義務(wù)學(xué)習(xí)馬克思主義，堅(jiān)定我們的最終理想共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)的信心，并為實(shí)現(xiàn)最終理想添磚加瓦。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，所以作為黨員重在服務(wù)而不是享受。至于先進(jìn)精神的傳承和發(fā)揚(yáng)，說(shuō)到底也是黨員履行義務(wù)的質(zhì)量，只要我們每個(gè)黨員都能高品質(zhì)履行黨員義務(wù)，做事兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍，每個(gè)黨員都可以成為先進(jìn)典型，每個(gè)黨員都能做出先進(jìn)事跡。
擁有共產(chǎn)主義信仰的人是幸福的。人只有擁有了自己的信仰，才能真正感悟生命的意義，才能真正讓生命釋放巨大能量。事實(shí)雄辯的告訴我們，共產(chǎn)主義信仰的力量是巨大的，她能幫助擁有她的人克服任何艱難險(xiǎn)阻，沖開(kāi)任何束縛，創(chuàng)造世間奇跡，并且能讓擁有她的人生命得到升華，靈魂得到凈化。沒(méi)有踐行的信仰是空想，作為有共產(chǎn)主義信仰的共產(chǎn)黨員們，讓我們踐行我們的信仰吧，因?yàn)橹挥雄`行我們的信仰，我們的生命才會(huì)閃耀光芒。
信仰觀后感 篇19
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，通過(guò)講述各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
紀(jì)錄片中所展現(xiàn)的一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物，是我們黨的優(yōu)秀兒女的杰出代表，其中許多人物的事跡、故事我也知曉。青少年時(shí)期，他們是我心目中崇拜的英雄，是引導(dǎo)我追求進(jìn)步的動(dòng)力和榜樣。這次觀看紀(jì)錄片《信仰》，我再一次感受到他們對(duì)黨忠誠(chéng)、堅(jiān)守信念、為人民的利益甘愿拋頭顱、灑熱血的大無(wú)畏精神，再一次被他們堅(jiān)定的`信仰和高尚的人格魅力所感動(dòng)。
在社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型的今天，隨著物質(zhì)高度豐富和生活多元化，人們的思想觀念進(jìn)入了一個(gè)思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融時(shí)期，一些人信仰迷失產(chǎn)生焦慮，面對(duì)崇高敬而遠(yuǎn)之，在一定程度上弱化了主流意識(shí)和社會(huì)認(rèn)同。還有一些人認(rèn)為信仰離不開(kāi)物質(zhì)，一旦信仰脫離了物質(zhì)什么作用也產(chǎn)生不了。這種認(rèn)識(shí)是否正確呢?影片《信仰》里的小崗村黨委第一書(shū)記沈浩、華西村書(shū)記吳仁寶、中國(guó)科學(xué)院長(zhǎng)春光機(jī)所副研究員蔣筑英、青島港工人許振超、中科院院士吳孟超、養(yǎng)路工郭明義、水電維修工徐虎等等先進(jìn)模范人物，他們?cè)诔绺咝叛龅囊I(lǐng)下，為國(guó)家為人民做出的巨大貢獻(xiàn)，已經(jīng)很好地回答了這個(gè)問(wèn)題。
信仰是一種精神，是一種對(duì)社會(huì)、社會(huì)責(zé)任感與人生追求的思考和判斷，在人的思維、意識(shí)上與客觀社會(huì)的物質(zhì)因素緊密聯(lián)系、相互作用，并不斷發(fā)生變化。一個(gè)人樹(shù)立起了正確的信仰，有了追求的目標(biāo)，他在生活中才會(huì)感覺(jué)到實(shí)在而有意義，而不會(huì)把生命耗在盲目的“及時(shí)行樂(lè)”之中虛度年華。正確的信仰會(huì)引導(dǎo)人對(duì)社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)，反之，則會(huì)使人逐漸變得生活無(wú)聊、意志消沉、精神頹廢，在歷史前進(jìn)與社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中庸碌無(wú)為。
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在建黨91周年紀(jì)念日期間播映，有著其深遠(yuǎn)的意義，在新的時(shí)代背景下，《信仰》以革命的史實(shí)為鑒，深入探討信念、理想和堅(jiān)守，奏響了信仰之歌。它啟迪人們堅(jiān)定理想信念，指導(dǎo)人們悟出應(yīng)該怎樣去追求、奮斗，并思考個(gè)人價(jià)值同社會(huì)價(jià)值怎樣去結(jié)合，在平凡的崗位上進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
信仰觀后感 篇20
曾幾何時(shí)，上海女人的一生不再在絨線(xiàn)的拆拆織織中渡過(guò)，而是在物質(zhì)婚姻的離離合合中渡過(guò)。自從出了《婚姻法》‘司法解釋三’之后，仿佛全國(guó)女性的婚姻也都顯得是那么的不堪一擊。
對(duì)于婚姻和愛(ài)情是絕對(duì)需要堅(jiān)定信仰的，而在我們這個(gè)信仰稀薄的空間里，只剩下了物質(zhì)。如果物質(zhì)是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，那事情也就很簡(jiǎn)單了，但偏偏女人們對(duì)愛(ài)情存有著幻想。女人們都期望找一個(gè)珍視感情、理解自己的.男人，更希望這個(gè)男人不止可以在林間松下為你撫琴，明月清溪下陪你散步，更可以在寒夜里握你的手替你蓄暖，甚至在你死后還能對(duì)你念念不忘。漸漸地這些都成了遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，因?yàn)槲覀兣思航?jīng)不再相信這些是真實(shí)存在的，或是曾經(jīng)存在的。
現(xiàn)在的大多數(shù)人，人生觀，愛(ài)情觀的不正確，導(dǎo)致了各種稀奇古怪的婚姻出現(xiàn)，現(xiàn)代的裸婚不是對(duì)婚姻的不尊重，而是最大限度的放任了愛(ài)情，但裸婚又代表了什么？當(dāng)一個(gè)女人什么都可以不要的跟著這個(gè)男人時(shí)，男人又何嘗珍惜過(guò)？而當(dāng)三十年前，幾乎人人裸婚，蝸居在幾平方的小屋里，數(shù)著三十六只腳時(shí)，婚姻卻是那么的神圣。如果婚姻一開(kāi)始就不是奔著物質(zhì)去的，在婚姻生活中多一點(diǎn)包容，少一點(diǎn)縱容，那么《婚姻法》‘司法解釋三’將變得毫無(wú)意義，我相信那些傷害對(duì)方的人終將拾得報(bào)應(yīng)。
在歷史滾滾車(chē)輪前面我們顯得太渺小了，但是那種真摯的愛(ài)，可以穿越生死，穿越時(shí)空。在愛(ài)的面前，時(shí)間不算什么，生死不算什么，時(shí)間生死都顯得太渺小了....而悲情成就偉大的愛(ài)情，卻至使人錯(cuò)過(guò)了一生......永遠(yuǎn)也找不回來(lái)了......
信仰觀后感 篇21
事情是這樣，我剛才做噩夢(mèng)，身臨其境，非常可怕，循環(huán)往復(fù)，還以為是真的。勉強(qiáng)醒過(guò)來(lái)之后心神不定，先是閉著眼睛逼自己唱了幾遍國(guó)際歌，才緩過(guò)氣來(lái)睜開(kāi)眼睛。
在這種時(shí)候突然想起了之前看的這個(gè)超低分電影簡(jiǎn)介，“沒(méi)有人不怕死，但是有了信仰就不怕了。”說(shuō)的其實(shí)真的很有道理。
誰(shuí)沒(méi)有恐懼呢，誰(shuí)不曾和我一樣獨(dú)自一個(gè)在黑夜中醒來(lái)，內(nèi)心懷揣著對(duì)有形事務(wù)、黑暗和未知的理智或不理智的恐懼，內(nèi)心惴惴不安。這種時(shí)候就能看出一個(gè)人真正依靠的是什么，我不是一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，但我內(nèi)心深處大概仍留有信仰的印記，使得我相信世界不會(huì)向克蘇魯神話(huà)中舊日支配者所代表的混沌和混亂投降，相信人類(lèi)會(huì)依靠自己的努力走向更美好的未來(lái)，我也相信勞動(dòng)必有所得，就算不是我們，人類(lèi)最終會(huì)過(guò)上純潔高尚的生活，會(huì)找到生命的意義，依靠服務(wù)他人、彼此奉獻(xiàn)、勞動(dòng)和創(chuàng)造財(cái)富，追求更高尚的.道德和更完美的自由。這個(gè)信念幫助我克服了黑暗中未知的恐懼，有那么片刻，相信每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)，你是彷徨無(wú)助的，而恐懼是真真實(shí)實(shí)的，比你更強(qiáng)大、更有力量，你如此弱小無(wú)助，但你不是一個(gè)人，誠(chéng)如電影簡(jiǎn)介里說(shuō)的：沒(méi)有人不怕死，但是我有信仰，有了信仰就不怕了。
但愿你們每個(gè)人都有信仰。
信仰觀后感 篇22
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，以理想信念教育為主題，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
《信仰》用一幕幕珍貴的畫(huà)面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來(lái)，是值得我們?nèi)w黨員干部觀看的一部很好的影片，對(duì)當(dāng)前我們深入推進(jìn)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、加強(qiáng)基層組織建設(shè)、提高黨員干部隊(duì)伍素質(zhì)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期，我們黨涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的先進(jìn)代表人物。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代他們拋頭顱、灑熱血，用寶貴的生命締造了共和國(guó)的基石;在建設(shè)和改革開(kāi)放年代，他們?cè)诓煌膷徫簧�，頑強(qiáng)拼搏，付出了辛勤努力，為祖國(guó)的強(qiáng)盛貢獻(xiàn)了畢生的精力和心血，他們憑著對(duì)黨的赤膽忠心，對(duì)群眾的深情厚誼，對(duì)人民的滿(mǎn)腔熱情，淡薄名利，一心為公，用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了共產(chǎn)黨人的信仰。
在價(jià)值觀多元化的今天，我們黨內(nèi)確實(shí)有少數(shù)黨員干部理想信念淡薄了，世界觀、價(jià)值觀模糊了，失去了精神支柱，經(jīng)受不住考驗(yàn)，在各種誘惑面前迷失了方向，甚至走上了犯罪的道路。少數(shù)黨員干部之所以出現(xiàn)這些問(wèn)題，主要原因就是沒(méi)有正確的信仰，忘記了當(dāng)初自己為什么加入中國(guó)共產(chǎn)黨。人一旦沒(méi)有了信仰，那就必然會(huì)走上歧路。因此，在新的歷史時(shí)期，信仰對(duì)我們每個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō)顯得尤其重要。無(wú)論歷史如何變遷，對(duì)信仰的豐富和完善，對(duì)信仰的忠誠(chéng)和實(shí)踐，保持先進(jìn)性和純潔性，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。
通過(guò)觀看影片《信仰》，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是接受了一次很好的.黨性教育。入黨幾十年來(lái)，在黨的培養(yǎng)教育下，我不斷地學(xué)習(xí)、鍛煉，提升自己的能力素質(zhì)，也為黨的事業(yè)做了一些工作，但和影片中的先進(jìn)模范人物相比，覺(jué)得自己還有需要完善的地方。在今后的工作中，我要進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)自我修養(yǎng)。要始終牢記當(dāng)初的入黨誓言，處處以一名共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求規(guī)范自己的言行，努力提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我要始終牢記自己身上的職責(zé)和使命，要把正確的信仰貫穿于生活、工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，盡自己最大的努力，為推進(jìn)企業(yè)的科學(xué)發(fā)展、為我們黨的事業(yè)獻(xiàn)出一份自己的力量。
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