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虞永平老師《學前課程與幸福童年》觀后感
讀了虞永平老師的《學前課程與幸福童年》,忽然間覺得自己參加工作至今為止短短幾個月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒有達到應有的價值與目標,很多時候,我們太過于追求教育結果而忽視了教育過程給幼兒帶來的多元智能發(fā)展的機會;很多時候,我們沒有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學習興趣,錯失了讓幼兒探索發(fā)現的機會;很多時候,我們并沒有成為真正的引導者、支持者,機械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。
這本書讀完后,我的腦海里自然而然的浮現出三個觀點:
1.生活即教育,教育即生活,教學做合一。
“幼兒園課程的核心價值是充實幼兒的生活,促進幼兒生命。幼兒園課程應該切實關注幼兒的生活,幼兒的生活是幼兒園課程的基礎…只有在那種關注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中,幼兒才可能快樂、充實并感受挑戰(zhàn),才能真正享受幸福的童年。”這些都是書中的原話,生活化課程設計的核心任務就是讓幼兒做什么,教師的教學設計首先應該關注的是幼兒想做的、可以做的,然后才是教師為其可以做什么。幼兒就是在做什么的過程中獲得經驗,得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發(fā)現、表達、交往、欣賞等活動。要讓幼兒主動地學習,充分的發(fā)揮主體性。張雪門指出:“經驗不是特殊的東西,經驗是和環(huán)境相接觸而來的。”陳鶴琴指出的“活經驗”的觀點就是指幼兒園課程是現實的,要向社會生活、民情風俗和自然物學習,引導幼兒在實際生活中學習和體會。虞老師書中的一些文章所闡述的觀點正是為了體現了這些觀念,如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書館、科學發(fā)現室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等,無不是在強調“生活即教育、教育即生活、教學做合一”這一觀點。
2.認真衡量各種環(huán)境區(qū)域、區(qū)角的課程價值,結合幼兒的經驗,充分發(fā)揮幼兒的主體性,讓幼兒能夠在幸福的成長環(huán)境中習得有意義的知識與技能。
虞老師在書中所提到的那么多領域的學習價值我們是有目共睹的,并且受益匪淺,課程資源材料應該起源于生活。在文章中各個功能室的建立給予幼兒更多的學習空間。如:科學發(fā)展室,飼養(yǎng)區(qū)、幼兒圖書館、兒童博物館、表演區(qū)等等,且讓我們先想象一下幼兒在這些活動室里快樂的游戲、探索的情景,那是個多么幸福的地方。所以,幼兒園應該積極地開發(fā)有關的資源,遵循兒童規(guī)律,有目的有計劃地解放幼兒的雙手、解放幼兒頭腦。因此,教師應當認真衡量每種課程帶給幼兒的價值有哪些,能夠讓幼兒在幸福的快樂的學習中掌握一些切合實際的知識技能。
3.教師有一桶水,才能給學生一杯水。幼兒園應有效地幫助教師提高與成長,教師也要不斷充實自己的文化和修養(yǎng),做合格的支持者、引導者,積極樂觀的將幼教事業(yè)進行到底。
從教師知識透視幼兒園課程文化,可以看出教師對人類知識的傳遞起著決定性的作用。教師任何一方面的知識欠缺都將直接影響學習者的發(fā)展。在幼教這種不分人分科的特殊教育方式的環(huán)境下,教師必須為幼兒的德、智、體、美全面發(fā)展負起一定的教育職責,保育和教育的相結合也讓我們不得不時刻充實自己各方面的知識,為成功地做一名支持者、引導者而努力。關于增加教師的學習機會、交流機會,我覺得一幼在這一方面給與老師的幫助非常大,我受益良多,幼兒園組織的多次教研與外出學習讓我們不斷擴大自己的知識面與教育視野。用有效的方法來幫助教師,會讓教師的成長也變得更快更好。虞老師在書中提到的威爾遜教授所提出的對教師關注、贊同和情感的觀點也讓我覺得有了用更加積極樂觀的態(tài)度將幼教事業(yè)進行到底的決心。當然,教師自身也要不斷地去研究學習,結合幼兒已有的生活經驗等,從課程實施者到課程設計者,從課程設計者到課程建設者,能夠讓幼兒在我們所創(chuàng)造的環(huán)境中習得一定的知識與技能。
作為一名幼兒教育工作者,一定要樹立正確的兒童觀、發(fā)展觀和教育觀,虞老師的字里行間都滲透著這些正確觀念,讓我們一起努力,在他的理論引領下,分享有價值有意義的快樂課程,為幼兒創(chuàng)造幸?鞓返耐。
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