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《癲佬正傳》觀后感600字
當(dāng)品味完一部影視作品后，這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢？是時候抽出時間寫寫觀后感了。在寫觀后感之前，可以先參考范文，以下是小編精心整理的《癲佬正傳》觀后感600字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
周末晚上，百無聊賴之際。百度搜索社工電影，《癲佬正傳》是排名第一位的社工電影，想著打發(fā)時間便打開電腦試看一下，怎料卻如此觸動自己的心靈。這個電影雖然于1986年上映，但也照樣反射了如今社工行業(yè)的種種阻礙，作為一名剛?cè)肼毑坏桨肽甑纳鐣ぷ髡�，這部電影讓我產(chǎn)生了深深的共鳴，下面不妨跟大家說說我的感受。
影片講述了阿狗、阿松與阿全三位精神病患者的故事，篇幅有限。在這里先講一下阿狗的故事吧，阿狗在菜市場與人們產(chǎn)生了沖突，菜市場的人害怕拿刀的阿狗傷害到自己，叫來警察，這時社工出現(xiàn)，用玩偶吸引阿狗的注意力，讓阿狗鎮(zhèn)靜下來，這才平息了一場騷亂。與其說是精神病的阿狗制造了這場騷亂，不如說是眾人的不理解與內(nèi)心的恐懼，菜市場的人因為知道其有精神問題，對其唯恐避之不及，更何談平心靜氣與他溝通。也許這樣說會給人一種站在道德制高點的感覺，畢竟大部分人面對一個手持道具的精神病患者是不可能保持鎮(zhèn)靜的。但作為一個社工，要遵守的首要價值觀就是要尊重服務(wù)對象，如果社工自身不能尊重案主，更何談為服務(wù)對象提供服務(wù)。
勒麥特和貝克的標(biāo)簽理論認(rèn)為一個人之所以被認(rèn)為是有問題的人，是由于其周圍環(huán)境中的社會成員對他及其行為的定義過程或標(biāo)定過程密切相關(guān)的。因此，社會工作的一個重要任務(wù)就是要通過一種重新定義或標(biāo)定的過程來使得那些原來被認(rèn)為是有問題的人恢復(fù)成為正常人。
電影中的記者問社工：“為什么不把這些精神病患者抓起來？”社工回答：“為什么要把他們抓起來？”記者回答：“因為他們影響市容�！鄙绻ふf到：“如果我說你也影響市容，要把你抓起來你怎么想�！庇浾呗犃瞬蛔雎暎澳侨绻麄儦⑷嗽趺崔k？”社工答到：“要是你殺人怎么辦？”記者沉默。
面對精神病患者，作為社工不應(yīng)該將其視為特定群體，而應(yīng)該將其正�；�，把他們當(dāng)做一個正常的人，他們照樣擁有不同層次的需要，他們是社會中的弱勢群體，而不是社會的另類。
確實，生活中許多人對精神病患者有著偏見，認(rèn)為他們怎么怎么樣，不符合社會的.秩序，其實這大都是建立在污名化之上的，偏見先入為主，自然不會用平等的眼光看待被自己認(rèn)為不正常的人和事物。社工在面對精神病患者時首先要去標(biāo)簽化，秉持尊重，接納的價值觀如此才能與服務(wù)對象建立平等的專業(yè)關(guān)系，運用溝通技巧，為服務(wù)對象鏈接心理資源與醫(yī)療資源，讓他們能夠得到及時的照顧，病情得到控制，是社工在為這類人群服務(wù)時需要注重的地方。
誠然，作為一名社工，深知把書本知識轉(zhuǎn)化為實踐的不易，實際生活中的種種因素都是我們在開展工作時的阻礙，但好在我們都在這條社工路上，不是嗎？
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