參觀“龍美術(shù)館”觀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫觀后感了。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的參觀“龍美術(shù)館”觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
在星期三（20xx—12—30）的下午，崔老師帶我到龍美術(shù)館去看展覽，陪同的還有潘老師，兩位同學(xué)和我們的母親。
首先，我們來到了第一展廳，這個(gè)展廳是劉韡的個(gè)展“散場”，這是劉韡在20xx年這個(gè)人類最近歷史的特殊時(shí)刻，對(duì)過往世界的回顧與思考，包括裝置、雕塑和繪畫等作品。這個(gè)展廳的基本顏色是灰色、水泥色，不會(huì)讓人感受到視覺疲勞。這個(gè)展廳又寬又高，沒法一下子看到空間的全貌，有一些空間的阻礙，空間的最高處還有一些弧度，有一種沖突、交錯(cuò)的感覺。
我們第一眼看到在一個(gè)巨大的房間里，有一個(gè)巨大的黑色正方體，大約有十米高，它下面的一個(gè)角墊在一塊小鋼板上，上面的幾個(gè)角被幾根鋼絲繩吊著。它表示的意義是一側(cè)走向大地，另一側(cè)通向宇宙。這個(gè)空間裝置的名字叫《暗物質(zhì)》，我覺得它很有創(chuàng)意和新意，我圍繞著它走了一圈，觀察到它的特點(diǎn)是它有黑灰顏色深淺的變化，它著地的那個(gè)角是往上斜著的，在不同的角度看到了有不同的面和不同的陰影，我感覺它像一個(gè)魔方。
接著，我們看到這個(gè)展覽中體量最大的空間裝置，叫《1098。1噸沙漠》。實(shí)際上它是個(gè)空心的，并沒有1098。1噸沙子，它是用很高的玻璃固定住，中間是空的，用很多沙子鋪滿頂部和周邊，讓人感覺整個(gè)空間都是沙子。這里的沙子和我們家的院子里看到的沙子一樣，它在這個(gè)空間展覽有什么意義呢？因?yàn)樵谒囆g(shù)的空間里，可以給民眾有一種啟發(fā)。這個(gè)沙子在作者的介紹當(dāng)中，是為了將觀眾的視野引向當(dāng)今世界政治、經(jīng)濟(jì)及文化沖突的核心地帶，中東、非洲或中亞，并由此引出土地、資本主義、殖民、貿(mào)易乃至氣候問題的關(guān)注。黃沙代表文化和符號(hào)，沙子本身沒有特殊，是它在今天的語境和國際局勢這下，有特別的意義。關(guān)鍵是藝術(shù)家并沒有用一小盆沙子，放在這樣一個(gè)空間里。藝術(shù)家很善于利用這個(gè)藝術(shù)品的體量，給人感受上的更新。因?yàn)橐粋�(gè)大體量的東西，一定會(huì)和人產(chǎn)生關(guān)系。如果它和我們一樣高，我們會(huì)有一種平視的態(tài)度，如果它和我們是一個(gè)渺小和碩大的關(guān)系，我們就會(huì)重新反思我們?cè)诳臻g中的'關(guān)系。
之后，我們來到另一個(gè)展廳，我印象最深的是梁紹基的白色蠶絲作品，它包括兩個(gè)部分，一個(gè)是在地板上放著一架斷成兩截的古老的水車，水車上包裹著蠶絲和蠶繭；另一部分，是掛在墻上的三幅蠶繭吐絲的“地圖”。水車是一種古老的提水灌溉工具，就是用腳踩在踏板上，帶動(dòng)齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)，將水灌溉到田里去。水車代表一種苦澀的耕種和生產(chǎn)方法，也代表了古代勞動(dòng)人民的智慧。展廳的這架水車，全身被蠶絲包裹住，它表示的是一個(gè)時(shí)間概念。這里沒有時(shí)間的標(biāo)注，也沒有鐘表，那時(shí)間是怎么體現(xiàn)出來的呢？從蠶到繭，再從繭中拉出絲，這個(gè)過程很緩慢，再把整個(gè)水車包裹住更需要一個(gè)漫長的過程。這里的蠶和水是一種關(guān)系，人和水也是一種關(guān)系。但人在這里是缺席的，水車作為一個(gè)勞動(dòng)工具，存在的意義是運(yùn)送水。它現(xiàn)在不運(yùn)送水了，它脫離了歷史的環(huán)境和語境，來到這里作為展覽物放在這里，有了它的歷史教育意義，雖然沒有生產(chǎn)的價(jià)值，但仍有歷史的價(jià)值。我們和它之間的關(guān)系，就不再是勞動(dòng)者和勞動(dòng)工具的關(guān)系。圍繞這個(gè)作品，我聯(lián)想到了人和蠶的相似性，蠶從“作繭自縛”到“化繭成蝶”，是一個(gè)不懈的自我犧牲和蛻化的過程。從古老的水車到現(xiàn)代化的生產(chǎn)工具，也是一個(gè)中國勞動(dòng)人民不斷思考和創(chuàng)新的過程。
通過這次觀展，我感受到了藝術(shù)的精神，就是誠實(shí)地表達(dá)與反映自己與世界的關(guān)系，表達(dá)自己與自己的關(guān)系，也是一種發(fā)現(xiàn)問題并不斷求解的過程。也感受到了所謂藝術(shù)家的高級(jí)在于敢于面對(duì)發(fā)現(xiàn)問題中帶來的痛苦和孤獨(dú)。好的藝術(shù)作品它一定有它的獨(dú)立的生命力。
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