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      2. 最新觀《百家講壇》有感

        時(shí)間:2022-10-14 19:25:22 觀后感 我要投稿

        最新觀《百家講壇》有感

          看完一部影視作品以后,你有什么總結(jié)呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇觀后感吧。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編整理的最新觀《百家講壇》有感,希望對(duì)大家有所幫助。

        最新觀《百家講壇》有感1

          寒假,老師布置作業(yè)要求我們看《百家講壇》關(guān)于蘇軾的內(nèi)容,并且還要我們寫一篇觀后感。我艱難的看完了蘇軾的十集一開始不以為然的,可到后來聽《念奴嬌赤壁懷古》時(shí)我熱血沸騰,再到《江城子記夢(mèng)》時(shí),感于蘇東坡先生“相顧無言,惟有淚千行”的言簡(jiǎn)意深。全篇看下來,讓我覺得這位古人為世界創(chuàng)造了許多歷史。

          年少的蘇軾,有著很好的家庭教育,父親蘇洵是唐宋八大家之一,寫得一手好文章,對(duì)蘇軾很嚴(yán)格。蘇軾之名的由來,便是父親對(duì)兒子的一片苦心期待。蘇洵希望兒子不要太過于鋒芒畢露,而是一點(diǎn)一點(diǎn)地展現(xiàn)自己的才華。蘇軾少年成名,22歲考了相當(dāng)于現(xiàn)在全國高考的第二名,實(shí)際是第一名,當(dāng)時(shí)的主考官歐陽修以為是自己學(xué)生曾鞏的考卷,寫的太好了,但怕人說他,把這份考卷點(diǎn)了第二名,實(shí)際考卷是蘇軾的。后來歐陽修對(duì)老友說:“捧讀蘇軾的信,我全身喜極汗流,快活快活!此人是當(dāng)今奇才,我應(yīng)當(dāng)回避,放他出人頭地。請(qǐng)大家記住我的話,三十年后沒有人會(huì)再說起我來的!”當(dāng)時(shí)歐陽修名滿天下,天下士子進(jìn)退之權(quán)全操在歐陽修一人之手,歐陽修這一句話,蘇軾之名頃刻傳遍全國,“出人頭地”這一成語就是從這里來的。蘇軾25歲時(shí)在制科考試中被皇帝點(diǎn)為第一名。制科考試在宋朝只舉行過22次而且不定期,錄取的人員只有41人,蘇軾是所有人中成績(jī)最好的,百年第一。那個(gè)時(shí)代的蘇軾善于以文字表達(dá)自己的感情,抒情、論國策,所以我們今天才有機(jī)會(huì)讀到他的許多作品,并在文字的帶領(lǐng)下回到那個(gè)時(shí)代體會(huì)他的心靜與喜怒哀樂。反觀如今,我們真的沒太多機(jī)會(huì)寫作了。

          其實(shí)寫作,一在記錄,二在思考。更何況蘇軾可以一直保持以一顆赤子之心去生活并抒發(fā)自我情感,只這個(gè)境界就是足以貫穿千古。無外乎歐陽修曾說,千年之前沒有出現(xiàn)過蘇軾這樣的才華超群的人,我不知道千年之后,還能否出現(xiàn)第二個(gè)蘇軾。蘇軾是個(gè)名副其實(shí)的大文豪,他的詞自成一派,讓人望之感嘆。他的一生充滿了神奇的色彩,雖然郁郁不得志,但是他有豪邁的胸襟,能包容天下,雖寄情與山水之間,卻有自己獨(dú)特的政治解讀,他的政治抱負(fù)未能施展于朝野,卻通達(dá)于后人。正所謂“誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”。

        最新觀《百家講壇》有感2

          以前我都是不看百家講壇的,時(shí)間太晚了。因?yàn)闅v史老師讓我們?nèi)タ,我就在網(wǎng)上挑了一期《三字經(jīng)》解讀去看看,這個(gè)我還是挺感興趣的。也因?yàn)榭戳诉@期的百家講壇,我才真正認(rèn)識(shí)了《三字經(jīng)》!度纸(jīng)》和《百家姓》《千字文》共稱三百千。而三字經(jīng)用“經(jīng)”這就體現(xiàn)了三字經(jīng)的重要性。寥寥1720個(gè)字的《三字經(jīng)》概括了中國上下五千年的歷史及中國的傳統(tǒng)文化。代表中國傳統(tǒng)文化的儒家和道家“百家爭(zhēng)鳴”的.思想繁榮,留給后人的文化遺產(chǎn)、中華民族五千年的歷史,一代代君王粉墨登場(chǎng)、歷史人物或血灑疆場(chǎng),愛國情懷感動(dòng)一代代炎黃子孫;或助紂為虐,遺臭萬年!其中,玉不琢不成器人不學(xué)不知義這句話令我印象最為深刻,玉不琢不成器,出于《禮記》的《學(xué)記》。字面意思很清楚,一塊玉石,如果不經(jīng)過雕琢,它是成不了器的,也就是它不能成為一件玉器,它只是一塊玉石。人不學(xué)不知義,人如果不學(xué)習(xí)的話,是不知道什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,什么是合適的,什么是不合適的。錢教授講到君子拿玉,美玉來體現(xiàn),來展現(xiàn),或者來比喻君子所應(yīng)該擁有的品德。所以古人經(jīng)常用琢玉來比喻自己完善自己的修養(yǎng),他使自己的修養(yǎng)越來越完善,就像雕琢這個(gè)玉一樣,所以《三字經(jīng)》用玉不琢不成器來做比喻。因此我明白學(xué)習(xí)像制玉一樣,必須經(jīng)過切磋琢磨的過程。所以《詩經(jīng)》里面也有話叫“如切如磋如琢如磨”,講的就是這個(gè)道理。而《三字經(jīng)》所倡導(dǎo)的是,學(xué)習(xí)是一個(gè)過程,它像制玉一樣,必須經(jīng)過切、磋、琢、磨這樣一個(gè)過程。通過對(duì)錢教授解讀《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí),我明白了學(xué)習(xí)是一個(gè)持之以恒的過程,需要我去切、磋、琢、磨,在不斷的實(shí)踐中不斷的學(xué)習(xí)、不斷的進(jìn)步。人必須經(jīng)歷過勤苦才會(huì)有快樂,才會(huì)有成功遇到困難我也應(yīng)該有不怕苦的精神,并把遇到的困難當(dāng)做一個(gè)學(xué)習(xí)的過程,一個(gè)打磨的過程。

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