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雇傭人生觀后感（通用18篇）
當(dāng)觀看完一部作品后，相信大家增長不少見聞吧，透過觀影，我們可以發(fā)現(xiàn)一些深刻的感悟�，F(xiàn)在你是否對觀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的雇傭人生觀后感，歡迎大家分享。
雇傭人生觀后感 1
人性本意是在探討人性以及社會的實質(zhì)，短片的主人公從起床到公司上班，看似平常的事情，一些細(xì)節(jié)卻很意味深長，舉燈的人、當(dāng)桌子的人、衣服架子的人、出租車的人、紅綠燈的人、電梯的人、存儲柜的人，最后是主人公自己當(dāng)了進(jìn)門的墊子，其實它是把人的作用，勞動的實質(zhì)直接的表現(xiàn)出來，我們并未意識到自己的.某些存在其實就是等同于片子中“可笑的人，說他們卑微或者低下，可工作只是工作本身，片尾舉燈的人狠狠的把燈罩摔到地下，說明他本身就厭惡這個工作，便就不做了。
每個人都只是社會安排的一個角色，有人爭當(dāng)主角，也有人甘愿當(dāng)配角，有的人在自己的生活中是主角，有的人到了別人的生活就又變成了配角，又似乎人人都是主角，其實社會根本無所謂主角配角，都只是這社會中的演員而已。
在這里面就只有兩種人，一種是服務(wù)者，一種是被服務(wù)者，我們時刻都充當(dāng)這兩種角色，沒有人一直是服務(wù)者，也沒有人一直是被服務(wù)者，循環(huán)更能達(dá)到平衡。每個人都有自己的工作，沒什么高低貴賤之分，也沒有什么上等人和下等人之分，你自己感覺自己高高在上，比別人高人一等，同時你也是被人的工具，社會也就是這樣循環(huán)著，你依賴著他，我依賴著你，一直這樣循環(huán)著，循環(huán)著，誰也離不開誰，否則，這個世界根本就不可能存在。
人性是至真至善至純之心，是做人之本，所以在這個世界上，不論是主角還是配角，不論是服務(wù)者還是被服務(wù)者，在自己的生活中每個人都是主角，要想掌握自己的人生，做好自己的本職工作就可以了。
雇傭人生觀后感 2
這部短片短短七分鐘，卻主題深刻，對于工業(yè)社會對人生束縛與物化進(jìn)行了揭露。
在這樣一個“井然有序”的世界，人成為社會運(yùn)行的工具，每個人都扮演一種工具，而這一種模式下最令人不寒而栗的是一切都是理所當(dāng)然的樣子的，每個人都心安理得去享受著別人帶來的服務(wù)。從主角日用到上班一起都是順理成章，當(dāng)觀眾對主角的身份地位愈發(fā)好奇時，在片子末尾主人公趴在門前是一個腳墊，在此刻營造了一種黑色幽默，也透露出了一個主旨無論是誰享受著何等的待遇，在這個社會中都只是大機(jī)器中的一個零部件，就如同美國電影《大都會》中所有人都在一部機(jī)器上工作，一批死了再換一批，周而復(fù)始，機(jī)器不停運(yùn)作，人作為零件也在運(yùn)作中。
工業(yè)化社會對人的物化，投射現(xiàn)實每天都市人，每天按時起床去上班，坐在格子間完成著自己的任務(wù)接受自己的分工，做著機(jī)械化的工作。人在格子間里已經(jīng)失去人本身的屬性，剩下的只是人的勞動行為。人非人不僅僅是動畫對現(xiàn)實生活的`提取，更是現(xiàn)實生活真真切切存在的。人的物化人的與人身上的束縛，是無時無刻不存在的。
影片一大亮點(diǎn)是最好結(jié)尾時，作為臺燈的人，摘掉頭上的燈罩摔到地上離開了。這不僅僅是一個臺燈的罷工更表現(xiàn)出來的是人對于束縛的掙脫，對物化的自我進(jìn)行一種反抗。全篇講物化與束縛時結(jié)尾，以此種方式
打破影片給觀眾在沉悶壓抑中的體驗，代表了人的活力與對自由的追求。
雇傭人生觀后感 3
生活在這個世界上，每天忙碌著，周而復(fù)始。我們每個人都有兩個角色，服務(wù)別人與被別人服務(wù)。
正如短片中所看到的，穿西裝革履，看似成功人士的男主人公所用的鏡子，臺燈，桌子，凳子以及掛衣架都是人工的，讓人們瞬間感到高、大、上�？赡兄魅斯隽思议T，才知道，這個世界上，什么都是人工的，從出租車到信號燈，再到電梯、所有的所有，都是人工的，與其說人工，不如說是“人肉”。而最后，才知道，男主人工也是一個服務(wù)別人的人——一個底墊，任人踩踏。他并不是一個成功人士，他也沒有那么多金錢起雇傭那么多的人肉，他只是一個卑微到極點(diǎn)的服務(wù)員。
為什么男主人公能受到如此待遇呢？因為社會就是這樣的，總是我們很無奈。我們每個人都只是社會安排的一個小角色，今天你給我當(dāng)桌子，也許明天我給你當(dāng)?shù)貕|，我們都在利用與被利用，我們就是這樣的`關(guān)系，我們有時候會是主角、而有時候、只是別人的配角，更有可能只是跑個龍?zhí)�。每個人都有自己的工作、并沒有高低貴賤之分，社會是一個大機(jī)器，我們是零件，只有我們的工作，機(jī)器才可以正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
短片中的人，眼神呆滯，面色麻木、對社會充滿一種諷刺之意、讓人覺得一生是灰色的，從另一面想，人是平等的，你服務(wù)別人，別人也服務(wù)你，我們上學(xué)、上班所便利的一切，不是別人在服務(wù)你嗎？換個角度想，我們?nèi)缃袷褂玫碾娔X，都可以想成是比爾蓋茨在服務(wù)我們。
仔細(xì)想一下，確實如此，只是短片更夸張的表現(xiàn)出來，這便是生活。
雇傭人生觀后感 4
這短短的幾分鐘動畫，主要講述了一個在什么都是人，人被當(dāng)成物件。燈，門，就連鐘表也要設(shè)計成人的模樣。車也是人代替，紅綠燈等等。主人公在剛開始的時候，我以為他是在這個世界上活得有檔次，有錢的成功人士。可是在片子的最后，他也是逃不了被雇傭的人生，只是幾分鐘罷了，卻讓人深感壓抑。
我們不妨想想這樣一個可怕的世界，又是在怎樣的情況下產(chǎn)生的呢？短片里的每個人都像是一個機(jī)器，甚至是一個物件，可是這都是一個活生生的人啊，為什么會出現(xiàn)這樣的狀況呢？這值得我們?nèi)ド钏肌?/p>
在現(xiàn)實生活中有多少人，有多少人像他們一樣，被那樣的一個世界所束縛呢？活的'只像是一個物件，更像是一個機(jī)器。在學(xué)校中的我們，在每個工作單位工作的白領(lǐng)，甚至在馬路上開車的司機(jī)們，我們每個人都應(yīng)該有獨(dú)立的思維方式，學(xué)校里的我們在學(xué)習(xí)過程中，什么應(yīng)該吸取，什么應(yīng)該摒棄，這些東西在我們心里都該清清楚楚要懂得學(xué)習(xí)，才會學(xué)習(xí)。同時也要有自己的思維方式和學(xué)習(xí)方法，別讓固有的東西而干涉了你，也別讓自己活的像一個機(jī)器。更別束縛自己的思維，不然以后各個出來都是抑郁癥，那我們的生活又與短片中有何不同？在工作中的白領(lǐng)我看到過許多的非法工作人員，然后出事后每個人都是“我不知道”或者這個那個的。在一個工作單位，千萬別讓自己成為一個木偶，別人讓你做什么就做什么，都沒有自己的思考能力。這樣還算是一個人嗎？
在短片的最后，那個在臺燈下的人用力扔下了燈罩，在那樣一個被束縛的世界里，可以掙脫自己的枷鎖，我想他是成功的。
在生活中沒有主見，沒有思想，沒有溫度的人，注定不會有精彩的人生。請別束縛自己，別成為機(jī)器，當(dāng)個有血有肉的人。
雇傭人生觀后感 5
短片中主人公家里的家具都是一個個鮮活的人。他的鐘表是一個人，他的鏡子的也是由一個人舉著的，包括他的桌子，椅子都是一個個的人。他們一個個眨著眼睛證明著自己還活著，卻是一個個的面無表情，仿佛他們生命，剩下的什么都沒有似的。就連享用著這一切的主人公也是面無表情，眼睛不時的眨一下，證明他還活著，僅僅是活著。
之后，他要出門上班，大街上的出租車也都是一個個的人，他們肩上扛著一個人，賣力的奔跑著，經(jīng)過十字路口，交通指示燈也是兩個分別穿著紅色衣服和綠色衣服的人。到了工作單位，毫無疑問的，大門和電梯也是人。短片的結(jié)尾，主人公將衣服和包掛在一個“人”身上，然后開始自己的工作，他走到辦公室的門口，爬下，一個人踩在他身上，擦了擦鞋，然后進(jìn)門，關(guān)門。結(jié)局似乎很出人意料，看似享受人服務(wù)的主人公卻是一塊供人擦腳的地毯。但是細(xì)細(xì)回想，主人公最后作為一快地毯又是必然會發(fā)生的。
短短幾分鐘的一個短片，將現(xiàn)代社會中的'人性關(guān)聯(lián)無限的放大，突兀的展此刻觀者眼前。短片諷刺了現(xiàn)代社會中看似高高在上踐踏別人尊嚴(yán)的人，實際上自己的尊嚴(yán)也被踩在腳底。不難想象，那些踩著他進(jìn)入辦公室的人，可能也僅僅是一個衣架、一把椅子或是一張桌子。他們將主人公踩在腳底，卻又被別人踩在腳底。短片反應(yīng)的現(xiàn)象是真實的，更是可怕的。
雇傭人生觀后感 6
社會就是以人為單位構(gòu)成，各取其用、各司其職。去掉所謂的標(biāo)簽和帽子，其實無論你再高地位也還是別人腳下的一塊踏腳的門墊而已，只是有人心平氣和有人怨聲載道。
要養(yǎng)活自己養(yǎng)活家人就要甘愿去做這塊門墊，否則也許你就不是是幾樓的門墊而只是一盞燈一個凳子桌子或者吊在十字路口的紅綠燈而已。
男主角的出場，并沒有多少不妥，到處是“人”組成的屋子，我以為是主人翁的想象，還為這么一個可愛的人喝彩：生活里有太多的不盡如人意，這些玩偶人組成的家具，恰巧是我們“等咱有錢了，咱要買是個仆人伺候著”這類話的阿Q精神而已，當(dāng)然，僅限于玩偶人。讓我納悶的是，玩偶們還會眨眼睛，高科技了�？吹絋AXI的招牌下，是一群奔跑的小人兒，我才知道恍然大悟，這是人的分工等級吧。大家受雇于這個面無表情、道貌岸然的人。
果短片戛然而止或許還能接受，“人生而不平等”，自然界按照優(yōu)勝劣汰的規(guī)律來運(yùn)行，適者生存，分工與等級也是必然存在的。結(jié)局是，主人翁趴在地上，開始他的工作，等待要進(jìn)辦公室的人踩在他的背上。辦公室門沒有任何感情地關(guān)上了，誰知道，門內(nèi)又是什么情景呢？這個踩在他人背上的雇主，在門內(nèi)又進(jìn)行著什么樣的被雇傭生活呢？作為衣架，作為桌子，作為椅子，總之是一種很沒尊嚴(yán)的赤裸裸雇傭吧。
什么是上級，就是踩著別人的尊嚴(yán)，站在高一層之上，等待別人來踩自己的尊嚴(yán)。
影片里所展示的社會，是個道貌岸然的社會。每個雇傭工人都是衣著鮮亮，即使趴在那里，吊在那里，跪在那里，都要先整理好領(lǐng)帶。
影片把我打蒙過去。打擊的重點(diǎn)就在于，這是個真實的社會反映。抽象來想想，我們的社會又何嘗不是這樣呢。社會是一個爬滿猴子的樹，在底層，看到的都是猴子屁股，想要看到幾個笑臉就要一直向上爬，這樣才能少看到幾個猴子屁股。但是誰知道，最高點(diǎn)在哪里呢，或者明明就沒有最高點(diǎn)，那只不過是我們一廂情愿的想象。實質(zhì)就是，我們永遠(yuǎn)都要看著猴子屁股，永遠(yuǎn)都要被踩。
不得反抗，不得牢騷，與其說不得，還倒不如說是不想不愿，這種“踩與被踩”的關(guān)系已經(jīng)深入骨髓，成了我們的常態(tài)，從社會形態(tài)到心理反應(yīng)，成為一種習(xí)慣與規(guī)則。我們在這種習(xí)慣與規(guī)則里，過著雇傭人生。不去想，不去問，不去理會，就可以面無表情地生活下去，倒也開心。難過的是，去想為什么，去想怎么辦，希望去建立一種新的規(guī)則，悲劇就該發(fā)生了。
影片里的一個細(xì)節(jié)，主人翁吃早飯時，端起杯子的一剎那，沒有眨眼睛，愣愣地一下下，我希望，這一下下里，他在想，什么樣的人生才是美滿的'人生，為什么我們都要這樣雇傭與被雇傭，能不能改變這種悲劇。
這樣，也讓我看到了一點(diǎn)亮光。前途還是有希望滴，生活還是有光明滴。
不管你怎么是什么地位，什么身份！能做的就是做自己，每個人分工不一樣！不要怨天尤人！你得到好的服務(wù)，無非是為了能更好的服務(wù)別人！一句話！各司其職！人們現(xiàn)在已經(jīng)是為了工作而工作！從片中人物表情可以看出來！表情僵硬！麻木！呆滯！沒有任何思想！做的一切事就是為了自己的工作！一點(diǎn)快樂都沒有！失去了生活的意義！如果人們活著就是為了工作！那么人們還活著干什么？片中的主人公，家里的色調(diào)都是灰暗的！沒有親人，沒有朋友！沒有一絲的歡聲笑語！只有利益與利益的糾結(jié)！確實反映了現(xiàn)在的人心態(tài)！而且片中的人物都沒有眉毛！眉毛是表達(dá)內(nèi)心豐富世界必不可少的！也就是說！，現(xiàn)在的人們根本沒有內(nèi)心世界！也可以說是死了！
雇傭人生觀后感 7
影片主要描寫的是一位職員從早上起床到上班的整個過程。影片為無對白的動畫片更加發(fā)人深醒，影片以灰黃色的冷色調(diào)為主，給人沉悶和壓抑的感覺，用夸張的手法刻畫了當(dāng)時社會生活的樣貌。
影片最開始出現(xiàn)的102個獎項足足證明了這部影片引起廣大受眾的共鳴和成功。其次出現(xiàn)一個笑臉的鐘表，表明了影片所處的環(huán)境和時間，主人公睡眼朦朧的坐在床邊還打著哈欠，給人冷漠和孤寂的感覺，在毫無征兆的情況下，一個人形的立式臺燈出現(xiàn)，當(dāng)主人公點(diǎn)亮臺燈時出現(xiàn)了影片的名字。主人公家中所陳列的物品均是以人物為原型的，比如他洗漱是的鏡子是人舉著的、椅子和掛衣架等均是人形的。在他出門前有一個細(xì)節(jié)描寫，就是他從門口掛衣服的女人嘴里拿鑰匙的時候，那個女人的嘴巴和眼睛都在動，充分說明那些以人物為原型的都是真真實實的人。揭示了社會階層的`本質(zhì)劃分以及服務(wù)與被服務(wù)的生活狀態(tài)。影片后面的描寫更加發(fā)人深省，出租車、紅綠燈、大門、電梯、等等都是人力的。影片中所有的人物都是面無表情的冷漠的對待這個社會，影片的一系列描寫，都讓受眾覺得主人公應(yīng)該是高高在上的領(lǐng)導(dǎo)階層，然而影片最后揭示了主人公的工作是門口的“地毯”，前后形成了巨大的差別，影片最后以舉等的年輕人拿下燈罩看了看然后摔掉結(jié)束，可能作者是想呼吁大家找回人性，不再以冷漠的態(tài)度對待一切，營造和諧關(guān)愛的社會，但是覺醒的總是少數(shù)人。
影片還有一個很大的特點(diǎn)就是全片沒有任何背景音樂，有的就是鐘表的聲音，腳步聲，跑步聲，這讓人將所有的注意力都放在了影片的人物刻畫上，注重影片畫面的描寫以及很多細(xì)節(jié)的描寫，更加注意到社會現(xiàn)實和人物與人物之間的冷漠毫無感情可言，比如說看完整個影片以后就會發(fā)現(xiàn)只有鐘表上的人物是笑臉的其余的所有人都是面無表情的。
影片雖然只有幾分鐘，但是卻折射出了當(dāng)時的社會以及人們的生活，寓意更加深遠(yuǎn)，更加耐人尋味。
雇傭人生觀后感 8
《雇傭人生》： 清晨七點(diǎn)一刻，鬧鐘大作，禿頭的中年男人極不情愿地按掉鬧鈴，頗顯疲憊地起身洗漱。他的房間頗為奇怪，無論是地?zé)�、梳妝臺、餐桌、椅子還是衣架，都由人來擔(dān)任。這些人面無表情，兢兢業(yè)業(yè)地做好自己的事情。男子穿好衣服出門，并雇了一個人力出租車趕赴單位。在這個神奇的世界，所有的工具都有人來完成，他們毫無怨言，組成了這個冷酷的世界重要的一部分……
當(dāng)我看到這部短片時，展現(xiàn)在我面前的是赤裸裸的社會：階級，麻木，冷漠......里面的每一件事，每一個場景都活生生地異化現(xiàn)象，不經(jīng)讓我想起了歐洲的存在主義（Existentialism）——存在先于本質(zhì)：以人為中心、尊重人的個性和自由，認(rèn)為人是在無意義的宇宙中生活，人的存在本身也沒有意義，但人可以在存在的基礎(chǔ)上自我造就，活得精彩。
在短片中，給我印象最深的是那盞臺燈。故事剛開始，主人公打開臺燈，驚奇地發(fā)現(xiàn)臺燈的支座是個人，身穿西裝，系領(lǐng)帶。然而更為讓我吃驚的是故事主人公的穿著竟然和臺燈是一模一樣的。在短片的.最后，臺燈拿起燈罩，狠狠地摔下，然后離去。我想，臺燈的隱喻就是社會中的一個個體，這個當(dāng)夜晚來臨，關(guān)閉自己，是自己能夠獲得短時間的寧靜�；蛟S這種寧靜在某些人來說是一種理所當(dāng)然，然而并非如此。《盜夢空間》給我的印象很深，里面所描述的是兩種人生，人可以在睡眠時也可以是一種人生。但，7:15的鬧鐘將這樣的一個個體將我們從那樣的寧靜中拉回到現(xiàn)實社會中，無奈，更多的是自己的堅持。我們打開自己腦袋，開始思考著如何來應(yīng)付一天的事物，似乎生活已經(jīng)在軌道上了，像火箭或?qū)椧粯�，在預(yù)定的軌道上運(yùn)行。生活這就這樣，時間就這樣從我們指縫中流逝。我們已經(jīng)忘了自己所要過的生活，只知道按著既定模式生活，工作，甚至是愛情。(我們談?wù)搻矍�，在現(xiàn)在的我們是一件奢飾品，對愛情總是很童話，而現(xiàn)實卻如此骨感，以致我們對愛情一直處于無知狀態(tài)，隨隨便便就可以說出我愛你)。
我們削尖了腦袋想往上爬，漸漸我們失去了自我，變的圓滑，變得自己有時懷疑自己，我常常這樣問自己：我到底想要什么？常常自言自語說些不著邊際的話，想不著邊際的問題。常常嘆息，不過是這世界的寄居者。
一個人的“精彩”，該如何前行？
雇傭人生觀后感 9
“天是灰色的，路是灰色的，雨是灰色的�！碑�(dāng)我看完長不足五分鐘的《雇傭人生》時，顧城的詩句似乎成了真實。
這部動畫片之所以贏得了諸多大獎，不在于天馬行空，而在于它的直觀表達(dá)與深刻反省。它不是給孩子們看的童話，而是給成人看的黑色幽默。它恰似豫才筆下的一紙小雜文，也勝似現(xiàn)實主義畫家的恢弘畫卷。我之所以予其如此高的評價，是因為這部短片背后的復(fù)雜深奧的政治、哲學(xué)問題：我們存在的價值。
影片內(nèi)容十分簡單，是在一個人與工具無法界定的社會中，一個小白領(lǐng)的上班時刻。朝九晚五，街上奔馳著充當(dāng)計程車的腳夫；巍巍廣廈，從大門到衣架，多少個構(gòu)件竟由活人充當(dāng)！竟連主人公自己，也無非是一塊地毯--職責(zé)是趴在門口。
所有的人，他們都是物件，專業(yè)、高效、高度特異性的機(jī)械，表情呆滯，動作僵硬，身份卑微--無論是“衣架”還是“紅綠燈”。他們的卑下感從那雙沒有思想的眼里、以及那古怪的姿勢里反映出來。是故，當(dāng)我看完這部動畫片以后，我對他們竟沒有一絲憐憫，他們?nèi)藬?shù)眾多卻也沒有個性之分�；蛘哒f，他們是一樣的麻木、低下，因為他們都是無靈魂的被剝削階級，與機(jī)器沒有什么明確的分界。
這就讓我們不禁追問其生命的價值。但這是顯而易見的。雇傭關(guān)系是資本主義社會的最大特征之一，它為文明的發(fā)展做出過巨大的貢獻(xiàn)。但肉體與勞動力的雇傭不同于思想的壓制，后者直接關(guān)系到生存的價值。
可惜這兩者天生的藕斷絲連。在肉體被契約收買時，靈魂很難不被偷盜。不但“工人階級”很難掙脫“枷鎖”，而且，越是從事腦力勞動的人，越是有成為一架機(jī)器的風(fēng)險，因為他們的思想直接參與工作。設(shè)若一個人在物欲泛濫、世態(tài)炎涼里泡了半個世紀(jì)，那足以使“沒有人格”成為一些人的人格�！熬硬黄鳌�，所以陶潛得逃出去，因為誕生于“物”的“人”，他一不小心會把自己變回“物”去--其實，這也是因為沒有明確的界限。
“我思故我在”，但笛卡爾沒有說明白，他所說的“我”太狹隘了--不是每一個人都是俯仰天地的哲人。批判地講，雇傭人生對于雇傭關(guān)系的諷刺也有問題。
扳手有存在的價值嗎？當(dāng)然有啦。我們中的大部分若說活得有價值，其實就是像影片中那樣--是充當(dāng)“工具”的價值。
不要小看工具的'價值，這也是我們的文明之所以輝煌的原因。至于如今萬億“人”的生活哲學(xué)、價值觀，不過是錢權(quán)色利的欲望以及滿足欲望的手段--那可是很容易達(dá)到的事情。我們就因為這些成為了機(jī)械，并樂在其中，不知不覺中推進(jìn)著人類文明這黑暗的馬車。
渴望，使人類創(chuàng)造--《雇傭人生》中的他衣冠楚楚，行走于人類文明的結(jié)晶中；渴望也成使人被自己禁錮--為了生活，他拋棄了人唯一略微區(qū)別于物的東西--自由與思想。沒有人可以從此不渴望物質(zhì)的滿足，但精神上的滿足也許最終與誕生他的物質(zhì)相矛盾。人存在即有價值，但價值有很多衡量方法。
雇傭人生觀后感 10
冰冷的房間，冰冷的表情……公交車上，一個由德國制作的《雇傭人生》的小短片，是那么不起眼，但卻引發(fā)我的深思。
白凈的襯衫上沒有一絲灰塵，睡眼朦朧的主人翁起床了。他來到餐桌邊，餐桌和椅子——都是兩個人用脊梁撐起來的。坐在餐桌椅子旁的人們的表情是那么地冰冷，那么地沮喪，失去了自由的他們似乎成了一具具沒有生命的“活僵尸“�？墒牵麄円粍硬粍�，任由餐桌上的主人怎樣的重壓在他們的身上，他們都沒有反抗和抗議的權(quán)力。他，是他們的主人。
他們也渴望自由，可是他們被“雇傭”了。雇傭的是什么？失去的是什么？是他們的人生和自由��！有句話這么說：有錢能使鬼推磨。但是人類的富足和人類的虛求，使得自由的一生也被雇傭了，他們還是人嗎？這個世界似乎又回到了從前的.奴隸時代，所有黑人者都得為白人做奴仆，還沒有一點(diǎn)工資。甚至遭到白人的鄙視和虐待。這是一個多么不公平的社會！
打開衣柜，一個面色蒼白、毫無表情的女孩站在里面一動不動。她的嘴里叼著主人翁的鑰匙，雙手托著主人的的西裝和皮帶。主人取下衣服，拿走皮帶，看見女孩嘴里的鑰匙，又趕忙抽走上班去了。
主人翁來到公司，打開柜子，柜子里有一個女孩被粘在柜門上，她接過皮包，在“砰”的一聲中被關(guān)到了柜門里。
正巧，他走到一個門前，董事長從后面走過來了！他也面無表情地趴到門前，董事長從他的背上踩了過去，毫不留情。
大人物把小人物雇傭了，生命存活著，但是多沒有生氣！窮人就應(yīng)該被賤視、被踩踏、被雇傭嗎？富人們就應(yīng)該漠視他們的生命，把他們當(dāng)做家具用嗎？他們被關(guān)到冰冷的柜子了里，被富人”重量級”的身軀壓迫還毫無怨言！不！這個社會不能這樣混亂，和平的信鴿飛到哪里去了？翠綠的橄欖枝已經(jīng)不復(fù)存在了嗎？這幅畫面，讓我無時不刻地痛心疾首，但也有無情的旁人把它當(dāng)做兒戲般好玩可笑！
被雇傭的人生，失去了自由，失去了歡樂，更失去了掌握自己的權(quán)利！
我看過一部小說《湯姆叔叔的小屋》，這本書里，所有的白人都至高無上，所有的黑人都低賤至下。他們隨著主人顛沛流離，妻離子散，無一日幸福和自由。所有的黑人都得聽從白人的命令，他們無法自主地掌握自己，無法去工作，創(chuàng)造一番事業(yè)，度過輝煌的人生！在這個世界上，應(yīng)從平等，須將心比心，都說人間是天堂，但轉(zhuǎn)念一想，在人們的眼里，人間會是天堂嗎？
自由，應(yīng)是每個人都有的。希望這部短片，只是漫畫而不是真實的世界。
雇傭人生觀后感 11
清晨七點(diǎn)一刻，鬧鐘大作，禿頭的中年男人極不情愿地按掉鬧鈴，頗顯疲憊地起身洗漱。他的房間頗為奇怪，無論是地?zé)�、梳妝臺、餐桌、椅子還是衣架，都由人來擔(dān)任。男人不緊不慢地洗漱、剃須、用餐，然后穿好衣服出門。他沒跟家里那些人告別，在他眼中，那些人大概就是沒有生命的物品吧。鏡頭轉(zhuǎn)到室外。大街上的情景跟家中一樣詭異:滿街跑的不是汽車，而是背著乘客大步邁行的"人力出租車";指揮交通的不是電子信號燈，而是穿著紅色、綠色衣服的真人。片刻后，在一棟大廈門口下車，穿過由四個彪形大漢組成的保安門，走進(jìn)由超級肥仔用體重控制的電梯，終于到了公司門口。存好衣帽后，男人踏著沉重的.步伐向一間辦公室走去，快到門前時停了下來，扯了扯領(lǐng)帶，撇了撇嘴巴，又往前幾步，停頓半晌后，終于在門前趴下。很快，有人走過來，在他身上踏了兩腳，開門進(jìn)了辦公室。
在這個神奇的世界，所有的工具都由真人扮演，他們兢兢業(yè)業(yè)，毫無怨言，使用他們的人也覺得這一切理所當(dāng)然。
1、從社會角度分析短片：在這個高度化分工的社會里，人人都是社會的螺絲釘，每個人只需要各守本分，做好自己就可以。但從另一個角度分析，雇傭”不光是只有付錢和勞動這兩條坐標(biāo)，雇傭還該有厚度，比如工作的樂趣，比如創(chuàng)造的樂趣，比如責(zé)任。當(dāng)雇傭被社會分工擠壓到只剩二維的時候，人性也就被完全磨滅了，這樣死一般的部件。
社會企業(yè)管理者應(yīng)該就是此反思，在管理分工上，更應(yīng)該根據(jù)個人性格優(yōu)點(diǎn)分工，充分發(fā)揮主觀能動性、創(chuàng)造性，才能讓社會企業(yè)更有活力朝氣。
2、從人際角度分析短片:短片中人與人之間沒有任何的對白，每一個人都面無表情，無悲無喜。像藕合的齒輪，機(jī)械地轉(zhuǎn)動，冷冰冰的。人與人之間的關(guān)系，只用兩個字就可以描述——雇傭。這是“人人為我，我為人人”的極端反例，每個人的心臟是一臺冰冷的機(jī)器，只有雇傭才是常態(tài)。一種被確立的社會制度，在不知不覺中謀殺了個體的個性，剝奪了個體的思維與選擇。個體逐漸變得冰冷、麻木、無知無感、遵循體制、被異化為工具。
人與人之間，應(yīng)該存在著愛和信任，有溫度的。人存在被異化為工具的可能，但我也相信人類自身存在一種力量抗拒被異化的結(jié)局，這種力量應(yīng)該是——人類本身。
3、從個人心靈角度分析短片：短片的主人公從起床到公司公司，都是呆板、泠漠的，感受不到一絲的微笑和陽光。我們雇傭著別人，也過著被別人雇傭的生活。生活就是這樣，但我們可以從這種生活當(dāng)中尋找更多的精神樂趣，做一個有趣的人。正如短片最后一幕，電燈丟下頭上的燈罩，做會自己，熱愛生活。
身體的困陷只是表面想象，心靈的不自由才是痛苦的根源�？朔畹某淌交�，追求心靈的自由，也許是作者最想傳達(dá)的觀點(diǎn)。
雇傭人生觀后感 12
《雇傭人生》是一部深刻反映現(xiàn)代社會人際關(guān)系與生活狀態(tài)的短片，它以獨(dú)特的視角和極簡的敘事手法，向我們展示了一個完全被“雇傭”關(guān)系所充斥的世界。在這部短片中，每個人都是另一個人的工具或服務(wù)對象，從清晨被鬧鐘人叫醒，到路上遇見的紅綠燈人、擦鞋人，甚至家庭成員之間，無一不處于這種冷冰冰的交易關(guān)系之中。這部短片雖然沒有一句對白，卻通過強(qiáng)烈而直觀的畫面語言，引發(fā)了觀眾對于人性、社會以及個人價值深刻的思考。
首先，短片深刻揭示了現(xiàn)代生活中人與人之間的異化現(xiàn)象。在高度分工的社會結(jié)構(gòu)中，人們往往只關(guān)注自己的角色與職責(zé)，而忽視了作為“人”的`本質(zhì)聯(lián)系和情感交流，導(dǎo)致人際關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn)，生活變得機(jī)械而缺乏溫度。短片中的主人公，從一開始作為被雇傭的一方，到最終發(fā)現(xiàn)自己也是他人生活中的“工具”，這一轉(zhuǎn)變讓人不寒而栗，深刻反思自我在社會機(jī)器中的位置與價值。
其次，短片探討了個體身份與自由意志的問題。在這個一切皆可被雇傭的世界里，人們似乎失去了自主選擇的權(quán)利，成為了無意識遵循規(guī)則的“機(jī)器人”。短片最后，主人公在發(fā)現(xiàn)自己也被“雇傭”的事實后，選擇了停止運(yùn)作，這一行為是對個體覺醒和反抗的象征，提醒我們在現(xiàn)實生活中不應(yīng)盲目順從，而應(yīng)積極尋找自我，重拾生活的意義與熱情。
再者，《雇傭人生》也反映了對人性溫暖的渴望。在極度理性化、功能化的社會背景下，人與人之間的溫情和理解顯得尤為珍貴。短片通過極端的設(shè)定，激發(fā)我們對于真摯情感和社會連帶感的向往，鼓勵我們在日常生活中多一些關(guān)懷，少一些冷漠，重建人與人之間的和諧與信任。
總之，《雇傭人生》以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅批判了現(xiàn)代社會中人與人關(guān)系的異化現(xiàn)象，也引發(fā)了對個體存在價值、自由意志及人性溫暖的深刻思考。它提醒我們，在追求效率和物質(zhì)的同時，不應(yīng)遺忘人的本質(zhì)需求——情感的交流與相互理解。這部短片如同一面鏡子，讓我們在觀看之后，能夠重新審視自己的生活態(tài)度和社會角色，從而做出更加積極和人性化的選擇。
雇傭人生觀后感 13
《雇傭人生》這部阿根廷短片以其獨(dú)特的視角和深刻的主題，讓我陷入了深深的思考。短片以動畫的形式，描繪了一個看似光鮮亮麗，實則充滿荒誕與冷漠的世界。在這個世界里，人們被物化，被雇傭為各種物品，從家具到交通工具，再到日常用品，都由真人扮演。
影片的主人公，一個看似成功的中年男子，他的生活看似無憂無慮，享受著各種高級服務(wù)。然而，隨著故事的推進(jìn)，我們逐漸發(fā)現(xiàn)，這個男子其實也只是這個龐大體系中的一環(huán)，他也在為別人服務(wù)，甚至成為別人腳下的“腳墊”。這一轉(zhuǎn)變讓我深感震撼，也讓我開始反思我們所處的社會。
在這個高度分工、高度機(jī)械化的社會里，我們是否也在不知不覺中成為了某種意義上的“工具”？我們追求的`成功和幸福，是否也僅僅是一種表象，背后隱藏著深深的孤獨(dú)和無奈？
影片中的每一個細(xì)節(jié)都充滿了隱喻和象征，讓我感受到了導(dǎo)演對于社會和人性的深刻洞察。例如，那個在臺燈下用力扔下燈罩的人，他在被束縛的世界里掙脫了自己的枷鎖，這不僅僅是一種反抗，更是一種對于自我意識的覺醒。
總的來說，《雇傭人生》是一部值得深思的短片。它讓我意識到，我們不應(yīng)該被外界的評價和標(biāo)簽所束縛，更不應(yīng)該成為別人眼中的“工具”。我們應(yīng)該保持自己的獨(dú)立思考和判斷能力，尋找真正屬于自己的幸福和價值。
雇傭人生觀后感 14
《雇傭人生》這部短片，用其獨(dú)特的敘事方式和深邃的主題，讓我對人生和社會有了更加深刻的理解。在這部短片中，每一個人都被雇傭為物品，無論是家具、交通工具還是日常用品，都由真人扮演。這種荒誕的設(shè)定讓我對“服務(wù)”和“被服務(wù)”的關(guān)系有了全新的認(rèn)識。
影片中的主人公，一個穿著西裝革履的`中年男子，他的生活看似充滿了便利和舒適。然而，隨著故事的推進(jìn)，我們逐漸發(fā)現(xiàn)，他其實也在為別人服務(wù)，甚至成為別人腳下的“腳墊”。這種身份的轉(zhuǎn)換讓我深感震撼，也讓我開始思考我們所處的社會。
在這個看似充滿便利和舒適的社會里，我們是否也在不知不覺中成為了某種意義上的“工具”？我們是否也在為了別人的需求和欲望而不斷奔波和付出？影片中的每一個細(xì)節(jié)都充滿了隱喻和象征，讓我感受到了導(dǎo)演對于社會和人性的深刻洞察。
影片中的“雇傭”關(guān)系，不僅僅是物質(zhì)上的交換，更是一種精神上的束縛。每個人都在為了滿足別人的需求和欲望而不斷付出，卻往往忽略了自己的內(nèi)心需求和感受。這種束縛讓我們失去了真正的自由和幸福。
然而，影片中的主人公在最后也找到了自己的反抗方式。他不再滿足于被束縛的生活，開始尋找真正的自由和幸福。這種反抗精神讓我深感敬佩，也讓我意識到，只有保持獨(dú)立思考和判斷能力，才能找到真正屬于自己的幸福和價值。
總的來說，《雇傭人生》是一部充滿深意的短片。它讓我意識到，我們應(yīng)該保持自己的獨(dú)立思考和判斷能力，不被外界的評價和標(biāo)簽所束縛。同時，我們也應(yīng)該關(guān)注自己的內(nèi)心需求和感受，尋找真正屬于自己的幸福和價值。
雇傭人生觀后感 15
《雇傭人生》是一部深刻反映現(xiàn)代社會人與人之間關(guān)系的短片，它以獨(dú)特的視角和極簡的風(fēng)格，探討了在高度分工的現(xiàn)代社會中，個體如何被異化為工具，以及這種狀態(tài)對人性、情感和社會關(guān)系的影響。觀看這部短片，我的內(nèi)心受到了極大的觸動，以下是我對《雇傭人生》的一些觀后感。
首先，短片通過一系列冷峻而機(jī)械的場景，揭示了現(xiàn)代都市生活中的“雇傭關(guān)系”本質(zhì)。從清晨被鬧鐘喚醒，到出門遇見作為交通信號燈的人，再到辦公室里作為桌子、椅子甚至垃圾桶的.人們，每一個場景都讓人感到震驚而又熟悉。這些看似荒誕的情節(jié)，實則深刻地反映了現(xiàn)實社會中人與人之間缺乏溫情、高度功能化的交往模式。每個人都在為了生存而扮演著既定的角色，成為了龐大社會機(jī)器中的一個小小齒輪，喪失了作為獨(dú)立個體的情感和價值。
其次，短片中男主角的生活狀態(tài)，是對現(xiàn)代人精神困境的一種隱喻。他從最初的冷漠、習(xí)慣，到最后在停車場遇見同樣作為“工具”的老父親時，眼中流露出的復(fù)雜情緒，這一轉(zhuǎn)變過程是對人性復(fù)蘇的呼喚。這不僅是一個人的覺醒，也是對整個社會冷漠現(xiàn)狀的深刻反思。我們不禁要問：在追求高效、便捷的現(xiàn)代社會，人與人之間的同理心和社會溫度是否已經(jīng)被無情地剝奪得所剩無幾？
再者，《雇傭人生》也促使觀眾思考個人價值與社會角色的關(guān)系。在高度分工的社會結(jié)構(gòu)中，個體往往容易被其職業(yè)身份所定義，忘記了自己作為一個完整的人所擁有的情感需求和精神追求。短片提醒我們，不應(yīng)讓職業(yè)角色完全吞噬個人的多維性，保持對生活的感知力和對他人的情感連接，是維持人性溫暖和社會和諧的關(guān)鍵。
最后，短片以開放式的結(jié)局收尾，留給觀眾無限遐想。男主角最終選擇拒絕繼續(xù)扮演社會賦予他的角色，這不僅是對現(xiàn)狀的反抗，也預(yù)示著一種可能的改變——當(dāng)每個人都開始反思并嘗試改變時，社會的面貌或許會有所不同。它鼓勵我們勇敢地探索和實踐更加人性化、有溫度的生活方式。
總之，《雇傭人生》以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法，深刻觸及了現(xiàn)代人的心靈深處，引發(fā)了關(guān)于人性、社會角色與人際關(guān)系的深思。它提醒我們，在快節(jié)奏、高效率的現(xiàn)代生活中，不應(yīng)忽視人際間的溫情與理解，應(yīng)當(dāng)努力尋找和維護(hù)作為人的本質(zhì)價值和尊嚴(yán)，共同構(gòu)建一個更加和諧、充滿人性關(guān)懷的社會環(huán)境。
雇傭人生觀后感 16
《雇傭人生》這部短片以獨(dú)特的視角，讓我對“服務(wù)”與“被服務(wù)”的關(guān)系有了更深的思考。這部阿根廷短片，雖然只有短短的幾分鐘，卻像一把銳利的刀，剖開了我們生活的表面，讓我看到了隱藏其下的真實。
短片一開始，一位看似成功的中年男子在他的家中醒來，他的周圍充滿了“人工”元素——從臺燈到餐桌，從衣架到掛鐘，都是由人扮演的。這些“物品”面無表情，一動不動，他們的存在似乎只是為了滿足中年男子的需求。這種場景讓我感到一種莫名的壓抑，仿佛這個世界已經(jīng)被徹底物化，每個人都只是別人生活中的一個工具。
當(dāng)男子走出家門，這種物化的'現(xiàn)象更是被推向了極致。出租車、紅綠燈、電梯……這些我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡墓ぞ撸捕加扇税缪�。他們默默地工作，毫無怨言，他們的存在似乎只是為了維持這個社會的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
然而，當(dāng)男子到達(dá)公司，成為別人的“腳墊”時，我才意識到，原來他自己也是這個物化世界的一部分。他并不是什么成功人士，他只是一個卑微到極點(diǎn)的服務(wù)員。這種反轉(zhuǎn)讓我深感震撼，也讓我開始反思我們自己的生活。
我們每天都在忙碌地工作，為了生活，為了家庭，為了社會。我們?yōu)閯e人提供服務(wù)，同時也享受著別人的服務(wù)。但是，我們是否曾經(jīng)停下來，思考過這種“服務(wù)”與“被服務(wù)”的關(guān)系？我們是否曾經(jīng)意識到，我們自己也可能成為別人生活中的一個工具？
《雇傭人生》讓我看到了這個世界的真實面貌，也讓我更加珍惜自己的生活和身邊的人。我希望，我們都能成為有血有肉的人，而不是被物化、被束縛的工具。
雇傭人生觀后感 17
《雇傭人生》是一部震撼人心的短片，它以一種獨(dú)特的方式揭示了現(xiàn)代社會中人與人之間的關(guān)系。這部短片讓我深思，讓我對“服務(wù)”與“被服務(wù)”有了更深刻的理解。
短片中的場景設(shè)定非常巧妙，它用“人”來替代了我們?nèi)粘Ｉ钪械母鞣N物品。從家中的臺燈、餐桌，到街上的出租車、紅綠燈，這些原本由物品組成的世界，在短片中卻全部由人扮演。這種設(shè)定讓我感到一種荒誕和不可思議，但同時也讓我看到了這個世界的真實面貌。
短片中的主人公，一個看似成功的中年男子，他的生活充滿了“服務(wù)”。他的家中，他的工作，甚至他的出行，都有人在為他服務(wù)。然而，當(dāng)他成為別人的“腳墊”時，我才意識到，原來他自己也是這個“服務(wù)”世界的一部分。這種反轉(zhuǎn)讓我對“服務(wù)”與“被服務(wù)”的關(guān)系有了更深刻的理解。
在這個社會中，我們每個人都在為別人服務(wù)，同時也享受著別人的服務(wù)。但是，我們是否曾經(jīng)意識到，這種“服務(wù)”與“被服務(wù)”的關(guān)系其實是一種契約關(guān)系？我們?yōu)榱松�，為了家庭，為了社會，而與他人簽訂了這份契約。我們?yōu)閯e人提供服務(wù)，同時也享受著別人的服務(wù)。但是，我們是否曾經(jīng)思考過，這份契約是否公平？我們是否曾經(jīng)想過，我們是否應(yīng)該為這份契約付出更多的努力？
《雇傭人生》讓我看到了這個世界的`真實面貌，也讓我更加珍惜自己的生活和身邊的人。我希望，我們都能成為有責(zé)任感的人，無論我們是在為別人服務(wù)，還是在享受別人的服務(wù)。我希望，我們都能明白，這份契約并不是單方面的，而是需要雙方共同努力才能維持的。只有這樣，我們才能在這個世界上找到真正的幸福和滿足。
雇傭人生觀后感 18
《雇傭人生》是一部深刻反映現(xiàn)代社會人與人之間關(guān)系的短片，它以獨(dú)特的視角和極簡的風(fēng)格，探討了在高度分工的現(xiàn)代社會中，個體如何被異化為工具，以及這種狀態(tài)對人性、情感和社會關(guān)系的影響。觀看這部短片，我的內(nèi)心受到了極大的觸動，以下是我對《雇傭人生》的一些觀后感。
首先，短片通過一系列冷峻而機(jī)械的場景，揭示了現(xiàn)代都市生活中的“雇傭關(guān)系”已經(jīng)滲透到日常的每一個角落。從清晨被鬧鐘喚醒的那一刻起，主角便開始了一天作為“工具”的生活——無論是作為別人的椅子、紅綠燈，還是辦公室里的一件辦公用品，他不斷地轉(zhuǎn)換角色，服務(wù)于他人，而自己卻失去了作為“人”的價值和尊嚴(yán)。這種極端的設(shè)定，讓我深刻體會到，在追求高效、有序的社會運(yùn)行機(jī)制背后，個體的情感和精神需求往往被忽視，人們在不知不覺中成為了龐大社會機(jī)器上的螺絲釘。
其次，短片中的無言交流，以及主角麻木、機(jī)械的'表情，強(qiáng)烈地傳達(dá)出一種孤獨(dú)和疏離感。每個人都忙于自己的“任務(wù)”，人與人之間缺乏真正的情感交流和理解，生活變成了一連串沒有溫度的任務(wù)執(zhí)行。這不禁讓我反思，技術(shù)的進(jìn)步和分工的細(xì)化雖然帶來了物質(zhì)的豐富和效率的提升，但是否也讓人類社會失去了某些本質(zhì)的東西，比如溫暖的人際關(guān)系、深層次的情感連接？
再者，短片結(jié)尾處，當(dāng)主角在自己的家中，也遇到了一個“雇員”——他的父親，這一幕尤為震撼。它不僅揭示了這種異化狀態(tài)的普遍性，也暗示了代際間相似的命運(yùn)，引人深思。我們不禁要問，這樣的生活方式是我們所追求的嗎？在不斷滿足外界需求的同時，我們是否還記得關(guān)愛家人，呵護(hù)自我？
總之，《雇傭人生》以其獨(dú)特的藝術(shù)手法，讓我們重新審視了現(xiàn)代社會中人的地位和價值，提醒我們要警惕在高度分工的社會結(jié)構(gòu)中可能產(chǎn)生的個體異化現(xiàn)象。它鼓勵我們思考如何在快節(jié)奏、高效率的生活中，保持人性的溫度，尋找人與人之間真誠的連接，以及如何在職業(yè)角色之外，找回作為“人”的本質(zhì)和生活的意義。這部短片是對現(xiàn)代文明的一次深刻反思，也是對我們每個人生活方式的一次溫柔提醒。
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