超經(jīng)典影片《十二怒漢》觀后感
《12怒漢》并不是一出簡(jiǎn)單的英雄主義贊歌，更多的是以小見(jiàn)大政治制度縮影，從中我們看到的卻是一個(gè)群體的英雄形象。以下是小編整理的觀后感范文，希望對(duì)你有幫助哦
超經(jīng)典影片《十二怒漢》觀后感一：
故事開(kāi)篇：它向人們顯示出一個(gè)似乎無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)：一個(gè)少年殺死了他的父親;有人看見(jiàn)他舉刀殺人的過(guò)程，有人聽(tīng)見(jiàn)他殺人過(guò)程中的咆哮，有人查證出他從小就有嗜好暴力的前科。因此，在十二個(gè)陪審員中，十一個(gè)人幾乎是毫無(wú)保留地確信，這個(gè)兒子就是弒父者。唯有八號(hào)陪審員仍然要求討論這個(gè)案件。他提出自己的理由，在別人認(rèn)為明白無(wú)誤的地方提出自己的異議。在夾雜憤怒咆哮的討論中，原先被認(rèn)作明晰確然的案件一步步顯得可疑。最后的結(jié)果是十二人都同意，判定少年無(wú)罪。整個(gè)討論和分析的過(guò)程非常細(xì)致，耐人尋味。
不管你是看過(guò)《十二怒漢》的哪個(gè)版本，我相信你都會(huì)從中領(lǐng)悟些什么，大到一個(gè)國(guó)家的法律制度，小到人性善惡，而小編想給大家說(shuō)的，是這里面:你說(shuō)著我聽(tīng)著的“溝通”。
有人的地方就有溝通，不管是面對(duì)面的兩個(gè)人，還是通過(guò)微信微博等社交軟件，你總要和對(duì)方一來(lái)一往的一聽(tīng)一說(shuō)的'敘述某個(gè)事情。
《十二怒漢》是一個(gè)一直都在訴說(shuō)和傾聽(tīng)中進(jìn)行的故事，所以，它所展現(xiàn)出來(lái)的“溝通”的力量，尤為顯著。
1.溝通不是為了證明“我是對(duì)的，你是錯(cuò)的”
故事的開(kāi)始就是11個(gè)判定有罪的大叔一定要證明1個(gè)判定無(wú)罪的大叔是錯(cuò)的，不過(guò)至少態(tài)度還不錯(cuò)：“你可以把你的想法說(shuō)出來(lái)，讓我們來(lái)告訴你哪里錯(cuò)了!”
一但溝通走入了“控制”的圈套，那么溝通必將是無(wú)效的。試想一下，如果一個(gè)人在和你進(jìn)行的對(duì)話(huà)只是為了證明你是錯(cuò)的，你心里是什么感受?很少有人會(huì)愿意承認(rèn)自己是錯(cuò)的，哪怕是真的錯(cuò)了——溝通無(wú)效!
講道理式的溝通通常是不平等的，是壓抑的，是傷人的，即便對(duì)方最后承認(rèn)錯(cuò)了，卻傷害了關(guān)系，不可取指數(shù)5顆星。
2.吵架也是溝通
《十二怒漢》里討論的過(guò)程中不乏有口出惡言甚至拳腳相加的場(chǎng)景，這都是憤怒的體現(xiàn)，當(dāng)然也沒(méi)真的打起來(lái)，估計(jì)就是發(fā)泄發(fā)泄，畢竟人多地方小，動(dòng)起手來(lái)也不方便不是嗎!
說(shuō)正事兒，很多人不管是在親密關(guān)系中或是日常人際交往中都會(huì)害怕吵架、害怕沖突，這種恐懼會(huì)讓人喪失力量感，從而自動(dòng)淪為弱勢(shì)，有理也沒(méi)理了。
其實(shí)，很多人不了解，只要方法得當(dāng)，不傷害自己和他人，吵架也是一種溝通方式。
3.溝通的基礎(chǔ)是“平等”
記得電影《十二怒漢》里有一句話(huà)特別有意思，一個(gè)大叔說(shuō)“還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，我們是不是要聽(tīng)聽(tīng)他的想法?”另一個(gè)大叔回答：“大家都有說(shuō)話(huà)的機(jī)會(huì)，你安靜!”
強(qiáng)勢(shì)的人往往喜歡控制局面的發(fā)展，因?yàn)橐坏┦Э兀约簩o(wú)法面對(duì)，感到抓狂和不爽，這是軟肋。
然而，人們?cè)诶硇陨隙济靼兹巳似降�，卻很少會(huì)在人與人交往中真正做到平等，尤其是在親密關(guān)系中�？倳�(huì)有人一直在說(shuō)自己，這些人同樣總是聽(tīng)不明白對(duì)方在說(shuō)什么，可能壓根沒(méi)在聽(tīng)吧。
如果你也強(qiáng)勢(shì)，請(qǐng)放下控制欲，深呼吸，多練習(xí)認(rèn)真傾聽(tīng)的能力。
4.你的小事，別人的大事
其實(shí)作品中那11個(gè)大叔為啥這么著急判定有罪呢，一方面是法庭上的證詞，另一方面他們不想耽誤晚上的比賽。但同樣是這個(gè)判決，對(duì)一個(gè)18歲男孩來(lái)說(shuō)，就是生死大事。
就好像假如你的伴侶為了領(lǐng)導(dǎo)的一句批評(píng)難受不已，你還火上澆油來(lái)一句“這算個(gè)什么事兒啊!換了是我。。。。”分分鐘火冒三丈提刀砍人的沖動(dòng)是有的。
哪怕你可以抱著探索的心態(tài)去問(wèn)問(wèn)他，領(lǐng)導(dǎo)是怎么說(shuō)的，為什么這么說(shuō)，你通常也會(huì)這么難過(guò)嗎，這次有沒(méi)有什么特別?諸如此類(lèi)的話(huà)，都會(huì)讓對(duì)方覺(jué)得你在試圖了解他，了解真相。
所以，基于每個(gè)人對(duì)事物的認(rèn)知不同，人和人的想法各有差異，請(qǐng)大家盡量尊重每個(gè)人的感受的想法。
超經(jīng)典影片《十二怒漢》觀后感二：
海報(bào)上有這樣一句話(huà)：Life is in their hands，Death is on their minds。
影片并非揭示某種結(jié)果，因此從頭至尾，法庭的鏡頭極少無(wú)比。
一個(gè)下午，12個(gè)人關(guān)在一間房?jī)?nèi)，設(shè)備破舊，他們最主要的道具是那一張方形桌子，至最后，全部人離開(kāi)，桌子的全貌緩緩展現(xiàn)，幾個(gè)小時(shí)的爭(zhēng)論后只剩余幾張紙與碎屑，曾有過(guò)的人的憤怒的吼叫與平靜的論述不再重放。
即便所有觀影的人都從一開(kāi)始便了解他們辯論后的結(jié)局，影片也能夠不失去任何一秒鐘的魅力，簡(jiǎn)單的布局下，12個(gè)人在表達(dá)各自思想進(jìn)而流露出人生百態(tài)。
12 Angry Men實(shí)際上是一種冷靜的平和的態(tài)度，少數(shù)兩個(gè)人總在聲音高昂話(huà)語(yǔ)粗魯，而更多人會(huì)睜大清醒的雙眼平靜地一步步表述，每個(gè)人的想法都自成一體，即使它們相撞擊后的磨擦尤為劇烈，但最終會(huì)有人道歉，也有人諒解。
兩類(lèi)人群相對(duì)立的理念并非不平凡的內(nèi)容，事實(shí)上隨處可見(jiàn)這樣的紛爭(zhēng)，不同的是他們的爭(zhēng)論必定要代表正義，并且要給一個(gè)孩子平等的命運(yùn)的.對(duì)待。
少數(shù)服從多數(shù)是爭(zhēng)論過(guò)程中的主旨，有理不在聲高是明了的態(tài)度，固執(zhí)己見(jiàn)的人十分可貴但也十分頑固不化，堅(jiān)持是亙古不變的成功的法則。
多少人愿意為一個(gè)素昧平生的人而堅(jiān)持，即使事關(guān)這個(gè)人的生死，并且自己要擔(dān)負(fù)著被指責(zé)為嘩眾取寵、標(biāo)榜另類(lèi)等惡名的狀況。
多少人不會(huì)被多數(shù)人的詛咒聲而使自信心褪色，進(jìn)而迅速地降下旗幟，作一名默默無(wú)聞的跟風(fēng)者。
而又有多少人仿佛墻頭草般，看到將自己征服的信旨能夠見(jiàn)風(fēng)使舵，義無(wú)反顧地將拉攏自己一同舉著偽善的旗幟吶喊的人拋于腦后。
正確與否并不是關(guān)鍵，關(guān)鍵在于有沒(méi)有盡全力表達(dá)，我從影片中看到的觀點(diǎn)是，12個(gè)人的表達(dá)機(jī)會(huì)均等，從始至終堅(jiān)持表達(dá)完整自己對(duì)某件事的質(zhì)疑，才是勇敢的語(yǔ)言者。
語(yǔ)言在這一刻令人相信為比人的手足更能夠使人獨(dú)立的東西，而酣暢淋漓的語(yǔ)言環(huán)境，影片劇本是絕佳的功臣。
最后，始終彼此信賴(lài)的兩個(gè)最初被別人所鄙夷的男人友好地握手，由此得知，如果能夠聽(tīng)見(jiàn)不同的聲音，請(qǐng)耐心傾聽(tīng)并且專(zhuān)注地交流，無(wú)論事情本身是什么，都會(huì)是一件樂(lè)事。
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