《大國(guó)崛起》紀(jì)錄片觀后感范文
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《大國(guó)崛起》紀(jì)錄片觀后感范文1
當(dāng)今世界是個(gè)充滿著競(jìng)爭(zhēng)的世界，無(wú)論是國(guó)與國(guó)之間，還是人與人之間，都存在著激烈，甚至是殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)人若想在各種比拼中脫穎而出，就要總結(jié)和吸取彼此的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，而一個(gè)國(guó)家若想在當(dāng)今這強(qiáng)國(guó)林立的世界中崛起，也必然要借鑒他國(guó)崛起中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
《大國(guó)崛起》中介紹了15世紀(jì)以來(lái)葡萄牙、西班牙、美國(guó)及日本等九個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷程。大國(guó)興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來(lái)
葡萄牙開啟了航海時(shí)代，西班牙光復(fù)了國(guó)土。他們真可謂是勇敢的探險(xiǎn)者、拓荒者。他們勇于向未知挺進(jìn)。當(dāng)其他歐洲國(guó)家的活動(dòng)范圍還僅限于歐洲本身時(shí)，葡萄牙、西班牙已開始了對(duì)歐洲外的土地的探索與爭(zhēng)奪。于是，世界第一次被瓜分、地理大發(fā)現(xiàn)等都成了葡萄牙、西班牙的杰作，這兩個(gè)國(guó)家也從外部掠奪來(lái)了大量財(cái)富。而最終，他們衰落了，因?yàn)樗麄兊呢澬摹⑾順分牡鹊仍颉?/p>
美國(guó)從獨(dú)立到現(xiàn)在成為世界唯一的超級(jí)大國(guó)，其間運(yùn)用了各種手段，極力地使自己獲得的利益最大化。雖說(shuō)美國(guó)崛起的手段沒什么值得贊揚(yáng)之處，但是其維護(hù)主權(quán)的堅(jiān)定、與時(shí)俱進(jìn)的精神是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)，善于將所學(xué)來(lái)的東西快速、充分地消化利用的國(guó)家，可他們唯獨(dú)沒有學(xué)會(huì)與人為善，并最終葬送在自己的野心和缺乏遠(yuǎn)見上。
從這九個(gè)大國(guó)的興衰史中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們?cè)卺绕鸬倪^(guò)程中都奉行擴(kuò)張政策，而這擴(kuò)張政策也為他們當(dāng)中的大多數(shù)的衰敗埋下了禍根。不論是從這些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)看，還是從現(xiàn)在的國(guó)際形勢(shì)來(lái)看，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就決不能重蹈列強(qiáng)們的擴(kuò)張政策的覆轍。
中華民族是愛好和平的，中國(guó)是擁有悠久文明史的禮儀之邦，是當(dāng)今世界維護(hù)世界和平的'一支重要的力量。中國(guó)的崛起要不損害世界人民的利益，同時(shí)要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過(guò)程中，我們應(yīng)學(xué)習(xí)這九個(gè)大國(guó)在擴(kuò)張中體現(xiàn)出的探索未知的勇氣，善于學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì)，也要注意跟上時(shí)代的步伐。我們每個(gè)人都應(yīng)有一顆愛國(guó)、進(jìn)取、和平、創(chuàng)新之心。只有我們每個(gè)人不斷進(jìn)行自我提高，我們祖國(guó)的實(shí)力才能逐漸加強(qiáng)，我國(guó)的國(guó)際地位才會(huì)不斷提高。只有在努力維護(hù)和平的前提下的銳意進(jìn)取、團(tuán)結(jié)、獨(dú)立、自主并不斷創(chuàng)新，順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，我們才能真正擺脫僅從面積、人口來(lái)說(shuō)的大國(guó)局面，真正步入世界強(qiáng)國(guó)之列。
《大國(guó)崛起》紀(jì)錄片觀后感范文2
用電視畫面展現(xiàn)曾經(jīng)的大國(guó)興衰，顯然沒有浩瀚的歷史典籍來(lái)得深刻。但是，電視能以光和影的三原色轉(zhuǎn)變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽(yù)、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個(gè)大國(guó)的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮，絕非大眾娛樂的電視劇快餐，而是品讀歷史的鏡鑒和對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。
在過(guò)去的500年間，中國(guó)所謂的盛世已經(jīng)持續(xù)至清康乾時(shí)代，期間還包括明初鄭和浩大船隊(duì)的遠(yuǎn)洋。但這只不過(guò)是古老的“中華龍”慣性繁華的回光返照。而從14世紀(jì)開始的300年間，歐洲文興復(fù)興擊碎了中世紀(jì)宗教的神學(xué)桎梏，將人們從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義解放出來(lái)，在精神方面為近代資本主義制度的確立發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。從1500年開始，歐洲的強(qiáng)國(guó)你方唱罷我登場(chǎng)，引領(lǐng)了歐洲作為全球翹楚的新時(shí)代。
無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國(guó)，以及法德兩國(guó)的隨后興起。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國(guó)在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺的趕超意識(shí)，也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當(dāng)然，這9大強(qiáng)國(guó)的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷和侵略他國(guó)乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何，自1500年以來(lái)的500多年間，這些強(qiáng)國(guó)或有興衰，但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位。即，西方社會(huì)主導(dǎo)全球的大趨勢(shì)并沒有逆轉(zhuǎn)。
對(duì)中國(guó)而言，讀懂這9個(gè)大國(guó)的興衰起伏，對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國(guó)在過(guò)去的150年間和中國(guó)都發(fā)生過(guò)直面接觸，對(duì)中國(guó)而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒有意義的，基于意識(shí)形態(tài)的偏見嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無(wú)謂的。在全球化浪潮席卷全球的今天，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開放，制度創(chuàng)新，和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等，這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從某些強(qiáng)國(guó)的滅亡中汲取的教訓(xùn)。
《大國(guó)崛起》紀(jì)錄片觀后感范文3
大家都知道今年的世界杯獲勝的國(guó)家是法國(guó)吧，這讓我對(duì)法國(guó)有了重新的認(rèn)識(shí)與好奇，一個(gè)國(guó)家是怎樣強(qiáng)大起來(lái)的呢?
首先，我覺得國(guó)家的皇帝一定要關(guān)注民生。
以前法國(guó)國(guó)王路易十四太君主專制，一切決定權(quán)都在皇帝手中。那時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)連連，國(guó)家經(jīng)濟(jì)下降，并且把人們分為三個(gè)階層，皇帝還從第三節(jié)層收入沉重的賦稅，使民不聊生，引起了革命。所以不關(guān)注民生的皇帝，是不會(huì)受人們的愛戴的。像我們中國(guó)以前的好皇帝都在給農(nóng)民減輕賦稅。
第二，一個(gè)國(guó)家要達(dá)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是不要起內(nèi)訌。
社會(huì)安定和政治清明是最基本的。當(dāng)時(shí)法國(guó)所有人由于皇帝的極度君主專制，所有人民都和皇帝成對(duì)立面，都想著推翻皇帝。在自己國(guó)家首先打起來(lái)了。其他國(guó)家的皇帝由于怕革命推翻君主專制，又與法國(guó)對(duì)戰(zhàn)，最后法國(guó)大敗，被德軍占領(lǐng)。都是一個(gè)國(guó)家的人，何必呢，皇帝為什么對(duì)自己國(guó)家的人民那么不好。最后的結(jié)果讓兩方都不理想。就像當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨成對(duì)立，抗日力量很弱，所以日本才敢那么肆意妄為。最后法國(guó)社會(huì)穩(wěn)定下來(lái)，還是皇帝那一方和人們?nèi)罕姼魍艘徊�，這才是解決問(wèn)題的最佳方法。同一國(guó)家的人互相打斗只會(huì)讓國(guó)家力量越來(lái)越弱，我想皇帝應(yīng)該要考慮這一點(diǎn)，對(duì)人們好一點(diǎn)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，就會(huì)避免內(nèi)訌。因?yàn)槿嗣袢罕姴攀峭苿?dòng)國(guó)家發(fā)展的真正動(dòng)力。
第三，人民要有對(duì)國(guó)家的憧憬和變好的欲望。
法國(guó)人民正是有了自由、平等、博愛的原則和欲望才有了革命。那些思想家覺得啟蒙思想很重要，法國(guó)總統(tǒng)戴高樂就是有了這樣的啟蒙思想，覺得法國(guó)一定要變強(qiáng)，法國(guó)應(yīng)該變強(qiáng)，所以他幾乎憑借一己之力在法國(guó)有了合法至高的地位。他覺得法國(guó)要獨(dú)立，所以趕走美國(guó)殖民者，和它和解了，也和之前占領(lǐng)過(guò)他們國(guó)家的德國(guó)和解了，包括許多國(guó)家。這是一個(gè)很明智的選擇，因?yàn)槎嘁粋�(gè)盟友總比多一個(gè)敵人要好，還可以避免戰(zhàn)爭(zhēng)與不必要的損失。之后戴高樂靠著法國(guó)不應(yīng)像前兩位皇帝那樣用武行事，覺得要發(fā)展經(jīng)濟(jì)的思想，讓法國(guó)工業(yè)有了巨大的進(jìn)步�？梢妴⒚伤枷胧嵌嗝吹闹匾�。
法國(guó)還是第一個(gè)肯定我們新中國(guó)的國(guó)家，所以我們也要記住這個(gè)現(xiàn)在輝煌燦爛的國(guó)家法國(guó)。也希望中國(guó)依靠一個(gè)強(qiáng)大的政治體系，越來(lái)越強(qiáng)，走向巔峰!
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