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影片我的1919觀后感（通用18篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，觀后感需要表達(dá)真實(shí)的情感，不能虛假刻意。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編幫大家整理的影片我的1919觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
影片我的1919觀后感 1
簡(jiǎn)介：1919年，隨著第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，被戰(zhàn)火蹂躪的歐洲尚未恢復(fù)元?dú)猓荚诮鉀Q戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題和奠定和平基礎(chǔ)的巴黎和會(huì)準(zhǔn)備召開(kāi)，中國(guó)作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)之一，派出了時(shí)任駐美公使、全權(quán)代表顧維鈞(陳道明飾)等五人組成的代表團(tuán)參加和會(huì)。然而在歐美各國(guó)以及日本等列強(qiáng)意欲重新劃分勢(shì)力范圍的大環(huán)境下，中國(guó)代表團(tuán)人數(shù)遭到削減、德國(guó)在山東的利益眼看也要落入日本之手。顧維鈞在會(huì)議上慷慨陳詞，駁斥日方無(wú)理要求，然而公理在利益面前顯得多么脆弱。顧維鈞好友肖克儉(何政軍飾)之妻梅(許晴飾)專(zhuān)程趕赴巴黎，尋找投身愛(ài)國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的克儉。克儉在法國(guó)的活動(dòng)、以及國(guó)內(nèi)浩大的群眾呼聲令和會(huì)中的顧維鈞等感受到責(zé)任重大。
前些天，班里同學(xué)一同觀看了影片《我的1919》，這部影片講述的是在第一次世界大戰(zhàn)末，屬于勝利國(guó)的中國(guó)，卻在巴黎和會(huì)上只得到兩個(gè)席位，并在多次談判中飽受欺辱，直至最后拒絕簽定凡爾賽合約的事。由于事件過(guò)程發(fā)生在1919年，所以片名為《我的1919》，片中的“我”則是整部影片的主人公：悲哀的外交才子-----顧維鈞。
1919年，正是國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩，外交緊張，英雄輩出的年代，李大釗、聞一多、魯迅以及數(shù)不勝數(shù)的偉大思想家或政治家出自這個(gè)年代。可影片中的顧維鈞還有另一過(guò)人之處----雄辯。電影開(kāi)始不多久，顧維鈞剛來(lái)到大使館就隨陸征祥總長(zhǎng)就中國(guó)席位一事與法國(guó)總統(tǒng)克里孟梭進(jìn)行秘密會(huì)晤，當(dāng)時(shí)，顧維鈞的不卑不亢的態(tài)度，嚴(yán)厲堅(jiān)定而又不至于咄咄逼人的話(huà)語(yǔ)，將他在外交上的天才展露無(wú)疑，克里孟梭也對(duì)他十分賞識(shí)，可中國(guó)終究只有兩個(gè)席位。辯論會(huì)上，顧維鈞利用日本外交官的丟失手表，發(fā)表了一場(chǎng)慷慨淋漓的演講，動(dòng)人心，鼓壯志。“你們?nèi)毡荆谌澜绲拿媲埃盗苏麄�(gè)山東省，山東省的三千六百萬(wàn)人民，該不該憤怒呢?四萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人該不該怒呢?……中國(guó)人不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷!”一句句熱烈澎湃的話(huà)語(yǔ)，讓各國(guó)議員無(wú)不在下面交頭接耳，點(diǎn)頭默嘆。
亂世多英雄，英雄多磨難。堅(jiān)定正義的.的顧維鈞卻多次遭到同伴的誤解，辯論會(huì)后，他的同伴都說(shuō)他太氣勢(shì)逼人，鋒芒畢露，不懂得外交方法，偷竊牧野男爵的手表，費(fèi)大國(guó)風(fēng)范。可有誰(shuí)能體會(huì)他的苦衷，每逢重任，所有人都把重任推給顧維鈞，都怕承擔(dān)不了責(zé)任，唯有顧維鈞單槍匹馬在各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)面前代表中國(guó)談判、會(huì)晤，為山東問(wèn)題而努力。顧維鈞的好友肖克儉也在責(zé)怪顧維鈞，說(shuō)他懦弱無(wú)能，說(shuō)談判無(wú)法解決問(wèn)題。顧維鈞沒(méi)有一個(gè)知己，沒(méi)有一個(gè)支持者。僅靠一己之力，終究無(wú)法挽回。最終顧維鈞大義凜然的沒(méi)有簽下辱國(guó)的凡爾賽合約。
外交關(guān)系永遠(yuǎn)是政治上最具有難度的題目。現(xiàn)金，雖然社會(huì)較為安定，但外交并不順利，與美國(guó)，與日本…中國(guó)與許多國(guó)家之間都存在隱秘的問(wèn)題，或因?yàn)轭I(lǐng)土，或因?yàn)橘Y源，或因?yàn)闅v史，數(shù)不盡的原因，數(shù)不盡的問(wèn)題。
1919年的事件有著重大的意義，在外交、軍事等方面都有著重要的啟示，決不能盲目動(dòng)用軍事力量，除非屬于自衛(wèi)，再動(dòng)用軍事力量之前一定要三思而后行。在國(guó)際上，外交事務(wù)上，定要謹(jǐn)慎，不卑不亢，因?yàn)檫@不是個(gè)人恩怨，一個(gè)人代表的是一個(gè)國(guó)家。
顧維鈞的事例值得我們思考，到底應(yīng)當(dāng)如何處理外交事務(wù)?很可惜，外交多變，沒(méi)有永恒的定論。不論怎樣，我們都應(yīng)學(xué)習(xí)顧維鈞，遇事冷靜，熱愛(ài)祖國(guó)，讓中國(guó)在新世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)中取得勝利。
影片我的1919觀后感 2
終于看了期望已久的《我的1919》這部電影，這部電影給了我很大的感觸，我的心靈在不斷地被震撼著。這樣的震撼不僅僅來(lái)源于我作為一個(gè)中國(guó)人的自尊，也來(lái)源于對(duì)那些懦弱虛偽的國(guó)民的憤恨，更來(lái)源于對(duì)顧維均的人格魅力的欽佩。
《我的1919》是外交官顧維鈞的回憶錄，講述的是第一次世界大戰(zhàn)后作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)的中國(guó)參加巴黎和會(huì)的過(guò)程。中國(guó)雖然是戰(zhàn)勝?lài)?guó)，但是在和會(huì)中沒(méi)有得到應(yīng)有的，也是必須的尊重與重視。作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)，甚至沒(méi)有奪回本屬于中國(guó)的山東，沒(méi)有奪回主權(quán)以及領(lǐng)土的完整。今天看來(lái)，這一結(jié)果荒謬的近乎可笑，這是一個(gè)戰(zhàn)勝?lài)?guó)應(yīng)得的待遇嗎？但是歷史就是如此血淋淋的把這一章銘刻在了所有中國(guó)人心中。
顧維鈞，中國(guó)參加巴黎和會(huì)的代表之一。可以說(shuō)他是當(dāng)之無(wú)愧的主角。中國(guó)代表團(tuán)應(yīng)有的5個(gè)席位變成了2個(gè)，代表團(tuán)的人都在干嗎？有抱怨的，有憤怒的，有事不關(guān)己的，唯獨(dú)顧維鈞，作為代表團(tuán)的一員，懷著不卑不亢的精神據(jù)理力爭(zhēng)，不肯輕易退讓。從他與法國(guó)總統(tǒng)第一次的會(huì)面開(kāi)始，就讓法國(guó)人看到了一個(gè)不一樣的中國(guó)人，看到了一個(gè)不一樣的民族。他在面對(duì)各大國(guó)的刁難時(shí)，頂住國(guó)內(nèi)政府的壓力，發(fā)表了激情洋溢的演說(shuō)，斬釘截鐵地指出：“中國(guó)不能失去山東，就如西方不能失去耶路撒冷。”語(yǔ)出驚人，獲得全場(chǎng)一致的掌聲時(shí)，我的心情是何等的激動(dòng)，我為他感到自豪，他是一個(gè)真正頂天立地的英雄。
我從影片中看到了另一個(gè)人的身影――肖克儉。一個(gè)滿(mǎn)腔憤怒的中國(guó)人。當(dāng)我看到肖克儉因?yàn)榻M織留學(xué)生抗議，發(fā)表慷慨激昂的演講，直至最后一書(shū)告愛(ài)妻，在凡爾賽宮廣場(chǎng)自焚，我為他而心痛，為他而憤怒。他要用他的熱血來(lái)喚醒沉睡的中國(guó)人民。然而當(dāng)時(shí)在他們背后的是一個(gè)軟弱無(wú)能的'政府，也許正是印證了那一句至理名言“弱國(guó)無(wú)外交”，當(dāng)時(shí)的政府竟然會(huì)要求代表團(tuán)在和會(huì)上簽字，他們完全不顧及人民的想法。
“弱國(guó)無(wú)外交”，這是飽含悲痛的五個(gè)字，這是深刻烙印在從近現(xiàn)代開(kāi)始所有中國(guó)人心上的字。我們必須時(shí)刻記住，一刻不忘，世世代代都要銘記！
“弱國(guó)無(wú)外交”，告訴我們國(guó)強(qiáng)才有說(shuō)話(huà)的權(quán)利，說(shuō)話(huà)才有被聽(tīng)見(jiàn)的權(quán)利。當(dāng)時(shí)的中國(guó)從官到民、從內(nèi)到外，從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士，為什么中國(guó)還是如此任人宰割？就是因?yàn)楫?dāng)年的中國(guó)，是一個(gè)誰(shuí)也可以來(lái)分一杯羹、誰(shuí)也可以隨意踐踏一腳的國(guó)家。
影片我的1919觀后感 3
1919年，中國(guó)陰霾的天空突然紅了半邊。那是屈辱激怒了中國(guó)人民，激怒了頭東方雄獅。愛(ài)國(guó)熱情以及民族的憤慨點(diǎn)燃了半邊天空。熊熊烈火中，巴黎和會(huì)上的顧維鈞，先進(jìn)的愛(ài)國(guó)青年肖克儉，以及千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛(ài)國(guó)學(xué)生、工人都憤怒了。
弱國(guó)無(wú)外交。和會(huì)上，作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)的中國(guó)卻無(wú)法獲得平等的待遇。顧維鈞--個(gè)真正剪掉辮子的中國(guó)人，他站起來(lái)慷慨陳詞，駁斥列強(qiáng)的傲慢無(wú)禮。然而時(shí)代的英雄卻不能扭轉(zhuǎn)時(shí)代，中國(guó)在付出幾十萬(wàn)勞工的辛勤后，還是沒(méi)能收獲點(diǎn)光榮，成了列強(qiáng)分割蛋糕的犧牲品。他們虛偽的嘴臉在和會(huì)上暴露無(wú)疑。他們企圖將這已千瘡百孔的東方古國(guó)再次撕得粉碎，而完全不顧那四千萬(wàn)中華兒女悲涼的抽泣聲。這，是個(gè)民族應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記的悲哀。
繼而，中國(guó)開(kāi)始反抗了。先是個(gè)剪掉辮子的中國(guó)人站了出來(lái)，大聲斥責(zé)西方列強(qiáng)的強(qiáng)盜行徑，他大聲的.說(shuō)道：“中國(guó)不能沒(méi)有山東，就像西方不能沒(méi)有耶路撒冷。”緊接著，又個(gè)剪掉辮子的中國(guó)人肖克儉，帶領(lǐng)著群愛(ài)國(guó)青年，勇敢的站在巴黎的街頭，迎著來(lái)自四面八方的風(fēng)潮，迎著列強(qiáng)的霸氣，激昂的演說(shuō)著。在走投無(wú)路時(shí)，他毅然的決定用自己的死亡來(lái)警示中國(guó)人民，用個(gè)中國(guó)的血淋淋的愛(ài)國(guó)熱情震撼那些自恃強(qiáng)大的列強(qiáng)們。凡爾賽宮前的熊熊大火燃燒了個(gè)愛(ài)國(guó)熱血青年的軀體，更燃起了中國(guó)人民的憤怒。國(guó)內(nèi)，學(xué)生在新生的共產(chǎn)黨政權(quán)的帶領(lǐng)下開(kāi)始了反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。石激起千層浪，批又批愛(ài)國(guó)青年走上了街頭。緊接著，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的工人們也開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)。
穿越90多年的時(shí)空，我也憤怒了!影片真實(shí)再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代，在我胸中激起了強(qiáng)烈的共鳴。我恨自己沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代。否則，我將也是街頭舉著旗幟振臂高呼的愛(ài)國(guó)學(xué)生，甚至是名肖克儉樣的愛(ài)國(guó)青年，也愿用血的犧牲來(lái)表明自己的憤怒，自己的愛(ài)國(guó)熱情。
當(dāng)顧維鈞站在發(fā)言席上激動(dòng)地說(shuō)出“這樣喪權(quán)辱國(guó)的條約，誰(shuí)能接受?”當(dāng)他起身帶著中國(guó)人的驕傲和自尊毅然離開(kāi)，中國(guó)在1919年6月28日，第次勇敢地向列強(qiáng)說(shuō)不，中國(guó)人昂起了頭。這是中國(guó)歷史上的最強(qiáng)音。聲深自肺腑的的吶喊爆破了整個(gè)天空。隨后，黑暗的舊民主主義革命落下了帷幕，新的光明新的舞臺(tái)展示在世人面前。
幸福的生活來(lái)之不易，我們要銘記歷史，銘記恥辱，然后繼往開(kāi)來(lái)，勇往直前。
影片我的1919觀后感 4
“中國(guó)不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷。”
1919年，參加巴黎和會(huì)的中國(guó)代表團(tuán)拒絕在“凡爾賽和約”上簽字，震動(dòng)了世界，影片《我的1919》正是以此為背景，講述了中國(guó)外交才子顧維鈞作為中國(guó)代表團(tuán)員參加巴黎和會(huì)的經(jīng)歷。1919年，隨著第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，被戰(zhàn)火蹂躪的歐洲尚未恢復(fù)元?dú)猓荚诮鉀Q戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題和奠定和平基礎(chǔ)的巴黎和會(huì)準(zhǔn)備召開(kāi)，中國(guó)作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)之一，派出了時(shí)任駐美公使、全權(quán)代表顧維鈞等五人組成的代表團(tuán)參加和會(huì)。然而在歐美各國(guó)以及日本等列強(qiáng)意欲重新劃分勢(shì)力范圍的大環(huán)境下，中國(guó)代表團(tuán)人數(shù)遭到削減，德國(guó)在山東的利益眼看也要落入日本之手。顧維鈞在會(huì)議上慷慨陳詞，駁斥日方無(wú)理要求，然而公理在利益面前顯得多么脆弱。顧維鈞好友肖克儉之妻梅專(zhuān)程趕赴巴黎，尋找投身愛(ài)國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的克儉。克儉在法國(guó)的活動(dòng)以及國(guó)內(nèi)浩大的群眾呼聲令和會(huì)中的顧維鈞等感受到責(zé)任重大。
最終，中國(guó)代表頂住北洋軍閥政府和國(guó)際社會(huì)的巨大壓力，拒絕在喪權(quán)辱國(guó)的“凡爾賽和約”上簽字，震動(dòng)了世界。它不僅僅是一部黨國(guó)宣傳氣息濃厚的.愛(ài)國(guó)主義電影，可貴的是我們能夠從電影的背后挖掘出一些具有現(xiàn)實(shí)意義的鐵律――弱國(guó)無(wú)外交。那段時(shí)期應(yīng)該是中國(guó)外交上最為低谷的一個(gè)時(shí)段，作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)，不但絲毫不能減少背負(fù)在身上的不平等條約，還要承受更多的不平等。外交多被詬病，但正所謂弱國(guó)如外交，只有強(qiáng)大的國(guó)家作后盾，國(guó)家的利益才可以保障。
而正是這一點(diǎn)，決定了這部電影劇情的層次感和深度能稱(chēng)得上是一部佳作。外交辭令無(wú)論如何精彩，終究還是國(guó)家實(shí)力決定了一切。或許很多人不喜歡沉悶的劇情，或許很多人覺(jué)得是對(duì)民國(guó)的貶低以抬高新中國(guó)和共產(chǎn)黨，或許很多人對(duì)于結(jié)尾那又紅又正嗤之以鼻。但是我想，這不是一個(gè)能用輕松的口吻講述的故事，以顧維鈞的外交之能反襯民國(guó)的軟弱之實(shí)，也以蕭克儉和顧維鈞的反差表現(xiàn)出更多東西。
雖然故事本身和原本的歷史事件發(fā)展略有出入，但出于原本故事線較為單薄的短板，所以導(dǎo)演黃健中為了使影片更加豐富飽滿(mǎn)又增添了肖克儉和其妻梅的角色。顧維鈞在和會(huì)上拒絕簽字之前，讓肖克儉以自焚的方式表達(dá)對(duì)中國(guó)在和會(huì)上不公正待遇的抗?fàn)帲m然自焚事件是虛構(gòu)的，不過(guò)正因?yàn)槿绱耍娪安庞辛苏鸷橙诵牡牧α俊?/p>
影片我的1919觀后感 5
感慨激昂地看完了電影《我的1919》，我的內(nèi)心既悲痛又振奮。
1919年，隨著第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，被戰(zhàn)火蹂躪的歐洲尚未恢復(fù)元?dú)猓荚诮鉀Q戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題和奠定和平基調(diào)的巴黎和會(huì)逐漸拉開(kāi)了帷幕。作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)之一的中國(guó)，派出了以陸征祥為首的顧維鈞等五人組成的代表團(tuán)參加和會(huì)。
然而，在歐美各國(guó)以及日本等列強(qiáng)意欲重新劃分勢(shì)力范圍的大環(huán)境下，中國(guó)代表團(tuán)人數(shù)被惡意削減、中國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)遭受?chē)?yán)重威脅。中國(guó)代表團(tuán)砥礪堅(jiān)持、為國(guó)拼搏。
電影中令我印象最深的是顧維鈞。面對(duì)克列孟梭這只外交大老虎，他堅(jiān)持原則、有一說(shuō)一；面對(duì)日本代表牧野男爵，他慷慨激昂、義正言辭；面對(duì)國(guó)際壓力，他心系祖國(guó)、毫不畏懼。在他的身上，我感受到了他卓越的智慧以及深厚的愛(ài)國(guó)熱情。
當(dāng)巴黎和會(huì)決定把德國(guó)在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本的消息傳到北京時(shí)，中國(guó)人民頓時(shí)陷入沮喪和憤怒的情緒中。五月四日，中國(guó)爆發(fā)了反帝反封建的五四運(yùn)動(dòng)。中國(guó)青年奮起反對(duì)，極力維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。同時(shí)，他們將愛(ài)國(guó)主義熱潮推向了高潮。
不僅僅是國(guó)內(nèi)，還有遠(yuǎn)在法國(guó)巴黎的中國(guó)青年肖克簡(jiǎn)等人，他們帶領(lǐng)愛(ài)國(guó)留學(xué)生和工人集會(huì)示威，反抗著巴黎和會(huì)中的不平等。
顧維鈞等人面對(duì)如此不公平的環(huán)境，他們只能強(qiáng)忍屈辱，想著盡他們最大的努力進(jìn)行外交斡旋。但是兇悍的列強(qiáng)拒絕了中國(guó)代表團(tuán)的一切要求，修改不允、保留不允、聲明又不允。中國(guó)代表團(tuán)憤怒卻無(wú)奈，這讓我深刻體會(huì)到了“弱國(guó)無(wú)外交”的.悲痛。
面對(duì)列強(qiáng)的不斷打擊，肖克簡(jiǎn)等中國(guó)青年毫不畏懼，他們積極反抗、甘愿為國(guó)犧牲。我想，支撐著他們一路堅(jiān)持不懈地走下去的，就是他們內(nèi)心深處那萬(wàn)眾一心的愛(ài)國(guó)主義精神。
最終，顧維鈞在巴黎和會(huì)簽字時(shí)說(shuō)到：“我是個(gè)軟弱的人，我沒(méi)有勇氣去拒絕簽字，但是我的良心不允許我去簽字。我很失望，最高委員會(huì)無(wú)視中國(guó)人民的存在，出賣(mài)了作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)的中國(guó)；我很憤怒，你們憑什么、憑什么把中國(guó)的山東送給日本人。中國(guó)人已經(jīng)做到了仁至義盡了。我想問(wèn)問(wèn)，這樣一份喪權(quán)辱國(guó)的合約，誰(shuí)能接收？所以，我們拒絕簽字。請(qǐng)你們記住、請(qǐng)你們記住，中國(guó)人永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這沉痛的一天。”中國(guó)堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，最終拒絕在合約上簽字。
1919年6月28日，中國(guó)人終于第一次向列強(qiáng)說(shuō)“不”。我想這和我們心中那為國(guó)捐軀、奮發(fā)圖強(qiáng)、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的愛(ài)國(guó)主義精神密不可分。
影片我的1919觀后感 6
1919年初，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝?lài)?guó)在巴黎召開(kāi)和平會(huì)議，中國(guó)政府代表提出：廢除帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)的一切特權(quán)，取消“二十一條”，收回日本在大戰(zhàn)時(shí)奪去的德國(guó)在山東的特權(quán)。可這一切都沒(méi)有成功解決山東問(wèn)題。英、美、法在會(huì)議中為自身利益出賣(mài)了中國(guó)。這本應(yīng)是顯而易見(jiàn)的，一個(gè)本國(guó)內(nèi)部紛爭(zhēng)不斷的國(guó)家，一個(gè)弱的沒(méi)有會(huì)議席位的國(guó)家，那里會(huì)有強(qiáng)悍的外交？縱使外交官如何妙語(yǔ)連珠，如何機(jī)智過(guò)人，也不過(guò)是個(gè)花架子。
也就是在1919年，顧維鈞作為中國(guó)代表出席了“巴黎和會(huì)”。并為此準(zhǔn)備了《山東問(wèn)題說(shuō)貼》。里面最為人知曉的一句話(huà)是：“中國(guó)不能沒(méi)有山東，就像西方不能沒(méi)有耶路撒冷”。也是因?yàn)檫@句話(huà)，這位外交家才能成上一位偉大的外交家，一位堪比周恩來(lái)總理的外交家。“巴黎和會(huì)”這個(gè)說(shuō)是處置戰(zhàn)敗國(guó)的會(huì)議，并不像它本身宣稱(chēng)的那么正義，實(shí)際上不過(guò)是戰(zhàn)勝?lài)?guó)對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)的公開(kāi)掠奪，一群勝利者的分贓會(huì)議。而同為戰(zhàn)勝?lài)?guó)的`中國(guó)卻未在此會(huì)議上分得一絲好處。在后來(lái)的華盛頓會(huì)議上，山東問(wèn)題誠(chéng)如毛澤東所言：“又使中國(guó)回復(fù)到幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家共同支配的局面。”一切利益都是強(qiáng)國(guó)的囊中之物，這些“物”就有中國(guó)的山東――那個(gè)孔、孟出生的地方。那個(gè)礦產(chǎn)蘊(yùn)藏豐富的地方。那個(gè)孕育百家，有了戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴勝景的地方，那個(gè)讓1919年無(wú)數(shù)中國(guó)人魂?duì)繅?mèng)縈的地方。
那一年，伴隨著列強(qiáng)的爭(zhēng)奪，伴隨著袁世凱的炮火，伴隨著學(xué)生的游行。就在這樣一個(gè)注定多難的年頭，顧維鈞，這個(gè)被人民的吶喊，被權(quán)利的糾纏推到歷史坐標(biāo)的男人，沒(méi)有愧對(duì)當(dāng)時(shí)的四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人，也沒(méi)有愧對(duì)我們這些后來(lái)的回望者，他在“巴黎和會(huì)”上堅(jiān)定地拒絕在條約上簽字――中國(guó)成了戰(zhàn)勝?lài)?guó)中唯一一個(gè)沒(méi)有簽字的國(guó)家。并且直至他和陸征祥離開(kāi)也沒(méi)有收到政府任何有關(guān)拒絕簽字的指示。他憑借著自己的良心，憑著一顆赤誠(chéng)之心，為中國(guó)的外交史展開(kāi)了新的一頁(yè)。是他的拒簽，劃分了新舊民主主義革命。也是他的拒簽劃分了中國(guó)的近代史和現(xiàn)代史。這是兩千多年，是自從歐美等國(guó)進(jìn)入中國(guó)土地，中國(guó)人第一次站在世界外交舞臺(tái)挺直腰桿對(duì)遞來(lái)的不平等條約說(shuō)：“不”！這樣的中國(guó)人，才是真正把辮子剪掉的中國(guó)人，而不是，在頭上沒(méi)有辮子，在心里卻拖著一條又長(zhǎng)又重，把辮子纏繞在脖子上宛如枷鎖的中國(guó)人。
影片我的1919觀后感 7
歷史讓?xiě)嵟忠淮纬霈F(xiàn)在了1919年的法國(guó)巴黎。只見(jiàn)一群外國(guó)貴族正在參加一個(gè)室外會(huì)議，主持人正在說(shuō)“中國(guó)代表顧維鈞先生因……”，一輛黑色的馬車(chē)飛奔而來(lái)，車(chē)上做的正是這位具有紳士風(fēng)度的中國(guó)人——顧維鈞，中國(guó)赴巴黎和會(huì)的五個(gè)代表之一。作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)的中國(guó)，他趕赴巴黎和會(huì)，為了中國(guó)人的主權(quán)，為了中華民族的尊嚴(yán)，然而他感受到的卻是落后挨打的悲哀，肩負(fù)著弱國(guó)子民的悲憤。
作為中國(guó)代表的他應(yīng)以何種態(tài)度來(lái)面對(duì)呢？面對(duì)外國(guó)代表所提出的“中國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中未傷一兵一卒”，他從容不迫，拿出鐵一般的事實(shí)證明了中國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中的付出，一座座的墳?zāi)梗瑵M(mǎn)載著中國(guó)人民沉痛的悲憤，滿(mǎn)載著不可改變的既定事實(shí)。這一切，使外國(guó)代表啞口無(wú)言。影片中顧維鈞的發(fā)言“中國(guó)不能失去山東，就如同西方不能失去耶路撒冷”，不僅使當(dāng)時(shí)的與會(huì)代表掌聲如雷，也使今天的我們?yōu)橹珗?chǎng)鼎沸。他的言辭鏗鏘有力，包含有憋屈在心的個(gè)人憤恨，更是壓抑已久的整個(gè)中華民族憤怒的爆發(fā)。顧維鈞面對(duì)日本代表的威逼利誘，泰然處之，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中，這種不為利誘所動(dòng)的精神多么可貴啊！法國(guó)女士讓娜在顧維鈞被人民的呼吁壓得快要喘不過(guò)氣來(lái)的時(shí)候，她說(shuō)“他和你們同樣愛(ài)國(guó)”，聽(tīng)啊！這是出自一位外國(guó)友人的憤怒。
“是人民把你放置在一個(gè)固定的坐標(biāo)位上的”，對(duì)于影片中肖克儉等人的愛(ài)國(guó)行為，我們就不難理解，有誰(shuí)能說(shuō)肖克儉的`自焚犧牲毫無(wú)價(jià)值呢？沒(méi)有人能這么說(shuō)。雖然他個(gè)人的力量是微不足道的，但他在努力的喚醒著周?chē)娜嗣瘢瑔拘阎藗兊膼?ài)國(guó)意識(shí)。他有權(quán)力用自己的方式來(lái)詮釋自己的內(nèi)心情感。他呼吁著、維護(hù)著自己祖國(guó)的主權(quán)。所以說(shuō)它是偉大的。“弱國(guó)無(wú)外交”，這是何等的不公平！巴黎和會(huì)中唯獨(dú)中國(guó)是在戰(zhàn)勝?lài)?guó)中沒(méi)有得到任何戰(zhàn)爭(zhēng)賠償?shù)膰?guó)家，也是在凡爾賽和約中唯一沒(méi)有簽字的國(guó)家。這是中國(guó)人憤怒的表現(xiàn)。
“中國(guó)人是永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記這沉重的一天”，弱國(guó)無(wú)外交嗎？弱國(guó)更需要用外交手段來(lái)保障自己的合法權(quán)益。巴黎和會(huì)上的那一幕，久久地在我的心頭縈繞。弱國(guó)無(wú)外交，落后要挨打，這一慘痛的教訓(xùn)，使我明白了許多。就讓這沉痛的教訓(xùn)停留在歷史的1919吧！歷史已成歷史，憤怒激勵(lì)著生活在現(xiàn)代的我們，永遠(yuǎn)不能忘記，也永遠(yuǎn)也不敢忘記這慘痛的歷史，回歸現(xiàn)實(shí)，展望未來(lái)，我們信心百倍，迎接挑戰(zhàn)！
影片我的1919觀后感 8
2019年4月28日，學(xué)院團(tuán)委組織我們觀看了《我的1919》這部電影。很紀(jì)實(shí)的電影，像是顧維鈞的自述，把1919年巴黎和會(huì)前后發(fā)生的事情娓娓道來(lái)。
電影最開(kāi)頭的地方，乘著馬車(chē)前來(lái)參會(huì)的衣冠楚楚的顧維鈞被一大群一戰(zhàn)歐洲傷兵攔住，車(chē)窗被敲碎，臉上帶了傷，衣服也扯破了——從一開(kāi)始仿佛就預(yù)示著巴黎和會(huì)里中國(guó)的狼狽和無(wú)力。
中國(guó)代表團(tuán)在升旗儀式穿了漢裝，這是一種儀式感，一種希望在世界面前筆直地站立的儀式感，但是一句“弱國(guó)無(wú)外交”就道盡了一切。“如果中國(guó)參戰(zhàn)，就以大國(guó)身份對(duì)待中國(guó)。”這是歐洲列強(qiáng)許下的空頭支票，沒(méi)有實(shí)力就拿不到平等的話(huà)語(yǔ)權(quán)。說(shuō)好的五個(gè)代表席位被壓縮成兩個(gè)，據(jù)理力爭(zhēng)竟然是為了換取英美法意對(duì)中國(guó)在山東問(wèn)題上的同情!要通過(guò)別人的同情來(lái)維護(hù)自己的利益，這是多么無(wú)奈、多么可悲!
更可悲的是，外交官要看政府的臉色行事，而當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府為了自身的利益一直對(duì)日本妥協(xié)。當(dāng)時(shí)的中國(guó)政客仿佛是在拿國(guó)家利益換取自己的政治地位和家族利益，完全無(wú)視了中國(guó)人民的意愿。在這樣的國(guó)內(nèi)政治背景下，作為外交官的顧維鈞縱使旁征博引舌燦蓮花，縱使有再大的人格魅力讓列強(qiáng)的首腦和外交官乃至他國(guó)人民都敬佩他，也無(wú)濟(jì)于事。
顧維鈞從某種意義上說(shuō)是孤軍奮戰(zhàn)的，因?yàn)橹袊?guó)政府并不支持;但從另一個(gè)角度看是有四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)同胞的支持的。
我本來(lái)覺(jué)得肖克儉僅憑一腔熱血并不會(huì)有用，這種沖動(dòng)行事最后可能就會(huì)讓別國(guó)把刺殺這樣的黑鍋扣在中國(guó)人頭上，哪怕你沒(méi)有做過(guò)，因?yàn)橛斜┝褪就涡械那翱疲阋矔?huì)成為被懷疑的對(duì)象，這樣不僅于國(guó)家無(wú)利，而且會(huì)讓家人憂(yōu)心。一開(kāi)始的顧維鈞大概和一開(kāi)始的我的想法是差不多的，做事情要有大局觀，肖克儉的沖動(dòng)只會(huì)讓巴黎和會(huì)上的外交努力白費(fèi)。
但是到了影片的結(jié)尾，我突然反應(yīng)過(guò)來(lái)這種天真的執(zhí)拗和團(tuán)結(jié)有多珍貴。以死抗議是愛(ài)國(guó)的'赤子之心，這一把火點(diǎn)燃的是中國(guó)人的反抗精神，是壓迫到極點(diǎn)看不見(jiàn)希望終于決定奮力反擊的最后一根稻草，是終于從精神上挺直了的中國(guó)的脊梁。一個(gè)人的吶喊沒(méi)有用，兩個(gè)人的吶喊沒(méi)有用，四萬(wàn)萬(wàn)人的吶喊終究會(huì)量變產(chǎn)生質(zhì)變，會(huì)在世界上產(chǎn)生不可估量的巨大作用，最終迎來(lái)新生的希望。
勿忘歷史，愿我們永葆愛(ài)國(guó)的赤子之心。
影片我的1919觀后感 9
"中國(guó)不能沒(méi)有山東，就像西方不能沒(méi)有耶路撒冷!"這堅(jiān)實(shí)激昂，代表著四萬(wàn)萬(wàn)人民意愿的聲音在巴黎會(huì)上讓世界為之一驚，一位年輕有為、充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)情的中國(guó)外交官，以其卓越的外交才能贏得了世界的尊敬。但盡管這樣，在1919年，那血雨腥風(fēng)、國(guó)衰民弱的日子里，中國(guó)人民還是只能面對(duì)喪權(quán)辱國(guó)的協(xié)議。這是外交的失敗，這是政府的失敗，這是中國(guó)的失敗!
嗚呼，悲哉!悲那 列強(qiáng)的鐵蹄在中國(guó)的領(lǐng)土上肆意踐踏;悲那中國(guó)政府昏庸無(wú)道，軟弱無(wú)力，悲那外交官雖然以精彩絕倫的演講博得了喝彩，卻換不來(lái)一份平等的協(xié)定;悲那擁有四萬(wàn)萬(wàn)人口的泱泱大國(guó)卻不如日本說(shuō)話(huà)更有份量。國(guó)人的憤怒，化為烈火在巴黎熊熊燃燒;青年的憤慨化為"五·四"在中華天地上如火如荼，不簽字的中國(guó)人才對(duì)得起民族，對(duì)得起時(shí)代。記住這個(gè)年頭，1919，飽受辱的中國(guó)第一次--第一次向列強(qiáng)說(shuō)"不"!
1919，這個(gè)中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，雖然令人難過(guò)，卻并不蒼白。它以鮮活的事實(shí)告訴我們：弱國(guó)無(wú)外交，落后就要挨打!沒(méi)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，沒(méi)有長(zhǎng)治久安，沒(méi)有國(guó)富民強(qiáng)，就算有100個(gè)，甚至1000個(gè)顧維均，也會(huì)被列強(qiáng)藐視蹂躪。惟有發(fā)展才是硬道理!
歷史的車(chē)輪轆轆向前，人類(lèi)文明高速發(fā)展，在信息化高度發(fā)達(dá)的今天，雖然硝煙不再?gòu)浡诨鸩辉俎Z鳴，鮮花取代荒蕪，笑容驅(qū)散恐怖，但新的正義新的形式緊張激烈地進(jìn)行著，各國(guó)的科技、文化和經(jīng)濟(jì)就是新的兵種。作為新世紀(jì)的青年，我們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華偉大復(fù)興的重任，面臨著時(shí)代，對(duì)于我們的嚴(yán)竣考驗(yàn)，在這風(fēng)華正茂的.時(shí)期，我們沒(méi)有理由不充實(shí)自己，學(xué)好知識(shí)，"為中華之崛起而讀書(shū)"絕對(duì)沒(méi)有過(guò)時(shí)。也許我們永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)像顧維均那樣在和會(huì)上慷慨激昂，但有朝一日，我們能夠在世界的舞臺(tái)上激情四溢地宣讀自己的成果，那同樣是自豪的中國(guó)之音。有實(shí)力，才會(huì)有魅力，我們努力要讓祖國(guó)富強(qiáng)，祖國(guó)的富強(qiáng)才能使我們說(shuō)話(huà)更加理直氣壯，而這一切的一切都在于我們今天的一分一秒，每一個(gè)人的努力都是國(guó)家富強(qiáng)的需要。
讓我們記住1919，記住它給我們帶來(lái)的刻骨銘心的警示：讓我們回味1919，回味它給我們帶來(lái)的痛楚與苦澀，中國(guó)的今天來(lái)之不易，我們應(yīng)當(dāng)乘風(fēng)破浪，緊扼時(shí)代的脈搏，勇于進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，在紛亂的國(guó)際格局中，將歷史牢牢掌握在自己手中!
影片我的1919觀后感 10
歷史課上，我們?cè)催^(guò)一個(gè)小片段，顧維鈞，這個(gè)杰出的外交家，在第一次和會(huì)上亮相發(fā)言，這段小視頻全班人都全神貫注地觀看，沒(méi)有人不欽佩顧維鈞，這個(gè)令人敬仰的人!
而今天，學(xué)校組織我們看電影，看的就是這個(gè)《我的1919》，感觸更加深刻!
顧維鈞，一個(gè)永遠(yuǎn)讓人贊頌的名字，不會(huì)被抹滅，這個(gè)名字響亮又永恒，他是一位出色的外交家，在巴黎和會(huì)上做出了不屈不撓的斗爭(zhēng)。在國(guó)際委員會(huì)向中國(guó)代表團(tuán)發(fā)出最后通牒的時(shí)候，是他，勇敢地站出來(lái)，并致以完美的一擊。他通曉英語(yǔ)，法語(yǔ)，卻義無(wú)反顧地用漢語(yǔ)發(fā)言，他非常偉大!
至今，顧維鈞第一次在和會(huì)上亮相的場(chǎng)面我仍記憶猶新，那是不容被忘記的。會(huì)議上，牧野男爵非但對(duì)山東特權(quán)的.事情只字不提，還不留情面的羞辱了中國(guó)代表，而這個(gè)時(shí)候，就在這個(gè)時(shí)候，顧維鈞并沒(méi)有退縮，反倒是挺起胸膛走上前，用漢語(yǔ)發(fā)表了演講。這點(diǎn)小伎倆就激怒了牧野男爵，因此他說(shuō)“牧野男爵憤怒了，他真的憤怒了”，在其他戰(zhàn)勝?lài)?guó)代表的嘲笑聲中他擲地有聲的開(kāi)始反擊，“你們?nèi)毡驹谌澜缑媲巴盗苏麄�(gè)山東省，山東省的三千六百萬(wàn)人民該不該憤怒，四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人該不該憤怒，我想請(qǐng)問(wèn)日本的這個(gè)行為算不算盜竊，是不是無(wú)恥，是不是極端的無(wú)恥”。一段熱血澎湃的演講，體現(xiàn)出他的不滿(mǎn)，體現(xiàn)出全中國(guó)人民的不滿(mǎn)。“中國(guó)不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷”，多么充滿(mǎn)智慧的一句話(huà)，讓在座的各位無(wú)不驚嘆于他的智慧。英國(guó)首相勞合·喬治說(shuō)他是一只智慧的老鼠，美國(guó)總統(tǒng)威爾遜說(shuō)他是一個(gè)充滿(mǎn)斗志的諸葛亮，他贏得了這次會(huì)議的勝利，中國(guó)將永不屈服。
然而，事情的結(jié)果未能被改變，最高委員會(huì)最終決定將德國(guó)在山東的特權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本，然后再由日本將租借地歸還給中國(guó)，但歸還后仍享有全部經(jīng)濟(jì)權(quán)利包括膠州鐵路，這無(wú)疑是對(duì)中國(guó)的羞辱，對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)這是不公平的，這是不平等的!我們絕不會(huì)同意!
1919年6月28日，這一天對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)是非常屈辱的一天。在凡爾賽條約的簽訂儀式上，顧維鈞沒(méi)有讓四萬(wàn)中國(guó)人民失望。中國(guó)成了在戰(zhàn)勝?lài)?guó)中唯一沒(méi)有簽字的國(guó)家。
1919年6月28日，中國(guó)人終于第一次向列強(qiáng)說(shuō)——不
這段國(guó)恥，我們不能忘記，它是不可抹滅的!我們要變的更強(qiáng)大，這樣才不會(huì)被欺負(fù)，被侮辱!
影片我的1919觀后感 11
1919年，是殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的一年。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，中國(guó)駐美公使作為本國(guó)政府的全權(quán)代表赴法國(guó)參加巴黎和會(huì)。中國(guó)雖然是戰(zhàn)勝?lài)?guó)，但在和會(huì)上卻處處受到歧視，日本政府更企圖繼承德國(guó)在膠東半島的特權(quán)。辯論會(huì)上，顧維鈞從很多方面闡明中國(guó)必須收回山東的嚴(yán)正立場(chǎng)，但巴黎和會(huì)最終拒絕了中國(guó)的正義要求，決定由日本繼承德國(guó)在膠東半島的特權(quán)。國(guó)內(nèi)由此爆發(fā)了聲勢(shì)浩大的“五四”運(yùn)動(dòng)。
在這部影片中，有一個(gè)鏡頭深深的震撼了我：顧維鈞在和會(huì)上的第一次亮相，眉宇之間英氣逼人，他左手一揚(yáng)，掌心攤開(kāi)，指縫一松，一塊懷表吊著鏈子垂了下來(lái)。他說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)试S我在正式發(fā)言前給大家看一樣?xùn)|西。進(jìn)入會(huì)場(chǎng)之前，牧野先生為了討好我，爭(zhēng)奪山東的特權(quán)，把這塊金表送給了我。”會(huì)場(chǎng)開(kāi)始交頭接耳，顧維鈞彬彬有禮的樣子，稍稍停頓一下，接著發(fā)言，“牧野男爵憤怒了，姑且算是我偷了他的金表。那么，我倒想問(wèn)問(wèn)牧野男爵，你們?nèi)毡驹谌澜缑媲埃盗苏麄�(gè)山東省，山東省三千六百萬(wàn)人民該不該憤怒呢？日本的這個(gè)行為，算不算是盜竊？是不是極端的無(wú)恥？”說(shuō)完他提起右手叉開(kāi)五指朝上前方虛空處猛的一插，隨即猛的一側(cè)頭，滿(mǎn)臉的正義凜然和潛藏已久的怒火一起化為一道凌厲的目光，射向那無(wú)能的日本人。
雖然最終沒(méi)有換來(lái)整個(gè)民族想要的結(jié)果，但他讓我看到了中國(guó)人的執(zhí)著，中國(guó)人的勇氣，中國(guó)人的堅(jiān)定信念，中國(guó)人的錚錚不屈！這樣的一個(gè)外交才子，或許在那樣的一個(gè)年代，只是茫茫黑暗宇宙里一顆小星星，但他發(fā)出的光芒足夠讓我們讓那一時(shí)代的青年看到希望！“中國(guó)不能沒(méi)有山東就像西方不能沒(méi)有耶路撒冷一樣。”我在那一刻感受到了中國(guó)人的氣魄，一種尊嚴(yán)的力量。
顧維鈞以自己的言辭訴說(shuō)著中國(guó)的尊嚴(yán)，而肖克儉這位華裔留法愛(ài)國(guó)學(xué)生卻用自己的.生命詮釋了一顆拳拳愛(ài)國(guó)心。一縷煙順著巴黎污濁的天空緩緩升起，肖克儉的身體在凡爾賽廣場(chǎng)化為灰燼。肖克儉無(wú)畏的自我犧牲精神，我想每一位中國(guó)人看到了都會(huì)覺(jué)得呼吸沉重的，中國(guó)，該如何踏上興旺的道路，該如何摘掉弱國(guó)的破帽子？肖克儉給了我們最好的答案，為了國(guó)家和民族的利益，敢于自我犧牲。如果當(dāng)時(shí)的清政府所有官員都能夠如肖克儉一樣無(wú)畏，而不是關(guān)起家門(mén)做縮頭烏龜，任由別人騎到脖子上，也許巴黎和會(huì)會(huì)以另一種結(jié)果收?qǐng)觯櫨S鈞也不會(huì)發(fā)出“我很失望，很憤怒”的嘆息了。
1919年早已成為過(guò)去，但它留給我們的教訓(xùn)和心痛仍然刻骨銘心。中國(guó)。我們百屈不撓的母親，在中華兒女十幾年的探索中，終于走出了一條屬于自己的尊嚴(yán)之路！這部影片讓我們重新審視了歷史，我們要讓中國(guó)變得更強(qiáng)大，因此我們這一代人必須更加努力，要挑起這個(gè)重?fù)?dān)，讓中國(guó)有更美好的未來(lái)。
影片我的1919觀后感 12
五四運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)步的座豐碑，是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的面旗幟，愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神生生不息，歷久彌新，是切有志青年取之不盡、受用終生的精神財(cái)富和力量源泉。在紀(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng)95周年之際，我礦團(tuán)總支組織觀看愛(ài)國(guó)主義影片《我的1919》。影片中的些片斷和情景給了我很深的感觸。
在愛(ài)國(guó)主義的大愛(ài)面前，人的生命和情感都是渺小的。肖克儉這個(gè)愛(ài)國(guó)青年用自焚的方式表達(dá)自己對(duì)外國(guó)列強(qiáng)的抗議和憤怒;外交官顧維鈞，憑著愛(ài)國(guó)良知和外交才能，頂住壓力，堅(jiān)持公理，拒絕在和約上簽字。他們用不同的方式表達(dá)著樣的愛(ài)國(guó)之情。
雖然我們沒(méi)有親身經(jīng)歷那個(gè)悲壯奮斗的年代，但同樣在我心底深深的震撼，現(xiàn)在我眼前依然難以忘懷的是肖克儉在烈火中的視死如歸，他堅(jiān)毅的目光，似乎要告訴世界：中國(guó)人的力量是無(wú)窮的，中國(guó)人終有天會(huì)洗刷今天的恥辱，沉睡的東亞之獅定會(huì)站起來(lái)。還記的肖克儉留給自己妻子的那句話(huà)“梅，回祖國(guó)去吧，那里正在燃燒我們這青年的代，挺起我們的脊梁，抬起頭，將這樣的精神傳承。到祖國(guó)最需要的地方去吧，那里正需要我們，那里正期待著我們的燃燒。
恍惚間，淚水已經(jīng)充滿(mǎn)了我的眼眶，個(gè)人可以有太多的選擇，可以富足可以安逸，可是，是怎樣的股力量，怎樣的份堅(jiān)毅使他遠(yuǎn)離故土，使他將自己的生死置之度外?在富足面前他選擇了漂泊，在安逸面前他選擇了冒險(xiǎn)，在己之愛(ài)面前他選擇了祖國(guó)之愛(ài)，這樣的胸懷這樣的氣魄，只因?yàn)樗闹醒b著祖國(guó)。
影片中精彩的筆，是那場(chǎng)在和會(huì)辯論會(huì)上顧維鈞的慷慨陳詞。“你們?nèi)毡荆谌澜绲拿媲埃盗苏麄�(gè)山東省，山東省的三千六百萬(wàn)人民，該不該憤怒呢?四萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人該不該怒呢?……中國(guó)人不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷!”句句熱烈澎湃的話(huà)語(yǔ)，讓各國(guó)議員無(wú)不在下面交頭接耳，點(diǎn)頭默嘆。如今的`中國(guó)早已走出了“弱國(guó)無(wú)外交”的陰影，在我們能在國(guó)際上以大國(guó)姿態(tài)行事的時(shí)候，我們不應(yīng)該忘記，中國(guó)外交的先行者浴血開(kāi)路的那段悲愴的歷程。
95年前那些年輕人用愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)證明了青春的壯烈和奮斗的美麗，95年后的今天，改革的歷史仍然需要我們用奮斗去書(shū)寫(xiě)。沒(méi)有什么比行動(dòng)更能體現(xiàn)對(duì)95年那場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的紀(jì)念，也沒(méi)有什么比奮斗更能延續(xù)他們身上的精神。我們雖出生于不同的年代，肩負(fù)不同的使命，但我們擁有同個(gè)共同夢(mèng)想——中國(guó)夢(mèng)。在這里，讓我們以青春活力和滿(mǎn)腔熱血，用奮斗的青春在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史征程中留下美麗的剪影，釋放青春能量，點(diǎn)燃青春夢(mèng)想，立足崗位，奮斗青春，在平凡崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī)!
影片我的1919觀后感 13
今天天氣還蠻不錯(cuò)的，老師讓我們觀看了《我的1919》后，我的心情充滿(mǎn)了憤怒。歷史上的1919就是近代史和現(xiàn)代史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，而電影[我的1919]卻是記錄了1919年那個(gè)時(shí)代所發(fā)生的事情。
回顧中國(guó)的歷史，我們總是看到了江山的滿(mǎn)目創(chuàng)傷，多少的英雄長(zhǎng)眠地下，多少失去家園和兒女的中國(guó)人在哭泣。我的心情很沉重，總覺(jué)得中國(guó)那個(gè)時(shí)候的因果關(guān)系是:清的閉門(mén)鎖國(guó)和糜爛的王朝，腐敗的'官僚，造成的民不聊生。人們的無(wú)知和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，讓中國(guó)的歷史上重重的落下了恥辱的痕跡。
[我的1919]是外交官顧維鈞的回憶錄，里面記實(shí)了本世紀(jì)初中國(guó)外交才子顧維鈞作為中國(guó)代表團(tuán)全權(quán)代表參加1919年巴黎和會(huì)的種種經(jīng)歷和他的摯友肖克儉，為抗?fàn)幜袕?qiáng)，為討回正義，在凡爾賽宮廣場(chǎng)自焚的感人肺腑的事件。
肖克儉自焚的場(chǎng)面，我仿佛和大多數(shù)的人一般，看到了中國(guó)大地上燃起的熊熊烈火，在不斷的壯大，永不熄滅。列強(qiáng)們的逼迫，中國(guó)人卻是不屈。我們?nèi)匀灰菏祝覀円蚯翱础Ｉ綎|的割據(jù)，讓我們看清楚了列強(qiáng)們的無(wú)恥，這也讓他們?cè)谝院蟮臍v史中受到了懲罰。
我想到了弱國(guó)的悲哀，沒(méi)有在國(guó)際上占據(jù)地位，所以我們的土地就要受到列強(qiáng)們的割據(jù)，卻割給日本。這個(gè)惡心的民族。我們的一系列的內(nèi)斗，已經(jīng)是創(chuàng)傷累累，已經(jīng)沒(méi)有辦法和他們斗了。所以我們就要受到不公平的待遇。
只有向上，別人才不會(huì)看不起你，只有向上，我們才不會(huì)帶著恥辱。只有向上，我們才能夠站在世界的頂峰。我們要迎頭向上，沖破前面的阻隔，沖破黑暗的束縛。黎明，永遠(yuǎn)都是象征!我們不要背負(fù)著亡國(guó)的恥辱。我們更不能讓那個(gè)充滿(mǎn)了幻想的民族凌駕于我們的頭上。我們應(yīng)該努力。
我熱愛(ài)中國(guó)，這個(gè)祖國(guó)是我們的家庭，我們只有和睦相處，才能夠團(tuán)結(jié)一心。我想為祖國(guó)獻(xiàn)出自己的一分子力量，雖然和螺絲釘一般，卻也是力量。全國(guó)的各個(gè)人們都獻(xiàn)出自己的力量呢。是否能夠推動(dòng)這個(gè)社會(huì)。推動(dòng)地球，那是我的幻想。而創(chuàng)造完美的社會(huì)，這是我的夢(mèng)想。
我們都應(yīng)該向前進(jìn)。憤怒解決不了任何問(wèn)題，那只能夠盲目的麻痹自己。死亡也解決不了問(wèn)題，那只是懦弱的表現(xiàn)。創(chuàng)造，拿起手中的工作。因?yàn)槲覀冊(cè)谕苿?dòng)這個(gè)社會(huì)!
通過(guò)這部電影，我感受到中國(guó)人民赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心，也感受到“落后就要挨打”“弱國(guó)無(wú)外交”。中國(guó)在巴黎和會(huì)上失敗了，它會(huì)永記在我們心頭。“前事不忘，后事之師”，它更激勵(lì)我們發(fā)憤圖強(qiáng)，學(xué)習(xí)更多知識(shí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
影片我的1919觀后感 14
偶然在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”的平臺(tái)上，看到視頻學(xué)習(xí)里有看電影。那天饒有興趣地打開(kāi)，看到陳道明梳著油亮的背頭，穿著筆挺的黑色制服，很紳士的樣子。旁邊赫然寫(xiě)著“我的1919”，就這了。偶像的力量真是無(wú)窮大，人們常常因?yàn)橄矚g一個(gè)人而喜歡一首歌或者一部電視劇。就像此刻的我，因?yàn)樾蕾p陳道明，所以選擇了《我的1919》
《我的1919》重現(xiàn)了第一次世界大戰(zhàn)之后，戰(zhàn)勝的協(xié)約國(guó)在巴黎的凡爾賽宮集會(huì)，商討對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)德國(guó)的處置問(wèn)題。當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府是袁世凱政府，從清政府以來(lái)，并沒(méi)有改變中國(guó)落后挨打的局面。國(guó)際社會(huì)也并沒(méi)把中國(guó)放在眼里。原定的5個(gè)代表席位，最終只給了兩個(gè)，5個(gè)代表只好輪流參會(huì)。作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)之一，中國(guó)應(yīng)該在和會(huì)上爭(zhēng)取更大的利益，然而列強(qiáng)們無(wú)視中國(guó)的利益，經(jīng)本應(yīng)從德國(guó)手中歸還的山東半島的主權(quán)，直接轉(zhuǎn)送給日本。代表團(tuán)的提案，最終被否決。中國(guó)代表拒絕在和約上簽字，最后黯然離開(kāi)。
電影中濃墨重彩的部分就是代表團(tuán)中駐美公使顧維鈞在和會(huì)上慷慨陳詞，機(jī)智辯論的情節(jié)。在入會(huì)場(chǎng)時(shí)，日本代表把懷表掉在地上，被顧維鈞意外拾起。在發(fā)言時(shí)他拿出懷表，被日本代表誣為偷盜。顧維鈞順?biāo)浦郏桀}發(fā)揮。他說(shuō)：“姑且算是我偷了他的金表，那么我倒想問(wèn)問(wèn)牧野男爵，你們?nèi)毡驹谌澜缑媲巴盗苏麄�(gè)山東省，山東省三千六百萬(wàn)人民，該不該憤怒呢？請(qǐng)問(wèn)日本這個(gè)行為，算不算無(wú)恥呢？！”然后他又強(qiáng)調(diào)了山東是中國(guó)文化的'搖籃，孔子孟子皆誕生于此，中國(guó)不能失去山東，就像西方不能失去耶穌。在日本代表叫囂中國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中未出一兵一卒時(shí)，顧維鈞出示大量華工照片，有力地駁斥了日本的言論。顧維鈞的發(fā)言贏得了全場(chǎng)的掌聲，然而卻不能扭轉(zhuǎn)最終的結(jié)果。
看了《我的1919 》我很想了解這個(gè)民國(guó)的外交才子，后來(lái)百度了他的生平。顧維鈞，字少川，1888年1月29日（清光緒十三年十二月十七）生于江蘇嘉定（今屬上海嘉定區(qū)）。初入舊式私塾，后于1899年考入上海英華書(shū)院，1901年考入圣約翰書(shū)院。1904年入美國(guó)哥倫比亞大學(xué)，專(zhuān)攻國(guó)際法及外交，獲博士學(xué)位。不僅人長(zhǎng)得帥，還才高八斗！
他一生有四位夫人，第一位夫人叫張潤(rùn)娥，是父母包辦的，因此有名無(wú)實(shí)。第二位夫人是時(shí)任內(nèi)閣總理唐紹儀的女兒唐寶月，幾年后病逝，第三任妻子黃蕙蘭，最后離婚。第四任妻子嚴(yán)幼韻陪他走到生命盡頭，享年98歲。
美籍華人學(xué)者，歷史學(xué)家、傳記文學(xué)家唐德剛先生認(rèn)為，自有近代外交以來(lái)，中國(guó)出了“兩個(gè)半”外交家，周恩來(lái)是一個(gè)，李鴻章是一個(gè)，顧維鈞是半個(gè)。之所以說(shuō)他半個(gè)，是因?yàn)樗麤](méi)有外交決策權(quán)。即使是半個(gè)，也是非常高的贊譽(yù)了。
影片我的1919觀后感 15
1919年，一個(gè)所有中國(guó)人都不陌生的年代，是中國(guó)永恒的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，承載了中國(guó)人太多的期盼、失望與憤怒，記錄了太多殘酷的顯示和中國(guó)歷史無(wú)盡的滄桑。
觀看《我的1919》這部電影，我們看到，一戰(zhàn)中國(guó)是戰(zhàn)勝?lài)?guó)，但在巴黎和會(huì)上處處受到歧視。日本野心繼承德國(guó)在山東的特權(quán)。而在和會(huì)的辯論會(huì)上，面對(duì)日本咄咄逼人的攻勢(shì)，顧維鈞以他特有的機(jī)智、幽默，巧取日本全權(quán)代表收野的一塊金懷表，激怒牧野，指責(zé)斥之為盜賊，這正落入顧的圈套。顧維鈞反詰：日本掠奪了中國(guó)山東省，是不是世界的盜賊呢?一塊懷表引起牧野如此憤怒，那么山東三千六百萬(wàn)百姓丟失山東該不該憤怒，四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人民該不該憤怒呢?繼而，顧維鈞慷慨陳詞，從歷史、人文、主權(quán)、經(jīng)濟(jì)等諸方面闡明中國(guó)必須收回山東的嚴(yán)正立場(chǎng)，發(fā)言獲得全世界與全國(guó)一致稱(chēng)贊。從這個(gè)情景中，我們看到了中國(guó)人的錚錚鐵骨，中國(guó)人的智慧，以及中國(guó)人的不屈不撓，但是，在觀看中，我的內(nèi)心又是悲憤的，悲憤于北洋政府軍閥的妥協(xié)和懦弱，悲憤于西方列強(qiáng)無(wú)恥地瓜分世界的野心，更悲憤于他們對(duì)中國(guó)人民應(yīng)有權(quán)利的無(wú)視。
1919年，在第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，給世界人民感受到了無(wú)盡的勝利喜悅，巴黎和會(huì)的召開(kāi)，給中國(guó)人民以無(wú)盡的期待。作為中國(guó)代表團(tuán)的特定公使顧維鈞，展現(xiàn)了中國(guó)的實(shí)力。連同對(duì)中國(guó)始終冷漠、輕視的讓娜母親也同情中國(guó)，向顧維鈞表示：“中國(guó)不應(yīng)該簽字，那是不公平的!”她都贊賞顧維鈞的智慧和愛(ài)國(guó)情懷。
我國(guó)的五四青年節(jié)就源于中國(guó)1919年反帝愛(ài)國(guó)的"五四運(yùn)動(dòng)"，五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，也是中國(guó)新民主主義革命的'開(kāi)始。是中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開(kāi)始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。
在這次和會(huì)中，中國(guó)人，第一次，向世界說(shuō):“不!”中國(guó)人民，從此站起來(lái)了!中國(guó)，不再是逆來(lái)順受，任人宰割的列強(qiáng)的屠刀下弱小的羔羊，我們有我們的民族尊嚴(yán)!這是在每個(gè)炎黃子孫心中，刻骨銘心的痛，而那也是每個(gè)華夏兒女血液中流淌的愛(ài)國(guó)之情。
我們之所以處處受宰割，是因?yàn)槟菚r(shí)的我們，不夠強(qiáng)大;我們之所以被各國(guó)出賣(mài)，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的我們，太弱小;我們之所以被稱(chēng)為“東亞病夫”，那是因?yàn)槲覀儧](méi)有學(xué)會(huì)抬頭與站立!
青年是國(guó)家的棟梁，我們作為祖國(guó)的花朵，更應(yīng)該把握當(dāng)下，珍惜每一個(gè)來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)。正如周恩來(lái)總理所說(shuō)的那樣:“為中華之崛起而讀書(shū)。”現(xiàn)在的中國(guó)，已屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林，那么，讓我們把握好自己，為振興中華而讀書(shū)!
影片我的1919觀后感 16
走過(guò)那年，殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的那年。 1919年初，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝?lài)?guó)在巴黎召開(kāi)和平會(huì)議，我國(guó)政府代表提出：廢除帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)的一切特權(quán)，取消“二十一條”，收回日本在大戰(zhàn)時(shí)奪去的德國(guó)在山東的特權(quán)。
電影《我的1919》通過(guò)中國(guó)外交使團(tuán)在“巴黎和會(huì)”上，拒簽“凡爾賽和約”的歷史事件，生動(dòng)展示出80年前中國(guó)外交風(fēng)云，謳歌了中華民族威武不屈的民族精神和蓬勃高漲的愛(ài)國(guó)激情，同時(shí)也揭示了”弱國(guó)無(wú)外交”這樣一條真理。影片著重表現(xiàn)和描寫(xiě)；顧維鈞作為我國(guó)政府全權(quán)代表，在“巴黎和會(huì)”上維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)、保衛(wèi)中華民族權(quán)益。拒簽“凡爾賽”條約的光輝偉績(jī)和肖克儉為國(guó)為民請(qǐng)命、抗?fàn)幍蹏?guó)主義列強(qiáng)的感人肺腑的歷史故事，真實(shí)地再現(xiàn)第一次世界大戰(zhàn)后國(guó)際社會(huì)和國(guó)際關(guān)系。
影片充分表現(xiàn)了作為“弱國(guó)”的中國(guó)，在列強(qiáng)的國(guó)際社會(huì)中討回正義，討回平等是何等的艱難。但是，中國(guó)終于挺起胸膛，第一次面對(duì)列強(qiáng)說(shuō)：不！從此開(kāi)始了中國(guó)上世紀(jì)新的篇章，是中國(guó)人民覺(jué)醒而奮起的出彩華章！
“弱國(guó)無(wú)外交”，又一次被提到了案上，這是飽含悲痛的五個(gè)字，這是深刻烙印在從近代開(kāi)始所有中國(guó)人心上的字。我們必須時(shí)刻記住，一刻不忘，世世代代都要銘記！
因?yàn)椋覀優(yōu)榱诉@五個(gè)字，失掉了多少領(lǐng)土，失掉了多少白銀，失掉了多少自尊，失掉多少中華好兒女……我們付出的太多太多，我們不能也不要重蹈覆轍，悲劇性的歷史，就堅(jiān)決地讓它永遠(yuǎn)留在昨天吧！
“弱國(guó)無(wú)外交”，告訴我們國(guó)強(qiáng)才有說(shuō)話(huà)的權(quán)利，說(shuō)話(huà)才能有被聽(tīng)見(jiàn)的權(quán)利。當(dāng)時(shí)的'中國(guó)從官到民，從內(nèi)到外，從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士，為什么中國(guó)還是如此任人宰割？就是因?yàn)楫?dāng)年的中國(guó)，是一個(gè)誰(shuí)也可以來(lái)分一杯羹。誰(shuí)也可以隨意踐踏一腳的國(guó)家。
那么，即使有顧維鈞在“巴黎和會(huì)”上如何精彩地運(yùn)用他特有的機(jī)智，幽默，巧取，以一塊懷表怒嘲日本代表，如何以他的個(gè)人才華和人格舌戰(zhàn)群敵；以及肖克儉如何如何奔走呼號(hào)，聲嘶力竭，如何壯酬國(guó)、慷慨赴死……在世界強(qiáng)權(quán)政治的大環(huán)境下，在西方帝國(guó)主義列強(qiáng)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)前提下，通通都顯得蒼白無(wú)力了。
一顆再尖銳的沙礫，又怎么能敵得過(guò)一塊堅(jiān)固而巨大的石頭呢？請(qǐng)13億的中國(guó)人牢牢記住吧：弱國(guó)無(wú)外交！在這個(gè)和平年代，我們更需要這句話(huà)常響耳畔。須知未雨綢繆，須知居安思危，或許是臥薪嘗膽。
中國(guó)需要強(qiáng)大，更是在于我們這一代人的努力，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們必須要挑起這個(gè)重?fù)?dān)，而且，我相信，我們能夠做好!
影片我的1919觀后感 17
一九一九，中國(guó)近代史和現(xiàn)代史的分界線。
一九一九，中國(guó)人第一次向列強(qiáng)說(shuō)：“不”。
一九一九，有太多的中國(guó)人走向了絕望的邊緣，也有太多的中國(guó)人走出了抗議的第一步。
《我的一九一九》，苦難的一九一九，恥辱的一九一九，振奮人心的一九一九，因?yàn)橹袊?guó)最廣大的青年走向了抗?fàn)帄^斗，不論工人學(xué)生，不論貧窮富貴，不論民族地域，于是五·四成為他們不朽的豐碑。
當(dāng)肖克儉跪在英美法的國(guó)旗面前，用熊熊烈火將自己燃燒，那時(shí)憤怒的火焰，四萬(wàn)萬(wàn)同胞的憤怒的火焰，那也是最深沉的悲歌，那是在弱國(guó)無(wú)外交面前的悲痛。中國(guó)，作為一戰(zhàn)的戰(zhàn)勝?lài)?guó)，卻不能收回本國(guó)應(yīng)有的主權(quán)，德國(guó)占領(lǐng)的山東半島在巴黎和會(huì)上劃分給了日本，中國(guó)的主權(quán)變成了列強(qiáng)的盤(pán)中餐，成為他們相互交易的砝碼、贈(zèng)送的禮物，他們完全無(wú)視中國(guó)人民的感情，中國(guó)人的'憤怒。這一切只源于兩個(gè)字：貧弱。
一九一九，正是我國(guó)內(nèi)憂(yōu)外患的災(zāi)難時(shí)期，國(guó)內(nèi)軍伐混戰(zhàn)，各地?fù)肀灾叵嗷?zhēng)戰(zhàn)，國(guó)外則面臨著帝國(guó)主義的侵略和掠奪，他們正在中國(guó)落多交通權(quán)，經(jīng)濟(jì)財(cái)政權(quán)，近而提出了更為苛刻的領(lǐng)土主權(quán)要求，這一切都是因?yàn)橹袊?guó)在經(jīng)濟(jì)、科技為主的綜合國(guó)力上源源落后于西方大國(guó)。落后就要挨打，落后就要任人宰割。恥辱的歷史使我們悲憤，恥辱的歷史更應(yīng)該使我們銘記責(zé)任、吸取教訓(xùn)。
眼前依然難以忘懷他在烈火中的視死如歸，他堅(jiān)毅的目光，似乎要告訴世界：中國(guó)人的力量是無(wú)窮的，中國(guó)人終有一天回洗刷今天的恥辱，沉睡的東亞之獅一定回站起來(lái)。恍惚間，淚水已經(jīng)充滿(mǎn)了眼眶，一個(gè)人可以有太多的選擇，可以富足可以安逸，可是是怎樣的一股力量怎樣的一份堅(jiān)毅使他遠(yuǎn)離故土，使他將自己的生死置之肚外，在富足面前他選擇了漂泊，在安逸面前他選擇了冒險(xiǎn)，在一己之愛(ài)面前他選擇的祖國(guó)之愛(ài)，這樣的胸懷這樣的氣魄，因?yàn)樗闹醒b者祖國(guó)。
今天，世界正處于總體和平的大環(huán)境之下，但是各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)并沒(méi)有因此而減弱，它以新的形式在新的領(lǐng)域，展開(kāi)著更為激烈的斗爭(zhēng)，經(jīng)濟(jì)侵略、文化侵略也帶給了我們心得威脅。而我們是青年的一代，先輩的努力使我們有了安定舒適的生活，我們應(yīng)該無(wú)愧于我們所享有的幸福和安定生活的富足不該使我們喪失斗志和迷失起碼的信仰。
畫(huà)家之責(zé)在于盡顯自然之美，歌者之責(zé)在于譜寫(xiě)生命之音，青年之責(zé)在于壯祖國(guó)之強(qiáng)大。今年是紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)八十八周年，八十八年一晃而過(guò)，也許肖克儉的尸體已溶解在深厚的泥土中，也許他的尸骨正滋潤(rùn)著一株幼苗，也許正如這株幼苗一樣，他的精神正感染和帶動(dòng)著新的一代人。
還記的他留給自己妻子的那句話(huà)“梅，回祖國(guó)去吧，那里正在燃燒！”我們這青年的一代，挺起我們的脊梁，抬起頭，將這樣的精神傳承。到祖國(guó)最需要的地方去吧那里正需要我們，那里正期待著我們的燃燒。
影片我的1919觀后感 18
我是一名大學(xué)生，近日我剛剛觀看了電影《我的1919》，這是一部非常有意義的電影，讓我很受啟發(fā)，也讓我深深地感受到了那個(gè)特殊的時(shí)代背景下的年輕人們的追求和拼搏。下面，我將就此分享一下我的觀后感。
首先，我要表達(dá)的是這個(gè)電影所呈現(xiàn)的精神主題——中國(guó)青年的覺(jué)醒與自我實(shí)現(xiàn)。片中的主人公趙家誠(chéng)和閆雪芹，都是勇敢地追尋自我夢(mèng)想的青年，他們自主思考、勇于崇尚真理、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感以及追求真理、愛(ài)國(guó)主義精神、創(chuàng)新意識(shí)等等，這些充分地表現(xiàn)了新青年的風(fēng)貌和時(shí)代特征。在那個(gè)時(shí)代，充斥著各種外部因素的影響，他們卻能夠堅(jiān)定自己的信仰，展現(xiàn)出了非凡的力量，這種人生觀使我我很是敬佩。相對(duì)于他們，我感受到了我自身的不足與迷茫。當(dāng)下的時(shí)代，面對(duì)著越來(lái)越復(fù)雜的社會(huì)和瞬息萬(wàn)變的信息，我們這些年輕的大學(xué)生，也應(yīng)該像那些先輩一樣，堅(jiān)定自己的信念、加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)與實(shí)踐，不斷充實(shí)自己的東西，提升自己的能力和實(shí)力，積極探求未來(lái)的理想，并在他們的人生道路上繼續(xù)不斷地前行。同時(shí)，我們也要始終牢記作為中國(guó)人的身份認(rèn)識(shí)，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，對(duì)民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
其次，我還要談到電影所折射出的中國(guó)近代史上的一些歷史事件，以及涌現(xiàn)出來(lái)的一批優(yōu)秀人才和思想家。在這部電影中，我們也能深刻地體驗(yàn)到那個(gè)時(shí)代的人民在追求真理和自由的過(guò)程中所經(jīng)歷的艱辛歷程。從嚴(yán)復(fù)先生的震驚日本學(xué)者的著作《天演論》、到愛(ài)國(guó)者們構(gòu)建社會(huì)正義的出版社、再到中國(guó)知識(shí)分子抵制中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、發(fā)起“五四運(yùn)動(dòng)”，這些歷史事件背后的人們香港閏土，這些重大事件，都給了中國(guó)青年在思想、文化和社會(huì)進(jìn)步上一個(gè)新的啟示。在這里，我對(duì)那些愿意為中華民族獨(dú)立而奮斗的前輩提出崇高的敬意。正是由于那些前輩們的努力奮斗，讓中國(guó)人迎來(lái)了新的.時(shí)代。而這一點(diǎn)，不僅僅只是歷史，也是當(dāng)下和未來(lái)的重要內(nèi)容。作為21世紀(jì)的中國(guó)學(xué)子，我們必需牢記歷史，吸取其啟迪，勇于追求真理和社會(huì)進(jìn)步，切勿忽略人民利益。同時(shí)，我們還應(yīng)該要善于掌握時(shí)代脈搏，積極發(fā)揮自己的作用，為中國(guó)的未來(lái)做出貢獻(xiàn)。
最后，我想說(shuō)的是，《我的1919》這部電影，除了傳遞一種精神意義外，它也給我們展示了影視制作的一種新的范式。導(dǎo)演對(duì)畫(huà)面的拍攝、對(duì)史實(shí)的還原，以及演員的精湛表演，無(wú)不展現(xiàn)了國(guó)產(chǎn)電影越來(lái)越高水準(zhǔn)的制作和戲劇表演技巧。這種具有中國(guó)元素的文藝表達(dá)，也體現(xiàn)了中國(guó)電影的文化自信和強(qiáng)盛國(guó)造的自豪感。
總之，這部電影，不僅僅是一部展現(xiàn)中國(guó)青年精神的佳作，而且更是適合我們大學(xué)生觀看的良好范例。從中我們能夠?qū)W習(xí)到自主思考、科學(xué)評(píng)估、勇于創(chuàng)造的共性精神素質(zhì)。相信只要我們?cè)谧非笞晕覂r(jià)值的同時(shí)，以正面的姿態(tài)面對(duì)生活，不斷于積極的自我追求時(shí)代的發(fā)展，就能夠在不久的將來(lái)，收獲自己真正的人生價(jià)值。
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