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      2. 江姐電影觀后感

        時(shí)間:2023-04-23 20:13:20 觀后感 我要投稿
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        江姐電影觀后感

          范例1

        江姐電影觀后感

          《江姐》在中國(guó)文化舞臺(tái)上,就表演形式而言應(yīng)該是最多的,有歌劇、京劇、各種地方戲劇、話劇等;就演出時(shí)間跨度而言也應(yīng)該是最長(zhǎng)的,從60年代到現(xiàn)在,已經(jīng)有半個(gè)世紀(jì)了。然而,今天來(lái)看《江姐》,感受頗有不同。

          1、如何看待江竹獻(xiàn)身的事業(yè)?江竹作為共產(chǎn)黨員,從事推翻國(guó)民黨統(tǒng)治的地下斗爭(zhēng),實(shí)際上是兩黨武裝對(duì)抗的延續(xù)。那么這種武裝對(duì)抗是不是可以避免的呢?從中國(guó)歷史看,長(zhǎng)期封建社會(huì)的影響,決定了中國(guó)實(shí)現(xiàn)民主的道路是漫長(zhǎng)的,國(guó)民黨是不可能在中國(guó)立即實(shí)現(xiàn)民主的。1927年國(guó)共兩黨分道揚(yáng),大批共產(chǎn)黨員被屠殺,共產(chǎn)黨沒(méi)有合法地位,這就等于宣布了中國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)民主政治的基本條件,其他小黨不過(guò)是國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的點(diǎn)綴。1947年,國(guó)民黨在占領(lǐng)張家口以后,宣布結(jié)束訓(xùn)政實(shí)行憲政,這又是一個(gè)錯(cuò)誤,全國(guó)處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),怎么可能宣布憲政?在這樣的背景下祭起民主的大旗,這就因其虛偽性而更加被動(dòng)。要么國(guó)民黨首先承認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨的合法地位,這是實(shí)行民主政治的基本前提;要么公開(kāi)武裝對(duì)抗,放棄空頭民主。這兩方面國(guó)民黨都辦不到。打著民主的大旗,實(shí)行法西斯獨(dú)裁統(tǒng)治,國(guó)民黨終于被中國(guó)人民拋棄。

          中國(guó)共產(chǎn)黨在推翻國(guó)民黨政權(quán)的時(shí)候,在解放區(qū)實(shí)行民主和建立三三制政權(quán),在國(guó)統(tǒng)區(qū)開(kāi)展民主運(yùn)動(dòng),其作用就與國(guó)民黨完全相反,成功的土地政策和對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的政策,為占人口大多數(shù)的人們所接受,從根本上動(dòng)搖國(guó)民黨的統(tǒng)治已經(jīng)在所難免。所以,江竹所獻(xiàn)身的事業(yè),代表了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的方向。

          2、同樣是共產(chǎn)黨的干部,為什么劉合廷等成為叛徒,而江姐卻成為堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)黨人?個(gè)人認(rèn)為,我們每一個(gè)人都會(huì)在名利、地位、生命與理想、信念、信仰的天平上進(jìn)行權(quán)衡,這樣的權(quán)衡自古有之。當(dāng)有的人將天平的名利地位和生命一端看得比較重的時(shí)候,理想信念信仰就退居到次要位置,他們就成為可恥的叛徒,劉合廷等就是這樣的人;當(dāng)有的人將理想信念信仰看得比較重的時(shí)候,名利地位包括生命,都可以拋棄,他們就成為我們歌頌的英雄,歷史上的文天祥、譚嗣同等就是這樣的人,中國(guó)共產(chǎn)黨的李大釗、方志敏、江竹等就是這樣的人。

          我們中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),其中重要部分就是“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”,堅(jiān)守自己的理想信念信仰,為之奮斗終生,是中國(guó)人崇拜的最高精神境界。江姐在渣滓洞監(jiān)獄經(jīng)受殘酷的毒刑拷打,實(shí)際上是對(duì)江姐的精神世界考驗(yàn),始終沒(méi)有放棄自己的理想信念和信仰,讓人感動(dòng)不已。江姐是我大學(xué)的學(xué)長(zhǎng)(四川大學(xué)),江姐的兒子彭云是我的中學(xué)校友(重慶巴蜀中學(xué)),我為有這樣的女中豪杰而自豪。

          3、江姐的犧牲值嗎?當(dāng)前不少人由于對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)發(fā)生的變化不理解,出現(xiàn)了這樣一些言論:“辛辛苦苦幾十年,一夜回到解放前”,“中國(guó)出現(xiàn)了資本主義復(fù)辟”。

          我的看法是,首先要站在歷史高度看中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的方向。中國(guó)百年來(lái)的兩大歷史任務(wù)是:實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一和民族獨(dú)立,這個(gè)任務(wù)在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下初步實(shí)現(xiàn)了;實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,這個(gè)任務(wù)在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下基本實(shí)現(xiàn)了。江竹們奮斗的目標(biāo)到底是什么?用江姐的話說(shuō)是實(shí)現(xiàn)“自由民主和生活幸福”。從現(xiàn)實(shí)的角度看,今天的中國(guó)人還沒(méi)有達(dá)到這樣的目標(biāo),收入差距比較大,民主制度還有待健全和完善。但是,從歷史的角度看,我們已經(jīng)有了明顯的進(jìn)步。中國(guó)的昨天到底是什么樣子?改革開(kāi)放30年來(lái)中國(guó)社會(huì)在哪些方面發(fā)生了變化?還存在哪些問(wèn)題?

          政治方面:中國(guó)共產(chǎn)黨逐步實(shí)現(xiàn)了由革命黨向執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),放棄階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的口號(hào),和“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的錯(cuò)誤理論,特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨將加強(qiáng)執(zhí)政能力,構(gòu)建和諧社會(huì)作為首要任務(wù),中國(guó)社會(huì)初步向現(xiàn)代社會(huì)過(guò)渡。

          消除了具有封建色彩的血統(tǒng)論。將人分為不同的成分,按照不同的成分享有不同的政治地位,這是落后的社會(huì)形態(tài)。在中國(guó)封建時(shí)代和印度的種姓制度,就是這樣的形態(tài),文化革命時(shí)期將人分為紅五類、灰五類、黑五類,血統(tǒng)論達(dá)到了頂峰。今天的中國(guó)人,在填履歷表的時(shí)候,已經(jīng)取消了這樣的欄目,這是偉大的了不起的進(jìn)步,只有這樣,才有可能逐步實(shí)現(xiàn)人生而平等的目標(biāo)。

          取消了政治犯和思想犯。沒(méi)有政治犯和思想犯,是現(xiàn)代社會(huì)的重要特征,只有專制獨(dú)裁政治下才會(huì)有這樣的犯罪。江姐在國(guó)民黨監(jiān)獄遭受的酷刑,以及文化革命中的冤假錯(cuò)案,絕大部分都是思想犯和政治犯。今天的中國(guó)人,思想空前活躍,環(huán)境空前寬松,沒(méi)有人再追究思想和政治犯罪,我們應(yīng)該十分珍惜這樣的政治局面。

          人們的私有財(cái)產(chǎn)的合法性受到法律保護(hù),多數(shù)中國(guó)人逐步成為有產(chǎn)者。江姐為代表的共產(chǎn)黨人的奮斗,不是讓大家永遠(yuǎn)貧窮,而是讓大多數(shù)中國(guó)人生活幸福。中國(guó)人今天生活水平總體上的提升,這是事實(shí),也是江姐奮斗的目標(biāo)。至于共同富裕和消滅私有制的遠(yuǎn)大理想,中國(guó)共產(chǎn)黨并沒(méi)有放棄,當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的任務(wù)決定了在相當(dāng)長(zhǎng)的的歷史時(shí)期,必須保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的合法性。

          逐步實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等,國(guó)家的法制建設(shè)步入正常軌道。江姐所處的時(shí)代,政治犯遭受非人的酷刑,就是缺失法制的體現(xiàn);今天的中國(guó),雖然法制有待健全,但是中國(guó)人民享有的民主與當(dāng)年已經(jīng)不可同日而語(yǔ)了。

          江姐的理想今天正在成為現(xiàn)實(shí)。

          當(dāng)然問(wèn)題也是存在的,我們距離事實(shí)上的平等社會(huì)還有一定的差距。人們政治上的平等,是以經(jīng)濟(jì)地位的平等為基礎(chǔ)的,經(jīng)濟(jì)地位的差距目前還比較大,這就很難說(shuō)政治地位的平等了。再就是,由于腐敗問(wèn)題比較嚴(yán)重,官員們通過(guò)錢權(quán)交易獲得較多的經(jīng)濟(jì)利益和回報(bào),鞏固了自己的政治地位。這是應(yīng)該高度重視和解決的問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題不解決,中國(guó)很難進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)。再,法制建設(shè)方面,還沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)司法獨(dú)立,文強(qiáng)事件不是偶然事件,從中間我們應(yīng)該總結(jié)教訓(xùn)。私人財(cái)產(chǎn)的保護(hù)也存在一定的問(wèn)題,通過(guò)行政手段侵犯他人財(cái)產(chǎn)的事件時(shí)有發(fā)生。

          如何評(píng)價(jià)中國(guó)社會(huì)的變化,事實(shí)上成為今天人們觀點(diǎn)分歧的關(guān)鍵點(diǎn)。一部分人認(rèn)為今天的中國(guó)已經(jīng)完全淪為修正主義,資本主義,他們懷念過(guò)去平均主義的日子,對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)感興趣;一部分人雖然承認(rèn)中國(guó)的進(jìn)步,但是認(rèn)為步伐還不夠快,應(yīng)該進(jìn)行一場(chǎng)徹底的革命,來(lái)改變現(xiàn)狀。本人認(rèn)為:從歷史的觀點(diǎn)看,今天是昨天發(fā)展的必然結(jié)果;用發(fā)展的觀點(diǎn)看,中國(guó)社會(huì)還存在許多問(wèn)題,這些問(wèn)題將在發(fā)展中逐步克服。矛盾的存在是絕對(duì)的,沒(méi)有矛盾社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步。我堅(jiān)信中國(guó)的未來(lái)是光明的,中國(guó)30年來(lái)的歷史告訴我們,穩(wěn)定是發(fā)展的前提。一句話:前途是光明的,道路是曲折的。

          我的結(jié)論是江姐的犧牲是值得的,沒(méi)有他們的犧牲,就沒(méi)有新中國(guó)的建立,就沒(méi)有今天的民族復(fù)興。

          4、我們應(yīng)該如何看待江姐的精神?我們中華民族之所以能夠在內(nèi)憂外患中生生不息,就是有了江姐這樣的仁人志士的奮斗和犧牲。他們是民族的脊梁和精神支柱,我們民族需要這樣的毀家難為民請(qǐng)命的精英。我認(rèn)為這樣的精英不僅有堅(jiān)定的理想信念和信仰,更有敏銳的思想和科學(xué)精神,能夠認(rèn)識(shí)世界歷史發(fā)展的潮流,能夠逐步使中國(guó)社會(huì)走向民主,我們民族的復(fù)興今天更需要這樣的人。

          范例2

          江姐這位英雄的名字,在我的記憶里,已經(jīng)存留了四十余年。小時(shí)候,我們隨處可以看到姐妹們一邊跳著皮筋,一邊唱著童謠:“... ... 江姐,江姐,好江姐,你為人民灑鮮血。叛徒,叛徒,甫志高,你是一個(gè)大草包... ...”。收音機(jī)里也經(jīng)常會(huì)傳出《紅梅贊》和《繡紅旗》的歌聲。中學(xué)時(shí)期,我看到了小說(shuō)原著《紅巖》......如今,我在電視劇《江姐》里,又看到了那熟悉的故事,聽(tīng)到了那熟知的旋律和歌聲。每當(dāng)我看過(guò)《江姐》之后,都會(huì)沉浸在故事的回憶之中,久久不能入睡......

          本劇的主人公江竹和她的丈夫彭詠梧,都是中共的地下黨員。在解放前夕,組織上為了便于開(kāi)展工作,安排他們倆假扮“夫妻”。在長(zhǎng)期的革命工作中,他們由相識(shí),相知到相愛(ài),建立了深厚的感情,并結(jié)為真正的夫妻,有了他們的愛(ài)情結(jié)晶。江竹在彭詠梧的直接領(lǐng)導(dǎo)下,參與組織并領(lǐng)導(dǎo)《挺進(jìn)報(bào)》的發(fā)行工作!锻M(jìn)報(bào)》象一把鋒利的尖刀刺向敵人的心臟,引起敵人的極大恐慌,敵人恨之入骨,使出各種招數(shù)查封《挺進(jìn)報(bào)》。后來(lái),根據(jù)工作的需要,組織上調(diào)彭詠梧到川東組建農(nóng)民武裝,領(lǐng)導(dǎo)游擊隊(duì)作戰(zhàn)。不幸的是,游擊隊(duì)出現(xiàn)了叛徒,彭詠梧率領(lǐng)游擊隊(duì)與敵作戰(zhàn)中英勇?tīng)奚。江姐到川東傳達(dá)上級(jí)指示時(shí),得到彭詠梧犧牲的消息后,強(qiáng)忍喪夫的悲痛,依然要求留在川東接替丈夫的工作,并表示:“我要到老彭倒下的地方繼續(xù)戰(zhàn)斗......”。

          《江姐》劇中,身為重慶地下黨領(lǐng)導(dǎo)的劉合延(小說(shuō)、電影中的甫志高),利欲熏心,思想墮落,禁不住敵人用金錢和美女的腐蝕誘惑,最終在生死的威逼下,淪為可惡的叛徒。劉合延的叛變,使《挺進(jìn)報(bào)》遭到查封,江姐和大批地下黨的同志被捕入獄,重慶地下黨組織獄中同志們和敵人斗智斗勇。在敵人酷刑和拷問(wèn)要往江姐手指縫里釘竹簽時(shí),江姐用銳利的目光刺向敵人,并慷慨激昂的說(shuō):“竹簽是竹子做的,而我們共產(chǎn)黨人的意志是鋼鐵鑄成的”。江姐忍受了常人難以想象的痛苦,全身被打的遍體鱗傷,一次一次昏死過(guò)去。但是,她仍然英勇不屈。江姐的精神感動(dòng)了獄中全體同志,獄友們寫下了:“你是丹娘的化身,你是蘇菲婭的精靈,不,你就是你,你是中華兒女的革命典型 ”。在渣宰洞牢房廣為傳誦,為了革命的事業(yè),就在重慶即將解放的前夜,江姐獻(xiàn)出了年僅29歲的生命。

          我懷著虔誠(chéng)的心情看完了電影《江姐》。我感受到作者還原了一個(gè)真實(shí)的江姐,人物刻畫的如生,貼近了生活,慷慨激蕩的劇情引人入勝。江姐不僅是一位堅(jiān)貞不屈的共產(chǎn)黨人,更是一位賢妻良母。我們無(wú)論是過(guò)去讀的《紅巖》,還是今天觀看的電影《江姐》,她的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)我們?cè)谌松飞蠆^力前行。江姐精神,不僅是一部紅色的經(jīng)典,更是一部人生燦爛的教科書。

          早年,無(wú)數(shù)像“江姐”這樣的先烈們正是憑借堅(jiān)定的信仰力量,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)國(guó)家和民族的新生與未來(lái)?v觀今日,有些共產(chǎn)黨人,在當(dāng)初向黨旗宣誓時(shí),他們慷慨激昂:“為共產(chǎn)主義奮斗終身......”。但是,有些共產(chǎn)黨人,他們隨著職位的升遷、權(quán)力的擴(kuò)大、自我約束和組織監(jiān)督弱化,導(dǎo)致了黨性修養(yǎng)的懈怠,理想信念滑坡,逐步走上了背棄誓言,貪污腐敗,以權(quán)謀私的不歸路,成了階下囚,悔之晚矣!他們的墮落令人痛惜、發(fā)人深省。

          “江姐”這個(gè)名字賦予和代表了真正的共產(chǎn)黨人的高尚情操和永恒的精神力量。我們今天的共產(chǎn)黨人,更應(yīng)該緬懷和追思革命先烈,感沐她那燦若云霞般的信仰光芒,自覺(jué)接受先軀們的精神洗禮,傳承英烈們無(wú)私的精神財(cái)富,弘揚(yáng)百折不饒、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。只有理想信念堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員,才能在帶領(lǐng)人民建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中模范帶頭,在各項(xiàng)工作中成為群眾信賴的“主心骨”和“頂梁柱”。

          范例3

          前段時(shí)間,電影《江姐》正在熱播。劇中江姐的錚錚誓言給人以心靈的震撼,“竹簽是竹子做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的!”,是什么,讓一個(gè)弱女子的話語(yǔ)穿越了漫長(zhǎng)的時(shí)空,依然光彩照人?是理想信念賦予了她以血肉之軀戰(zhàn)勝竹簽子的鋼鐵意志,賦予 “江姐”這個(gè)名字所代表的共產(chǎn)黨人的高尚情操和永恒的精神力量。

          堅(jiān)定的理想信念猶如真金美玉,不僅耐得住烈火淬煉永葆本色,還經(jīng)得起時(shí)間之潮的蕩滌。正因?yàn)?ldquo;江姐”發(fā)生在腥風(fēng)血雨年代的故事不是藝術(shù)加工,而是真人真事,所以她的形象仍在公眾心目中豐滿高大、經(jīng)久不衰。

          如今在建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織活動(dòng)中,我們緬懷“江姐”、追思先烈,感沐她那燦若云霞般的信仰光芒,自覺(jué)接受先軀們的精神洗禮,傳承英烈的精神財(cái)富,弘揚(yáng)百折不饒、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

          只有理想信念堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員,才能昂首挺胸,在帶領(lǐng)人民群眾建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中模范帶頭,在抗震救災(zāi)、抗洪搶險(xiǎn)中率先垂范,在各項(xiàng)工作中成為群眾信賴的“主心骨”和“頂梁柱”。

          《江姐》劇中,身為重慶地下黨的領(lǐng)導(dǎo)劉合延(小說(shuō)、電影中的甫志高),最終在敵人的腐蝕誘惑和生死威逼下淪為可惡的叛徒,其根源就是其抱有投機(jī)鉆營(yíng)的思想作崇,而缺乏“江姐”所具備的對(duì)革命事業(yè)執(zhí)著追求的理想信念。

          縱觀今日,有些黨員,在當(dāng)初向黨旗宣誓時(shí),他們慷慨激昂:為共產(chǎn)主義奮斗終身……。但隨著職位的升遷、權(quán)力的擴(kuò)大、自我約束和組織監(jiān)督弱化,導(dǎo)致了黨性修養(yǎng)懈怠,理想信念滑坡,逐步走上了背棄誓言,以權(quán)謀私的不歸路,成了階下囚,悔之晚矣!他們的墮落令人痛惜、發(fā)人深省。

          沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念,就沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命,只能是一具貪婪的行尸走肉。沒(méi)有牢固的理想信念,就沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土。信仰的荒漠上,活不了無(wú)根的植物,立不起中華民族的大廈。無(wú)數(shù)像“江姐”這樣的先烈們正是憑借堅(jiān)定的信仰力量,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)國(guó)家和民族的新生與未來(lái)。今天的共產(chǎn)黨員,同樣需要胸懷大志和心中信仰,需要在傳承與創(chuàng)新中延續(xù)“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”這個(gè)永恒的主題。

          歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明:一個(gè)偉大的政黨、一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員,最重要的精神力量是來(lái)自內(nèi)心的信仰,即理想信念是共產(chǎn)黨員的靈魂。

          范例4

          我有幸看到了電影《江姐》,歌劇展現(xiàn)了垂死前的敵人極端兇狠殘暴的行徑,歌頌了在黎明前堅(jiān)持最后斗爭(zhēng)的革命者英勇頑強(qiáng)的斗志和視死如歸的精神。

          江姐不幸被叛徒出賣,被國(guó)民黨反動(dòng)派關(guān)到重慶中美合作所集中營(yíng),敵人在用榮華富貴作誘惑無(wú)果的情況下,開(kāi)始威嚴(yán)恐嚇,可江姐不畏強(qiáng)暴,大聲說(shuō)出了共產(chǎn)黨人的信念:“為勞苦大眾求解放,為革命粉身碎骨心甘情愿,生命只有一次,哪怕有千萬(wàn)次,也要奉獻(xiàn)給黨。”敵人氣急敗壞,嚴(yán)刑拷打,江姐忍著疼痛,大聲道:“頭可斷,血可流,我的心不變,哪怕把牢底坐穿,你們也休想從我嘴里的得到一點(diǎn)線索。”敵人喪心病狂,用竹簽訂在江姐的指頭上,她大聲地笑著說(shuō): “你們不要虛張聲勢(shì),張牙舞爪,竹簽畢竟是竹子做的,我們共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵。”敵人對(duì)江姐無(wú)計(jì)可施,殺害了風(fēng)華正茂的江姐。

          歌劇看完了,我被革命黨人威武不屈的精神所震撼。如果不是犧牲了無(wú)數(shù)的革命烈士,哪有今天和平安定的生活。雖然這已經(jīng)是歷史,但我們后輩要記得這是血寫成的歷史,讓我們永遠(yuǎn)繼承革命先烈的遺志,努力學(xué)習(xí),做一個(gè)有利于人民的人。

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