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殺戮時(shí)刻的觀后感
通過影片看到了種族因素對(duì)美國(guó)司法的影響和美國(guó)刑事審判的程序，影片本身的故事并不重要，而這些作者想通過故事傳遞的東西才是有價(jià)值的。我想針對(duì)這些東西，說一說自己的思考。之所以選擇這樣一門課程，是想了解法律作為一種規(guī)則如何影響普通人的生活，在法律的框架下，我們要如何行動(dòng)才能在不觸犯法律的條件下保持最大的自由�？墒峭ㄟ^這幾節(jié)課管中窺豹般的了解之后，我認(rèn)為法律不只是簡(jiǎn)單的規(guī)則，法律之中包涵的人性倫理，善惡好壞，太廣博深?yuàn)W，需要我們細(xì)細(xì)了解慢慢領(lǐng)悟。即便如此，它亦不足以囊括進(jìn)所有人類社會(huì)的萬千形態(tài)，多變復(fù)雜。
學(xué)習(xí)歷史時(shí)知道美國(guó)社會(huì)對(duì)黑人很歧視，但是作為一個(gè)沒有經(jīng)歷過民族矛盾和宗教矛盾的中國(guó)人，我不能切身體會(huì)到種族歧視對(duì)美國(guó)黑人的生存帶的艱難，我也無法理解為什么白人會(huì)歧視黑人，或者再擴(kuò)大一點(diǎn)，人與人之間為什么會(huì)有歧視。僅以黑人白人為例，如果因?yàn)榘兹说难y(tǒng)比黑人“高貴純潔”或是黑人作為從非洲販賣進(jìn)入美洲的囚犯奴隸的后代，天生的社會(huì)地位低于白人，那么這樣的歧視為什么會(huì)存在？法律賦予人人生而平等的權(quán)利，而法律作為一種社會(huì)契約的表現(xiàn)形式，天然默認(rèn)這是作為社會(huì)契約組織之下人們的共同意識(shí)。雖然人與人之間會(huì)因?yàn)榄h(huán)境、資源、教育等各種因素帶來各種不平等，但是在法律權(quán)利上應(yīng)是人人平等。難道白人就因?yàn)樗麄兊哪w色就能對(duì)黑人進(jìn)行赤裸裸的壓迫歧視，還把這些行為當(dāng)作理所當(dāng)然？宣揚(yáng)的民主了哪里，保障的人權(quán)是誰的人權(quán)？法律應(yīng)是公平正義的代表，可是當(dāng)制定法律的人眼中的公平正義只包含部分群體，那么對(duì)于被遺忘的那群人來說，何為公平？何為正義？既然無法得到法律的保護(hù)，那么法律對(duì)他們來說，便失了遵守的意義。
從某種程度上來說，法官律師判決書才是法律的真身，對(duì)于接受審判的被告來說，他們才是法律的代表，是懲罰自己的惡魔或是保護(hù)自己的守護(hù)神。但是正因?yàn)檫@些判決都是人來做出的，所以無法保證絕對(duì)理性或是絕對(duì)公平。上帝創(chuàng)造完美，人類只負(fù)責(zé)無限接近。正因如此，當(dāng)白人法官律師們帶著自己的偏見和局限準(zhǔn)備對(duì)黑人做出審判的時(shí)候，黑人唯一的反擊機(jī)會(huì)就是也帶著自身的偏見局限與白人抗?fàn)�。代表公平正義的法律不偏不倚，在這種時(shí)候倒向了白人。對(duì)于黑人來說，這是公平嗎？這叫正義嗎？民主帶來平等，法治帶來自由�？墒谴税忝裰髦蛔尣黄降雀由羁蹋梢�(guī)則只讓自由的更加肆無忌憚，不自由的更被束縛壓迫。無論對(duì)于哪一片土地，法律所追求的的公平正義應(yīng)該是能讓每一個(gè)人詩意的棲居，生活得自然尊嚴(yán)有安全感。理想的狀態(tài)是立法者制定法律時(shí)要考慮到到領(lǐng)土范圍內(nèi)每一個(gè)公民所認(rèn)同的公平正義并保護(hù)之，然而這種理想化狀態(tài)不可能實(shí)現(xiàn)，所以法律只能提供一個(gè)大的骨架，讓人們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐中填補(bǔ)其間的血肉。接近真相，判斷真相，做出判決。這些都是在以不知是否完整的事實(shí)的基礎(chǔ)上人做出的主觀認(rèn)知，不同于自然法則的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，既是“認(rèn)知”就有“偏差”，不可能有兩個(gè)相同的人，所以如果想得更廣泛的人群的認(rèn)同，就要讓他們?cè)谛睦锂a(chǎn)生共鳴，所以判決就要符合傳統(tǒng)文化，社會(huì)倫常，當(dāng)然還要堅(jiān)守住法律的底線，維護(hù)法律的公平正義。那么我所認(rèn)同的法律是什么樣子的呢？不偏不倚，無私，保護(hù)各階層能安穩(wěn)地各行其道，讓侵害他人權(quán)利和正當(dāng)利益的人得到懲罰。