漂亮朋友的觀(guān)后感
一大早給自己做了早飯，想配著看點(diǎn)什么，于是好奇帕丁森怎么演莫泊桑的這個(gè)經(jīng)典。首先要說(shuō)整個(gè)影片好看在于服裝、場(chǎng)景的精心和各位女主的精湛演出。
其實(shí)看之前在腦子里的設(shè)定就是一位十分馬基雅維利的小白臉不斷勾引上流社會(huì)女性而上位的故事，似乎各位觀(guān)眾包括我都應(yīng)該批判杜洛瓦的個(gè)人道德有很大的問(wèn)題。 這的確是我最初的想法。
可是后來(lái)看到男主不僅是與女人維持情人的關(guān)系更是與可利用的女性結(jié)婚，實(shí)在讓我無(wú)法再繼續(xù)把它狹隘地歸結(jié)于個(gè)人問(wèn)題。
影片伊始鏡頭給了殘破的桌子和桌邊胡子拉碴的男主，殘?jiān)ｏ堃豢淳褪窍聦尤说纳�。至于他如何上位我不必多說(shuō)。只是值得注意的是影片中杜洛瓦在發(fā)現(xiàn)自己付出了些許感情的第一任夫人竟然有最摯愛(ài)的朋友，朋友的過(guò)世讓她傷心欲絕，再加上被其強(qiáng)奸，于是他開(kāi)始懷疑自己是否也只是玩偶。他推開(kāi)能給他帶來(lái)利益的瓦爾特夫人，在酒吧買(mǎi)醉麻痹自己。但是醒來(lái)后他無(wú)法放棄繼續(xù)往上爬的信念，還是要不顧一切愛(ài)自己，自私的做“人上人”。用手段甩了第一位夫人再迎娶領(lǐng)導(dǎo)之女為新歡。
很明顯的可以看到對(duì)于杜洛瓦，在貧困時(shí)獲得貴婦的真愛(ài)和利用貴婦上位都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。影片戛然而止于他和蘇珊娜的婚禮上他得意的嘴角一絲笑，但若我自己來(lái)預(yù)想，或許不同于莫泊桑，杜洛瓦遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足于此，等下一個(gè)更可以依靠的女人出現(xiàn)，皮囊和狠心又可以作為強(qiáng)有力的武器而出動(dòng)了。
我不想過(guò)多批判男主的行為，因?yàn)楫吘刮也皇撬?/p>
但不可忽略的是，超出情人關(guān)系的結(jié)婚，竟成為了杜洛瓦解決很多問(wèn)題的辦法。更加不可忽略的是，與十九世紀(jì)那時(shí)巴黎巧合呼應(yīng)的當(dāng)下中國(guó)社會(huì)，結(jié)婚同樣是一條解決問(wèn)題的捷徑。
其實(shí)，仔細(xì)想一想，是不是很多情況下，我們現(xiàn)在很喜歡把個(gè)人道德品質(zhì)這個(gè)詞掛在嘴邊，同樣把它作為解釋很多社會(huì)現(xiàn)象的歸因。比如一個(gè)女孩她拜金，她勾引高富帥，她非寶馬不坐，自行車(chē)一邊。一定會(huì)有很多人說(shuō)這女孩道德敗壞，也不否認(rèn)我自己會(huì)在心里認(rèn)為她三觀(guān)有問(wèn)題。
但是這么想真的就沒(méi)有問(wèn)題了嗎，難道不會(huì)有些片面和武斷？前幾日看單讀的時(shí)候，里面一篇文章就在說(shuō)當(dāng)今很多中國(guó)的社會(huì)問(wèn)題不好只歸結(jié)于個(gè)人道德信念的問(wèn)題。因?yàn)樗�牽扯了社會(huì)資源配置的問(wèn)題。說(shuō)白了，就是公不公平的問(wèn)題。
實(shí)際上，對(duì)于人各種需求的供給，尊嚴(yán)的滿(mǎn)足也要，資源的供給也好。每每稀缺或者不公平的時(shí)候，我們就習(xí)慣于把這些問(wèn)題歸結(jié)于是個(gè)人的問(wèn)題。沒(méi)有地位，沒(méi)有錢(qián)，都是自己的問(wèn)題，自己不是人上人，這一定是我們的想法，這也是當(dāng)年杜洛瓦的想法。所以就不難理解為什么很多人要靠婚姻解決問(wèn)題，因?yàn)樗莻�(gè)人問(wèn)題啊。更大膽一點(diǎn)講，那些做小三的拜金女似乎還要比杜洛瓦更無(wú)可厚非了。
當(dāng)然，只是似乎，無(wú)可厚非也只是反語(yǔ)�；镜牡拙�(xiàn)還是要有。但我不想義憤填膺的說(shuō)人家就是道德敗壞，我只是覺(jué)得應(yīng)該讓更多人明白，結(jié)婚不該只是解決個(gè)人問(wèn)題的方式，而更多的所謂個(gè)人問(wèn)題應(yīng)該是社會(huì)幸福與正義的責(zé)任，從而多一份理解。當(dāng)然可以不認(rèn)同很多，但我們?nèi)粲懈嗟睦斫猓词鼓壳皼](méi)有立即解決的方法，也會(huì)確定這是一個(gè)努力的方向。我們所喊得道德不該變成虛無(wú)，或者真空，要想的還有太多。
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