有關(guān)于規(guī)則的高考滿分作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編幫大家整理的有關(guān)于規(guī)則的高考滿分作文,歡迎大家分享。
有關(guān)于規(guī)則的高考滿分作文1
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,自古以來(lái)道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)則。與此相反,西方國(guó)家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準(zhǔn)則。歷史的列車運(yùn)轉(zhuǎn)到了今日,我認(rèn)為,應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古至今都是以道德著稱的文明國(guó)度。古時(shí)的“君子不乘人之危”“君子不奪他人之愛”和今天的“愛崗敬業(yè)”“誠(chéng)實(shí)守信”等都是很好的道德信條,正因如此,中國(guó)才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國(guó)文明博大精深,但其規(guī)則意識(shí)則為世人所褒揚(yáng)。有些西方國(guó)家在建國(guó)之初,就在社會(huì)生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則,西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍。
一次,幾名中國(guó)學(xué)生到加拿大體驗(yàn)生活。當(dāng)他們同加拿大同學(xué)一起去餐廳吃飯時(shí),中國(guó)學(xué)生看到學(xué)生打飯窗口前拍著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍,而教師打飯窗口前卻空無(wú)一人。于是,他們很快跑到了教師打飯窗口前,早早的盛到了飯,而加拿大學(xué)生卻仍排著隊(duì)等待。有人問加拿大學(xué)生為什么不到教室窗口盛飯,加拿大學(xué)生說(shuō)是學(xué)校校規(guī)有規(guī)定,學(xué)生不能到教室窗口去打飯。在他們看來(lái),規(guī)則就是用來(lái)遵守的,沒有規(guī)則就沒有道德。
哈佛大學(xué)的圖書館藏書幾十萬(wàn),學(xué)校規(guī)定學(xué)生只能在圖書館里看書,不得外借,若違反規(guī)定,一律開除。一名學(xué)生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館。后來(lái)一場(chǎng)大火把圖書館的藏書都燒毀了,那名學(xué)生意識(shí)到他手中的書本是的幸存品,于是他把它交給了學(xué)校。學(xué)校非常感謝他,接受了書本,卻把他開除了。因?yàn)樗`反了校規(guī)。他們大規(guī)則看得高于一切,違反了校規(guī)就是失去了道德。
由此看來(lái),我們?cè)诒A魝鹘y(tǒng)的中華文明的同時(shí),還要接受西方文明的規(guī)則意識(shí)。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,道德與規(guī)則是緊密相聯(lián)的。如果說(shuō)規(guī)則是人的骨骼,那么道德就是血和肉,這二者合一才能構(gòu)成一個(gè)活生生的人。沒有規(guī)則的社會(huì),將十分混亂;沒有道德的社會(huì),人與人之間缺乏最起碼的信任,整個(gè)社會(huì)將失去安全感。道德與規(guī)則是密不可分的,有了道德,才會(huì)遵守規(guī)則;遵守了規(guī)則,才會(huì)擁有高尚的道德修養(yǎng)。
讓道德與規(guī)則并行吧!
有關(guān)于規(guī)則的高考滿分作文2
規(guī)則無(wú)處不在,正所謂:不以規(guī)則,不能成方圓。掙斷線的風(fēng)箏不僅不會(huì)得到自由,反而會(huì)一頭栽向大地,是規(guī)則就一定要遵守,不然就不能成以正果。
家庭生活中有家庭生活的規(guī)則,如作息制度、衛(wèi)生要求、禮貌習(xí)慣等:社會(huì)生活中有社會(huì)生活的規(guī)則,如交通規(guī)則、公共秩序等:規(guī)則,雖然不起眼,但它卻無(wú)處不在,時(shí)刻影響著我們的生活,時(shí)刻影響著我們的秩序。
在一次工作中,周總理需要看世界地圖和一些書籍,工作人員給文化館打電話,說(shuō)有位領(lǐng)導(dǎo)要看時(shí)間地圖和其它一些書籍,接電話的同志回答:“我們有規(guī)定,圖書不外借,要看請(qǐng)自己來(lái)!彼忝坝甑綀D書館借書,心里很懊悔,他便和藹的說(shuō):“無(wú)論誰(shuí)都要遵守制度,遵守規(guī)則!
生活中,我們要遵守的規(guī)則很多,人之所以成熟,就取決于自覺與不自覺地把自己放進(jìn)“規(guī)則”當(dāng)中,不論是誰(shuí),規(guī)則就是規(guī)則,雷打不動(dòng),偉大的周總理用自己的行動(dòng)告訴了我們遵守規(guī)則的重要性。
在一次理發(fā)中,很多人都在等候理發(fā),但是時(shí)間寶貴的他卻沒有接受別的同志讓他先理發(fā)的請(qǐng)求,微笑著對(duì)大家說(shuō):“謝謝同志們的好意,不過(guò)這樣做是不對(duì)的,每個(gè)人都在遵守公共秩序,按照先后次序理發(fā)”他說(shuō)完后,就排到最后一位同志的后面,耐心等候理發(fā)了。
列寧這樣遵守規(guī)則的人,才有了一幅幅和諧的畫面,有了和諧的人們,有了我們今天和諧,美好的社會(huì)。
一位父親帶著年幼的孩子去釣魚,河邊的告示牌上寫著:“釣魚時(shí)間從上午九點(diǎn)至下午四點(diǎn)。”父子倆從上午釣了很長(zhǎng)時(shí)間終于釣起了一條大魚,父子倆很高興,突然,父親看了一眼手表,嚴(yán)肅的對(duì)孩子說(shuō):“現(xiàn)在已經(jīng)四點(diǎn)二十分了,按規(guī)定我們只能釣到四點(diǎn),因此我們必須把這條魚放回河里,雖然孩子很不情愿,但父親最終毅然把魚放回了河里。
規(guī)則本身無(wú)美感可言,但是有了人們自覺遵守規(guī)則,才擁有和諧有序的美好景觀,才能顯示規(guī)則的好處與美麗,這位父親用行動(dòng)教育了孩子:每個(gè)人要遵守規(guī)則!
敬畏規(guī)則,就是敬畏自己,遵守規(guī)則就是遵守自然。
有關(guān)于規(guī)則的高考滿分作文3
留點(diǎn)規(guī)則在心中,更能建立和諧的新社會(huì)!
在生活中處處都有規(guī)則,如:道德、法律、和各團(tuán)體、教派和職業(yè)中的一切規(guī)定,都叫做規(guī)則,只不過(guò)它們的范圍和約束力不同罷了。
規(guī)則起來(lái)什么作用呢?它規(guī)定了人們的一切行為。
在一些人眼中看來(lái),規(guī)則是束縛了自由。
這句話看似有些道理,它雖然是束縛了自由,但它使我們的生活不比“自由”的生活差。
因?yàn)橛行┤舜蛑白杂伞钡呐谱拥教幾鰤氖拢尯芏嗳松钤谶@種“自由”下并不快樂。
但規(guī)則禁止這種“自由”,使更多的人生活在一個(gè)安定、幸福的環(huán)境下。
規(guī)則如果光是寫在紙上,那么規(guī)則沒有任何作用。
如果人們都把規(guī)則裝在心里,把規(guī)則放在事物的前面,規(guī)則才能起到作用。
有一個(gè)故事中說(shuō):從前有個(gè)技術(shù)高超的老鎖匠,他打算把他的`家業(yè)繼承給兩個(gè)徒弟的其中一個(gè)。
便進(jìn)行一個(gè)測(cè)試:讓兩個(gè)徒弟開保險(xiǎn)柜,再?zèng)Q定將家業(yè)繼承給誰(shuí)。
因?yàn)槔湘i匠非常有名,所以在測(cè)試時(shí)有許多人來(lái)觀看。
在開鎖前,老鎖匠先讓他們從小孔中看看有什么,然后再開開。
他們看完后,大徒弟只用5分鐘就將保險(xiǎn)柜打開,而二徒弟卻花了多一半的時(shí)間才開開。
正當(dāng)人們覺得大徒弟勝利時(shí),老鎖匠卻問道:“你們倆都分別看見里面有什么嗎?”大徒弟說(shuō):“師父,我看見里面有許多錢!倍降苷f(shuō):“我什么都沒看見,只是您讓我開我才開。”老鎖匠聽完后便說(shuō):“我決定將家業(yè)繼承給二徒弟!”眾人愕然,為什么是用時(shí)最長(zhǎng)的二徒弟呢?老鎖匠解釋說(shuō):“我們鎖匠可以打開任何一把鎖,但心中有一把鎖是不能打開,這把鎖鎖的是人們的貪婪!
這個(gè)故事告訴我們,如果我們把規(guī)則放在心中做出對(duì)別人和自己有益的事;如果規(guī)則置身于外,我們所做的不但有害于他人,而且自己也會(huì)遭到嚴(yán)懲。
所以留點(diǎn)規(guī)則在心中,做一個(gè)優(yōu)秀的人!
所以留點(diǎn)規(guī)則在心中,才能更好做貢獻(xiàn)!
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什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí),沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來(lái),但你還是這樣做了,因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個(gè)規(guī)則:要幫助比你弱小的人,心中這種規(guī)則多了,道德也就隨之形成了。
規(guī)則與道德是相輔相成的。
沒有道德,規(guī)則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的,規(guī)則是人定的,如何嚴(yán)密也不能夠到“天衣無(wú)縫”。若沒有道德的支撐,規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰,那我就吐到公園的長(zhǎng)椅上好了;你說(shuō)不許“亂涂亂畫”,那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要“六月飛雪”了。
沒有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”!奥凡皇斑z”或許還有可能,而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個(gè)美麗的神話傳說(shuō),當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí),規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞。“個(gè)人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落,但美國(guó)卻制定法律,要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說(shuō),至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來(lái)的。
理想的社會(huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們,使其不至滑出道德的底線;同時(shí),道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞,使其更加完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著,才能成為一個(gè)真正的人;一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成,這個(gè)社會(huì)才能充滿希望。道德是通向美好未來(lái)的路,而規(guī)則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底,將規(guī)則挽在手上,勇敢地面對(duì)未來(lái)。
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