有關(guān)規(guī)則的作文四篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的規(guī)則的作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
規(guī)則的作文 篇1
綿羊開(kāi)了家發(fā)廊，刺猬第一個(gè)光臨，綿羊給刺猬燙了跟自己一樣的卷發(fā)。刺猬氣壞了，他的“頭發(fā)”是防敵的武器，這下可沒(méi)用了，于是告到工商所，吊銷(xiāo)了綿羊的執(zhí)照。
綿羊又改行開(kāi)了縫紉店。烏鴉第一個(gè)光臨，綿羊給他縫了一身跟自己一樣的白衣服。烏鴉氣壞了，他的家族從未有穿過(guò)白衣服的，又告到工商所，綿羊的執(zhí)照又被吊銷(xiāo)。
綿羊接著又開(kāi)了家飲食店。狐貍第一個(gè)光臨，綿羊給它做了一份自己愛(ài)吃的炒青菜。狐貍氣急了，他一貫吃葷菜，青菜怎么吃？一怒之下，狐貍把綿羊的營(yíng)業(yè)執(zhí)照打壞了。
規(guī)則的作文 篇2
規(guī)則，在我們的生活中處處可見(jiàn)。學(xué)校有校規(guī)，軍隊(duì)有軍規(guī)，工廠有廠規(guī)。由此可知，規(guī)則對(duì)于我們的生活有十分重要的作用。
有了規(guī)則，社會(huì)才能安定有序。人人遵守交通規(guī)則，就不會(huì)發(fā)生橫穿馬路、逆向行駛等危險(xiǎn)的違規(guī)行為；在公共場(chǎng)合，人人遵守規(guī)則，不大聲喧嘩、亂扔雜物，就能保持環(huán)境的文明整潔。試想，如果沒(méi)有規(guī)則的約束，想做什么全以自己的意志為準(zhǔn)，不管是否會(huì)妨礙別人，那會(huì)是怎樣一種混亂的場(chǎng)景。規(guī)則的存在，就是為了給人們提供一個(gè)統(tǒng)一的是非標(biāo)準(zhǔn)，人人都應(yīng)參照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)行事，用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)約束自己的行為。如果把所有的人比作一個(gè)交響樂(lè)團(tuán)，那么規(guī)則便是這個(gè)樂(lè)團(tuán)的指揮。沒(méi)有規(guī)則，整個(gè)社會(huì)就會(huì)充斥著陣陣刺耳的噪音，聽(tīng)從規(guī)則的指揮，我們才能奏出和諧優(yōu)美的樂(lè)章。
有了規(guī)則，才能形成團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的力量。聯(lián)想集團(tuán)就有個(gè)規(guī)則，不論是誰(shuí)，只要開(kāi)會(huì)遲到，就必須當(dāng)眾罰站。這項(xiàng)“鐵規(guī)”使全體員工養(yǎng)成了守時(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣，每個(gè)人都能認(rèn)真努力工作，聯(lián)想也成為了世界聞名的大型跨國(guó)公司。如果沒(méi)有規(guī)則發(fā)揮它強(qiáng)大的凝聚力，人類(lèi)必將是一盤(pán)散沙，肆意流動(dòng)。規(guī)則能讓人類(lèi)與社會(huì)相輔相融，并使人人盡最大的努力發(fā)揮自己的力量，將人類(lèi)凝聚成一個(gè)充滿智慧與魄力的堅(jiān)不可摧的集體。
當(dāng)然，有時(shí)愚昧腐朽的規(guī)則反而會(huì)成為束縛我們的枷鎖�！鞍斯扇∈俊倍髿⒘吮姸嘧x書(shū)人的創(chuàng)造力，“閉關(guān)鎖國(guó)”攔住了我們本應(yīng)加快發(fā)展的腳步，“兩個(gè)凡是”阻礙了我們對(duì)富強(qiáng)之路的探索。規(guī)則不是死的，不是一成不變的，它要適時(shí)、適地、適人、適度。一方面，它要限定、制約人類(lèi)的行為，另一方面，它也要促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。
規(guī)則需要我們遵守，也同樣需要我們?cè)谑来姆毖苤胁粩嗳ヅf取新，追尋最有利于社會(huì)進(jìn)步的規(guī)則，只有這樣，規(guī)則才能充分發(fā)揮它的作用，使我們的生活更加安定和諧。
規(guī)則的作文 篇3
聰明的規(guī)則有兩個(gè)關(guān)于規(guī)則的故事。其一，不斷更換的“警示牌”某小區(qū)綠地，工作人員為了保護(hù)草坪，立了一塊警示牌，上書(shū)：“禁止踐踏草坪！”語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，無(wú)人不懂，無(wú)人不曉，可惜，無(wú)效。于是改用婉轉(zhuǎn)語(yǔ)，寫(xiě)道：“小草依依，踐踏何忍”，雖看似觸動(dòng)人心，但沒(méi)過(guò)多久，依然失效。最后，工作人員不得已而采用“欺騙之術(shù)”，警告：“草坪下有電線！”什么，有電線！可不敢再踩了――可惜，后因一頑童誤入草坪安然無(wú)恙而再次失效。
君子曰：制度規(guī)則，難矣！
其二，如何分粥
某甲乙丙丁戊，個(gè)個(gè)貪心吝嗇。生怕別人多占一分自己損失一毫。五人要平分一鍋粥，該怎么分才最公平呢？如此五種方案，任君選一，方案一：從五人中選一名大家認(rèn)為最公道的人主持分粥；方案二：從別處找個(gè)人來(lái)分粥；方案三：每人輪一次，最后商議而定；方案四：選一個(gè)人分粥，另一人監(jiān)督；方案五：選一人分粥，但分粥的人要最后拿粥。
君子曰：方案五，甚妙！
如此關(guān)于規(guī)則的故事在生活中可謂數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)需要秩序和協(xié)作，而秩序需要規(guī)則維護(hù)，協(xié)作亦需規(guī)則的保障，勸說(shuō)教育人們遵守規(guī)則固然重要，但更重要的是制定一套行之有效的規(guī)則，讓人們“不得不”自覺(jué)遵守，這樣既可以維護(hù)秩序，又可以提高效率――譬如分粥方案五，難道不是讓人拍案叫絕的經(jīng)典規(guī)則嗎？
孟德斯鳩在《論法的精神》中闡述了權(quán)力之間相互制約平衡的道理。推廣到規(guī)則制度，是否可以理解為規(guī)則制定者與被制約者之間的平衡制約呢？
任何一種精彩的規(guī)則，無(wú)不體現(xiàn)“公平地制約”。違反規(guī)則者能夠受到相應(yīng)的制裁――此為公平；掌握權(quán)力者無(wú)法公為私用――此亦為公平，只有這樣的規(guī)則才真正擔(dān)負(fù)起賦予它的使命。
君子曰：規(guī)則社會(huì)，多一些聰明的規(guī)則。
規(guī)則的作文 篇4
今年3月，在國(guó)人的一片反對(duì)聲中，佳士得拍賣(mài)行將從圓明園盜取的兔首、鼠首銅像進(jìn)行拍賣(mài)。華人蔡銘超高價(jià)拍下這兩件文物，但事后拒絕付款，造成流拍，引起輿論的一片嘩然。有人稱(chēng)他為民族英雄，有人認(rèn)為他惡意破壞規(guī)則，而我認(rèn)為，他只是作為一名炎黃子孫，向不合理的規(guī)則說(shuō)了一聲“不”。
眾所周知，兔首、鼠首以及早先的其他生肖銅像，均是英法聯(lián)軍洗劫圓明園時(shí)非法所得。如今，這昔日的強(qiáng)盜不僅沒(méi)有原物璧還，還不顧中國(guó)人強(qiáng)烈反對(duì)進(jìn)行拍賣(mài)，何異于公然銷(xiāo)贓？蔡銘超作為一個(gè)黑頭發(fā)黃皮膚的中國(guó)人，高價(jià)拍下這兩件文物是出于對(duì)祖國(guó)的熱忱，不愿祖國(guó)的瑰寶流入他人之手。而事后拒絕付款，則是對(duì)不合理的拍賣(mài)規(guī)則的抗?fàn)�。試想，你�?huì)花重金從強(qiáng)盜手中贖回自家的寶貝嗎？于個(gè)人，這令人義憤填膺；于國(guó)家，這辱國(guó)辱民族。倘若蔡銘超真的按照所謂的'規(guī)則向佳士得拍賣(mài)行支付相應(yīng)的款項(xiàng)，那在別人眼中，中國(guó)人豈不成了被打了左臉還把右臉湊上前去的任人欺凌的懦夫？所以，在蔡銘超看似無(wú)理的行為后面，其實(shí)蘊(yùn)涵著成熟的思考與對(duì)不合理規(guī)則的奮力抗?fàn)帯?/p>
中國(guó)自古便有“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”的訓(xùn)條，延續(xù)數(shù)千年的封建王朝更是以此禮數(shù)、規(guī)則作為約束人的條款，然而并不是所有的規(guī)則都值得不分青紅皂白去遵守，否則，人就成了規(guī)則的奴隸。昔有愛(ài)國(guó)志士為抗?fàn)巻蕶?quán)辱國(guó)的“二十一條”殞身不恤，今有蔡銘超高價(jià)拍得銅像后拒絕付款，這些行為，究其本質(zhì)都是對(duì)不合理的規(guī)則說(shuō)“不”，都是對(duì)公平公正、合理合法的人類(lèi)社會(huì)基本公理的呼喚�？此茻o(wú)理的鬧劇，破壞的是某些人心中所謂的規(guī)則，目的卻是建立起真正符合真理的規(guī)則，如果說(shuō)蔡銘超此舉是向佳士得拍賣(mài)行及其無(wú)理規(guī)則威，那么我呼喚更多個(gè)蔡銘超照亮那些被不合理規(guī)則籠罩的黑暗骯臟的角落！
古往今來(lái)，任何一次對(duì)不合理規(guī)則的抗?fàn)幎疾皇且粫r(shí)的沖動(dòng)與頭腦發(fā)熱，那些看似肆意妄為的不羈后（面）都有理性的思考。李白詠嘆“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，向渾濁的官場(chǎng)說(shuō)“不”；蘇軾泛舟赤壁，竹杖芒鞋，硬是以灑脫不羈向坎坷的仕途說(shuō)“不”；沉郁的杜子美以“三吏”“三別”辛辣地對(duì)“猛于虎”的苛政說(shuō)“不”……蔡銘超秉承這些力爭(zhēng)，這些不羈，這種精神與豪情，向不合理的規(guī)則玩世不恭地大喊一聲“不”！
無(wú)關(guān)偉大的民族氣節(jié)，無(wú)關(guān)惡意炒作，蔡銘超只是向不合理的規(guī)則說(shuō)了一聲“不”，向真理與公平（發(fā)出了）深情的呼喚！