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      2. 以規(guī)則為話題的高中作文

        時(shí)間:2022-01-27 15:34:32 規(guī)則 我要投稿
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        以規(guī)則為話題的高中作文

          (一)

        以規(guī)則為話題的高中作文

          古人云:無(wú)規(guī)不成方圓。

          西諺說(shuō):行為形成習(xí)慣,習(xí)慣塑造性格,性格決定命運(yùn)。

          臵一把沙于紙上,微微振動(dòng)紙的邊緣,沙子便肆意地流動(dòng),如果在紙上涂一層明膠,再放之以沙,則粒粒皆安份地粘在紙上,還可以用之做砂紙,賦之以實(shí)用價(jià)值。

          如果把人類比作砂,把社會(huì)比作紙,那么規(guī)則便是那明膠,它使人類與社會(huì)相輔相融,并使人人發(fā)揮各自的功用,凝聚為一個(gè)堅(jiān)實(shí)的群體,如果沒(méi)有規(guī)則,人類必將是—盤散沙。

          由此說(shuō),規(guī)則是社會(huì)形成的基礎(chǔ),沒(méi)有規(guī)則便沒(méi)有人類社會(huì)。

          然而,規(guī)則不是死的,不是—成不變的,它要適時(shí)、適地、適人、適度。一方面,它要限定,制約人類的行為;另一方面,它也要促進(jìn)人類的發(fā)展與進(jìn)步。

          此所謂“世異則事異,事異則備變!

          原始社會(huì)中,獵獲均分,人人平等,這種規(guī)則與原始社會(huì)低下的生產(chǎn)力相適應(yīng)。而如今,按勞分配,能者多得,這則是為了適應(yīng)當(dāng)今激烈的人才競(jìng)爭(zhēng),優(yōu)化社會(huì)的勞動(dòng)力。

          在古代,政教合一,一個(gè)國(guó)度的人民大多數(shù)只允許信奉統(tǒng)一的宗教,異教 徒中,勇者或能改天換地,弱者只是自取滅亡。這種殘酷的規(guī)則是與當(dāng)時(shí)的強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治相適應(yīng)的,而如今,信仰自由,言論自由,人民找到了自我的價(jià)值,擴(kuò)大了生存的范圍,這是朝代的要求,是人性獨(dú)立的需要。

          古往今來(lái),人類這群會(huì)思考的蘆葦以其無(wú)限智慧不斷探索著最適生存與發(fā)展的環(huán)境,也在世代的繁衍中不斷去舊取新,追尋著最有利社會(huì)進(jìn)步的規(guī)則。 規(guī)則與發(fā)展

          從群主立憲、商鞅變法到羅斯福新政、聯(lián)合國(guó)的成立,再到“改革開(kāi)放”、“一國(guó)兩治”和歐盟的擴(kuò)大,人類從一盤散沙逐漸成為一個(gè)充滿智慧與魄力的堅(jiān)不可摧的群體。

          我相信,隨著更新,更完善的規(guī)則的確定,這顆顆金沙將把美麗的星球裝點(diǎn)得熠熠生輝,無(wú)限燦爛

          (二) 規(guī)則與道德

          什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí),沒(méi)有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來(lái),但你還是這樣做了,因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個(gè)規(guī)則:要幫助比你弱小的人,心中這種規(guī)則多了,道德也就隨之形成了。規(guī)則與道德是相輔相成的。

          沒(méi)有道德,規(guī)則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的,規(guī)則是人定的,如何嚴(yán)密也不能夠到“天衣無(wú)縫”。若沒(méi)有道德的支撐,規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰,那我就吐到公園的長(zhǎng)椅上好了;你說(shuō)不許“亂涂亂畫(huà)”,那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫(huà)上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫(huà)那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要“六月雪”了。

          沒(méi)有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能,而“夜不掩戶”卻怎么聽(tīng)怎么像一個(gè)美麗的神話傳說(shuō),當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí),規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞!皞(gè)人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”聽(tīng)上去是道德的淪落,但美國(guó)卻制定法律,要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說(shuō),至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來(lái)的。

          理想的社會(huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們,使其不至滑出道德的底線;同時(shí),道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞,使其更加完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著,才能成為一個(gè)真正的人;一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成,這個(gè)社會(huì)才能充滿希望。道德是通向美好未來(lái)的路,而規(guī)則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底,將規(guī)則挽在手上,勇敢地面對(duì)未來(lái)。

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