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聰明的規(guī)則作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非?鄲腊,以下是小編為大家整理的聰明的規(guī)則作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
聰明的規(guī)則作文1
有兩個(gè)關(guān)于規(guī)則的故事。
其一不斷更換的“警示牌”某小區(qū)綠地,工作人員為了保護(hù)草坪,立了一塊警示牌,上書(shū):“禁止踐踏草坪!”語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,無(wú)人不懂,無(wú)人不曉,可惜,無(wú)效。于是改用婉轉(zhuǎn)語(yǔ),寫(xiě)道:“小草依依,踐踏何忍”,雖看似觸動(dòng)人心,但沒(méi)過(guò)多久,依然失效,最后,工作人員不得以而采用“欺騙之術(shù)”,警告:“草坪下面有電線!”什么,有電線!可不敢再踩了——可惜,后因一頑童誤入草坪安然無(wú)恙而于是失效。君子曰:“制度規(guī)則,難矣!其二如何分粥某甲乙丙丁戊,個(gè)個(gè)貪心吝嗇。生怕別人多占一分自己損失一毫。五人要平分一鍋粥,該怎么分才最公平呢?如此五種方案,任君選一,方案一:從五人中選—名大家認(rèn)為最公道的人主持分粥;方案二:從別處找個(gè)人來(lái)分粥;方案三:每人輪一次,最后商議而定;方案四:選一個(gè)人分粥,另一人監(jiān)督,方案五:選一人分粥,但分粥的人要最后拿粥。君子曰:方案五,甚妙!如此關(guān)于規(guī)則的故事在生活中可謂數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)需要秩序和協(xié)作,而秩序需要規(guī)則維護(hù),協(xié)作亦需規(guī)則的保障,勸說(shuō)教育人們遵守規(guī)則固然重要,但更重要的是制定一套行之有效的規(guī)則,讓人們“不得不”自覺(jué)遵守,這樣既可以維護(hù)秩序,又可以提高效率——譬如分粥方案五,難道不是讓人拍案叫絕的`經(jīng)典規(guī)則呢?孟德斯鳩在《論法的精神》中闡述了權(quán)力之間相互制約平衡的道理。
推廣到規(guī)則制度,是否可以理解為規(guī)則制定者與被制約者之間的平衡制約呢?任何一種精彩的規(guī)則,無(wú)不體現(xiàn)“公平地制約”。違反規(guī)則者能夠受到相應(yīng)的制裁——此為公平;掌握權(quán)力者無(wú)法公為私用——此亦為公平,只有這樣的規(guī)則才真正擔(dān)負(fù)起賦予它的使命。君子曰:規(guī)則社會(huì),多一些聰明的規(guī)則。
聰明的規(guī)則作文2
有兩個(gè)關(guān)于規(guī)則的故事。
其一,不斷更換的“警示牌”
某小區(qū)綠地,工作人員為了保護(hù)草坪,立了一塊警示牌,上書(shū):“禁止踐踏草坪!”語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,無(wú)人不懂,無(wú)人不曉,可惜,無(wú)效。于是改用婉轉(zhuǎn)語(yǔ),寫(xiě)道:“小草依依,踐踏何忍”,雖看似觸動(dòng)人心,但沒(méi)過(guò)多久,依然失效。最后,工作人員不得已而采用“欺騙之術(shù)”,警告:“草坪下有電線!”什么,有電線!可不敢再踩了。可惜,后因一頑童誤入草坪安然無(wú)恙而再次失效。
君子曰:制度規(guī)則,難矣!
其二,如何分粥
某甲乙丙丁戊,個(gè)個(gè)貪心吝嗇。生怕別人多占一分自己損失一毫。五人要平分一鍋粥,該怎么分才最公平呢?如此五種方案,任君選一,方案一:從五人中選一名大家認(rèn)為最公道的人主持分粥;方案二:從別處找個(gè)人來(lái)分粥;方案三:每人輪一次,最后商議而定;方案四:選一個(gè)人分粥,另一人監(jiān)督;方案五:選一人分粥,但分粥的`人要最后拿粥。
君子曰:方案五,甚妙!
如此關(guān)于規(guī)則的故事在生活中可謂數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)需要秩序和協(xié)作,而秩序需要規(guī)則維護(hù),協(xié)作亦需規(guī)則的保障,勸說(shuō)教育人們遵守規(guī)則固然重要,但更重要的是制定一套行之有效的規(guī)則,讓人們“不得不”自覺(jué)遵守,這樣既可以維護(hù)秩序,又可以提高效率,譬如分粥方案五,難道不是讓人拍案叫絕的經(jīng)典規(guī)則嗎?
孟德斯鳩在《論法的精神》中闡述了權(quán)力之間相互制約平衡的道理。推廣到規(guī)則制度,是否可以理解為規(guī)則制定者與被制約者之間的平衡制約呢?
任何一種精彩的規(guī)則,無(wú)不體現(xiàn)“公平地制約”。違反規(guī)則者能夠受到相應(yīng)的制裁。此為公平;掌握權(quán)力者無(wú)法公為私用,此亦為公平,只有這樣的規(guī)則才真正擔(dān)負(fù)起賦予它的使命。
君子曰:規(guī)則社會(huì),多一些聰明的規(guī)則。
聰明的規(guī)則作文3
有兩個(gè)關(guān)于規(guī)則的故事。
其一不斷更換的“警示牌”
某小區(qū)綠地,工作人員為了保護(hù)草坪,立了一塊警示牌,上書(shū):“禁止踐踏草坪!”語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,無(wú)人不懂,無(wú)人不曉,可惜,無(wú)效。于是改用婉轉(zhuǎn)語(yǔ),寫(xiě)道:“小草依依,踐踏何忍”,雖看似觸動(dòng)人心,但沒(méi)過(guò)多久,依然失效,最后,工作人員不得以而采用“欺騙之術(shù)”,警告:“草坪下面有電線!”什么,有電線!可不敢再踩了——可惜,后因一頑童誤入草坪安然無(wú)恙而于是失效。
君子曰:“制度規(guī)則,難矣!
其二如何分粥
某甲乙丙丁戊,個(gè)個(gè)貪心吝嗇。生怕別人多占一分自己損失一毫。五人要平分一鍋粥,該怎么分才最公平呢?如此五種方案,任君選一,方案一:從五人中選—名大家認(rèn)為最公道的人主持分粥;方案二:從別處找個(gè)人來(lái)分粥;方案三:每人輪一次,最后商議而定;方案四:選一個(gè)人分粥,另一人監(jiān)督,方案五:選一人分粥,但分粥的人要最后拿粥。
君子曰:方案五,甚妙!
如此關(guān)于規(guī)則的故事在生活中可謂數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)需要秩序和協(xié)作,而秩序需要規(guī)則維護(hù),協(xié)作亦需規(guī)則的保障,勸說(shuō)教育人們遵守規(guī)則固然重要,但更重要的是制定一套行之有效的規(guī)則,讓人們“不得不”自覺(jué)遵守,這樣既可以維護(hù)秩序,又可以提高效率——譬如分粥方案五,難道不是讓人拍案叫絕的經(jīng)典規(guī)則呢?
孟德斯鳩在《論法的精神》中闡述了權(quán)力之間相互制約平衡的道理。推廣到規(guī)則制度,是否可以理解為規(guī)則制定者與被制約者之間的平衡制約呢?
任何一種精彩的規(guī)則,無(wú)不體現(xiàn)“公平地制約”。違反規(guī)則者能夠受到相應(yīng)的.制裁——此為公平;掌握權(quán)力者無(wú)法公為私用——此亦為公平,只有這樣的規(guī)則才真正擔(dān)負(fù)起賦予它的使命。
君子曰:規(guī)則社會(huì),多一些聰明的規(guī)則。
聰明的規(guī)則作文4
聰明的規(guī)則有兩個(gè)關(guān)于規(guī)則的故事。
其一,不斷更換的“警示牌”
某小區(qū)綠地,工作人員為了保護(hù)草坪,立了一塊警示牌,上書(shū):“禁止踐踏草坪!”語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,無(wú)人不懂,無(wú)人不曉,可惜,無(wú)效。于是改用婉轉(zhuǎn)語(yǔ),寫(xiě)道:“小草依依,踐踏何忍”,雖看似觸動(dòng)人心,但沒(méi)過(guò)多久,依然失效。最后,工作人員不得已而采用“欺騙之術(shù)”,警告:“草坪下有電線!”什么,有電線!可不敢再踩了——可惜,后因一頑童誤入草坪安然無(wú)恙而再次失效。
君子曰:制度規(guī)則,難矣!
其二,如何分粥
某甲乙丙丁戊,個(gè)個(gè)貪心吝嗇。生怕別人多占一分自己損失一毫。五人要平分一鍋粥,該怎么分才最公平呢?如此五種方案,任君選一, 方案一:從五人中選一名大家認(rèn)為最公道的人主持分粥;
方案二:從別處找個(gè)人來(lái)分粥;
方案三:每人輪一次,最后商議而定;
方案四:選一個(gè)人分粥,另一人監(jiān)督;
方案五:選一人分粥,但分粥的人要最后拿粥。
君子曰:
方案五,甚妙!
如此關(guān)于規(guī)則的`故事在生活中可謂數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)需要秩序和協(xié)作,而秩序需要規(guī)則維護(hù),協(xié)作亦需規(guī)則的保障,勸說(shuō)教育人們遵守規(guī)則固然重要,但更重要的是制定一套行之有效的規(guī)則,讓人們“不得不”自覺(jué)遵守,這樣既可以維護(hù)秩序,又可以提高效率——譬如分粥方案五,難道不是讓人拍案叫絕的經(jīng)典規(guī)則嗎?
孟德斯鳩在《論法的精神》中闡述了權(quán)力之間相互制約平衡的道理。推廣到規(guī)則制度,是否可以理解為規(guī)則制定者與被制約者之間的平衡制約呢?
任何一種精彩的規(guī)則,無(wú)不體現(xiàn)“公平地制約”。違反規(guī)則者能夠受到相應(yīng)的制裁——此為公平;掌握權(quán)力者無(wú)法公為私用——此亦為公平,只有這樣的規(guī)則才真正擔(dān)負(fù)起賦予它的使命。
君子曰:規(guī)則社會(huì),多一些聰明的規(guī)則。
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