精選規(guī)則與人情作文10篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的規(guī)則與人情作文，希望對(duì)大家有所幫助。
規(guī)則與人情作文 篇1
上海一高考考生因自行車壞了導(dǎo)致遲到，而被工作人員按照相關(guān)規(guī)定拒之門(mén)外。這個(gè)事件告訴我們：無(wú)規(guī)矩不成方圓，規(guī)則對(duì)生活的安定、社會(huì)的和諧起著重要的作用。
當(dāng)規(guī)則與人情發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)以規(guī)則作為第一標(biāo)準(zhǔn)。三國(guó)時(shí)諸葛亮為了防止被魏軍截?cái)嗪舐范毙璐髮⑹刈〗滞ひ远伦∥很姷囊u擊路線。馬謖請(qǐng)纓前往。由于輕敵，街亭失守，馬謖也狼狽逃回了漢營(yíng)。盡管不舍得，諸葛亮還是含淚斬了馬謖。如若諸葛亮不斬馬謖，即會(huì)使人們產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：原來(lái)軍令狀也是可以開(kāi)玩笑的，又因?yàn)橹T葛亮比較喜歡馬謖，大將們會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到：其實(shí)人情是大于軍法的。由此以后，大將們想必會(huì)紛紛通過(guò)違反軍紀(jì)來(lái)獲得利益，后漢也離滅亡不遠(yuǎn)了。所以，諸葛亮在規(guī)則與人情中，只能選擇尊重規(guī)則、穩(wěn)定軍心，即使“揮淚”也要狠下心腸斬下去。
這亦使我聯(lián)想起了戚繼光的“戚家軍”�！捌菁臆姟倍嘤赏粭l村的父老兄弟組成。但戚繼光治軍卻是以“法”為主，規(guī)定如若有逃跑，瞞報(bào)軍功的，其他人必須予以揭發(fā)。戚繼光的治軍方式把“法”凌駕于“情”之上。正是如此，“戚家軍”才會(huì)成長(zhǎng)為一支紀(jì)律嚴(yán)明，令倭寇聞風(fēng)喪膽的百戰(zhàn)之師。
如若讓人情凌駕于規(guī)則之上，則會(huì)對(duì)社會(huì)生活造成十分嚴(yán)重的危害。原足協(xié)主席謝亞龍，因?yàn)槿饲榈年P(guān)系，多次收受賄賂，對(duì)一些球隊(duì)作出不公正的判決，打壓年輕球員，指使裁判員著重打壓某一隊(duì)。據(jù)謝的好友透露，謝原本是一個(gè)比較正派的人，但很多事情他是抹不開(kāi)面子才去做的，當(dāng)時(shí)中國(guó)足壇的烏煙瘴氣大家是有目共睹的，各種“假球”“黑裁判”使中國(guó)足球的水平嚴(yán)重下滑。人情凌駕于規(guī)則之上，后果嚴(yán)重。
除此之外，“房叔”“房媳”“房爺”等組成的“房家族”，各種因?yàn)E用職權(quán)，貪污受賄而落馬的官員，因貪污而被捕的中石化副總，哪一個(gè)不是把人情駕在規(guī)則上的？又有哪一個(gè)是為社會(huì)和諧作出了貢獻(xiàn)的？
“無(wú)規(guī)則不成方圓”只有尊重規(guī)則，讓規(guī)則大于人情，才能構(gòu)成良好的“方圓”，建設(shè)美好的社會(huì)。
規(guī)則與人情作文 篇2
我們當(dāng)今社會(huì)，由兩種要素組成：一是人情，一是規(guī)則。人情和規(guī)則可以相互兼并嗎？有人認(rèn)為人情是人情，規(guī)則是規(guī)則。這是兩種東西，有了規(guī)則就會(huì)沒(méi)有人情味。有人認(rèn)為，在遵守規(guī)則的時(shí)候，也可以擁有一點(diǎn)人情味。
我最近看到一則新聞，說(shuō)一位李先生去醫(yī)院很急，但是找不到停車位，就停在了馬路邊上，這本身是一種違反交通規(guī)則的行為，但是他留了一張紙條說(shuō)：“孩子生病了，著急，請(qǐng)不要罰款。”警察真的沒(méi)有貼罰單。我認(rèn)為這是一種很有人情味的行為，但這樣有人情味的同時(shí)，是不是也違反了交通規(guī)則？如果有一個(gè)人違反了交通規(guī)則卻不去處罰，會(huì)不會(huì)有越來(lái)越多的人學(xué)習(xí)他，那這樣要交通規(guī)則還干什么？但有人情味的同時(shí)，是不是也可以遵守交通規(guī)則？人情味和規(guī)則是不是可以共同兼有？這是我們今天主要探討的。例如在電視劇里面，主角的家里有人生病了，但是按照公司規(guī)則真的請(qǐng)不了假，老板會(huì)給予資金支持。我認(rèn)為這就是人情味和規(guī)則的融合。
但規(guī)則之中能不能包含著人情味呢？我認(rèn)為嚴(yán)守規(guī)則，在規(guī)則之中彰顯公平，這是最大的人情味了。因?yàn)橐坏┕綄?duì)所有人的看法都是一樣的，不會(huì)對(duì)某個(gè)人有所偏見(jiàn)，對(duì)某個(gè)人有所照顧。這就是最大的人情味。當(dāng)然不是說(shuō)那個(gè)警察做的不對(duì)，只是這樣就有失公平，特別是對(duì)其他人來(lái)說(shuō)就太不公平了。俗話說(shuō)，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓嘛，規(guī)則對(duì)社會(huì)的安定和和諧起著重要的作用。
如果讓人情凌駕于規(guī)則之上，就會(huì)對(duì)社會(huì)生活造成嚴(yán)重的危害。原足協(xié)主席謝亞龍，就是因?yàn)槿饲榈年P(guān)系，多次收受賄賂，做出許多不公平的判罰。他原本是很公正的，但是由于面子上抹不開(kāi)，就導(dǎo)致他多次收受賄賂，做出不公平的判罰。這就是由于人情凌駕于規(guī)則之上，導(dǎo)致了許多嚴(yán)重危害社會(huì)的行為。
沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，這是自古以來(lái)就有的一項(xiàng)規(guī)則。所以我們只有去尊重規(guī)則，讓規(guī)則大于人情，我們才能得到社會(huì)的安定與和諧。
規(guī)則與人情作文 篇3
上海高考考生遲到考場(chǎng)，其母求情又下跪，最終仍未能參加考試。網(wǎng)上對(duì)此引發(fā)了一場(chǎng)大討論，大多數(shù)人抨擊高考規(guī)則的無(wú)情和工作人員的冷漠，捍衛(wèi)“人情”之益。而私以為，規(guī)則的重要性遠(yuǎn)大于人情，所謂無(wú)規(guī)則不成方圓。
追溯到夏商周時(shí)代，規(guī)則意識(shí)已經(jīng)普遍。上有內(nèi)外服，分封宗法制，下有禮樂(lè)制約束人們行為。說(shuō)這些規(guī)矩封建落后也可，但就是因?yàn)橐?guī)矩的存在，夏商周才繁榮穩(wěn)定了幾百年，社會(huì)才和平安定，若是失去規(guī)則，便戰(zhàn)亂頻繁民不聊生，春秋戰(zhàn)國(guó)之混亂便是很好得例證。何為規(guī)矩？規(guī)矩便是一系列約束引導(dǎo)人們行為的規(guī)章制度、規(guī)范。規(guī)矩在最初誕生之時(shí)就已成為了超越人力和思維可以操縱的最高準(zhǔn)則，規(guī)矩的制定往往由多數(shù)人討論協(xié)商而來(lái)，并且代表最廣大的利益。一個(gè)國(guó)家的成熟與否總是要先看其法治建設(shè)和法律體系的完善與否，因?yàn)橹挥兄粮邿o(wú)上的規(guī)則并且公民都擁護(hù)愛(ài)戴它，國(guó)家才能興旺發(fā)達(dá)，永葆繁榮。
若失去了規(guī)矩，我們可以想象得到這個(gè)世界將會(huì)一片混亂。時(shí)期的慌亂已經(jīng)讓我們吸取了足夠多的教訓(xùn)，只因?yàn)榉杀煌耆嫩`踏，人權(quán)被完全地藐視，原本力量就已微弱的中國(guó)在這場(chǎng)荒誕的浩劫中倒退了幾十年，損失了幾千億的經(jīng)濟(jì)收入，更制造了一堆冤假錯(cuò)案，導(dǎo)致眾多文盲，其嚴(yán)重后果至今仍影響我們當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展。我們還可以把目光放到國(guó)外，哪一個(gè)沒(méi)有完整法律體系且法治建設(shè)淺薄的國(guó)家可以保持長(zhǎng)久的穩(wěn)定和發(fā)展？從中我們可以看到規(guī)矩的重要性。
再來(lái)說(shuō)高考的規(guī)則。高考規(guī)則的制定之初衷，就是為了維護(hù)考場(chǎng)秩序穩(wěn)定，以來(lái)保障考生更好地發(fā)揮水平以完成考卷。若是“人情”大于“規(guī)則”，每個(gè)遲到作弊的考生都被寬容被理解了，那公正之意何在，考試之意義何在？我認(rèn)為，遲到的考生不能進(jìn)行考試，只能自責(zé)其未防患于未然，未擺正心態(tài)來(lái)對(duì)待這次如此重要的考試，實(shí)在不能怪罪于規(guī)矩的存在。
規(guī)則與人情作文 篇4
俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓�！痹诂F(xiàn)代法治社會(huì)中，規(guī)則與人情常相沖突。但社會(huì)走向法制化、制度化是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。因此，規(guī)則面前無(wú)人情，我們必須遵守規(guī)則。有了規(guī)則，社會(huì)才會(huì)在規(guī)范化的道路上越走越好。
上海一名高考學(xué)生因遲到而與高考擦肩而過(guò)，母親下跪求情卻也無(wú)補(bǔ)于事。對(duì)此，我們只能感到惋惜與同情。高考面向全中國(guó)這么多的學(xué)生，必須有高考的規(guī)則來(lái)保證其公平。在規(guī)則面前，人情是不足為道的。
古往今來(lái)，成功的領(lǐng)導(dǎo)者都遵守規(guī)則，制定一系列規(guī)則管理好自己的國(guó)家，組織好自己的隊(duì)伍。韓信睡著后，一個(gè)管理衣服的手下怕他著涼生病，便為他披上袍子。韓信醒后找來(lái)此人責(zé)問(wèn)，并將他殺掉。在人情方面看來(lái)，我們認(rèn)為這完全是不可取的做法。但韓信認(rèn)為，此人沒(méi)有遵守自己的職業(yè)規(guī)則，做了不該做的事，因此必須受到處罰。、
在規(guī)則面前，人情是冷的，但也因?yàn)樽袷亓艘?guī)則，國(guó)家再規(guī)則的指導(dǎo)下才越來(lái)越繁榮。
在西方國(guó)家，布雷是一名非常著名的腫瘤治療專家。然而因?yàn)橐淮五e(cuò)誤的判斷，他把一個(gè)小生命錯(cuò)認(rèn)為是腫瘤。他承擔(dān)了責(zé)任，認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，把嬰兒留了下來(lái)，準(zhǔn)備接受法規(guī)的審判。在法庭上，他沒(méi)了一大半財(cái)產(chǎn)，甚至沒(méi)有再做醫(yī)生的資格。他的良心讓他接受法規(guī)的審判，但他沒(méi)有后悔。也許，他敢于承擔(dān)責(zé)任可以讓他的審判輕一點(diǎn)，我們會(huì)如此想到。但如果因此而忽視法規(guī)，將會(huì)給社會(huì)帶來(lái)什么后果呢？
也許，有的人會(huì)心懷不軌，利用規(guī)則的漏洞作惡多端，利用人情來(lái)騙取不合法利益。所以，規(guī)則面前，只能遵守，只能惋惜，但卻不能因?yàn)槿饲槎蝗?yán)格執(zhí)法。
在中國(guó)的現(xiàn)代社會(huì)中，民主法制越來(lái)越完善，頒布了許多法律法規(guī)來(lái)約束和規(guī)范人們的行為。這對(duì)于一個(gè)建設(shè)法制社會(huì)的國(guó)家來(lái)說(shuō)是必須要做的。只有建立規(guī)則，完善規(guī)則，我們的社會(huì)才會(huì)更好更快地發(fā)展。
在規(guī)則與人情相沖突，我們或許要舍棄人情，做到大公無(wú)私，但另一方面，我們可以完善好規(guī)則，減少兩者的沖突。
讓我們?cè)谝?guī)則的引導(dǎo)下走得更遠(yuǎn)更好吧！
規(guī)則與人情作文 篇5
什么是規(guī)則？是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)？應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒(méi)有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來(lái)，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個(gè)規(guī)則：要幫助比你弱小的人，心中這種規(guī)則多了，人情也就隨之形成了。
規(guī)則與人情是相輔相成的。
沒(méi)有人情，規(guī)則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的，規(guī)則是人定的，如何嚴(yán)密也不能夠到“天衣無(wú)縫”。若沒(méi)有人情的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長(zhǎng)椅上好了；你說(shuō)不許“亂涂亂畫(huà)”，那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫(huà)上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫(huà)那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。
沒(méi)有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”�！奥凡皇斑z”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽(tīng)怎么像一個(gè)美麗的神話傳說(shuō)，當(dāng)人情不足以約束人們的行為時(shí)，規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞。“個(gè)人自掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜”聽(tīng)上去是人情的淪落，但美國(guó)卻制定法律，要求你先把自家門(mén)前的雪掃干凈了再說(shuō)，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是人情的底線——規(guī)則劃出來(lái)的。
理想的社會(huì)應(yīng)是規(guī)則與人情并存的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出人情的底線；同時(shí)，人情也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的人情約束著，才能成為一個(gè)真正的人；一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與人情相輔相成，這個(gè)社會(huì)才能充滿希望。人情是通向美好未來(lái)的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將人情埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對(duì)未來(lái)。
規(guī)則與人情作文 篇6
當(dāng)今，人情消費(fèi)大行其道，諸如天價(jià)月餅等也都是它的幫兇。人情本沒(méi)有錯(cuò)，而利用人情超越規(guī)則是危險(xiǎn)的。正因?yàn)橛腥绱瞬皇芫惺娜饲樾в茫儋F的禮物都有人買(mǎi)。
人情是水，規(guī)則是岸。人情柔和，超出了規(guī)則之岸卻會(huì)引發(fā)水災(zāi);規(guī)則明確，缺乏了人情活水卻會(huì)死氣沉沉。所以，人情當(dāng)是規(guī)則下的人情，規(guī)則應(yīng)是人情的規(guī)則。
人情必須接受規(guī)則的約束。人情是感性的，規(guī)則是理性的。正因如此，人情容易讓人在一時(shí)沖動(dòng)下作出不當(dāng)行為，而規(guī)則的理性能將人情阻擋在濫情的邊緣。就算賄賂是一種人情，那也夾雜太多的雜質(zhì)。而規(guī)則，恰恰是剔除人情中雜質(zhì)的保障。規(guī)則的約束也恰恰為了人情的純凈，保護(hù)人情不受物質(zhì)的腐蝕。所以，從另一個(gè)方面說(shuō)，規(guī)則是為了更好地服務(wù)人情。
規(guī)則是人情的凝練與升華。人情是規(guī)則的基礎(chǔ)，而規(guī)則是從人情的合理部分中提煉出的理性的認(rèn)識(shí)。沒(méi)有人情做“地基”，再高的規(guī)則便也是空中樓閣，蒼白而無(wú)生命力。聯(lián)想、蘋(píng)果、微軟三家公司，都在
IT產(chǎn)業(yè)取得了輝煌的成功，為何?工作氛圍十分良好。他們的最大共同點(diǎn)是擁有極富人情味的規(guī)則，考慮到每個(gè)員工的細(xì)微要求，不時(shí)表決形成或廢除規(guī)則。如此，規(guī)則中的人情味使每個(gè)員工興致被完全調(diào)動(dòng)，發(fā)揮出最大的能量。規(guī)則起于人而用于人，若無(wú)人情做“血液”，何以充滿生命力;人情，是使規(guī)則發(fā)揮出最大效益的前提與保障。
所以，我們不能有為所欲為的人情，也不能囿于規(guī)則，鐵板一塊。我們應(yīng)該為翻涌的人情套上規(guī)則的框架，為僵死的規(guī)則注入人情的柔和與溫暖。謝少龍因?yàn)樽闱蚓銟?lè)部老板的舊交，賣了“人情”，指使球隊(duì)踢假球。這種無(wú)度的人情，不僅破壞了規(guī)則，影響消極，還真正損害了球迷的人情!某地一孕婦只因付不起手術(shù)費(fèi)，竟被擱置至死，不知這是對(duì)規(guī)則的愚忠，還是對(duì)生命的淡漠，人情的冷漠?他們都將人情與規(guī)則割裂，于是讓守規(guī)則的人不齒，為有人情的人所厭惡。
沒(méi)有了規(guī)則，人情會(huì)泛濫成災(zāi);沒(méi)有人情，規(guī)則只是無(wú)源之水。
人情是規(guī)則下的人情，規(guī)則是有人情的規(guī)則。人生的海上，唯有將規(guī)則作船骨，人情為風(fēng)帆，才能駛向更好的明天。
規(guī)則與人情作文 篇7
周國(guó)平在《各自的朝圣路》中指出：“自認(rèn)為具有'圣人'品格的民眾用人情的幌子去踐踏看似冷酷的規(guī)則�！�
近人情固然重要，但這并不意味著一味退讓或是無(wú)視規(guī)則。
規(guī)則是一種秩序；是于公眾的一種公平；更是維系社會(huì)，將群體的既有資源安排至最佳的維度�？v然千年之前的孔子駕著木車，將禮樂(lè)仁和傳遍春秋大地，人情之禮便深扎于國(guó)人內(nèi)心，凡事以寬容或是人情盡然處理，過(guò)猶不及，這無(wú)論是對(duì)當(dāng)事人本身或是受害者都不公平。
當(dāng)當(dāng)事人因人情之禮得到逃脫甚至被憐愛(ài)，大部分人內(nèi)心可能壓根不會(huì)有感激或是懊悔，取而代之的可能是一種僥幸和喜悅，然后這群“寵兒”便一再去探求這種人情之理的底線。久而久之，旁觀者逐漸也會(huì)加入他們的隊(duì)伍，這僅僅只會(huì)導(dǎo)致惡性循環(huán)的發(fā)生。再說(shuō)了，僧多粥少，人情哪里給得過(guò)來(lái)？
缺乏規(guī)則約束的群體，有幾個(gè)能在歷史的長(zhǎng)河中留下屬于自己的一頁(yè)？
從更深的角度去看，輕視規(guī)則實(shí)則導(dǎo)致了人們的過(guò)度寬容。這種妥協(xié)性的特點(diǎn)無(wú)疑是國(guó)人的劣根性之一，多一事不如少一事成了他們奉行的黃金準(zhǔn)則。這無(wú)疑都是怯弱的，退縮的，不作為的`行為，只會(huì)假借人情的名義去規(guī)定自己內(nèi)心的準(zhǔn)則。擅定之人越多，堅(jiān)硬的黏土之墻最終只會(huì)變成盤(pán)中散沙，隨風(fēng)飄蕩，飛向自認(rèn)為美好的彼岸，不過(guò)只是變成一群輸?shù)眠B自己都不曾意識(shí)到的人罷了。
規(guī)則仿佛是火，猛烈而使人煎熬；人情便是水，給予人們順滑的觸感和心靈的慰藉。但是水也會(huì)將你淹沒(méi)，使你默無(wú)聲息，喪失活力。
社會(huì)中的個(gè)體猶如沙漠中的行人，水必然不可少，但在邪惡與危險(xiǎn)縱橫的黑夜，是火將你在萬(wàn)千劫難中挽救，讓你安然度過(guò)。
所以人情并不與規(guī)則相悖，相反，兩者缺一不可。我們?cè)谧袷貜?qiáng)有力的規(guī)則時(shí)，只要是不過(guò)分的人情，是可以協(xié)助我們?nèi)〉酶玫男Ч�，因此�?yīng)該重規(guī)則，輔人情。
人情是規(guī)則下的人情，規(guī)則是有人情的規(guī)則。當(dāng)兩者相輔相融，其樂(lè)融融還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
規(guī)則與人情作文 篇8
規(guī)則是什么？規(guī)則就是人類為了得到一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境而制定出來(lái)的規(guī)章制度，規(guī)則是為了全部人好才制定的。人情又是什么？我們說(shuō)很多人愛(ài)面子，講人情。人情就是人與人之間的情感聯(lián)系，包含了情感、利益、瓜葛等等。
很多時(shí)候我們面對(duì)規(guī)則與人情，經(jīng)常難以把控這兩者的關(guān)系，于是陷入了一片糾結(jié)與痛苦當(dāng)中。規(guī)則與人情也經(jīng)常制約我們的生活，有時(shí)候也逼得我們不得不從中二選一，做出難以挽回的選擇。
為了更加清晰地表明“規(guī)則與人情”的糾葛，我想舉例說(shuō)明：星期五，我們班級(jí)輪到了做學(xué)校餐廳的值周工作，工作基本上就是負(fù)責(zé)日常餐廳的飲食餐盤(pán)督促，讓同學(xué)吃完飯以后將餐盤(pán)放到餐框當(dāng)中，還有最重要的就是監(jiān)督同學(xué)的就餐排隊(duì)情況。
當(dāng)中我就遇到了關(guān)于“規(guī)則與人情”的糾葛事，我的一個(gè)老鄉(xiāng)居然在另一隊(duì)伍插隊(duì)被抓，這個(gè)老鄉(xiāng)曾經(jīng)還對(duì)我挺好的，面對(duì)規(guī)則與人情，我陷入兩難。最后，我選擇了讓老鄉(xiāng)伏法，接著用自己的名額點(diǎn)餐給老鄉(xiāng)。
我想說(shuō)，人非草木，都是有感情的，大家一定要守規(guī)則，在人情方面應(yīng)該盡量淡一些，正所謂“君子之交淡如水”！
規(guī)則與人情作文 篇9
安娜是一位孤寡老人，生病住院，她將與她共同生活了五年的吉娃娃犬黛西交給鄰居克立絲代養(yǎng)。不久，安娜病入膏肓，她提出想見(jiàn)黛西最后一面，但是醫(yī)院拒絕了，因?yàn)獒t(yī)院有規(guī)定，寵物不準(zhǔn)進(jìn)入醫(yī)院。
克麗絲得知消息后，四處找人為安娜求情，她找到院長(zhǎng)，但院長(zhǎng)聳聳肩，表示愛(ài)莫能助。她又找到看大門(mén)的保安，保安說(shuō)："狗是絕對(duì)不可以被帶進(jìn)醫(yī)院的。不過(guò)，如果我沒(méi)有看見(jiàn)，我想我也不會(huì)對(duì)你做什么�！庇谑�，克麗然用毛毯裹住黛西，像抱一個(gè)嬰兒似的將黛西帶進(jìn)了醫(yī)院。保安當(dāng)然不會(huì)不允許一個(gè)嬰兒進(jìn)入。然后，克麗絲抱著黛西上了電梯。電梯里，一個(gè)護(hù)士拍了拍她的肩，說(shuō)“我想，你寶寶的尾巴露出來(lái)了�！笨他惤z走進(jìn)病房后，醫(yī)護(hù)人員全都走了出去。第二天，安娜安詳?shù)仉x開(kāi)了人世。
規(guī)則與人情在一個(gè)社會(huì)中總是并存的，但是二者有時(shí)候會(huì)發(fā)生沖突。一般情況下總是人情給規(guī)則讓位，只要規(guī)則是由人來(lái)執(zhí)行的，往往就不是冰冷的。你可對(duì)比批判，卻永遠(yuǎn)不可能消滅人情，這是法治社會(huì)的尷尬，也是人類文明中溫暖的光芒。
規(guī)則與人情作文 篇10
上海高考考生因自行車壞了而遲到2分鐘，其母下跪求情，仍被拒考場(chǎng)之外。誠(chéng)然，家有家規(guī)，國(guó)有國(guó)法。但在這種由非主觀因素造成的情況下，難道就不能具體問(wèn)題具體分析，在規(guī)則之外留有人情嗎？
規(guī)則是有人情的蘆葦。在非主觀因素造成規(guī)則被破壞的情況下，寬以人情，能使社會(huì)更和諧。正如上�！白钣腥饲槲丁苯痪钭猿�。在一次執(zhí)勤期間，他攔住了一輛違法右轉(zhuǎn)的摩托車，并準(zhǔn)備開(kāi)單罰款。這時(shí)，摩托車司機(jī)卻氣憤地質(zhì)問(wèn)道，指示牌上明明寫(xiě)著六點(diǎn)后不許右轉(zhuǎn)，而現(xiàn)在還沒(méi)到六點(diǎn)，怎算違規(guī)？而當(dāng)該司機(jī)看到自己的手表時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手表沒(méi)電停擺，而實(shí)際上已超過(guò)六點(diǎn)。無(wú)奈的司機(jī)只能低頭認(rèn)錯(cuò)，并懊惱地對(duì)后座的妻子說(shuō)：“以后你治療買(mǎi)藥的錢(qián)又少了�！甭�(tīng)到這番話，交警李自成感到十分為難，但最后還是開(kāi)出了罰單，里面夾著一張100元人民幣。而這位交警的行為被媒體曝光后，也受到市民的稱贊，上海的社會(huì)氛圍更加和諧。法制之外，應(yīng)有人情。摩托車司機(jī)并非惡意違法，而是因?yàn)槭直硗[這種非主觀因素而造成違法。誠(chéng)然，法律是鐵面無(wú)私的，但若每個(gè)人都只是會(huì)剛性遵守法律，而不會(huì)柔性地應(yīng)對(duì)各種突發(fā)情況，恐怕這個(gè)社會(huì)的矛盾會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重�？梢�(jiàn)，讓社會(huì)更和諧有序，我們需要有人情的規(guī)則。
然而，生活中我們卻常常見(jiàn)到只會(huì)死板遵循規(guī)則，在非主觀因素造成的情況下不會(huì)變通的例子。正如在福州一條高速公路上，收費(fèi)站工作人員攔住了一臺(tái)急救車。急救車上躺著一名孕婦，但全車人都沒(méi)有帶現(xiàn)金。為了區(qū)區(qū)幾十元路費(fèi)，收費(fèi)站人員把急救車攔在出口處近一個(gè)小時(shí)，使得孕婦只能在車上生產(chǎn)，而這件事被媒體曝光后，收費(fèi)站工作人員的餓行為受到了人們的斥責(zé)，如此“遵守”規(guī)則，只會(huì)引起更糟糕的結(jié)果。規(guī)則的制定是為了更好地保護(hù)人的權(quán)益，然而，當(dāng)盲目遵循規(guī)則而致人的權(quán)益受到損害時(shí)，難道不應(yīng)該在規(guī)則之外留有人情嗎？
規(guī)則應(yīng)是有人情的蘆葦。尊重規(guī)則，遵守規(guī)則，這是每個(gè)公民的道德素質(zhì)。在非主觀因素造成的情況下，我們更應(yīng)把規(guī)則理解為對(duì)人的尊重，對(duì)人權(quán)的尊重，如此，我們的社會(huì)才會(huì)發(fā)展得更健康，人與人之間的關(guān)系也將更和諧，更有人情味。
規(guī)則與人情，同行更美。
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