國學(xué)經(jīng)典伴我行作文范文
國學(xué)經(jīng)典伴我成長
儒家文化融合百家而為國學(xué)，中國文化海納百川而成經(jīng)典�！短圃姟�，《宋詞》，《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》，《增廣賢文》，《論語》，《菜根潭》……這些都是國學(xué)，這些都是中華文化的精髓。
國學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了。
國學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理，那是對人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積著一個(gè)偉大的名族不變的精魂，國學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界，使我們修身養(yǎng)性，教會我們?nèi)绾巫稣嫒�，教會我們分清美丑，明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個(gè)動作，從一個(gè)事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態(tài)度。
國學(xué)，需要我們用一輩子去體會，而國學(xué)中的精華，一生也學(xué)不完。
《論語》使我們修身養(yǎng)性，德行人生�！墩撜Z》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”教會我們?nèi)绾巫鋈嗜恕！墩撜Z》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
“《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書。”這是世人對它的評價(jià)。“云中世界，靜里乾坤;冷靜觀人，理智處世;水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會堅(jiān)持�！恫烁T》，它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這復(fù)雜的社會，教會了我怎樣面對生活，面對人生。
《道德經(jīng)》是我體會最深的，它總能用一句短小而精辟的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量，在國學(xué)中一旦看懂人生，便會使生活升華到另一個(gè)水平線——不計(jì)較得失，無論世事沉浮，每次都以一種平常的心態(tài)去看待，以一顆平靜的心去面對�？摧p人生的權(quán)勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味。“上善若水，水善利萬物而不爭”，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅(jiān)守。權(quán)勢名利都看輕了，世間就安靜了。
品讀國學(xué)，就是在品讀人生。
懂得國學(xué)，你就懂得了人生!
國學(xué)經(jīng)典伴我行
弘揚(yáng)國學(xué)文化，傳承民族精神。舉國上下紛紛掀起了學(xué)習(xí)國學(xué)知識的熱潮，無論在校園里還是校園外，國學(xué)知識的普及已貫穿在我們的學(xué)習(xí)生活中。在我們沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)研究生院也舉辦了一系列關(guān)于“頌讀國學(xué)經(jīng)典，體悟國學(xué)之美”的相關(guān)活動，同學(xué)們積極參與，表現(xiàn)出了極高的學(xué)習(xí)熱情，在活動的籌備期間，同學(xué)們都花盡心思，查找了大量的資料，以期用多種新穎的表現(xiàn)形式將國學(xué)的韻味和內(nèi)涵一一展現(xiàn)出來。同學(xué)們紛紛將自己的才藝與傳統(tǒng)的國學(xué)經(jīng)典相結(jié)合，為大家?guī)砹艘环N耳目一新的感覺，有的同學(xué)展示了自己蒼勁有力、寓意深刻的書法作品，還有的同學(xué)進(jìn)行了慷慨激昂的國學(xué)經(jīng)典名句的頌讀，同時(shí)含英咀華，細(xì)細(xì)品味經(jīng)典的魅力。在如此濃厚的文化氛圍中，我們與圣賢為友，與經(jīng)典同行，讓我們在感嘆岳飛“怒發(fā)沖冠”的報(bào)國之志的同時(shí)，不忘感悟“出淤泥而不染”的高潔品格;與李白一起吟誦“天子呼來不上船”;和范仲淹一起登樓遠(yuǎn)望，心憂天下;同蘇東坡共同吟唱“但愿人長久，千里共嬋娟”;攜手張若虛一同贊頌春江月夜的迷人景色……總之，同學(xué)們通過各種豐富多彩的形式來演繹著國學(xué)的精神和內(nèi)涵，通過這一系列活動，在學(xué)校營造了人人傳承中華文明的濃厚氛圍，同學(xué)們也仿佛置身于國學(xué)經(jīng)典的寶庫里，在感悟中華五千年的悠久歷史的同時(shí)，亦加深了對中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，增強(qiáng)了愛國主義情感，既豐富了自己的文化素養(yǎng)和品位，同時(shí)也推動了國學(xué)文化的傳播和影響范圍，從真正意義上將“一國所有之學(xué)”推廣開來，著實(shí)起到了尊重傳統(tǒng)文化，崇尚文明理念的真正目的。弘揚(yáng)了中華文明，豐富了師生的精神生活，并發(fā)展了專業(yè)內(nèi)涵，對于提高全校師生的綜合文化素養(yǎng)具有較好的示范作用和現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)于“國學(xué)”一說，最早產(chǎn)生于20世紀(jì)初，即中國文化轉(zhuǎn)型的重要?dú)v史時(shí)期。為區(qū)別于西學(xué)，當(dāng)時(shí)人們把我國的六藝五術(shù)、諸子百家，統(tǒng)統(tǒng)稱之為國學(xué)。五四運(yùn)動以后，西風(fēng)日盛，一些國學(xué)大師們?yōu)楸Ｗo(hù)國學(xué)而開始和西學(xué)論戰(zhàn)，客觀上鞏固了國學(xué)的概念。現(xiàn)如今，隨著社會的發(fā)展，國學(xué)被賦予了更為豐富的內(nèi)容和更自由的定義。近年來更是出現(xiàn)了“新國學(xué)”的說法，而現(xiàn)在對于國學(xué)比較普遍的說法則是以儒學(xué)為主體的中國傳統(tǒng)文化和學(xué)術(shù)。國學(xué)對于我們這個(gè)具有五千年悠久歷史的文明古國來說，如同浩瀚宇宙中一顆璀璨的星辰，閃爍著美麗迷人的光芒，它維系著中華民族的精神生命，影響著人的心智發(fā)展。當(dāng)我們重拾國學(xué)的古老文化時(shí)，似乎在時(shí)間上它離我們很遙遠(yuǎn)，而當(dāng)我們真正對其進(jìn)行深入理解和闡釋的時(shí)候，我們不禁會感嘆當(dāng)今社會所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀、企業(yè)的文化建設(shè)和一系列與時(shí)俱進(jìn)的方針政策無處不體現(xiàn)著國學(xué)的經(jīng)典精華。我們探尋科學(xué)發(fā)展之路，構(gòu)建和諧社會……有子曾說過：“禮之用，和為貴。”可見禮的應(yīng)用以和諧最為重要。曾子曾經(jīng)說過：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”這就告訴我們，研究生--作為當(dāng)今社會的一個(gè)知識分子群體，不能沒有寬闊的胸懷和剛強(qiáng)的毅力，因?yàn)槲覀冞�擔(dān)負(fù)著重大的歷史使命，而且道路還很遙遠(yuǎn)。以實(shí)現(xiàn)仁德作為自己的歷史使命，不是很重大嗎?對這一理想的追求直到死才可以停止，不是道路很遙遠(yuǎn)嗎?
弘揚(yáng)國學(xué)的民族傳統(tǒng)，體悟國學(xué)的經(jīng)典魅力不是一句口號，作為我們在不久的將來即將走出校門，經(jīng)過了近二十年的寒窗苦讀的研究生學(xué)子們，無論將來我們從事何種職業(yè)，無論世事如何變遷，我們心中永遠(yuǎn)都會保留著一份屬于五千年悠久歷史的文明古國的傳統(tǒng)精神和文化底蘊(yùn)。毋庸置疑，國學(xué)經(jīng)典點(diǎn)燃了我們的心智，浸潤了我們的心靈，為我們插上了騰飛的翅膀，我們可以自由翱翔在中華燦爛的文化領(lǐng)域中。與此同時(shí)，我們的情懷也隨之優(yōu)雅起來，氣質(zhì)美麗起來，靈魂高貴起來，生命豐滿起來，社會和諧發(fā)展起來。
【國學(xué)經(jīng)典伴我行作文】相關(guān)文章：
國學(xué)伴我行作文11-24
國學(xué)經(jīng)典伴我行作文01-26
國學(xué)經(jīng)典伴我行作文02-04