誦國學經(jīng)典作文(精選7篇)
在日常的學習、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家收集的誦國學經(jīng)典作文(精選7篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
誦國學經(jīng)典作文1
“言必誠信,行必忠正”,戰(zhàn)火紛飛的春秋,孔子言人生處世之道;“天生我材必有用,千金散盡還復來”,仕途不順的時刻,李白抒胸中慷慨豪邁;“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,哀鴻遍野的黑暗中,魯迅為四萬萬同胞振臂吶喊。
始料未及的是,在這個時光荏苒的時代,中華傳統(tǒng)文化正在逐漸流逝,國學經(jīng)典正處于彌留消亡之際。有人問,學生們?nèi)栽谡n堂誦讀詩篇,奮筆疾書抄寫古文,何言流逝,怎能消亡?也許,國家的經(jīng)典學論,更指的是國人的傳統(tǒng)思想美德,是對歷史那份遺香的憧憬與崇拜。高速行駛的地鐵里,風景秀麗的青山下,車水馬龍的街道旁,人們低頭注目的是電子通訊工具,而在十幾年前,手里拿的是泛黃的書本,胸中懷的是“學不成名誓不還”的氣魄。
前日踱步在家西的廣場,目光所及之處是大爺大媽們在歡歌舞蹈,但我的視線緊緊被一個身穿白色舊衣的爺爺吸引住了。隨著手中毛筆的揮動,橫豎撇捺蘊藏著深厚的功底,字里行間流露出難言的愛。詢問之后得知,爺爺寫古詩文字已經(jīng)有十幾年了,無論身處何地,這份對傳統(tǒng)文化的熱忱始終存在,無論身在何方,這份對國學經(jīng)典的赤心永遠鮮紅。
泱泱中華五千年,縱有秦始皇焚書坑儒,即便武帝罷黜百家,深沉古樸的中華文明也在一次次浩劫中流傳下來,它就像一位母親,而我們是她的孩子,掌權(quán)者的禁錮不能讓她屈服,而孩子們對她的摒棄卻令其心如刀絞。強大之時,萬國來朝,四夷賓服?酌现,唐詩宋詞,為他國崇敬。
國之經(jīng)綸,學以傳承。若有民族自信,則必先文化自信。若要文化自信,則必先拾起國學的.書本。也唯有如此,才能屹立于世界民族之林。愿你我都有一顆對國學篤愛的心,望這盛世如你所愿。
誦國學經(jīng)典作文2
媽媽給我買了一本《宋詞300首》。隨手一翻,我發(fā)現(xiàn)我家墻上的字畫《水調(diào)歌頭·明月幾時有》就在這本書上,一下子就愛不釋手了。天天讀,天天背。
剛開始我背的很慢,媽媽見了,便和我一起背。媽媽不愧是大學生,指導背誦很有方法,她讓我按詞牌名去背。我先背《如夢令》,因為她節(jié)奏明快,短小精悍,非常好背。如吳潛的《如夢令·江上綠楊芳草》:“江上綠楊芳草,想見故園春好。一束海棠花,昨夜夢魂驚擾。驚曉,驚曉,窗外一聲啼鳴。”這首詞中“驚曉,驚曉……”的節(jié)奏令我大感興趣。諸如此類的還有“休掃,休掃,管甚落英還好”!傲魬,留戀,待我停杯深勸”等。我一下子就把李清照,秦觀等的十來道如夢令全背過了。照此方法,我又背過了《采桑子》、《長相思》等詞牌下的十幾首詞。
當我感到乏味時,媽媽又想出了獨特的方法—“唱詞”,就是把自己喜歡的曲配合以合適的詞來歌唱。我便把《山水迢迢》的歌曲配在《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》中:“紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨上蘭舟”這首難以理解的抒情名篇,頓時化作如泣如訴的相思戀歌。唱到情深處,我禁不住為李清照“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無處可消愁,才下眉頭,卻上心頭”的孤寂與惆悵熱淚盈眶。
我激動的吟誦著偉大詞人的千古絕句,體會他們的愛國情懷,充分領(lǐng)略到了宋詞的雄偉氣勢。我的胸懷被壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕”的激情充滿了。
誦國學經(jīng)典作文3
國學經(jīng)典是我們?nèi)松飞系木耩B(yǎng)料。
動畫片,栩栩如生的人物和奇幻的劇情深陷在這沼澤里,無法自拔。而現(xiàn)在還有多少人能像沉醉在動畫片里一樣融入書海中呢?
蘇軾說過:“腹有詩書氣自華,讀書萬卷始通神!卑阎R學會吸收就如同把飯吃入腹中一樣,吟詩作文要有真情實感,華是華麗的意思。后一句出自“讀書破萬卷,下筆如有神”,是說讀的書多了,落筆寫文更有文采。所以,這些都離不開閱讀。
最近我正在閱讀美國記者埃德加·斯諾寫的《紅星照耀中國》,看到作者,不禁會想他是一個外國人為什么要寫中國?為什么要來?中國有什么讓寫了這本書……一個個問題圍繞著我,驅(qū)使著我去尋找答案。
翻開書,才看了幾面,就深深地陷進去,沉入了自己無限想象的畫面中。不知不覺間,一頁,兩頁……我像一匹餓狼不斷的吸取著知識。
看到過大渡河時,紅軍實現(xiàn)了國歌了唱的“冒著敵人的戰(zhàn)火前進,前進,前進進!”鮮血染紅了滾滾河水,但沒有一個人逃避,每一個人抱著必死的決心為后代拼出一片安寧的生存地。
看到紅軍過大草地的時候,看到一個個善良的人被凍死,被餓死,一種心痛的感覺油然而生,每個人都寧愿餓死,凍死而不愿意拖累團隊,但是又沒有一個人放棄他們,這種極深的團隊意識和頑強不屈的精神,使我的心受到了極大的震撼。
光陰似箭,一下午好像一霎,看完,久久不能平靜,感人的事跡打翻了我心中的五味雜陳,有無限感慨……
書,展現(xiàn)的世界會比動畫片,電視劇更加生動形象,可以無限展現(xiàn)自己的想象力,給自己以更深刻的人生感悟,收獲更多的人生經(jīng)驗。
誦國學經(jīng)典作文4
學校自開展國學經(jīng)典誦讀以來,師生風貌發(fā)生可很大的變化,語文學科建設(shè)又上了一個新臺階。學習著,實踐著,收獲著,快樂著,我們有這樣的體會:
一、有效地促進了學校教學工作的發(fā)展。誦讀國學經(jīng)典活動的開展,不但拓寬了語文教學的時空,而且推動了學校德育工作、校園美化等各項工作的開展,也促進了良好的校風、學風、班風的形成,有效地促進了校園文化建設(shè)。誦讀活動實現(xiàn)了育人和學!叭L”建設(shè)的結(jié)合,使教師的思想觀念得到轉(zhuǎn)變,師生的“精、氣、神”得到提升,使學生的行為習慣進一步規(guī)范,良好的思想道德修養(yǎng)進一步得到提高。
二、提高了學生的綜合素質(zhì)。國學經(jīng)典,不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊深刻,是對青少年進行教育的好材料。首先,國學誦讀對學生初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學生的閱讀能力。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會也在層層加深!皶x百遍,其義自見”就是這個道理。學生在朗讀水平大面積提高的同時,形成了良好的語感,對語言的感知和理解能力也大大提高。然后,是擴大了學生的知識面。學生在誦讀經(jīng)典的過程中,不但提高文學修養(yǎng),而且開闊了視野,知識面不斷擴大。最后,促進了學生表達能力的提高。俗語說得好:“讀書破萬卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句,他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富,而且在誦讀中也學習到一些表達方法。從學生的一篇篇習作中,我們可以看出學生天天在進步。
為了培養(yǎng)學生們的誦讀興趣,我嘗試了多種方法,以下就培養(yǎng)小學生誦讀興趣的探索和思考與大家分享:
一、介紹誦讀意義,教師體驗先行
經(jīng)典中蘊含著大量的“言外之意”和“弦外之音”,這些內(nèi)容只有通過我們親身的誦讀才能深刻體味,也只有通過這種方式,我們才能夠親近和獲得圣人們的“不言之教”。誦讀,作為中國傳統(tǒng)文化所特有的學習方式,最核心的原理不是當今科學界所采用的邏輯推理,而是一種“直覺啟發(fā)式”。這一點作為當前我們學習內(nèi)容與方法的重要補充,理應(yīng)保持與國學經(jīng)典內(nèi)容相匹配的特有的學習方式,而這一學習方式能否教給學生,首先與教師自身是否正確認識誦讀密切相關(guān)。教師對誦讀意義的了解和介紹是以其具備一定的誦讀實踐為基礎(chǔ)的。對于誦讀的意義,我在教學之前已經(jīng)實踐過一段時間,取得了一些初步的體驗,這一點恰恰是非常關(guān)鍵的教學準備環(huán)節(jié)。因為,教師體驗先行是學生誦讀的.第一步。
二、建構(gòu)誦讀環(huán)境,體驗清靜自然
在誦讀之前,給學生放一些輕柔的民族音樂,引導學生在音樂的伴奏下,放松身心,感受心靈和身體的寧靜自然,緩解和消除平時的緊張或壓抑感,這一點非常重要。因為現(xiàn)代社會環(huán)境下的傳統(tǒng)文化教學,如果是在喧囂忙碌的城市氛圍中,這種氛圍本身與經(jīng)典文化所要傳遞和表達的寧靜、悠遠是不一致的。如果學生們找不到清靜自然的身心感覺,那么經(jīng)典誦讀也往往停留在動口不動心的狀態(tài),難以深入體會經(jīng)典的博大精深。事實證明,學生也非常喜歡這種音樂沐浴下身心放松的體驗。也許在人們?nèi)找婷β档默F(xiàn)代社會,哪怕是片刻的身心放松,找回清靜自然的感覺,
三、有聲有色,音聲相合
針對很多學生誦讀一段時間之后出現(xiàn)的興趣減退和注意力分散的問題,筆者曾運用“內(nèi)觀經(jīng)典誦讀法”,讓學生們嘗試在熟背的基礎(chǔ)之上,閉目回想經(jīng)典中的字句。這種方法不僅可以解決注意力渙散的問題,還可以激發(fā)學生右腦的圖像思維,讓整個誦讀或背誦的過程不那么枯燥,而是“有聲有色”,進一步提升誦讀的興趣。
盡管國學經(jīng)典誦讀有以上諸種方法,但并不是所有學生都能感受到誦讀的興趣。這時,教師的親身示范與表演,鼓勵學生勤于實踐,經(jīng)受住最初一段時間的“無聊期”,逐步找到誦讀的樂趣與感覺,是非常重要的。 前一階段如果喚起了學生的思考和共鳴,那么下一環(huán)節(jié)學生就會更有熱情和參與意識,自然也會把這種學習的喜悅感和收獲感帶入到誦讀環(huán)節(jié)中去,有助于他們靜下心來專注于誦讀體驗?傊,培養(yǎng)學生的誦讀興趣,是讓學生接近國學經(jīng)典、體會國學精髓的重要方面。
誦國學經(jīng)典作文5
國學經(jīng)典傳承著悠悠古國幾千年的燦爛文明,記載了神州大地上下五千年的知識精髓,它為炎黃子孫書寫出最為驕傲的一筆。在我還對周圍一切都懵懂無知的時候,媽媽就常在我耳邊經(jīng)常誦道:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!蔽疑远聲r,媽媽又給我逐字逐句地教我:“人之初,性本善……”,從此以后我便深深地愛上了國學經(jīng)典。
先前我是個慢性子的小女孩,每次做作業(yè)時不緊不慢的,甚至邊做邊玩,媽媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳,成為我學習、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時的我不但沒有改進,反而覺得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語》、《三字經(jīng)》等國學經(jīng)典誦讀后,我才意識到自己以前錯得多么的厲害。
《論語》里有一句:“學而不知則罔,思而不學則殆”,深深的觸動了我,它告訴我學習固然重要,但如果沒有正確的學習方法,僅靠認真,學習不會有多大的進步;而只掌握思考方法,卻不認真,成績也不會好。只有兩樣具備,才能取得好成績。現(xiàn)在我做作業(yè)時,剛想偷懶,就會想起《論語》的這句話,馬上收起了玩心,專心做作業(yè),它為我敲響學習的警鐘,時刻縈繞在我耳邊伴我成長。
“誰言寸草心,報得三春暉”,我盡可能的幫父母做點我力所能及的家務(wù)。放學后,我會給辛苦了一天的媽媽捶背……《三字經(jīng)》里不是說過“香九嶺,能溫席。孝于親,所當執(zhí)!眴!何況自從我得了“過敏性咳嗽”以來,媽媽每天晚上沒睡幾個小時,還怕咳嗽耽誤了我的學習,每天晚上抽出時間給我輔導功課,并鼓勵我注意身體和學習兩不誤,媽媽還要上班,雖然累,卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的,難道我不應(yīng)該孝順他們嗎助人為樂、尊師愛教、愛護公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時代的小學生更要從小樹立正確的人生觀、價值觀,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,要從身邊的一些所謂“小事”做起,嚴格要求自己,培養(yǎng)良好的習慣。
國學經(jīng)典,不但給我學習、生活帶來了幫助,還讓我知道了做人的道理,是我生命里一盞明亮的燈,照亮了我前行的路,未來的路就算再崎嶇坎坷,我也會迎難而上!
誦國學經(jīng)典作文6
今天是傳統(tǒng)的中秋節(jié),我們一家人興高采烈地來到奶奶家。奶奶家里聚集了很多親戚,大人們都在幫忙準備飯菜,每個人臉上都洋溢著笑容,爺爺奶奶在一邊看著笑得更是合不攏嘴。
吃完晚飯我和表姐就迫不及待地把月餅和飲料搬到了陽臺的桌子上,打算一邊賞月一邊吃月餅,然后再到天府廣場上去觀花燈。這時月亮隱隱約約地出現(xiàn)了,慢慢地越來越圓,越來越亮,就像一塊圓潤的寶玉掛在了天上,皎潔的月光如清水般灑向大地。我們凝神望著月亮,這時,我的腦海里突然涌現(xiàn)出蘇軾的詩:明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?月亮里面真的有宮殿住著仙人嗎?正想著,媽媽就走過來給我們講起《嫦娥奔月》的故事……我邊聽邊想:嫦娥一直住在月宮里多孤單啊!人間就是她的故鄉(xiāng),她會思念親人嗎?月宮里也有月亮嗎?她會不會像李白一樣“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”呢?不知她那里有沒有電腦呢?我多想發(fā)QQ信息邀請她到我家來玩呀。聽說嫦娥的舞姿很美,我們可以一起唱歌跳舞;我還可以帶她去看咱們四川可愛的大熊貓;我們還可以暢游美麗的府南河,參觀壯觀的都江堰水利工程……正在想得開心的時候,就聽到表弟在大喊:“姐姐,廣場上好熱鬧啊!我們趕快去玩吧!”
果然,天府廣場上人頭攢動,歡聲笑語此起彼伏。廣場上到處都掛著一排排色彩絢麗的紙燈籠,裝扮得五彩繽紛。豐富多彩的燈謎令人大開眼界,大伙兒都猜得興趣盎然。
“海上升明月,天涯共此時”,在這樣團聚的日子里,看著身邊的親人,看著身邊與親人共歡笑的人群,我感到幸福的月光溫柔地擁抱著我,還有什么能和親人相依更幸福的呢?真心祝愿所有思念故鄉(xiāng)的游子們和親人早日團聚,長伴此時。
誦國學經(jīng)典作文7
我們大家都聽說過這樣一句話:“己所不欲,勿施于人”。這句名言是春秋時期一位政治家,思想家,教育家——孔子所說。意思是自己不想做的事,就更不要勉強別人去做。兩千多年來,人們一直把這句話作為經(jīng)典傳承下去。
不過時代是向前發(fā)展的,人們對事物的認識也在不斷的提高。當今社會是一個多元的社會,是一個向多極化方向發(fā)展的社會,人們的觀念在不斷地發(fā)展,不斷地更新,對于傳統(tǒng)的思想在繼承發(fā)揚的基礎(chǔ)上,要有發(fā)展,以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會。但己所不欲,勿施于人的道理是不可以改變的。自己不想要的,不想做的都給別人,那一定是不道德的。
我們在生活中,會遇到許多這樣的事情:例如:我們現(xiàn)在是五年級,到了該掃學校廁所的時候。有些同學卻嫌廁所太臟,不想去掃,就讓別人代他去掃,這就違反了“己所不欲,勿施于人”所說的道德標準。而一部分同學卻為了不違反“己所不欲,勿施于人”,忍著骯臟去干。并且能堅持做,我認為他們是有道德的。
有時發(fā)新書新本時,難免有一些瑕疵,有的同學自己不要,就跟同學換,人家不換還動口訓人,這是道德的嗎?要記住孔子的名言:己所不欲,勿施于人。我們學習國學經(jīng)典,不是掛在嘴上,而要付諸在行動上。學國學經(jīng)典,不僅要把經(jīng)典中的道理銘記于心,還要按照要求去做,如果我們能按照經(jīng)典要求的去做,一定會成為一名有道德的少年。
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