【實(shí)用】國(guó)學(xué)作文匯編八篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家整理的國(guó)學(xué)作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國(guó)學(xué)作文 篇1
今天觀看了《國(guó)學(xué)小名士》這個(gè)節(jié)目之后，我受益匪淺，明白了中國(guó)傳統(tǒng)文是有多么重要。
一位位小名士深情地朗誦著一首首詩(shī)詞，這些詩(shī)詞大多數(shù)我連聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，而他們卻朗誦如此熟練，簡(jiǎn)直就是張飛吃豆芽--小菜一碟。
現(xiàn)在，我們每學(xué)期都會(huì)有一本《經(jīng)典與閱讀》�！督�(jīng)典與閱讀》這本書上有著二十首古事，一學(xué)期就背這二十首古詩(shī)，但即使這樣，我背的熟練度還達(dá)不到這些小名士的一分。這可是中國(guó)的傳統(tǒng)文化啊!我身為中華民族的下一代，身為龍的傳人，感到萬(wàn)分愧疚。
如果一天就背一首古詩(shī)，一年就會(huì)背三百六十五首古詩(shī)，十年就是三千六百五十首古詩(shī)。只要這樣不斷的積攢下去，累積下去，就會(huì)對(duì)中國(guó)文化的了解更加深刻。
所以我們要讓中國(guó)傳統(tǒng)文化代代相傳，而不是讓中國(guó)傳統(tǒng)文化在民間流失。
國(guó)學(xué)作文 篇2
有一種深?yuàn)W的學(xué)科叫國(guó)學(xué)，它包含了我們中國(guó)上下五千年的歷史�，F(xiàn)在我在研讀《論語(yǔ)》，因?yàn)槠渌膰?guó)學(xué)知識(shí)有的對(duì)我來(lái)說(shuō)太深?yuàn)W了剛好適合小學(xué)高年級(jí)的就是《論語(yǔ)》了�！墩撜Z(yǔ)》，語(yǔ)錄體文集，主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語(yǔ)”�！墩撜Z(yǔ)》主分為二十篇，其名字不過(guò)是開(kāi)頭的幾個(gè)字而已�！墩撜Z(yǔ)》當(dāng)中有的是人人皆知的經(jīng)典語(yǔ)句“三人行，必有我?guī)熝桑▌t其善者從之，其不善者而改之）”“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎（有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎）”……其中我最喜歡這一句“子曰：‘弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾。行有余力，則以學(xué)文�！弊g文為：孔子說(shuō)：“年輕人，在家要孝順父母，出門在外就要尊進(jìn)兄長(zhǎng)，行為謹(jǐn)慎，言語(yǔ)有信，博愛(ài)眾人，親近仁者。這些做到之后還有余力的話，就去學(xué)習(xí)文化�！蔽矣X(jué)得這句話，很適合我們這些小學(xué)生，孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，行為謹(jǐn)慎，言而有信，博愛(ài)，親近仁者，有余力還要好好學(xué)習(xí)，這些就是我么因該做好的。
國(guó)學(xué)就是經(jīng)典，作為祖國(guó)未來(lái)的接班人，我們就因該學(xué)習(xí)，它遵循其中的教誨。
國(guó)學(xué)作文 篇3
光陰似箭，日月如梭。每當(dāng)想起那些事情，都讓我記憶猶新。那就是——選擇學(xué)還是不學(xué)。
當(dāng)大家看到這一個(gè)題目，一定感到很奇怪吧！不學(xué)？出自初中生的口里，不行吧，學(xué)生不學(xué)習(xí)，怎么行呢？
其實(shí)不是的。是我的父母讓我去跳舞，我心想：一個(gè)大男孩跑去學(xué)舞，像什么話��！
一個(gè)寂靜的夜晚，我的父母把我叫到客廳，說(shuō)：“楚朋啊，現(xiàn)在在這種競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，你得多才多藝，所以爸媽準(zhǔn)備讓你去學(xué)跳舞。我心想：天��！去學(xué)跳舞？那是女孩干的事��！我馬上做出了強(qiáng)烈的反抗，說(shuō)：“我不學(xué)，那是女孩子干的事�！蔽野謰屨f(shuō)：“不行，你不學(xué)也得學(xué)�！蔽一卮鹫f(shuō)：“我就是不去�！币宦暣蠛�，夜里的寂靜被打破了，我爸媽說(shuō)：“孩子，雖然你不想去，但是你要為父母著想，再為你自己想想，如果你不多學(xué)點(diǎn)兒東西，不多學(xué)一點(diǎn)藝術(shù)，不多學(xué)點(diǎn)只是……。那你將來(lái)怎么辦，難道你想做一個(gè)沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有文化，沒(méi)有……的人嗎？就算你想去做，你的父母我們也不會(huì)同意，你說(shuō)哪個(gè)父母不疼自己的兒女��！難道我叫你去跳舞，是害你嗎？不是，是為你好��！可憐天下父母心呀！你懂嗎？孩子！
我聽(tīng)了媽媽的一番話后，再看了看父母，他們都看著我我似乎好像沒(méi)有選擇的余地。過(guò)了一會(huì)兒，我還是“屈服”在了父母的“手里”媽媽說(shuō)：“這才是我的好兒子�。∥野謰尪夹χ�，我只好“假笑”，未免掃他們的“興”。
星期六，我就和父母一起踏上了去舞蹈培訓(xùn)班的報(bào)名的路程，一路其實(shí)很近。但是我總覺(jué)得這一路很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……
每一個(gè)孩子的父母總希望自己的孩子成龍成鳳，但是我覺(jué)得，這種思想不是很好，應(yīng)該讓孩子自己選擇自己的人生“道路”
國(guó)學(xué)作文 篇4
11月21日午飯過(guò)后，蕭山第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的多功能廳熱鬧非凡，原來(lái)是蕭山奇石館首次走進(jìn)校門，與蕭山日?qǐng)?bào)小記者進(jìn)行面對(duì)面共賞石國(guó)學(xué)活動(dòng)。
在奇石館館長(zhǎng)的講解下，我仿佛來(lái)到了一個(gè)夢(mèng)幻的世界。首先我推開(kāi)了隕石的大門，走進(jìn)了隕石世家。那里的.隕石形狀各異，但是特征都非常明顯，表面凹坑下平，呈黑色或黑褐色，布滿各種各樣的圖案。份量非常重，墜落時(shí)有一定的方向。奇怪的是，水里的隕石通常是彩色的，陸地的隕石則是黑色的，所以水里的隕石尤為珍貴。
離開(kāi)隕石的世界，我仿佛又穿越到了寶石的海洋。那里有珍珠、瑪瑙等，在燈光的照耀下格外的漂亮誘人。如果透明度在60%以上，說(shuō)明是塊上等的寶石，同時(shí)還有"萬(wàn)國(guó)之石＂之稱。
在一陣熱烈的鼓掌聲中，我從夢(mèng)境中走了出來(lái)，原來(lái)我對(duì)自然界了解的太少了。我一定要走進(jìn)自然，接觸自然，更多的了解自然。
國(guó)學(xué)作文 篇5
國(guó)學(xué)是炎黃子孫五千年的智慧鑄成的瑰寶。它涵蓋了各朝各代文化藝術(shù)，古代的哲學(xué)、文學(xué)、政治等諸多方面都稱之為國(guó)學(xué)。國(guó)學(xué)以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家為根基，各家學(xué)說(shuō)在不同領(lǐng)域發(fā)揮著重要的作用，但在擅長(zhǎng)的領(lǐng)域起主流作用并不代表全部，因此，國(guó)學(xué)的各個(gè)學(xué)派并沒(méi)有主從之分。
有許多耳熟能詳?shù)膰?guó)學(xué)經(jīng)典伴我們成長(zhǎng)，在我們成長(zhǎng)的道路上這些經(jīng)典教授了我們?cè)S多道理，為我們開(kāi)辟了一個(gè)光明的未來(lái)。
相傳兩千多年前，著名的大教育家孔子和他的學(xué)生一起坐車回鄉(xiāng)，一個(gè)小孩在路上用磚石泥土蓋了一座城池，擋住了去路，孔子要小孩給他讓一下路，小孩卻說(shuō)：“先生，車應(yīng)該給城池讓路，而不是推倒城池給車讓路，你說(shuō)是嗎？”孔子聽(tīng)后大吃一驚，感慨地說(shuō)：“三人行必有我?guī)煟衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！边@個(gè)小故事出自《論語(yǔ)。述而》，它告訴我們：別人的言行舉止，必定有值得我們學(xué)習(xí)的地方，選擇別人好的方面學(xué)習(xí)，對(duì)照別人的缺點(diǎn)反省自己并加以改正。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)，不僅有大量的詩(shī)詞歌賦，還有許多經(jīng)典的文學(xué)著作，無(wú)不為我們展示著語(yǔ)言的魅力�！度纸�(jīng)》語(yǔ)言精簡(jiǎn)，寓意深刻，“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”。全都告誡我們要趁著年少好好學(xué)習(xí)，將來(lái)才能有所作為。
《道德經(jīng)》是中國(guó)歷史上最偉大的國(guó)學(xué)名著之一，其文意深刻包涵廣博，被華夏先輩譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之王”�！皩櫲枞趔@，貴大患者身”�！叭酥�，不可無(wú)畏”�！扒鷦t全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑”……都是出自《道德經(jīng)》的名句，表現(xiàn)了老子思想的精華，當(dāng)屬國(guó)學(xué)一大經(jīng)典。
國(guó)學(xué)，教我們明事理，辯是非，冶性情。我們從小在這些歷史的沉淀中熏陶著感染著慰藉著，一步步成長(zhǎng)一步步蛻變，我相信我們的未來(lái)一定會(huì)因這些瑰寶而豐盈！
國(guó)學(xué)作文 篇6
上了高一之后，年級(jí)主任徐老師總是隔三岔五地找到我:“最近國(guó)學(xué)這么熱，咱們要不要搞一個(gè)國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽？”
“好呀好呀�！�
然后就冷場(chǎng)了。
但在11月的某個(gè)夜晚，徐主任把我們學(xué)生會(huì)整個(gè)小組都找了過(guò)去。
“咱們?cè)?2月初辦一個(gè)國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽吧�！�
眾人無(wú)言，默許通過(guò)。
“zk，你牽頭吧�！�
“哦……好……”
最開(kāi)始我的心里還是很排斥的，因?yàn)楦咭簧蠈W(xué)期到12月時(shí)就要進(jìn)入復(fù)習(xí)階段了，我對(duì)導(dǎo)數(shù)圓錐曲線什么的還都不熟練，歷史必修一的幾個(gè)單元小知識(shí)點(diǎn)心里還挺模糊的，感覺(jué)自己實(shí)在沒(méi)有精力再“分出一個(gè)身”來(lái)去操辦一個(gè)大型活動(dòng)。
而且之前學(xué)校的競(jìng)賽類活動(dòng)，都是學(xué)生會(huì)的文藝部或是體育部組織的，我最多就是當(dāng)當(dāng)場(chǎng)務(wù)干干雜活，作為一個(gè)主管學(xué)習(xí)部和生活部的副主席，我真的是除了組織“表彰大會(huì)”什么也不會(huì)。
當(dāng)然我的這些推脫終究是個(gè)人的原因，最難的組織點(diǎn)在于“國(guó)學(xué)”這個(gè)命題上。
不同于合唱比賽或是長(zhǎng)跑接力，“國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”，單單是這個(gè)名字，就有一種文科生“自詡”很厲害的感覺(jué)。國(guó)學(xué)，對(duì)于大部分理科同學(xué)還是模糊的，大多數(shù)同學(xué)對(duì)此的印象也就停留在小學(xué)時(shí)期的啟蒙教育和電視劇里的“之乎者也”上。讓文科生來(lái)操辦“國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”，似乎可以和讓理科生操辦全年級(jí)都參與“物理實(shí)驗(yàn)比賽”的想法來(lái)一比高下。
周日下午的學(xué)生會(huì)例會(huì)，我問(wèn)大家:“如果把所有參賽班級(jí)的順序打亂，一組五位同學(xué)都來(lái)自不同的班級(jí)，是不是就能增加一些不同班級(jí)的交流，也能讓理科班級(jí)有更多的興趣了解國(guó)學(xué)？”
“提議是不錯(cuò)的，但是可行性太低了�！�
我有點(diǎn)猶豫了，60個(gè)人每人都抽一次簽，光找個(gè)抽簽的地方都得弄個(gè)較大的場(chǎng)地。
最終大家接受了我這個(gè)提議，不然到時(shí)候理科生“罷場(chǎng)”可就是件更尷尬的事情了。
接下來(lái)就開(kāi)始了真正忙碌的過(guò)程。
找語(yǔ)文和文綜老師要題庫(kù)，每天用大喇叭向全年級(jí)招募選手，找年級(jí)干事批活動(dòng)場(chǎng)地，不斷開(kāi)會(huì)去通知各個(gè)班級(jí)做準(zhǔn)備。
初賽時(shí)間定在了月考后，月考的當(dāng)天晚上，我還在教室的電腦前設(shè)計(jì)著初賽的PPT。
月考結(jié)束后，我沒(méi)有心情對(duì)答案，反而用很多的時(shí)間去協(xié)調(diào)“國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”各方面的工作。本來(lái)可以讓部員去做的事情，我總是怕落實(shí)不到位，于是自己課間時(shí)間在不同的班級(jí)間穿梭；本來(lái)可以讓學(xué)習(xí)部主管去篩選題目，卻擔(dān)心保密不當(dāng)，于是就自己上手選題。
學(xué)生會(huì)主席看我忙得像一只找不到回家路的蜜蜂，常常在午休的時(shí)候遞給我一包干脆面，一邊互相“分食”一邊提醒我:“別太累了，有些事情分給其他同學(xué)干就好，你主要負(fù)責(zé)牽頭�！�
其實(shí)那時(shí)忙碌的我根本就不知道哪些事情還需要干，哪些事情已經(jīng)做好了，也不知道哪些事情應(yīng)該分給哪個(gè)部門去做才能做到“不用審核的放心”——我好像只知道不斷埋頭去做。
有點(diǎn)兒傻、進(jìn)程有點(diǎn)兒慢，但我盡量確保每一步都不出差錯(cuò)。
但說(shuō)“不出差錯(cuò)”，實(shí)際這樣的概率還是比較小的。
月考后不到一周的初賽，12組選手分在兩個(gè)場(chǎng)地進(jìn)行比賽。
地點(diǎn)選擇的是學(xué)校的心理教室，面積不大，但大概是因?yàn)閯偪纪暝嚕褂胁簧俚耐瑢W(xué)來(lái)觀看。
先是心理教室的門關(guān)不上了，雖然我一直很“強(qiáng)硬地”認(rèn)為不是我們干的，但還是花了很長(zhǎng)的時(shí)間去和心理老師處理這件事；因?yàn)榭截愵}庫(kù)的時(shí)候出了問(wèn)題，以至于有兩組同學(xué)的題目并不完全，不得不再另找一天去進(jìn)行加賽；接著又是計(jì)算得分出了一些問(wèn)題，本來(lái)是客觀的題目在不同評(píng)委的判斷中卻有了不同的答案，使同一組的同學(xué)的分?jǐn)?shù)有了很大的出入。這樣折騰了一個(gè)中午，還耽誤了下午第一節(jié)課，才把初賽的事情大致了結(jié)了。
辦競(jìng)賽類的活動(dòng)比簡(jiǎn)單的“頒獎(jiǎng)”“講話”要難得多，這不是做好比賽就能畫上句號(hào)的工作，還要有后續(xù)的很多工作以確保比賽的“相對(duì)公平”。
本來(lái)主任跟我約定決賽的時(shí)間是周四，結(jié)果第二天早上又告訴我:決賽的時(shí)間改到了周二。
哦？！我當(dāng)時(shí)連主持人都沒(méi)選好，比賽的表格也還沒(méi)有打印，一切工作都剛剛起步。
距離正式比賽還有不到30個(gè)小時(shí)的時(shí)間。
我跑到信息樓復(fù)印社把所有的表格都打印了，大課間和幾個(gè)同學(xué)開(kāi)了好幾場(chǎng)會(huì)商量決賽事宜，我又把兩個(gè)好朋友拉來(lái)當(dāng)了主持還不給“福利”……
幾乎每一個(gè)課間我都在一樓至五樓之間“上躥下跳”，常常上課鈴打響了還沒(méi)有趕回班級(jí)，以至于總得一臉尷尬地在前門喊著“報(bào)告”，有時(shí)候躡手躡腳地溜進(jìn)教室以防被同學(xué)發(fā)現(xiàn)而被要求唱歌，中午和晚上都買了面包胡亂地吃了兩口又接著去準(zhǔn)備PPT，晚自習(xí)結(jié)束還得在教室的電腦前做著應(yīng)急狀況的預(yù)案……
那兩天我大概把一個(gè)月的樓梯都給爬完了，經(jīng)過(guò)30個(gè)小時(shí)的忙碌，終于走到了決賽的那個(gè)下午。
所幸的是一切都很順利，雖然最“驚險(xiǎn)”的環(huán)節(jié)挑戰(zhàn)題部分因答錯(cuò)題要扣分而沒(méi)有人參與，沉默且尷尬了幾分鐘，但整個(gè)比賽還是順利進(jìn)行了下來(lái)。更讓我比較詫異的是，最后勝出的一組，有4位是理科生。
大概我的目的也達(dá)到了吧——理科生享受了答題的樂(lè)趣，提高了對(duì)國(guó)學(xué)的興趣。
在一個(gè)霧霾嚴(yán)重的下午，在報(bào)告廳里，一人一人地答題。與屋外濃重的霧霾相比，屋內(nèi)顯得很簡(jiǎn)單、很純粹:有些題目還真的不僅是考國(guó)學(xué)性的知識(shí)，更考驗(yàn)一個(gè)人的思維。場(chǎng)上的對(duì)決已不再是知識(shí)面的比拼，而是邏輯的較量，更是對(duì)一個(gè)小組合作默契度的考驗(yàn)。
大概整場(chǎng)比賽，是以一串笑聲結(jié)尾吧。獲勝小組的5名同學(xué)，沒(méi)有拿到“最優(yōu)個(gè)人獎(jiǎng)”，而是榮獲了“最佳團(tuán)結(jié)獎(jiǎng)”——有點(diǎn)兒好笑的名字，但卻有重要意義。
站在舞臺(tái)的旁側(cè)，看著同學(xué)們陸續(xù)離場(chǎng)，我想，為了“國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”奔跑的這幾周，其價(jià)值也已不單單是局限于“國(guó)學(xué)”二字了。
國(guó)學(xué)作文 篇7
國(guó)學(xué)，乃華夏民族千年之文化底蘊(yùn)、乃華夏民族千年之精華，它見(jiàn)證古時(shí)候人們的智慧、古時(shí)候人們的氣節(jié)。其底蘊(yùn)的優(yōu)厚，使得現(xiàn)在的人們依然感到心曠神怡，當(dāng)讀到一篇好的古文時(shí)，自己的心也就在一剎那感到內(nèi)心深處的凈化，超凡脫俗。 有人問(wèn)過(guò)我，問(wèn)我怎樣比喻國(guó)學(xué)？我這樣回答：“國(guó)學(xué)就像一壺好茶，有著青山綠水的韻味，越品，越能品出好的茶味，回味無(wú)窮�！钡拇_如此，如同王維“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”一般，真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經(jīng)典《大學(xué)》說(shuō)起，他給我的印象是最深的一部，他以人的修身為核心。
提出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本�！备裎�、至和、誠(chéng)意、正心為修身的方法；強(qiáng)調(diào)人的修生養(yǎng)性不只是內(nèi)醒的過(guò)程，更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識(shí)、培養(yǎng)道德品性和完善人格修養(yǎng)的過(guò)程；以齊家、治國(guó)、平天下！這本書我想這也是古人當(dāng)中君子們都有的寶貝吧。發(fā)揚(yáng)先天固有的德性，革新舊的思想和習(xí)氣，以求達(dá)到最完善的境界，這也就是《大學(xué)》第一句：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的含義，在后面的：“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平�！弊x以后雖然周圍沒(méi)有其他聲音，可是卻會(huì)讓人感覺(jué)氣勢(shì)浩蕩，激情澎湃，讓人引起共鳴。雖然現(xiàn)在是強(qiáng)大先進(jìn)的社會(huì)，信息技術(shù)、電子技術(shù)十分先進(jìn)。燈取代蠟燭、手機(jī)取代書信、汽車取代馬車、高樓大廈取代小平屋。但是，古人的這些言論，這種修身養(yǎng)性的精髓，現(xiàn)在人能做到嗎？發(fā)自內(nèi)心的，大多數(shù)古人要兩袖清風(fēng)得多、要高風(fēng)亮節(jié)得多�，F(xiàn)在回想古時(shí)的大同世界，是多令人難忘的時(shí)光！
再向古人一樣“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。”人不得不感到與眾不同。在竹林中，小溪潺湲，柱子高聳，高山流水的曲調(diào)送入雙耳，茶已泡得濃香純，我眼睛已緊閉，在這詩(shī)文的意味下回望那遠(yuǎn)古的大地……
我夢(mèng)想來(lái)到曾經(jīng)壯觀的好水云南滇池，那真是“游魚細(xì)石，直視無(wú)礙�！睂O髯在大觀樓題的長(zhǎng)聯(lián)，深情描繪著壯觀景色，：“五百里滇池，奔來(lái)眼底。披襟岸幘，喜茫�？臻煙o(wú)邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更蘋天葦?shù)�，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)四周香稻，萬(wàn)頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳； 數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰(shuí)在？想漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜�！闭媸钦駣^人心，氣壯山河！可是，現(xiàn)在的滇池啊，唉！…………我也夢(mèng)想來(lái)到西湖，這“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖，也沒(méi)有漂亮的面貌。曾經(jīng)的世界不在。
天下沒(méi)有不散的筵席，歷史不能重演，“高山流水”彈完，茶也干，這時(shí)我睜開(kāi)雙眼，我知道我們不得不面對(duì)這千瘡百孔的世界。這意味悠長(zhǎng)的國(guó)學(xué)�。∫粫r(shí)是品不完的，有朝一日，我再泡一壺好茶，來(lái)再好好品一品、讀一讀。
國(guó)學(xué)作文 篇8
國(guó)學(xué)經(jīng)典是平凡的也是偉大的，平凡體現(xiàn)在它常常會(huì)出現(xiàn)在我們的生活，比如說(shuō)我們小時(shí)候讀過(guò)的《唐詩(shī)宋詞》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》……它們無(wú)一不是國(guó)學(xué)經(jīng)典；偉大則體現(xiàn)在這些國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓，自古就有“半部《論語(yǔ)》治天下”的說(shuō)法，現(xiàn)在的社會(huì)核心價(jià)值觀又與此息息相關(guān)。
《論語(yǔ)》是本深?yuàn)W的書，里面有很多思想，給我印象最深刻的是《論語(yǔ)》中的誠(chéng)信思想�！霸釉唬骸崛杖∥嵘�，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？’”這是與他人交往時(shí)的誠(chéng)信，是為人處事方面的誠(chéng)信。這里的誠(chéng)信主要表現(xiàn)在朋友之間平等相待，不刻意討好，不做損人利己的事情。所以我們更不要明明對(duì)一個(gè)人心存怨恨，卻因?yàn)樗臋?quán)勢(shì)去故意巴結(jié)，甚至利用他人對(duì)你的信任去欺騙他人。那樣太虛偽了。所謂真誠(chéng)，難道不就是做到表里如一，內(nèi)外一致嗎？；“子曰：‘知之為知之，不知為不知，是知也�！边@是學(xué)習(xí)方面的誠(chéng)信，孔子在教導(dǎo)人們?nèi)绾蚊鎸?duì)自己的無(wú)知，一個(gè)人是否聰明不是全部取決于他知道多少知識(shí)，而是取于他是否能坦然的承認(rèn)自己不知道什么。在學(xué)校里我們每天都會(huì)接受到很多很多知識(shí)，但我們不能只看見(jiàn)自己學(xué)到了什么，而應(yīng)當(dāng)知道自己沒(méi)有學(xué)會(huì)什么。所以對(duì)于知識(shí)，我們不僅要虛心，還要得寸進(jìn)尺，要學(xué)到老，活到老絕不滿足于自己已經(jīng)學(xué)到了多少知識(shí)。
誠(chéng)信思想對(duì)于社會(huì)核心價(jià)值觀的形成，對(duì)于和諧社會(huì)，都具有重要的借鑒和促進(jìn)作用。而國(guó)學(xué)經(jīng)典則是它的源頭。國(guó)學(xué)經(jīng)典是本永遠(yuǎn)也看不完的書，所以我們要珍惜這巨大的精神財(cái)富，不要讓它們?cè)谖覀兪种邢А?/p>
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