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      2. 國學(xué)作文

        時間:2021-11-10 13:26:25 國學(xué) 我要投稿

        精選國學(xué)作文匯編七篇

          在日常學(xué)習、工作和生活中,大家對作文都不陌生吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編收集整理的國學(xué)作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        精選國學(xué)作文匯編七篇

        國學(xué)作文 篇1

          為了迎接學(xué)校的國學(xué)盛典,我們經(jīng)過了好幾天的辛苦排練。

          今天,全校師生都早早地起了床,為了‘傳承國學(xué)、詠頌中華’,學(xué)校特邀家長也來感受文學(xué)氛圍,并檢驗我們在學(xué)校的才藝和學(xué)習。

          一切準備就緒,我們只是靜靜地排隊等待著。一分鐘過去了,五分鐘過去了,十分鐘也過去了,時間就像沙漏一樣墜入我們忐忑不安的心房。

          “ 五年級,《滿江紅》準備”,當我們聽到吳老師的口令,立馬轉(zhuǎn)向舞臺,來到卓同大廳,“!好多人呀!”一位同學(xué)驚嘆到。我是旗手,便拿著旗子在旁邊等候,握旗的手在不停地在顫抖,真有點緊張呢。

          “下面有請五年級同學(xué)上場”“他們帶給我們的是――《滿江紅》”,我心里又激動又緊張,當一聽朗讀人說了“豪情壯言”這一詞,我們馬上上臺,舉著旗子繞了一圈,頓時場內(nèi)氣氛熱烈,掌聲不斷。一曲《滿江紅》,使場內(nèi)的氣氛高漲,那古詩的韻味,回味綿長,似乎場內(nèi)所有人都穿越到了古代。甚至有的家長也跟著念起來,場面氣勢磅礴,直沖云天。

          一到四年級的同學(xué)分別朗讀了《道德經(jīng)》、《離騷》、《論語》,聲音稚嫩但肯定、氣勢、柔美如畫、溫馨感人。

          一位家長即興走上臺來唱歌,舞蹈演員們跟隨著唱歌的家長伴起舞來,臺下掌聲熱烈,臺上彩燈四射,有節(jié)奏地跳動,時而冒出了一縷輕煙,似乎也在舞蹈。

          回來過神來,我們開始有節(jié)奏的搖旗子,我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)會有的慢,有得快,旗子有的高有的矮,大家似乎也看呆了。

          當練到“朝天闕"的時候我們的旗子像是也很開心樣子。只能聽見“呼呼呼”的舞動旗子的聲音。彩旗飄飄,歌聲嘹亮,讀書朗朗,將古詩古韻發(fā)揚光大。

          表演結(jié)束,我們向臺下的觀眾敬禮謝意,觀眾將雷鳴般地掌聲送給了我們,同學(xué)們的臉上樂開了花。

          直到主持人宣布本次盛典結(jié)束,禮堂里的人久久不愿離去,似乎還在品味古詩古韻。

        國學(xué)作文 篇2

          國學(xué)作為學(xué)術(shù)名詞而存在源于20世紀初,也就是“西學(xué)東漸”之風盛行之時,早期的國學(xué)研究者(如梁啟超、章太炎)等為相對與西學(xué)而稱我國古典學(xué)術(shù)為國學(xué),是為了弘揚中國傳統(tǒng)文化。

          國學(xué)之中,其主流為儒家學(xué)說,內(nèi)容包羅萬象,中國古代歷史、思想、地理、數(shù)算、醫(yī)學(xué)等均在其范圍內(nèi)。國學(xué)在某種程度上可以和中國傳統(tǒng)文化劃等號,但又不完全是。在更大范圍上講,國學(xué)不僅是漢學(xué),還包括中國所有少數(shù)民族的文化。但也正因為其包羅萬象,所以內(nèi)容就有精華與糟粕之分,和對待傳統(tǒng)文化一樣,對待國學(xué)也要取其精華,去其糟粕。

          近年來,國學(xué)大熱,整個國內(nèi)刮起一股學(xué)國學(xué)之風,一些所謂的“國學(xué)大師”也就“應(yīng)運而生”。試想,連季羨林老先生都堅辭“國學(xué)大師”的名號,其他小輩又安敢造次。在教育方面,一些學(xué)校已經(jīng)把三字經(jīng)、弟子規(guī)等列入課本,甚至要求學(xué)生全文背誦。

          在我看來,國學(xué)大熱是好事,說明國人增強了對文化的歸屬感。但對于這股熱潮卻不能盲目跟風。國學(xué)內(nèi)容廣博,就其中經(jīng)典來看,也卷帙浩繁。我們該讀什么?怎樣去讀?是一個需要思考的問題。在21世紀這個世界高速發(fā)展、我國向社會主義更高階段邁進的時代,國學(xué)之中已經(jīng)有很多內(nèi)容不適應(yīng)當今社會的發(fā)展。比如“二十四孝圖”宣揚孝道,但內(nèi)容多為愚孝,是不應(yīng)該借鑒的。

          梁啟超在《少年中國說》里寫道:少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。所以,國學(xué)教育應(yīng)從小抓起。為什么我國近幾十年沒有大師級人物?為什么沒有產(chǎn)生世界級著作?一個重要的原因就是傳統(tǒng)文化的底子太薄。中國古人的發(fā)明(如祖沖之推算的圓周率、畢升的活字印刷、郭守敬的《授時歷》、張衡的地動儀等)都在當時世界上遙遙領(lǐng)先,可見古人之智慧,如能多加學(xué)習國學(xué)之中經(jīng)典之作,那么我們后世兒孫為什么不能重塑中華之輝煌?

          我國在現(xiàn)今施行的是九年義務(wù)教育,所以,課本就是孩子們接觸國學(xué)的最佳平臺。但現(xiàn)在的學(xué)生,從小開始就背負了沉重的學(xué)習負擔,如果在課本之中增加國學(xué)經(jīng)典名段恐怕會給學(xué)生帶來更大的負擔。在我個人的小學(xué)、中學(xué)生涯中,我記得中小學(xué)生除語文課本外,還有一本讀本,其中不乏中外名著與國學(xué)經(jīng)典,如能用國學(xué)經(jīng)典替換其中一些篇目,應(yīng)該是可行的。但從目前情況以及我親身經(jīng)歷來看,學(xué)校學(xué)生都未對讀本引起重視,以至于編者的心血付之東流。

          那么如何從學(xué)生抓起,我認為在除讀本在一途徑外,還應(yīng)該減少學(xué)生學(xué)習英語的時間用以學(xué)國學(xué)。我國現(xiàn)行的英語教育不得不說很是失敗,學(xué)生只是一味地背單詞、學(xué)語法,而日?谡Z卻不能流利說出,英語學(xué)習僅僅停留在書面上。為什么現(xiàn)在出現(xiàn)了很多的英語培訓(xùn)機構(gòu),那正是因為學(xué)校教育的失敗,學(xué)生才不得不花費額外的時間與金錢去那些英語培訓(xùn)機構(gòu)學(xué)習。眾所周知,孔子學(xué)院近年來在海外盛行,孔子學(xué)院正是向外國人講授以儒家為中心的國學(xué)經(jīng)典?粗絹碓蕉嗟睦贤饽苷f一口流利的漢語,能背誦唐詩宋詞,而有的中國人尚且不能達到,我不禁為之感嘆。而中國的孩子,卻深陷英語學(xué)習的迷茫之中。文化開放不是一味地學(xué)習外來文化,學(xué)習外來文化的基礎(chǔ)是先鞏固民族文化之基石。近來韓國人大肆叫囂“端午節(jié)”、“清明節(jié)”是韓國人的傳統(tǒng)節(jié)日,并向聯(lián)合國教科文組織申請。國人聞之為其憤怒,但從另一個角度來看,也反映中國人對文化的保護意識不夠,韓國才會有機可乘。

        國學(xué)作文 篇3

          這學(xué)期老師發(fā)了一本《國學(xué)啟蒙》的書,我讀了這本書就愛不釋手。從書中,我收獲很多,明白一些為人處事的道理。

          一、《國學(xué)啟蒙》讓我學(xué)會學(xué)習。

          孔子認為,追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué),這是關(guān)鍵?鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥,好之者不如樂之者”,即真正愛好它的人,為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次,學(xué)習要“默而識之,學(xué)而不厭”。即學(xué)習要有踏踏實實的精神,默默地記住學(xué)到的知識,努力學(xué)習而不滿足。第三,是要專心致志,知難而進。子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也!币馑际亲x書的人要立志于追求道義、真理,要專心致志,不要為世俗所累。第四,要虛心求教,不恥下問?鬃釉唬骸叭诵,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!边@說明學(xué)無常師,作為人應(yīng)隨時隨地注意向他人學(xué)習,取人之長,補己之短。

          二、《國學(xué)啟蒙》讓我學(xué)會做人。

          子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文!边@句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習《詩》《書》等經(jīng)典!蓖ㄟ^學(xué)習《國學(xué)啟蒙》,我明白了許多人生道理。如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,

          要講信用。我們從小就要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

          《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我們要多加學(xué)習,勇于實踐。讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟我們走出迷茫,讓我們茁壯成才。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,傳播正能量,為實現(xiàn)偉大的中國夢而努力奮斗。

        國學(xué)作文 篇4

          眾所周知,我們學(xué)校設(shè)有“國學(xué)館”、“陶藝館”、“廚藝館”等八個學(xué)生實踐活動場館,其中三樓的“國學(xué)館”正是學(xué)校傳承傳統(tǒng)教育的主要體現(xiàn)。所謂國學(xué),就是指中國的傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),其中以儒家哲學(xué)為主流。梁老師經(jīng)常會帶我們?nèi)ツ抢飬⒂^、學(xué)習,每一次都會有不同的感受和收獲。走進“國學(xué)館”,首先映入眼簾的便是那古色古香的方格天花板和讓人寧靜思學(xué)的滿地的蒲墊。

          前方的黑板上寫著蒼勁有力的“學(xué)習經(jīng)典、奠基人生”八個大字。講臺旁邊是一尊儒家學(xué)派創(chuàng)始人、國學(xué)奠基人“孔子”的銅像。講臺的中央是一張木質(zhì)的長桌,上置古代的文房四寶,一切都那么井然有序,令人肅然起敬。環(huán)顧四周,你會看到很多國學(xué)大師的畫像及其經(jīng)典語錄,比如“老子”的“千里之行,始于足下”等等!皣鴮W(xué)館”內(nèi)還收藏了很多古代名家的論著,在暖黃色的燈光下散發(fā)著幽幽墨香,吸引著我們對文學(xué)知識的渴望。我們在每周一的早讀課上都會朗讀一些經(jīng)典詩文,可是這跟“國學(xué)館”的藏書相比,也只是九牛一毛罷了。

          作為一名小學(xué)生,我一定會加倍珍惜時間,認真學(xué)習傳統(tǒng)文化和人文精神,通過經(jīng)典誦讀潛移默化地提高自身修養(yǎng),讓自己變得更加善良聰慧、樂觀堅定!

        國學(xué)作文 篇5

          通過誦讀經(jīng)典詩文,我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大吧,其實火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。 其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的'詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因為它包含著一個哲理:“能者為師,虛心請教!蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深”的哲理 。

          人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文,因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗,是民族智慧的結(jié)晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進各科學(xué)業(yè)的進步。

          假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。讓它來耕耘我們心中的土地,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進吧!

        國學(xué)作文 篇6

          三人行,必有我?guī)熝。辦公室丁麗娜老師是個女諸葛,聽其言,經(jīng)常令我腦洞大開。這不,本次的“舌尖體”就是從她那里獲知。

          很喜歡玩文字游戲。帶著一幫學(xué)生,玩文字游戲更是不亦樂乎。以前玩過“說明書”、玩過“劇本”、玩過“控告信”、玩過“寶塔詩”。這次,一聽可以玩“舌尖體”,全身細胞頓時活躍起來,這個學(xué)生一定喜歡玩,也一定能玩得得心應(yīng)手。

          “舌尖上的中國”也看過幾集,其語言很有特色,也很風趣。往俗了說,就是“有話偏不好好說”,偏要“折騰著說”……

          適逢本單元介紹民風民俗,可以結(jié)合這個寫法介紹民間小吃,就這么定了!

          從網(wǎng)上找了一些“舌尖體”語言,讀給大家聽,引來一陣笑聲:“老師,這‘舌尖體’不難,不就是把蔬菜當作人來寫嗎”?

          孺子可教也!

          挑選自己熟悉的一道菜,動筆開始涂鴉,不一會兒便交上來片段若干,讀罷,頓覺赧然:六年級學(xué)生,已然情竇初開,感情生活貌似比成人還豐富。所有的蔬菜,但凡是A炒B或炒C的,一律談起了戀愛。其語言之俏皮之老練,令我驚訝。只是在描寫的時候,一味夸張地寫它們之間的相遇,倒把制作方法和口味給遺漏了。

          拿了學(xué)生習作,再度講評,夸張要有度,描寫要結(jié)合材料介紹、制作過程、佐料、菜品的色香味……講完,繼續(xù)修改。

          少頃,學(xué)生習作基本完成。一讀,口水狂飆。雖介紹的均是下沙本地家常菜,然,在它們的筆下,卻成了一出出充滿感情色彩的艷遇,且色香味俱全。讀之,令人捧腹。

          “舌尖體”文字游戲結(jié)束,欲罷不能,心里不禁浮想聯(lián)翩,接下去我們該玩什么呢?三國體?甄嬛體?古文體?紅樓體?對,一個個玩過去,玩它個天翻地覆。讓他們看看,六年級學(xué)生,玩文字游戲,一樣能玩得風生水起。

        國學(xué)作文 篇7

          前段時間,班主任李老師向我們推薦了《國學(xué)經(jīng)典》這一本書,讓我們多看多記,讓里面的經(jīng)典名言做我們的生活導(dǎo)航。

          剛聽說“國學(xué)經(jīng)典”時,我一臉茫然 ,根本不知道是什么意思,李老師告訴我們:“國學(xué)”是一種國粹,是中國儒家經(jīng)典思想的匯集。國學(xué)經(jīng)典是中文的基礎(chǔ), 它韻律性強,朗誦起來朗朗上口,它言簡意賅卻意義深遠,其博大精深的內(nèi)容更是對我們將來的生活有一定的影響。后來媽媽幫我買了這本書,在老師和媽媽引導(dǎo)下,我讀了這本書,知道了書的大概內(nèi)容,了解了一些名言警句的意思。

          如“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”這一句,就是人生自古以來誰都要死亡,留取丹心就是留下一片赤誠丹心,照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡,要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話告訴我們,人沒有一個能長命百歲長生不老,所以活著要做一個勇于犧牲,有骨氣的人,我們都要像文天祥那樣的愛國。還有一些能瑯瑯上口而又意味深長的名言警句。比如“有志不在年高,無志空長百歲”, 意思是:有志不在于年齡的高低,沒有志氣和志向的人,即使活到了一百歲,也等于白活了一百歲。所以,我們要求自己要有志氣和志向,這樣,長大了才能……這些啟迪人心靈的諺語、名言不僅讓我濫記于心,還讓我懂得了該怎樣做個好孩子。

          其實里面每一頁名言上都有詳細的注解,便于我們閱讀。今后,我將堅持誦讀國學(xué)經(jīng)典,培養(yǎng)良好的學(xué)習習慣,提高識字和閱讀能力,讓國學(xué)經(jīng)典成為我做人做事的指南。

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