有關(guān)國學(xué)作文匯編十篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的國學(xué)作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
國學(xué)作文 篇1
國學(xué)經(jīng)典是平凡的也是偉大的，平凡體現(xiàn)在它常常會(huì)出現(xiàn)在我們的生活，比如說我們小時(shí)候讀過的《唐詩宋詞》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》……它們無一不是國學(xué)經(jīng)典；偉大則體現(xiàn)在這些國學(xué)經(jīng)典的精髓，自古就有“半部《論語》治天下”的說法，現(xiàn)在的社會(huì)核心價(jià)值觀又與此息息相關(guān)。
《論語》是本深?yuàn)W的書，里面有很多思想，給我印象最深刻的是《論語》中的誠信思想�！霸釉唬骸崛杖∥嵘恚瑸槿酥\而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？’”這是與他人交往時(shí)的誠信，是為人處事方面的誠信。這里的誠信主要表現(xiàn)在朋友之間平等相待，不刻意討好，不做損人利己的事情。所以我們更不要明明對(duì)一個(gè)人心存怨恨，卻因?yàn)樗臋?quán)勢去故意巴結(jié)，甚至利用他人對(duì)你的信任去欺騙他人。那樣太虛偽了。所謂真誠，難道不就是做到表里如一，內(nèi)外一致嗎？；“子曰：‘知之為知之，不知為不知，是知也�！边@是學(xué)習(xí)方面的誠信，孔子在教導(dǎo)人們?nèi)绾蚊鎸?duì)自己的無知，一個(gè)人是否聰明不是全部取決于他知道多少知識(shí)，而是取于他是否能坦然的承認(rèn)自己不知道什么。在學(xué)校里我們每天都會(huì)接受到很多很多知識(shí)，但我們不能只看見自己學(xué)到了什么，而應(yīng)當(dāng)知道自己沒有學(xué)會(huì)什么。所以對(duì)于知識(shí)，我們不僅要虛心，還要得寸進(jìn)尺，要學(xué)到老，活到老絕不滿足于自己已經(jīng)學(xué)到了多少知識(shí)。
誠信思想對(duì)于社會(huì)核心價(jià)值觀的形成，對(duì)于和諧社會(huì)，都具有重要的借鑒和促進(jìn)作用。而國學(xué)經(jīng)典則是它的源頭。國學(xué)經(jīng)典是本永遠(yuǎn)也看不完的書，所以我們要珍惜這巨大的精神財(cái)富，不要讓它們在我們手中消失。
國學(xué)作文 篇2
今天我看了《國學(xué)小名士》最后一期總決賽，覺得很有趣。他們太有智慧了。尤其是那個(gè)冠軍，才12歲。
我看了簡介，一共12個(gè)省，每省20個(gè)人，一共是240人。到了總決賽竟然只剩下12人。經(jīng)過四輪比拼，場上只剩下兩個(gè)人。最后一輪，是對(duì)對(duì)聯(lián)。寫出上聯(lián)，自己想下聯(lián)。不能偷別人的，上聯(lián)是專家自己想的。最后贏得人竟是最小的一個(gè)女孩!
我覺得辦這個(gè)節(jié)目太重要了，既可以鍛煉人的智慧，又可以展現(xiàn)自己。尤其是那個(gè)詞語接龍，太刺激了!而且還可以學(xué)到很多新知識(shí)，認(rèn)識(shí)很多新“盆友”。
若一定要對(duì)比賽加以總結(jié)，所有號(hào)召做大做強(qiáng)的一切都與美學(xué)無關(guān)，那書聲，在永州柳子廟時(shí)。不為某種標(biāo)準(zhǔn)，故不知何者為我。曾日月之幾何，何者為物、之后可能會(huì)有的無數(shù)比賽;山高月小，黑質(zhì)而白章、對(duì)錯(cuò)與政治欽命，正氣照乾坤”。
所以“國學(xué)”，但就像一個(gè)午后，不為應(yīng)制和搖旗吶喊，現(xiàn)在在異國異鄉(xiāng)的寂寞蠻荒里，他們卻坐在地上跟著老師朗誦。
看完后，我也喜歡上了國學(xué)。我也要學(xué)!
國學(xué)作文 篇3
學(xué)校為了弘揚(yáng)中華民族文化，提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，在上一周舉辦了全校性的國學(xué)知識(shí)競賽。我和班上的同學(xué)一起組隊(duì)報(bào)名參加了這個(gè)競賽。
比賽的那天，我們既激動(dòng)又忐忑。這是我們第一次參加學(xué)校級(jí)別的競賽，內(nèi)心難免不會(huì)激動(dòng)，但是又想到這個(gè)比賽肯定會(huì)高手云集，我們很有可能會(huì)名落孫山，所以又有些忐忑不安。
比賽正式開始了，第一個(gè)環(huán)節(jié)是團(tuán)隊(duì)介紹。輪到我們上場了，我們一行四人走上講臺(tái)，大聲說出了我們的組名和口號(hào)，然后面帶微笑，鞠躬下場。沒有一個(gè)人怯場或是忘詞，是個(gè)好的開端。接下來是知識(shí)問答環(huán)節(jié)，主持人提出的問題有我們很熟悉的，也有全然不知的，有能很快做出反應(yīng)的，也有猶豫不敢決斷答案的。在這一輪是競爭之后，我們組的比分排在了中間。到了最后一個(gè)環(huán)節(jié)，是現(xiàn)場評(píng)委出題大家辯論。競爭更加激烈了，大家已經(jīng)進(jìn)入白熾化階段，紛紛跳起來和意見相斥的同學(xué)辯論。
比賽結(jié)束了，雖然我們組沒有拿到名次，但是我們學(xué)到了不少知識(shí)。希望以后還有機(jī)會(huì)參加這樣的活動(dòng)!
國學(xué)作文 篇4
《三國演義》既是一部政治小說，又是一部戰(zhàn)爭小說。講述的是當(dāng)時(shí)魏、吳、蜀三國鼎立，互相并吞，互不相讓。這本書里繪聲繪色的描繪了近200人的形象：足智多謀、有著呼風(fēng)喚雨與神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)的諸葛亮、重情重義的關(guān)羽、剛強(qiáng)不阿的張飛與漢代皇帝的后裔劉備守蜀國;能干的蔣干與疑心重重的曹操丞相是魏國將士;忠厚樸實(shí)的魯肅、有勇有謀的黃蓋與周瑜都督是共守吳國的將領(lǐng)。經(jīng)過近百年的抗戰(zhàn)，最后三國終于統(tǒng)一了。
其中使我印象最深的是關(guān)羽的重情重義。一次，劉備帶領(lǐng)張飛與關(guān)羽，還有一些隊(duì)伍去攻打魏國。他明知他們攻不下魏國，但劉備他們還是抱有自信心理的去打魏國。最后他們?nèi)吮徊懿俅虻盟纳⑻优�，最后，關(guān)羽沖不出曹操的包圍圈，只能向曹操投降。可是關(guān)羽說：“我是劉備的.兄弟，只要一聽到他的消息，我就會(huì)馬上去找他。”后來，關(guān)羽得知?jiǎng)涞南侣�，馬上去與他見面。曹操很佩服關(guān)羽的功夫，想把他留下，連忙下令擋住關(guān)羽�？申P(guān)羽的喜悅心情十分強(qiáng)烈，他過五關(guān)，斬六將，最終傷痕累累地回到了劉備的身邊。
在當(dāng)今社會(huì)，這樣重情重義的人早已所剩無幾了。一些人為了眼前的利益，把他好朋友傳給他的好主意，換成了自己的主意，讓老板給他無限的待遇;一些人找到了有錢的人，竟忘了以前救過他的好朋友，對(duì)他十分冷落，而對(duì)有錢人甜言蜜語，緊緊地跟在他后面當(dāng)“跟屁蟲”;一些人因好朋友名聲不好，家里很窮，拋棄了他，參加了咒罵朋友的隊(duì)伍，使朋友難堪……這些事舉不勝舉。想一想，由于科技發(fā)達(dá)了，人類的心也變得殘忍了，不認(rèn)朋友，他們是多么的可惡、可恥啊!
關(guān)羽精神不再流傳，從此間斷，也不知人們以后的生活是怎么樣，真是無法想象啊!人們，從此振作起來吧，讓我們齊心協(xié)力，讓重情重義留在人間，留在每一個(gè)人的心里，世界竟會(huì)變得更加豐富多彩，變得更加幸福美滿!
國學(xué)作文 篇5
“為天地立心，為生民之命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，國學(xué)的重要性在歷史上留下了深刻的映跡，它是中華民族千百年文化的結(jié)晶，也是文人墨客與有志之士畢生的追求。然而，國學(xué)的現(xiàn)代化已逐漸偏離原有的軌道，我們對(duì)國學(xué)的定義也被鎖定在儒家文化這個(gè)框架中，將其余優(yōu)秀文化都攔腰截?cái)�。所以，作為祖國未來希望的我們，不僅要明國學(xué)之內(nèi)涵，更要學(xué)習(xí)與運(yùn)用國學(xué)思想的積極文化。
秦原本是一方小國，落后到根本不引人注意，然而它最終成就了“六王畢，四海一”的業(yè)績，這是為什么呢？秦接受商鞅的變革，遵循法治，才實(shí)現(xiàn)政治理想。對(duì)于法家，包括我在內(nèi)的大多數(shù)人總看到它殘酷暴虐的一面，并沒有留意它的積極意義。法家以“以刑去刑”著名，就像愛憎分明般的個(gè)性鮮明，它重賞也重罰，對(duì)當(dāng)時(shí)作戰(zhàn)的士兵起重要作用，可以鼓動(dòng)士氣，聯(lián)系到現(xiàn)在，也對(duì)我們具有借鑒意義，就好比企業(yè)對(duì)員工一樣，只有獎(jiǎng)賞與懲罰并行，員工才會(huì)努力工作，取得更好的業(yè)務(wù)效率。所以“興功懼暴”在一定程度上具有積極意義。
老子曾說過“法如朝露，純樸不散”，法家顧名思義就是重法，不僅重法，法家還開創(chuàng)了中國歷史上反保守思想的先河。在現(xiàn)代，我們可以用“創(chuàng)新”來描述。創(chuàng)新是如今社會(huì)上提起頻率較高的詞匯，它對(duì)國家，甚至是民族都起著不凡的影響力，它同時(shí)打破了陳規(guī)的束縛，不斷往時(shí)代的前列靠攏。法家的反保守思想給我們樹立了良好地榜樣，也為近代中國史上的各個(gè)政變與革命打了先鋒戰(zhàn)。
法治有著持久的生命力與拘束力。只有以法治國才能穩(wěn)定秩序，對(duì)待事物，我們應(yīng)隨著年齡的增長，抱著更深刻的眼光，多角度地看待它。法家，是個(gè)弊利皆俱的大家，在我看來，定是利大于弊，不僅是因?yàn)樗岢鲆婪ㄖ螄�，以法約束人，更應(yīng)為它是對(duì)現(xiàn)代創(chuàng)新意識(shí)的映射，法家文化終究是國學(xué)里不可缺少的一部分。我們不應(yīng)放大儒學(xué)的美好而局限了法學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，我們應(yīng)保持文化的全面性，正確地把握國學(xué)的概念，發(fā)揚(yáng)我們?nèi)A夏子孫流傳萬古的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
國學(xué)作文 篇6
古典詩詞是我國文學(xué)寶庫的珍寶。四言詩經(jīng)，五言古風(fēng)，唐詩宋詞，構(gòu)成了詩歌國度中無比壯麗的景象；飽含著豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)，是我們祖先智慧的結(jié)晶，是中國文化最燦爛的瑰寶之一。清詞麗句，恢弘奇?zhèn)�；遨游詩海，美不勝收�?/p>
古詩是什么？要讓兒時(shí)的我來說，那就是一些稀奇古怪，難以理解的句子。而這些難以理解的句子，在考卷上是再熟悉不過的了。在低年級(jí)時(shí)，背古詩對(duì)我來說是最復(fù)雜不過的了，背個(gè)詩簡直比登天還難吶！可當(dāng)我今天看了《國學(xué)小名士》后，我看到各位哥哥姐姐們那脫口而出的背詩速度，實(shí)在讓我驚呆了！他們口中那一句句優(yōu)美的古詩，都是祖先留下的財(cái)產(chǎn)，這一份份財(cái)產(chǎn)，是古人智慧的結(jié)晶，是中華燦爛文化的啟明燈，照亮了我們對(duì)古詩熱愛的激情。
古詩句的境界也很高，不只是字面上的描寫風(fēng)景、人物、心情等，更重要的還是隱藏在詩句里的深層意義。盛年不重來，一日難再晨這句詩句提醒我們要珍惜時(shí)間，不要虛度光陰，時(shí)間是不會(huì)倒回來的。"千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。"這句詩告訴我們要像竹子一樣堅(jiān)強(qiáng)，頑強(qiáng)。"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。"這句詩告訴我們做凡事都須艱苦鍛煉，不斷磨礪，才能取得成功。少壯不努力，老大徒傷悲這句詩是勸告我們小時(shí)候要努力，不然長大了想后悔也來不及了
古詩句的意境也很多，讀著讀著，眼前就出現(xiàn)了一幅幅動(dòng)人的畫面。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛伊人獨(dú)立花下，落英繽紛，一雙春燕在細(xì)雨中飛翔。晏幾道把相思都描繪得如此浪漫，在下真是佩服。水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。"晴天的西湖，水上波光蕩漾，閃爍耀眼，正好展示著那美麗的風(fēng)貌；雨天的西湖，山中云霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。妙哉！妙哉！
可是自從有了電腦、手機(jī)這些高科技的東西后，人們有什么問題就會(huì)使用它們查詢，可以搜到很多的滿意答復(fù)。正是因?yàn)槿绱�，人們才變得很少去通過書籍查找資料。那就更沒有多少人會(huì)去在意故事詞了。
我通過看《國學(xué)小名士》對(duì)古詩詞加深了理解。古詩詞已不再是需要死記硬背的東西了，古詩詞是每個(gè)中國人必須了解的文化，古詩詞有著悠久的歷史，其中也包含了我們祖先的智慧。
中國，隨著時(shí)間的流逝，語言也發(fā)生了多次的變化，從古人說的文言文到現(xiàn)在說的白話文，文言文現(xiàn)在也成了學(xué)習(xí)的一種，它們都被挖掘了新的價(jià)值，這種價(jià)值是無價(jià)的。
我對(duì)《國學(xué)小名士》里的哥哥姐姐們都贊不絕口，我要向他們學(xué)習(xí)，多積累古詩詞，多了解祖國文化，多看些好書，多儲(chǔ)存有用的知識(shí)。
同學(xué)們，讓我們向祖國的璀璨文化走去吧！讓我們向古詩詞的方向前進(jìn)吧！
國學(xué)作文 篇7
“雨從季節(jié)的深處淋過，帶走塵埃的灰暗時(shí)光。”
芳草碧連天，知交半零落，悄帶起風(fēng)的一些微涼，撩動(dòng)著日光下的樹影，動(dòng)征鐸，踏著國學(xué)的腳步走。
東籬下，悠然見南山。
平野盡，匯入大荒流。
臨岸的河水涓涓流過的聲音，似是能淌進(jìn)人的心底，卻洗不走那景。殘陽如血，滄海如幕，摭拾腳步，山拔石立，高高低低，連綿起伏，沿著水，繞出了山。清澈見底，樹影倒映在水面上，蔚藍(lán)的天填充著顏色，淡汝素裹，通幽處，綠葉舒展著懶腰，抖擻著精神，在風(fēng)的引領(lǐng)下，搖搖擺擺。一旁的巖石，潛在草叢里，經(jīng)歷風(fēng)雨，溝壑般的細(xì)紋布滿了臉頰，勾勒出山澗，勾勒出停駐的步伐，國學(xué)的身影。
子曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜�！睕]有硝煙的戰(zhàn)場在上演，不聞窗外事，全神貫注地投入戰(zhàn)事。奮發(fā)向上的精神滋養(yǎng)著我們，擠出海綿里的水，匯成通向彼岸的航道。
人閑，花落，夜靜春山空。
惜春，開早，奈落紅無數(shù)。
念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊，更能消幾番風(fēng)雨，春匆匆舍歸去。山隱水迢，云蒸霞蔚，乘物以游心，飄飄散散，一片一片，一片接一片，灑在小徑上，拼湊前進(jìn)的腳步，一步連一步，花開花落，化作春泥，歸程何期？春散飛花，記住了，留下了，姹紫嫣紅，拉過帷幕。在樹下，國學(xué)好像點(diǎn)點(diǎn)滴滴的濃郁的樹膠，順著樹的邊沿流下夾雜著花瓣，我、兜兜轉(zhuǎn)志，素描著最美的花，晶瑩剔透的琥珀在犄角一處點(diǎn)綴著行程的每一個(gè)腳印。
子曰：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？”閃爍著希望的星星，在孕育的搖籃里茁壯成長。星漢燦爛，若出其中，人才將在這里起步，在這里閃光。
遙看，近卻無。
碧落，青竹靄。
風(fēng)飏飏，若隱或現(xiàn)，提起腳跟，踩著泥濘的土壤，竹葉濕漉漉的；時(shí)不時(shí)地穿過一串串珠子，嘀—嗒，嘀嗒嘀嗒，嘀嗒嘀嗒，顫動(dòng)周圍的氣流，葉子沙沙作響。綠竹下，慢慢地，悄悄地，在枯葉的掩護(hù)下，竹筍的小腦袋開始沖破土壤的夾層，呼吸著清新的空氣，晴日初開，一寸陽光射過縫間，雙手合握，體驗(yàn)著最初的國學(xué)，本是同根生，一切都重新來過。
《詩》云：“高山仰止，景行仰止�！兵B鳴嘰嘰喳喳，書聲朗朗入耳，墜入知識(shí)的殿堂，享受這清新的空氣，是何樂？
歸期未有期，踏著國學(xué)的腳步走。悠長回轉(zhuǎn)：“節(jié)彼南山，維石巖巖；桃之夭夭，其葉蓁蓁；瞻波淇澳，綠竹猗猗�！�
國學(xué)作文 篇8
眾所周知，中華民族是一個(gè)擁有著五千年文明的民族。五千年的中華文化，源遠(yuǎn)流長，博大精深，讓無數(shù)的中華兒女為之敬仰，為之驕傲！然而，豐富多彩的，多元化的傳統(tǒng)文化卻遭到越來越多人的誤解。
當(dāng)今國學(xué)更多的被誤認(rèn)為就是儒學(xué)，更多的人其實(shí)只是在放大儒學(xué)，并非真正發(fā)揮國學(xué)。其帶來很大的負(fù)面效果，直接影響著當(dāng)代人對(duì)多元化傳統(tǒng)文化的誤解，特別是學(xué)生。導(dǎo)致他們將個(gè)人追求和興趣鎖定在不一定適合自身發(fā)展的仕途或錢途上。要真正有效果地發(fā)揚(yáng)中華國學(xué)，重塑中華文化，使中華文明再獲輝煌，國人必須正確認(rèn)識(shí)國學(xué)。
國學(xué)，實(shí)乃“一國之學(xué)問”。中華國學(xué)不單單指儒學(xué)，其包括了諸子百家，顯學(xué)隱學(xué)，廟堂江湖，正史野史，主流民俗的一切智慧與建樹。
正確認(rèn)識(shí)國學(xué)，我們可以發(fā)現(xiàn)，如果中華國學(xué)是一片生機(jī)勃勃，廣闊無際的森林，儒學(xué)是一棵最高大，最茂盛的參天大樹。但我們不能因?yàn)橐豢脴洌雎粤苏黄�。儒學(xué)是中華文化這頂華麗皇冠上最耀眼的明珠，我們喜愛它，崇拜它，可我們不能沉迷它，更不能只看見它而忽略了皇冠上其他的金銀珠寶�？v使再好的東西，都有不好的一面，正所謂金無足赤，儒學(xué)也并非圣學(xué)，總會(huì)有瑕疵的。君不見范進(jìn)被科舉制度的腐害，孔乙己的清高無賴，整天“之乎者也”……古人過分地推崇儒學(xué)，到頭來，只是苦苦的載進(jìn)了無底的深淵，忍受著身體上，心理上的無盡折磨�，F(xiàn)在的人們也同樣一味地追求儒學(xué)，大都是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。何謂圣賢書，無非乃儒家之經(jīng)典了。如今很多人除了會(huì)讀書，基本什么都不會(huì)了，無數(shù)所謂的考試狀元，都只是考試中的統(tǒng)治者，生活中的無知者。發(fā)揮中華文化的重?fù)?dān)，他們是否能挑起呢？
更何況，要發(fā)揮中華文化，不是只發(fā)揚(yáng)儒學(xué)，更應(yīng)發(fā)揚(yáng)諸子百家的優(yōu)秀學(xué)問。只有正確認(rèn)識(shí)國學(xué)，聯(lián)系儒學(xué)和諸子百家之學(xué)，中華之學(xué)問才更加博大精深，才能輝煌依舊。
細(xì)細(xì)品讀諸子百家之學(xué)，你會(huì)為其卓絕的智慧而贊嘆。你能學(xué)習(xí)到墨家的兼愛思想，道家的“道法自然”，法家的法律術(shù)治，陰陽家的風(fēng)水地理天文歷法，縱橫家的政交謀略，名家的邏輯推演……
認(rèn)識(shí)中華國學(xué)，重塑中華文化，再創(chuàng)輝煌文明！
國學(xué)作文 篇9
一說國學(xué)，我就想起上幼兒園時(shí)學(xué)的《三字經(jīng)》，“子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為，玉不琢不成器人不學(xué)不知義”，小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀，我也大聲的讀著，當(dāng)然卻不知所云，直到現(xiàn)在，才理解其中所蘊(yùn)含的意味深長的道理，也理解國學(xué)的魅力所在。
“入則孝”講的就是親情，“父母教須敬聽父母責(zé)須敬承”告訴我們要認(rèn)真聽取父母在教誨，“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現(xiàn)在家里有暖氣空調(diào)，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應(yīng)該理解父母，尊重父母，去真心的愛我們的父母。
關(guān)于學(xué)習(xí)，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個(gè)最好的學(xué)習(xí)方法�！爸疄橹恢獮椴恢�，是知也”告訴我們在學(xué)習(xí)上不能弄虛作假，會(huì)就是會(huì)不會(huì)就是不會(huì)，不要不懂裝懂，而且要做到學(xué)新知識(shí)不忘舊知識(shí)，要不斷復(fù)習(xí)鞏固。
助人為樂、尊師愛教、愛護(hù)公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長路上的向?qū)В俏覍W(xué)習(xí)生活中的良師益友，它就像一位嚴(yán)肅的啟蒙老師，教給我怎樣做是對(duì)的，怎樣做是錯(cuò)的，不斷修正我的壞習(xí)慣，伴我成長。
專家點(diǎn)評(píng):
本篇議論文圍繞“國學(xué)伴我成長”進(jìn)行論述，運(yùn)用《三字經(jīng)》引入論題，通過一系列豐富的道理論證進(jìn)行富有說服力的闡述。語言流暢而極有感染力，內(nèi)涵深刻，發(fā)人深省。
國學(xué)作文 篇10
“人之初，性本善……溫故而知新，可以為師矣……”伴著郎郎的讀書聲，學(xué)校開始了每天必修的課程——國學(xué)。所謂國學(xué)，就是一些古人的名人名言，但是可別小看了這些古文，它所表達(dá)的道理卻對(duì)現(xiàn)代人很有幫助。就比如“二人同心，其力斷金”這句話。它告訴那些不團(tuán)結(jié)的人：團(tuán)結(jié)就是力量。如果兩人意氣投合，就有切金斷玉的力量。再如“差若毫厘，謬以千里�！边@句話，它告訴我們要注意細(xì)節(jié)，不能粗心，差了一點(diǎn)點(diǎn)，損失就很大。就像查里國王一樣，因?yàn)樯籴攤�(gè)馬掌，就失了一個(gè)國家，最后飲恨自殺！
《論語》，《三字經(jīng)》，《莊子》，《孟子》，《墨子》……匯集了哲理的精華，濃縮了智慧的結(jié)晶，這是中國多么燦爛的文化呀！
從前，我一直有一個(gè)壞毛病——考試成績好就驕傲自大。但書上講“是君子，就要謙虛，不要高傲自大�！蔽铱刹幌胱鰝尉樱�(jīng)過學(xué)習(xí)《論語》，我就時(shí)常約束自己不要驕傲自滿。
有一次考試我英語得了第一名，我非常高興，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，高傲自大的毛病又展現(xiàn)出來，在課堂上總認(rèn)為自己英語已經(jīng)學(xué)的很好，不再努力學(xué)習(xí)和認(rèn)真聽講，而別的同學(xué)還在不斷進(jìn)步。使我在第二次考試中得了第三名，與第一僅相差2分。那次考試，是對(duì)我高傲自大毛病的沉重打擊。因此，我學(xué)的謙虛起來，成績也在穩(wěn)步提升，經(jīng)常保持第一名；還有，我原喜歡斤斤計(jì)較，有時(shí)跟同學(xué)合不來；自從學(xué)了“做事斤斤計(jì)較，會(huì)失去所有的朋友時(shí)。”我學(xué)會(huì)努力控制自己。也是，本性難移嘛！有時(shí)會(huì)控制不住。但我不會(huì)氣餒，我會(huì)更加努力做到！
中國現(xiàn)在是一個(gè)發(fā)展中國家，如果一個(gè)民族不從自己的歷史中吸取“營養(yǎng)”，怎么發(fā)展進(jìn)步。就像美國這樣高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代國家還要回過頭來學(xué)習(xí)沙士比亞，海倫……因?yàn)樗麄冏约簺]有歷史，他們要尋找歷史，要從歷史中尋找智慧。
人類幾千年的文化并非簡單的能夠被精華和璀璨來形容的，只有不斷學(xué)習(xí)才能進(jìn)步。忘記歷史就是忘記未來。
讀書好似爬山，爬的越高，望的越遠(yuǎn)；讀書好似耕耘，汗水流的多，收獲越滿。讓我們多讀這些書，讓國學(xué)和我們一起長大吧。
一說國學(xué)，我就想起上幼兒園時(shí)學(xué)的《三字經(jīng)》，“子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為，玉不琢不成器人不學(xué)不知義”，小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀，我也大聲的讀著，當(dāng)然卻不知所云，直到現(xiàn)在，才理解了其中所蘊(yùn)含的意味深長的道理，也理解了國學(xué)的魅力所在。
“入則孝”講的就是親情，“父母教須敬聽父母責(zé)須敬承”告訴我們要認(rèn)真聽取父母在教誨，“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現(xiàn)在家里有暖氣空調(diào)，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應(yīng)該理解父母，尊重父母，去真心的愛我們的父母。
關(guān)于學(xué)習(xí)，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個(gè)最好的學(xué)習(xí)方法。“知之為知之不知為不知，是知也”告訴我們在學(xué)習(xí)上不能弄虛作假，會(huì)就是會(huì)不會(huì)就是不會(huì)，不要不懂裝懂，而且要做到學(xué)了新知識(shí)不忘舊知識(shí)，要不斷復(fù)習(xí)鞏固。
助人為樂、尊師愛教、愛護(hù)公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長路上的向?qū)�，是我學(xué)習(xí)生活中的良師益友，它就像一位嚴(yán)肅的啟蒙老師，教給我怎樣做是對(duì)的，怎樣做是錯(cuò)的，不斷修正我的壞習(xí)慣，伴我成長。
似夏日里的一縷輕風(fēng)，如初春曠野里的一抹新綠——國學(xué)經(jīng)典，你是我成長中不可缺少的一部分，融入我的生活中。
從我咿呀學(xué)語開始，做教師的父親就常在我耳邊吟誦：“人之初，性本善……”雖然并不懂得其中意味，但也是津津有味地隨著爸爸抑揚(yáng)頓挫聲調(diào)而童聲童氣地念著。不知不覺間，隨著年齡的增長而誦讀了許多經(jīng)典作品。
上小學(xué)了，爸爸教我學(xué)書法，又接觸了許多名詩名句，并在不斷地摹寫、誦讀中逐漸領(lǐng)會(huì)了其中的意義。“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)�！备嬖V我時(shí)間寶貴。金縷衣雖然華貴，終有破舊之時(shí)，而時(shí)間卻一去不復(fù)返。大好年華，應(yīng)當(dāng)珍惜，才不至于后悔�！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”，從這鏗鏘有力的詩句中，我分明看到了作者那堅(jiān)毅的面孔，感受到了那赤誠的愛國之心。讀著這千古名句，我的眼里已是淚花盈盈……
當(dāng)我不能持之以恒地做好一件事時(shí)，我就會(huì)用《勸學(xué)》里的名句鼓勵(lì)自己。“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”這句話告訴我，如果不能堅(jiān)持做事，即使你面對(duì)一塊腐爛的木頭，也不能弄折；但如果你能堅(jiān)持不懈，就是金石也能雕刻成自己理想的作品。只有堅(jiān)持不懈，才能做好每一件事，才能在未來的日子里實(shí)現(xiàn)自己美好的理想。
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