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      2. 國(guó)學(xué)作文

        時(shí)間:2021-12-02 17:19:04 國(guó)學(xué) 我要投稿

        實(shí)用的國(guó)學(xué)作文(精選38篇)

          在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的國(guó)學(xué)作文(精選38篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        實(shí)用的國(guó)學(xué)作文(精選38篇)

          國(guó)學(xué)作文 篇1

          在我家的餐桌上,經(jīng)常會(huì)發(fā)生我和爸爸之間的“戰(zhàn)爭(zhēng)”,它不僅能增進(jìn)我們父子之間的感情,也能促進(jìn)我們的知識(shí)。不信的話,你就看看吧,一場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”又在悄悄地拉開(kāi)了序幕。

          吃飯的時(shí)候,我想看電視?蓩寢尣蛔專谑俏医杩诘顾瘸脵C(jī)看一會(huì)。這不,媽媽又在一旁不停地催了我好幾遍,可我光答應(yīng),不見(jiàn)動(dòng)靜。

          爸爸忍不住發(fā)話了,“兒子,你不是正學(xué)著國(guó)學(xué)嗎?還記得里面這樣一句話嗎?父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶!

          我一聽(tīng),心想:呵,老爸又要進(jìn)攻了,我的國(guó)學(xué)也不是白學(xué)的,看我怎么對(duì)付你。于是我一邊看著電視,一邊不滿地回答道:“不是還有這么一句:彼說(shuō)長(zhǎng),此說(shuō)短。不關(guān)己,沒(méi)閑管!蔽野蛋档叵,看你怎么回答。

          沒(méi)想到爸爸馬上回敬了我一句:“尊長(zhǎng)前,聲要低;低不聞,卻非宜。進(jìn)必趨,退必遲,問(wèn)起對(duì),視勿移!

          “人不閑,勿事攪;人不安,勿話擾。人有短,切莫揭;人有私,切莫說(shuō)!蔽乙膊皇呛萌堑,我反駁道。

          “養(yǎng)不教,父之過(guò);教不嚴(yán) 師之惰!卑职謪柭暣鸬。

          原以為爸爸會(huì)被我卡住,可沒(méi)想到爸爸還真懂得不少呢。我還是有點(diǎn)不服氣,說(shuō)道:“勢(shì)服人,心不然,理服人,方無(wú)言!

          爸爸停了一下,口氣變得溫和了,說(shuō):“父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承!

          我在心底里暗暗佩服爸爸,其實(shí)我也知道自己有錯(cuò),此時(shí)的我也無(wú)話可說(shuō)了。見(jiàn)我不語(yǔ)了,這時(shí)爸爸又繼續(xù)說(shuō)道:“無(wú)心非,名為錯(cuò),有心非,名為惡。過(guò)能改,歸于無(wú),倘掩飾,增一辜!

          “知道,知道了,老爸。”我嬉皮笑臉地對(duì)爸爸說(shuō)道。

          “孺子可教也。”爸爸也笑著說(shuō)。

          我和爸爸相互看了一眼,哈哈大笑起來(lái),我們的這場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”就在笑聲中結(jié)束了。

          國(guó)學(xué)作文 篇2

          “雨從季節(jié)的深處淋過(guò),帶走塵埃的灰暗時(shí)光。”

          芳草碧連天,知交半零落,悄帶起風(fēng)的一些微涼,撩動(dòng)著日光下的樹(shù)影,動(dòng)征鐸,踏著國(guó)學(xué)的腳步走。

          東籬下,悠然見(jiàn)南山。

          平野盡,匯入大荒流。

          臨岸的河水涓涓流過(guò)的聲音,似是能淌進(jìn)人的心底,卻洗不走那景。殘陽(yáng)如血,滄海如幕,摭拾腳步,山拔石立,高高低低,連綿起伏,沿著水,繞出了山。清澈見(jiàn)底,樹(shù)影倒映在水面上,蔚藍(lán)的天填充著顏色,淡汝素裹,通幽處,綠葉舒展著懶腰,抖擻著精神,在風(fēng)的引領(lǐng)下,搖搖擺擺。一旁的巖石,潛在草叢里,經(jīng)歷風(fēng)雨,溝壑般的細(xì)紋布滿了臉頰,勾勒出山澗,勾勒出停駐的步伐,國(guó)學(xué)的身影。

          子曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜。”沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)在上演,不聞窗外事,全神貫注地投入戰(zhàn)事。奮發(fā)向上的精神滋養(yǎng)著我們,擠出海綿里的水,匯成通向彼岸的航道。

          人閑,花落,夜靜春山空。

          惜春,開(kāi)早,奈落紅無(wú)數(shù)。

          念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊,更能消幾番風(fēng)雨,春匆匆舍歸去。山隱水迢,云蒸霞蔚,乘物以游心,飄飄散散,一片一片,一片接一片,灑在小徑上,拼湊前進(jìn)的腳步,一步連一步,花開(kāi)花落,化作春泥,歸程何期?春散飛花,記住了,留下了,姹紫嫣紅,拉過(guò)帷幕。在樹(shù)下,國(guó)學(xué)好像點(diǎn)點(diǎn)滴滴的濃郁的樹(shù)膠,順著樹(shù)的邊沿流下夾雜著花瓣,我、兜兜轉(zhuǎn)志,素描著最美的花,晶瑩剔透的琥珀在犄角一處點(diǎn)綴著行程的每一個(gè)腳印。

          子曰:“天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉?”閃爍著希望的星星,在孕育的搖籃里茁壯成長(zhǎng)。星漢燦爛,若出其中,人才將在這里起步,在這里閃光。

          遙看,近卻無(wú)。

          碧落,青竹靄。

          風(fēng)飏飏,若隱或現(xiàn),提起腳跟,踩著泥濘的土壤,竹葉濕漉漉的;時(shí)不時(shí)地穿過(guò)一串串珠子,嘀—嗒,嘀嗒嘀嗒,嘀嗒嘀嗒,顫動(dòng)周?chē)臍饬鳎~子沙沙作響。綠竹下,慢慢地,悄悄地,在枯葉的掩護(hù)下,竹筍的小腦袋開(kāi)始沖破土壤的夾層,呼吸著清新的空氣,晴日初開(kāi),一寸陽(yáng)光射過(guò)縫間,雙手合握,體驗(yàn)著最初的國(guó)學(xué),本是同根生,一切都重新來(lái)過(guò)。

          《詩(shī)》云:“高山仰止,景行仰止!兵B(niǎo)鳴嘰嘰喳喳,書(shū)聲朗朗入耳,墜入知識(shí)的殿堂,享受這清新的空氣,是何樂(lè)?

          歸期未有期,踏著國(guó)學(xué)的腳步走。悠長(zhǎng)回轉(zhuǎn):“節(jié)彼南山,維石巖巖;桃之夭夭,其葉蓁蓁;瞻波淇澳,綠竹猗猗!

          國(guó)學(xué)作文 篇3

          最近這幾天,我觀看了“國(guó)學(xué)小名士”青少年經(jīng)典誦讀電視大賽。

          這個(gè)節(jié)目里參賽者的表現(xiàn)讓我十分敬佩,因?yàn)樗麄兡鼙吵瞿敲炊嗟脑?shī)句,還知道很多歷史典故,都可以稱為“國(guó)學(xué)小百科”了。再加上他們說(shuō)的詩(shī)句,有的我連聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò),所以我更加敬佩他們了。幾位扮演小古人的小同學(xué)也十分有趣,經(jīng)常逗得我捧腹大笑。

          令我記憶最深的便是美德大考驗(yàn)這個(gè)關(guān)卡了——

          我從這一關(guān)學(xué)到了好多道理。

          有一期考驗(yàn)的是大家禮讓的美德,吃飯上菜的時(shí)候故意沒(méi)有按人數(shù)上大蝦,而是少上了一只大蝦,看大家怎么做。

          果然大家中了圈套——都沒(méi)有做到禮讓,雖然他們沒(méi)有人讓出自己的大蝦,但是他們?cè)诔燥埖臅r(shí)也都彬彬有禮的,我就總是做不到。

          在家里數(shù)我的年齡最小,大人們也都不和我計(jì)較,像吃大蝦這樣的事,基本上是想吃多少吃多少,從沒(méi)覺(jué)得這樣有什么不妥之處,想吃啥就吃啥,也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)給別人倒水、夾菜等等。

          在學(xué)校里的時(shí)候,同學(xué)們雖然都年齡差不了多少,可是有時(shí)候也沒(méi)有做到相互之間禮讓,有的時(shí)候還會(huì)和別人吵架,F(xiàn)在想想這也是很不對(duì)的,不管對(duì)家人,還是朋友,應(yīng)該講禮貌,不能和別人爭(zhēng)爭(zhēng)搶搶,要做到謙讓,這才是中華美德啊!

          中國(guó)的傳統(tǒng)美德有很多,我不可能一下子都學(xué)會(huì),可是我要從現(xiàn)在開(kāi)始一點(diǎn)一點(diǎn)的嚴(yán)格要求自己,爭(zhēng)取也做一位“國(guó)學(xué)小名士”!讓我們攜起手來(lái),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,樹(shù)立美好品行!

          國(guó)學(xué)作文 篇4

          奇e國(guó)是一個(gè)小型的模擬社會(huì),里面有六十多個(gè)體驗(yàn)項(xiàng)目,一百多個(gè)社會(huì)角色可以扮演。今天,我有幸體驗(yàn)了奇e國(guó)。

          早晨,我們乘著大巴車(chē)來(lái)到了奇e國(guó)。進(jìn)入大門(mén),首先映入眼簾的是天花板上的一大塊圓形屏幕,上面播放的是奇e國(guó)的來(lái)源,壯觀極了!等張導(dǎo)游將奇幣和手環(huán)發(fā)給我們后,大家都興高采烈地沖了進(jìn)去。穿過(guò)“時(shí)光隧道”,那一個(gè)個(gè)漂亮的招牌讓我們目不暇接,例如:“警察局”、“可可工坊”、“寧波港”、“極限攀巖”、“cs鐳戰(zhàn)”等,許多招牌連接在一起,簡(jiǎn)直就像平常我們生活中的街道一樣。

          我玩了“寧波港”、“紫荊花·洗衣店”等地方,都很好玩。其中最讓我記憶猶新的是“寧波港”,在那里有兩個(gè)工作可以選擇,一個(gè)是航海員,還有一個(gè)是當(dāng)裝卸技師,我選擇了當(dāng)裝卸技師。老師先給我們示范了一下怎樣讓貨物移動(dòng),將它“轉(zhuǎn)移”到其他地方。一會(huì)兒就輪到我了,只見(jiàn)操縱臺(tái)上有五個(gè)按鍵,一個(gè)是開(kāi)關(guān)鍵,還有四個(gè)按鍵的下面分別寫(xiě)著“上”、“下”、“前”、“后”四個(gè)字。我小心翼翼地操縱著,生怕出什么差錯(cuò)。后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單,就像平時(shí)玩遙控小汽車(chē)一樣,只要找準(zhǔn)上下左右就可以了。每個(gè)人都操縱過(guò)一遍后,老師開(kāi)始發(fā)工資了,是十奇幣,望著自己賺的錢(qián),我心里可真是比吃了蜜還要甜!

          玩了七八個(gè)項(xiàng)目之后,我已經(jīng)有一百多奇幣了,我暗暗的想,應(yīng)該“消費(fèi)”了吧?于是,我來(lái)到了“沙藝坊”,當(dāng)了一名名副其實(shí)的沙藝師。老師教我們用沙子畫(huà)天鵝。望著老師那輕快的手指在攤平的沙子上來(lái)回舞動(dòng),我對(duì)自己說(shuō),應(yīng)該滿簡(jiǎn)單的吧!看完老師的示范,我們幾個(gè)人紛紛動(dòng)手做了起來(lái),可到底還是沒(méi)有我想象的那么簡(jiǎn)單。只要有一個(gè)步驟沒(méi)做好,就成功不了了。第一次我千辛萬(wàn)苦居然制作出了一個(gè)“四不像”!第二次,我吸取了先前的教訓(xùn),把每一步做到盡善盡美。這一次的作品貌似比先前好看多了呢。很快,二十分鐘過(guò)去了,按照規(guī)矩每人要付十五奇幣,我們也只好老老實(shí)實(shí)的把錢(qián)交了出來(lái)。

          奇e國(guó)真是太好玩了!相信你去了也一定會(huì)贊嘆不已!

          國(guó)學(xué)作文 篇5

          眾所周知,我們學(xué)校設(shè)有“國(guó)學(xué)館”、“陶藝館”、“廚藝館”等八個(gè)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)場(chǎng)館,其中三樓的“國(guó)學(xué)館”正是學(xué)校傳承傳統(tǒng)教育的主要體現(xiàn)。所謂國(guó)學(xué),就是指中國(guó)的傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),其中以儒家哲學(xué)為主流。梁老師經(jīng)常會(huì)帶我們?nèi)ツ抢飬⒂^、學(xué)習(xí),每一次都會(huì)有不同的感受和收獲。走進(jìn)“國(guó)學(xué)館”,首先映入眼簾的便是那古色古香的方格天花板和讓人寧?kù)o思學(xué)的滿地的蒲墊。

          前方的黑板上寫(xiě)著蒼勁有力的“學(xué)習(xí)經(jīng)典、奠基人生”八個(gè)大字。講臺(tái)旁邊是一尊儒家學(xué)派創(chuàng)始人、國(guó)學(xué)奠基人“孔子”的銅像。講臺(tái)的中央是一張木質(zhì)的長(zhǎng)桌,上置古代的文房四寶,一切都那么井然有序,令人肅然起敬。環(huán)顧四周,你會(huì)看到很多國(guó)學(xué)大師的畫(huà)像及其經(jīng)典語(yǔ)錄,比如“老子”的“千里之行,始于足下”等等!皣(guó)學(xué)館”內(nèi)還收藏了很多古代名家的論著,在暖黃色的燈光下散發(fā)著幽幽墨香,吸引著我們對(duì)文學(xué)知識(shí)的渴望。我們?cè)诿恐芤坏脑缱x課上都會(huì)朗讀一些經(jīng)典詩(shī)文,可是這跟“國(guó)學(xué)館”的藏書(shū)相比,也只是九牛一毛罷了。

          作為一名小學(xué)生,我一定會(huì)加倍珍惜時(shí)間,認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和人文精神,通過(guò)經(jīng)典誦讀潛移默化地提高自身修養(yǎng),讓自己變得更加善良聰慧、樂(lè)觀堅(jiān)定!

          國(guó)學(xué)作文 篇6

          《三國(guó)演義》既是一部政治小說(shuō),又是一部戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)。講述是當(dāng)時(shí)魏、吳、蜀三國(guó)鼎立,互相并吞,互不相讓。這本書(shū)里繪聲繪色的描繪了近200人的形象:足智多謀、有著呼風(fēng)喚雨和神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)的諸葛亮、重情重義的關(guān)羽、剛強(qiáng)不阿的張飛和漢代皇帝的后裔劉備守蜀國(guó);能干的蔣干和疑心重重的曹操丞相是魏國(guó)將士;忠厚樸實(shí)的魯肅、有勇有謀的黃蓋和周瑜都督是共守吳國(guó)的將領(lǐng)。經(jīng)過(guò)近百年的抗戰(zhàn),最后三國(guó)終于統(tǒng)一了。

          其中使我印象最深的是關(guān)羽的重情重義。一次,劉備帶領(lǐng)張飛和關(guān)羽,還有一些軍人隊(duì)伍去攻打魏國(guó)。他明知他們攻不下魏國(guó),但劉備他們還是抱有自信心理的去打魏國(guó)。最后他們?nèi)吮徊懿俅虻盟纳⑻优埽詈,關(guān)羽沖不出曹操的包圍圈,只能向曹操投降。可是關(guān)羽說(shuō):“我是劉備的兄弟,只要一聽(tīng)到他的消息,我就會(huì)馬上去找他!焙髞(lái),關(guān)羽得知?jiǎng)涞南侣,馬上去和他見(jiàn)面。曹操很佩服關(guān)羽的功夫,想把他留下,連忙下令擋住關(guān)羽?申P(guān)羽的喜悅心情十分強(qiáng)烈,他過(guò)五關(guān),斬六將,最終傷痕累累地回到了劉備的身邊。

          在當(dāng)今社會(huì),這樣重情重義的人早已所剩無(wú)幾了。一些人為了眼前的利益,把他好朋友傳給他的好主意,換成了自己的主意,讓老板給他無(wú)限的待遇;一些人找到了有錢(qián)的人,竟忘了以前救過(guò)他的好朋友,對(duì)他十分冷落,而對(duì)有錢(qián)人甜言蜜語(yǔ),緊緊地跟在他后面當(dāng)“跟屁蟲(chóng)”;一些人因好朋友名聲不好,家里很窮,拋棄了他,參加了咒罵朋友的隊(duì)伍,使朋友難堪……這些事舉不勝舉。想一想,由于科技發(fā)達(dá)了,人類的心也變得殘忍了,不認(rèn)朋友,他們是多么的可惡、可恥!

          關(guān)羽精神不再流傳,從此間斷,也不知人們以后生活是怎么樣,真是無(wú)法想象啊!人們,從此振作起來(lái)吧,讓我們齊心協(xié)力,讓重情重義留在人間,留在每一個(gè)人的心里,世界竟會(huì)變得更加豐富多彩,變得更加幸福美滿!

          國(guó)學(xué)作文 篇7

          在這片華夏民族獨(dú)有的夜空中,閃耀著無(wú)數(shù)璀璨耀眼的星芒,不知多少名家在這片星空中刻上了自己一生中最為閃耀的光痕,這點(diǎn)點(diǎn)光痕的不斷凝聚與升華,終是凝結(jié)出了這浩如煙海的國(guó)學(xué)典籍寶庫(kù),讓先輩們的智慧結(jié)晶在千百年后依舊震懾著我們的心靈。

          《楚辭》——浪漫的詩(shī)篇

          這是華夏文學(xué)史上一位不朽的傳奇人物,千百年時(shí)光的流逝讓很多曾今名噪一時(shí)的文人墨客在人們的記憶中消散,但他卻在后人的記憶中得到永存——屈原,那本《楚辭》終將攜載著他的精魄永存于世。身處于一個(gè)等級(jí)分明的社會(huì)中,無(wú)論從任何角度上看,屈原都是個(gè)異類。同諸多同僚相比,屈原既不會(huì)阿諛?lè)畛,也不?huì)倚仗自己的權(quán)勢(shì)在百姓面前作福作威,這般平靜澄明的心雖可貴卻并不被社會(huì)所容,再受多名佞臣加害后,屈原終是離開(kāi)了朝廷。脫離了權(quán)力紛爭(zhēng)的深淵,邁入文學(xué)殿堂的屈原憑借他那深厚的文學(xué)內(nèi)涵,在文學(xué)界留下了萬(wàn)世永存的一筆,《九歌》在磅礴的氣勢(shì)中,將他那不羈的內(nèi)心與對(duì)鬼神的敬畏毫無(wú)保留的釋放了出來(lái),“遂古之初,誰(shuí)傳道之,上下未形,何有考之,冥昭瞢暗,誰(shuí)能及之……”,一曲《天問(wèn)》將他那敢于質(zhì)疑天地的勇氣完美呈現(xiàn)了出來(lái)。又有誰(shuí)能想到在這顆堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的內(nèi)心下,卻也有著屈原柔軟的一面,也是暗藏著對(duì)祖國(guó)對(duì)人民深深地牽念——“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。細(xì)細(xì)的咀嚼《楚辭》中的每一字每一句,浪漫下的那抹淡淡的憂愁,不經(jīng)意間,總會(huì)有著陣陣沖擊,震撼著我的內(nèi)心。

          《詩(shī)經(jīng)》——樸實(shí)的樂(lè)章

          《詩(shī)經(jīng)》被譽(yù)為國(guó)學(xué)之基石,無(wú)數(shù)人民內(nèi)心最真實(shí)的情感被凝煉于其中,聽(tīng)一支《葛生》感受著“冬之夜,夏之日。百歲之后,歸于其室”。的悲涼;品一篇《子衿》——輕觸著那“一日不見(jiàn),如三秋兮”的思念;賞一章《擊鼓》——體察那“死生契闊,與子成說(shuō);執(zhí)子之手,與子偕老”之中的摯愛(ài)……,每一篇都是那么簡(jiǎn)練易懂,每個(gè)字都是這般樸實(shí)無(wú)華,但卻令真情時(shí)刻流露于字里行間,似是親身經(jīng)歷著那人間冷暖。

          《莊子》——哲學(xué)的巔峰

          莊子——道家一代宗師,將道法自然的觀念完美凝聚在了《莊子》一書(shū)中!耙榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也”書(shū)中無(wú)處不透露著對(duì)自然的敬畏之心,以“萬(wàn)物一府,死生同狀”、“道通為一”觀點(diǎn)出發(fā),主張萬(wàn)物平等,每個(gè)生命都是平等的。另一方面,這部絕世之作中還蘊(yùn)含著作者對(duì)自由的無(wú)限向往。體現(xiàn)了人的本性便是“乘天地之正”而“御六氣之辨”走自由的道路。語(yǔ)言雖不如《楚辭》華麗,但字字句句皆發(fā)人深省,令人讀后久久難以忘懷。

          國(guó)學(xué)典籍浩如煙海,仔細(xì)品讀,用心感悟其中奧妙,精神世界定會(huì)在這份感染下得到升華。待得徹底體悟后,相信你必將攀上內(nèi)心世界的頂峰。

          國(guó)學(xué)作文 篇8

          國(guó)學(xué)是文學(xué)中一顆閃亮的明珠,國(guó)學(xué)是一門(mén)講述誠(chéng)信與禮儀的人生必修課,國(guó)學(xué)是一位白發(fā)蒼蒼的智者,國(guó)學(xué)是一個(gè)從東方冉冉升起的紅日,國(guó)學(xué)是華夏文明中不可缺少的一抹光彩。大家都夸國(guó)學(xué)乃是“為天地立心,為生民請(qǐng)命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平!

          國(guó)學(xué)能帶給我快樂(lè)。小學(xué)三年級(jí),年少的我走進(jìn)國(guó)學(xué)教室遇見(jiàn)了睿智,瀟灑的國(guó)學(xué)老師。他帶領(lǐng)我遨游知識(shí)的世界,每周五都能聽(tīng)到一個(gè)又一個(gè)精彩的故事。劉備三顧茅廬的恭敬之意,岳飛心中的豪言壯語(yǔ),秦始皇的貪婪,諸葛亮的聰明才智。讓我知道人的七情六欲,知道事物隨時(shí)都在變化之中。國(guó)學(xué)讓我領(lǐng)略歷史深韻,在文學(xué)中帶給我快樂(lè),讓我增加了內(nèi)涵。國(guó)學(xué)是我的良師益友。

          國(guó)學(xué)讓我領(lǐng)略歷史的悠久。知道仁義禮智信的文化。子曰“言必信,行必果!备嬖V人們要誠(chéng)實(shí)守信。曰:“上有好者,下必有甚焉者矣!备嬖V君王要做到上行下效。三字經(jīng)中“人之初,性本善。”告訴我們每個(gè)人都有善良的一面!澳乳e,白了少年頭,空悲切。”是岳飛的雄心壯志!傲懵涑赡嗄胱鲏m,只有香如故!笔顷懹蔚谋瘒@與惋惜!耙虚T(mén)回首,卻把梅嗅。”寫(xiě)出了李清照心中的酸楚與孤獨(dú)。“二龍征戰(zhàn)雌雄,赤壁樓船掃地空!弊屓讼肫鹉莻(gè)羽扇綸巾的少年———周瑜!安,三尺微命,一介書(shū)生!蓖醪撵`魂是那樣清純!皥(bào)告黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死!崩钯R在戰(zhàn)場(chǎng)上的風(fēng)光已是流傳千古的故事。

          國(guó)學(xué),天生浪漫。陶淵明是很有閑適之心的一位詩(shī)人,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”是最好的證明。“舉杯邀明月,對(duì)影成三人!崩畎椎男木呈侨绱藶⒚!疤刂^誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也!睔W陽(yáng)修的詩(shī)快樂(lè)地像個(gè)小孩兒。“相于枕藉乎舟中,不知東方之既白!碧K軾,借酒消愁,愁更愁。劉禹錫對(duì)傳說(shuō)十分向往“如今直上銀河去,回到牽?椗!薄败吩婆桑w星傳恨,銀漢迢迢無(wú)度!鼻赜^的內(nèi)心如星星一樣滿懷詩(shī)意。

          不敗之地產(chǎn)如心,而國(guó)學(xué)浪漫如云。國(guó)學(xué)教會(huì)了我講誠(chéng)信,教會(huì)了我懂禮儀。國(guó)家讓我感到快樂(lè),國(guó)學(xué)是我最美的情誼。國(guó)學(xué)提高我的寫(xiě)作能力,增強(qiáng)了我的文化修養(yǎng)。我喜歡國(guó)學(xué),國(guó)學(xué)陪我走過(guò)那十年芳華。

          國(guó)學(xué)是炎黃子孫的必修課,國(guó)學(xué)是普天之下最華麗的瑰寶,國(guó)學(xué)是中國(guó)人的驕傲,國(guó)學(xué)宛如大海聚集了多少心血的汗水,國(guó)學(xué)真可謂“主浪形骸外,俯仰天地間。”

          國(guó)學(xué)作文 篇9

          山東省青少年經(jīng)典誦讀節(jié)目豐富多彩:有瑯瑯上口的傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》,有激人奮進(jìn)的愛(ài)國(guó)名篇《少年中國(guó)說(shuō)》,有代代傳誦的唐詩(shī)宋詞,還有千年流韻的名篇雅言等種種被稱之為國(guó)學(xué)的文化經(jīng)典。這些節(jié)目借助音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、服裝的藝術(shù)魅力,輔以聲、光、色的現(xiàn)代舞臺(tái)渲染,化成了一場(chǎng)見(jiàn)證我省“國(guó)學(xué)熱”的視聽(tīng)盛宴,演繹出了國(guó)學(xué)經(jīng)典的獨(dú)特魅力,唐風(fēng)宋雨的古典風(fēng)雅。

          其中讓我感受最深的是梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》。雖然朗誦的只是其中的節(jié)選段落,但是每一個(gè)字都那么的擲地有聲!吧倌戟(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。美哉,我少年中國(guó),與天不老!壯哉,我中國(guó)少年,與國(guó)無(wú)疆!”通過(guò)他們的朗誦,我仿佛看見(jiàn)了中國(guó)少年的磅礴氣勢(shì),屹立于世界之巔。《少年中國(guó)說(shuō)》給了我莫大的鼓舞,它的每一字、每一句都深深地印在我的腦海中,對(duì)中國(guó)少年的諄諄教誨震撼人心。

          國(guó)學(xué)作文 篇10

          標(biāo)題是講一個(gè)高考生的真實(shí)故事,就是用了進(jìn)步本的方法之后,20天的時(shí)間,他從16名提升到了第1名。

          我相信霸老師說(shuō)的是真實(shí)的案例,因?yàn)橛行┎豢赡,只是因(yàn)槲覀儧](méi)有去實(shí)踐過(guò)。

          就像是夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰,我們是因?yàn)樗鼪](méi)有見(jiàn)過(guò)冬天所以沒(méi)和它討論冰雪,但并不是冬天不存在。

          就像我們沒(méi)有做到極致的努力,所以才沒(méi)有達(dá)到那樣的提升,而并不能否認(rèn)人家可以通過(guò)短短20天的努力達(dá)到了超越與逆襲。

          這位第16名的學(xué)生,他的根基本來(lái)就是穩(wěn)的,更有一顆想上進(jìn)的心,所以只要他尋著方法,并努力去踐行,像這樣的進(jìn)步,早就是情理之中。

          最近在某視頻平臺(tái)刷了不少關(guān)于學(xué)習(xí)方面的,結(jié)果被推送了很多學(xué)霸的學(xué)習(xí)分享。

          讓我印象比較深的就是一段話,當(dāng)你覺(jué)得自己努力學(xué)習(xí)了三小時(shí)有點(diǎn)自我感動(dòng)時(shí),人家學(xué)霸一天學(xué)習(xí)十個(gè)小時(shí);當(dāng)你覺(jué)得六點(diǎn)起來(lái)背單詞很勵(lì)志的時(shí)候,別人已經(jīng)在六點(diǎn)前背了單詞和古文;當(dāng)你覺(jué)得考個(gè)120還不錯(cuò)的時(shí)候,考了140的學(xué)霸正在為丟掉的10分在拼命刷題。

          所以,有時(shí)候,我們不能以自己的認(rèn)知去評(píng)判別人,大家站的位置與高度不同,努力的程度不同,就不能隨便去置疑。

          國(guó)學(xué)作文 篇11

          國(guó)學(xué)以行孝道為主,其有關(guān)書(shū)籍,以孝經(jīng)為中心。

          身體發(fā)膚授之父母,不敢損傷,這句是孝經(jīng)中的一段。 譯解是:自己的皮膚,骨肉是父母給的不敢去損傷。所以父母是我最親的人,沒(méi)有人可以代替我們的父母。父母向來(lái)是關(guān)心我們的,只是,天下的兒女們,一定要抓緊!趁你父母健在光陰。 孝敬父母是我們的責(zé)任,但是父母打我們,請(qǐng)不要記仇,打我們是關(guān)愛(ài)我們,還是教育我們。 “孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福!靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐,“孝”是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無(wú)連接!靶ⅰ笔强v即逝的眷戀,所以趕快你的父母盡一傷孝心吧!也許只是含著體溫的一枚硬幣,但在“孝”的天平上。 比如動(dòng)畫(huà)片的關(guān)于孝心的話就有許多。沉香救母也是一篇關(guān)于孝心的,還有二郎神劈山救母。這都是以孝為中心的,還有各種各樣的書(shū)都是關(guān)于孝心。

          我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心度向父母許下“孝”的宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng) ,相信水的渠成,相信自己必有功成名就錦還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。

          國(guó)學(xué)作文 篇12

          兒時(shí),媽媽常用國(guó)學(xué)來(lái)教我做人的道理;現(xiàn)在,媽媽又經(jīng)常用國(guó)學(xué)來(lái)教我勤奮學(xué)習(xí)的方法。從小到大,國(guó)學(xué)給了我許許多多的幫助;在無(wú)數(shù)個(gè)春秋里,我與國(guó)學(xué)相伴,我與國(guó)學(xué)同行!

          六年時(shí)光,匆匆而去。國(guó)學(xué)不僅給我?guī)?lái)了豐富的知識(shí),還給我?guī)?lái)了無(wú)限的歡樂(lè)。每當(dāng)我遇到困難而膽怯的時(shí)候,我會(huì)用“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟!边@句格言來(lái)鼓勵(lì)自己,不退縮,堅(jiān)持下去就是勝利!每當(dāng)我學(xué)習(xí)時(shí),窗外的嬉戲誘惑我時(shí),我會(huì)用“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!边@句諺語(yǔ)來(lái)激勵(lì)自己,繼續(xù)學(xué)習(xí)下去;每當(dāng)我在學(xué)業(yè)方面有所成就時(shí),我往往會(huì)想到“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后!边@句格言,它控制住了我的自滿情緒,讓我更加虛心地學(xué)習(xí)。

          小時(shí)候,媽媽曾經(jīng)教過(guò)我“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”這句詩(shī)詞,但那時(shí)我還太小,不懂得這是什么意思。但隨著時(shí)間的推移,我漸漸長(zhǎng)大了。有一年夏天,媽媽帶著我去爬泰山。在上山的途中,我們停停歇歇,費(fèi)了九牛二虎之力才到了山頂。站在山頂,眺望遠(yuǎn)方,密密麻麻的人們像螞蟻似得,其它山峰也變得很渺小。此時(shí)我的腦海里突然浮現(xiàn)出了這句詩(shī)詞,就在這時(shí),我終于明白了這句話的含義,不禁脫口而出:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!

          元宵節(jié)時(shí),我們一家老少團(tuán)聚在一起,歡慶節(jié)日的到來(lái)。這時(shí),我望了望窗外皎潔的月光,電視里正唱著蘇軾的《水調(diào)歌頭》:“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”歌聲悲涼凄切,這讓我想起了不久前去世的姥爺……想著他那慈祥的面孔,想著想著,不覺(jué)得鼻子一酸,眼淚就像一串串珠子似地流了下來(lái)……

          我愛(ài)國(guó)學(xué),因?yàn)閲?guó)學(xué)能給我更多的啟迪;我愛(ài)國(guó)學(xué),因?yàn)閲?guó)學(xué)更能突出我們國(guó)家的特色;我愛(ài)國(guó)學(xué),因?yàn)閲?guó)學(xué)是我們中華民族數(shù)千年智慧的結(jié)晶!

          國(guó)學(xué)作文 篇13

          觀數(shù)十年高考在中國(guó)的發(fā)展,重理輕文已成了學(xué)子們的普遍思想,俗話有說(shuō),學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕,于是乎,在中國(guó)傳統(tǒng)主流教育中的文科與國(guó)學(xué)偏被遺忘,甚至成了理科生中沒(méi)用的學(xué)科。

          對(duì)于現(xiàn)狀,作為一名傾向于文科的文科生,心中自有感慨萬(wàn)分,卻也倍感無(wú)奈啊。當(dāng)今世界發(fā)展之潮流并非學(xué)術(shù)研究,并非什么大思想,并非是古時(shí)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代,現(xiàn)在國(guó)家倡導(dǎo)的是經(jīng)濟(jì),是民族復(fù)興與發(fā)展,要大力發(fā)展,必重視科技,想科技興國(guó),必重視理科。但在發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí),我們卻丟落了一些重要卻容易被忽視的問(wèn)題,思想的發(fā)展。因?yàn)閲?guó)家的發(fā)展重視科學(xué),所以后面直接面對(duì)社會(huì)的就是理科專業(yè),國(guó)家得任意部門(mén)都需要一名理專的人來(lái)提高科技含量,并且,社會(huì)的企業(yè)注重實(shí)際效益,能帶來(lái)效益的人才就是好人才,科技常常注重創(chuàng)新,然而現(xiàn)在的科技卻被格式化,新中國(guó)的重理教育像科舉制重文那樣失去新意與活力。

          所以回到高中,有多少學(xué)生忍著外界與社會(huì)所帶來(lái)的壓力從而艱難的選擇了文科,而且不僅數(shù)量極少,質(zhì)量也實(shí)在不能恭維。因?yàn)榻逃匦牡囊,文科不可避免的失去主線,與社會(huì)脫軌,無(wú)論是就業(yè)還是一個(gè)人的成長(zhǎng),文科似乎只是被看作輔助性的東西,而不能作為人生的方向主流。盡管是一些文科生,也不明白自己的清晰方向與未來(lái),那么在這種情況下,文科的失衡導(dǎo)致國(guó)家文化的殘缺,傳統(tǒng)文化的斷代,直至近幾年,中國(guó)又提出了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,注重提高文化實(shí)力。

          這種亡羊補(bǔ)牢的方法,在短時(shí)間內(nèi)可能對(duì)文科生產(chǎn)生積極影響,但究竟是把文化放在輔助方面。然而國(guó)家要發(fā)展和復(fù)興,卻只能把理科放在主要位置,因?yàn)樗P(guān)系著國(guó)家的現(xiàn)實(shí)利益。但重理也絕不可輕文,特別是國(guó)學(xué)與古哲學(xué)等方面,原本是中華民族的驕傲,絕不應(yīng)該在近代被丟棄。雖然我們倡導(dǎo)取之精華,棄其糟粕,但精華的部分一定要繼承下來(lái),這便是文科發(fā)展民族文化而要完成的任務(wù),這便是文科的意義。

          現(xiàn)代文科切不可學(xué)文而不知文,文科應(yīng)有文科的風(fēng)范,文科有文科的重要與任務(wù)。若說(shuō)理科為歷史的締造者,那么文科便是歷史的承載者,文科不可不自重,不可不被重,中華民族的振興,中華文化的傳承,文科生必不可少,國(guó)學(xué)與文科必然會(huì)被歷史所留下來(lái)。

          國(guó)學(xué)作文 篇14

          相信同學(xué)們對(duì)“國(guó)學(xué)”這個(gè)字眼兒都很熟悉吧。我們從小學(xué)習(xí)的唐詩(shī)、宋詞、《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》……這些都是國(guó)學(xué)。

          說(shuō)到國(guó)學(xué)的作用,其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是告訴人們?yōu)槿颂幨碌姆椒、人生的哲理、做人要遵守的禮儀。

          我也與國(guó)學(xué)有著一段不解之緣……上學(xué)期,學(xué)校開(kāi)展了豐富多彩的課余活動(dòng),其中也包括趣味叢生、緊張激烈的國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽。我和其他兩名同學(xué)代表我們班參加了高年級(jí)組的比賽,并以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)奪得了第一名。之后,我和其他幾名同學(xué)一起組成代表隊(duì),代表學(xué)校參加豐臺(tái)區(qū)小學(xué)生國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽。

          本次比賽可謂高手如云。來(lái)自全區(qū)的8支代表隊(duì)展開(kāi)了一番龍爭(zhēng)虎斗。比賽開(kāi)始后,賽場(chǎng)氣氛緊張而凝重。選手們一個(gè)個(gè)摩拳擦掌、全神貫注、躍躍欲試。憑借著扎實(shí)的基本功和一點(diǎn)點(diǎn)的運(yùn)氣,我們?cè)诒荣惽鞍攵我恢北3诸I(lǐng)先,同學(xué)們的臉上都開(kāi)始出現(xiàn)了笑意。

          不料,賽場(chǎng)上風(fēng)云突變。隨著幾道風(fēng)險(xiǎn)題的失利,我們的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)化為烏有,還被其他隊(duì)拉開(kāi)了一段距離。我和同學(xué)們的心里有些焦急,但大家都在互相鼓勵(lì):別著急,別著急。沉住氣

          最后一道決勝題!我們和另外一隊(duì)積分相同,鹿死誰(shuí)手馬上就要見(jiàn)分曉了!負(fù)責(zé)按搶答器的我,心跳驟然加快,手心里濕漉漉的,眼睛緊盯著主持人的口型。隨著主持人一聲“開(kāi)始”,我以閃電般的速度按下了搶答器!可出乎我意料的是,指示燈卻在對(duì)手的臺(tái)上亮起……

          雖然我們與冠軍失之交臂,但這也讓我對(duì)韓愈的“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”有了更深的理解!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”應(yīng)該是我們堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)態(tài)度。國(guó)學(xué)知識(shí)是華夏五千年流傳下來(lái)的文化瑰寶,是中華民族智慧的結(jié)晶。它凝結(jié)著人們世世代代總結(jié)出的道理與規(guī)律。我們所熟知的國(guó)學(xué)知識(shí)還只是滄海一粟而已。

          國(guó)學(xué)作文 篇15

          生活中的國(guó)學(xué),我愛(ài)國(guó)學(xué),讀國(guó)學(xué),品國(guó)學(xué)。

          這是充滿國(guó)學(xué)的一天……

          “叮叮!”誰(shuí)呀?我不耐煩的去開(kāi)門(mén),原來(lái)是同學(xué)呀!“你來(lái)我家干什么呀!”我有點(diǎn)生氣了,可見(jiàn)她嘻皮笑臉的樣子,我頓時(shí)火冒三丈,跳得老高:“你……你……”同學(xué)的臉立時(shí)嚴(yán)肅了起來(lái),“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”你這樣是不對(duì)的。同學(xué)搖了搖頭給我上起了課,我有點(diǎn)不好意思地低下了頭,好像做了什么錯(cuò)事似的。

          有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。

          在家中,我和同學(xué)在讀書(shū),我越看越入迷,竟忘了動(dòng)筆積累,同學(xué)擺了擺手,又指了指書(shū)說(shuō):“不動(dòng)筆,不讀書(shū),動(dòng)筆是看書(shū)最重要的一部分,你怎么能這樣呢?”我一手趕緊拿起筆,一手捧磁卡熱乎乎的小臉兒,心中一股羞愧感油然而生。

          不動(dòng)筆不讀書(shū)。

          中午吃飯時(shí),“媽媽,今天為什么吃這些!”我極不情愿地把一盤(pán)炒白菜吞下肚,同學(xué)見(jiàn)我挑食的樣子,又當(dāng)起了小老師來(lái):“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。你可不能這樣了!蔽倚叩媚樁伎炻裨陲埨锪恕

          士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

          同學(xué)回家時(shí),“再見(jiàn),謝謝你今天提醒我這幾點(diǎn),我一定會(huì)牢記的,成為一位國(guó)學(xué)文化優(yōu)秀的人!“拜拜”。

          國(guó)學(xué)作文 篇16

          原先在我的眼里,國(guó)學(xué)就是一本無(wú)聊的書(shū),但是自從我進(jìn)了國(guó)學(xué)誦讀班,國(guó)學(xué)就不再是一本無(wú)聊的書(shū),而是有趣的、充滿睿智的知識(shí)海洋。

          那天,朋友邀我一起去上國(guó)學(xué)課,我極不情愿地答應(yīng)了。走到教室門(mén)口,看到教室里坐得滿滿的學(xué)生,我遲疑了,媽媽見(jiàn)狀,沒(méi)容我都想一把把我推了進(jìn)去。我只好坐下來(lái),聽(tīng)老師講課。

          這是一位已經(jīng)退休的女老師,瘦瘦的身材,鼻梁上架著一副眼鏡,和藹可親,我們都尊敬地叫她段老。

          段老知識(shí)淵博,課講得非常生動(dòng)活潑,聽(tīng)著聽(tīng)著,我就像著了魔似的,全神貫注的聽(tīng)了起來(lái)!墩撜Z(yǔ)》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》不再無(wú)聊、不再枯燥了。老師有時(shí)候講得幽默,逗得我們哈哈大笑;有時(shí)候講得繪聲繪色,我們聽(tīng)得津津有味;還有的時(shí)候講得一本正經(jīng),我們聽(tīng)得專心致志。唐詩(shī),宋詞里描寫(xiě)的景象就像一幅幅圖畫(huà)一樣展開(kāi)在我們面前;聲律啟蒙,使我們朗讀起來(lái)就像唱歌一樣,韻味十足。

          我逐漸喜歡上了國(guó)學(xué);而國(guó)學(xué)也教給我很多做人的道理和規(guī)矩。如“或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先,幼者后。長(zhǎng)呼人,即代叫,人不在,己即到。”又如“晨必盥,兼漱口,便溺回,即凈手”,這些道理和規(guī)矩在老師長(zhǎng)期的講授和我們不斷的誦讀中耳濡目染,已成為我自覺(jué)的行為習(xí)慣。我喜歡國(guó)學(xué),我要堅(jiān)持學(xué)下去,永遠(yuǎn)在國(guó)學(xué)的海洋里遨游。

          國(guó)學(xué)作文 篇17

          孔子向人們展示“三綱八目”的要義!叭V”只“明明德,親民、止于至善”。這不但是《大學(xué)》的宗旨和綱領(lǐng),也是儒家“垂世立教”的最終目標(biāo),包含“內(nèi)修”和“外治”兩大方面。其中“格物、治和、誠(chéng)意、正心”為“內(nèi)修”,而“齊家、治國(guó)、平天下”為“外治”,中間的“修身”是聯(lián)絡(luò)“內(nèi)修”和“外治”的紐帶,它既可以和前面的“內(nèi)修”連在一起,有“獨(dú)善其身”之意。又可以和后面的“外治”連在一起有“獨(dú)善其身”之意。從古到今,一代又一代的中國(guó)知識(shí)分子深受“三綱八目”的影響,有人“獨(dú)善其身”,有人“兼善天下”。人在不同的時(shí)期做出不同的選擇——“窮則獨(dú)善其身,迖則兼善天下。”

          孔子要人們修養(yǎng)道德。修養(yǎng)道德要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,一點(diǎn)一滴,積水成淵,積土成山。我知道只有堅(jiān)持不懈,鍥而不舍,才能天天向上,日日進(jìn)步;只有把家打理的一塵不染,才能打理天下大事; 只有言行一致,才能交到知心朋友;只有專心致志,才能知識(shí)豐收……

          孔子曾說(shuō):“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交不信乎?傳不習(xí)乎?”我們一定要及時(shí)反省自我,并從中總結(jié)得失損益。這樣才能達(dá)到“千江有水千江月,萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天!

          國(guó)學(xué)作文 篇18

          國(guó)學(xué),乃華夏民族千年之文化底蘊(yùn)、乃華夏民族千年之精華,它見(jiàn)證了古人的智慧、古人的氣節(jié)。其底蘊(yùn)的優(yōu)厚,使得現(xiàn)在的人們依然感到心曠神怡,當(dāng)讀到一篇好的古文時(shí),自己的心也就在一剎那感到了內(nèi)心深處的凈化,超凡脫俗。

          有人問(wèn)我,問(wèn)我怎樣比喻國(guó)學(xué)?我這樣回答:“國(guó)學(xué)就像一壺好茶,有著青山綠水的韻味,越品,越能品出好的茶味,回味無(wú)窮!钡拇_如此,如同王維“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”一般,真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經(jīng)典《大學(xué)》說(shuō)起,他給我的印象是最深的一部,他以人的修身為核心。

          提出了:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。”格物、至和、誠(chéng)意、正心為修身的方法;強(qiáng)調(diào)人的修生養(yǎng)性不只是內(nèi)醒的過(guò)程,更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識(shí)、培養(yǎng)道德品性和完善人格修養(yǎng)的過(guò)程;以齊家、治國(guó)、平天下!這本書(shū)我想這也是古人當(dāng)中君子們都有的寶貝吧。

          發(fā)揚(yáng)先天固有的德性,革新舊的思想和習(xí)氣,以求達(dá)到最完善的境界,這也就是《大學(xué)》第一句:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”的含義,在后面的:“物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平!弊x了以后雖然周?chē)鷽](méi)有其他聲音,可是卻會(huì)讓人感覺(jué)氣勢(shì)浩蕩,激情澎湃,讓人引起共鳴。雖然現(xiàn)在是強(qiáng)大先進(jìn)的社會(huì),信息技術(shù)、電子技術(shù)十分先進(jìn)。

          燈取代了蠟燭、手機(jī)取代了書(shū)信、汽車(chē)取代了馬車(chē)、高樓大廈取代了小平屋。但是,古人的這些言論,這種修身養(yǎng)性的精髓,現(xiàn)在人能做到嗎?發(fā)自內(nèi)心的,大多數(shù)古人要兩袖清風(fēng)得多、要高風(fēng)亮節(jié)得多,F(xiàn)在回想古時(shí)的大同世界,是多令人難忘的時(shí)光!再向古人一樣“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路!比瞬坏貌桓械脚c眾不同。在竹林中,小溪潺湲,柱子高聳,高山流水的曲調(diào)送入雙耳,茶已泡得濃香純,我眼睛已緊閉,在這詩(shī)文的意味下回望那遠(yuǎn)古的大地……

          我夢(mèng)想著來(lái)到了曾經(jīng)壯觀的好水云南滇池,那真是“游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙!睂O髯在大觀樓題的長(zhǎng)聯(lián),深情描繪了著壯觀景色,“五百里滇池,奔來(lái)眼底。披襟岸幘,喜茫?臻煙o(wú)邊!看東驤神駿,西翥靈儀,北走蜿蜒,南翔縞素。高人韻士,何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州,梳裹就風(fēng)鬟霧鬢;更蘋(píng)天葦?shù),點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)四周香稻,萬(wàn)頃晴沙,九夏芙蓉,三春楊柳;

          數(shù)千年往事,注到心頭。把酒凌虛,嘆滾滾英雄誰(shuí)在?想漢習(xí)樓船,唐標(biāo)鐵柱,宋揮玉斧,元跨革囊。偉烈豐功,費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫(huà)棟,卷不及暮雨朝云;便斷碣殘碑,都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘,半江漁火,兩行秋雁,一枕清霜。”真是振奮人心,氣壯山河!可是,現(xiàn)在的滇池啊,唉!我也夢(mèng)想來(lái)到西湖,這“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的西湖,也沒(méi)有了漂亮的面貌了。曾經(jīng)的世界不在了。

          天下沒(méi)有不散的筵席,歷史不能重演,“高山流水”彈完了,茶也干了,這時(shí)我睜開(kāi)了雙眼,我知道我們不得不面對(duì)這千瘡百孔的世界。這意味悠長(zhǎng)的國(guó)學(xué)。∫粫r(shí)是品不完的,有朝一日,我再泡一壺好茶,來(lái)再好好品一品、讀一讀。

          國(guó)學(xué)作文 篇19

          文化的海洋,煙波浩渺,國(guó)學(xué)就是那一抹溫柔月光下蕩漾的波浪,在潮去汐來(lái)中明亮。

          羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命―它的各種行動(dòng)的源泉――我們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想。”

          有一些事件屢現(xiàn)報(bào)端,電話詐騙案致三名大學(xué)生走投無(wú)路,最終青年命逝的事更是在社會(huì)上引起巨大的反響。生活中,亂占車(chē)道,夜半擾民,口出臟話等不文明現(xiàn)象更是屢見(jiàn)不鮮。這一切都使我們深感憂慮,是否國(guó)學(xué)傳承的美德逐漸淡然?

          《千字文》迄今已有1400多年了。書(shū)中有關(guān)于學(xué)習(xí)的,例如“尺璧非寶,寸陰是競(jìng)。”說(shuō)明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴,“篤初誠(chéng)美,慎終宜令。”修身、求學(xué),重視開(kāi)頭固然不錯(cuò),但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問(wèn)不可以半途而廢、虎頭蛇尾,應(yīng)該堅(jiān)持不懈,最終才能到達(dá)勝利的彼岸。“守真志滿,逐物意移!闭f(shuō)的是人要保持善性,學(xué)習(xí)要專一,不要轉(zhuǎn)移意志,甚至玩物喪志!肮侣崖,愚蒙等誚!睂W(xué)問(wèn)淺薄,見(jiàn)識(shí)少,就會(huì)被別人恥笑。

          我們不能只讀死書(shū),還要多增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),多看看外面的世界,否則就會(huì)成為“井底之蛙”。從孔融三歲讓梨的尊禮,守禮,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”憂患意識(shí),無(wú)不顯示著儒家學(xué)說(shuō)對(duì)國(guó)民成長(zhǎng)過(guò)程中千絲萬(wàn)縷的滲透。幾千年來(lái)世人仍愿意尊奉孔子,把他的話作為座右銘,作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則,我想這與孔子的“直道而事人,何往而不做黜!”的思想有著密切的關(guān)系。

          《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無(wú)愧與祖先,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂(lè)地生活的秘訣那樣,去找到內(nèi)心的安寧。

          每一個(gè)人內(nèi)心都需要一種傳統(tǒng)精神的堅(jiān)守。中國(guó)航天科技高級(jí)技師徐立平自1987年以來(lái),一直為導(dǎo)彈固體燃料發(fā)動(dòng)機(jī)的火藥進(jìn)行微整形。在火藥上動(dòng)刀,稍有不慎蹭出火花,就可能引起燃燒爆炸。由于長(zhǎng)年一個(gè)姿勢(shì)雕刻火藥,以及火藥中毒后遺癥,徐立平的身體變得向一邊傾斜,被人們譽(yù)為“大國(guó)工匠”。這是一種姿勢(shì)的堅(jiān)守。

          還有官東主動(dòng)請(qǐng)纓加入“東方之星”號(hào)客輪在長(zhǎng)江中游湖北監(jiān)利水域救援現(xiàn)場(chǎng)后,他第一個(gè)跳入水中,救出了緊張的老人。將自己的水下裝備分給他人。這是一種分享的精神。更有剛剛帶領(lǐng)中國(guó)女排披荊斬棘奪得奧運(yùn)金牌的郎平教練,是對(duì)傳統(tǒng)精神合作的堅(jiān)守。他們的涌現(xiàn)正是社會(huì)真、善、美的主流。在我們的校園中,隨處可見(jiàn)互相講題的同位,幫忙打水的同學(xué),認(rèn)真?zhèn)湔n的老師,這都是國(guó)學(xué)的傳承與發(fā)展,是美德的體現(xiàn)。

          國(guó)學(xué),于無(wú)聲處繞梁,于無(wú)色處絢麗,于陋巷中金玉滿堂,于荒蕪中高朋滿座。我們應(yīng)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承傳統(tǒng)美德。

          國(guó)學(xué)作文 篇20

          “子曰:“溫故而知新,可以為師”……小時(shí),總是覺(jué)得國(guó)學(xué)就是沒(méi)用的,古人寫(xiě)的話,我們還需要背,每次老師教給我們時(shí),我總是會(huì)讓思想開(kāi)一會(huì)小差,現(xiàn)在呢,長(zhǎng)大了,我現(xiàn)在體會(huì)到了,國(guó)學(xué)那種獨(dú)特的美,它就如茶,只要細(xì)細(xì)地品味,就會(huì)品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒(méi)有的。

          國(guó)學(xué)是我國(guó)古人博大精深的見(jiàn)證,古人把自己的智慧全部利用書(shū),傳授了下來(lái)。來(lái)到中國(guó),不得不看看長(zhǎng)城,體會(huì)它的雄偉壯麗,我認(rèn)為,也不得不讀一讀國(guó)學(xué),國(guó)學(xué),是我國(guó)所固有的學(xué)術(shù),里面包含著以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),這不是如長(zhǎng)城一樣嗎,正是中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的見(jiàn)證。

          當(dāng)然,國(guó)學(xué)的文章有時(shí)是幾句話,有時(shí)是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文,文章并不算太長(zhǎng),我們學(xué)了一個(gè)星期,卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著,古人的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美,用詞是那樣的精辟,凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。

          國(guó)學(xué)的道理清晰,透徹,充滿哲理,真令人十分佩服,當(dāng)然,國(guó)學(xué)的道理不僅實(shí)用于古代,也實(shí)用于現(xiàn)代,我相信,國(guó)學(xué)的道理一定會(huì)永遠(yuǎn)的都實(shí)用的。

          國(guó)學(xué),適用的范圍十分大,例如在寫(xiě)作文上,在結(jié)尾上寫(xiě)上幾句國(guó)學(xué),一下子就令文章充滿詩(shī)意,令整篇文章充滿生機(jī),說(shuō)話時(shí)說(shuō)上幾句國(guó)學(xué),既可以清晰的表達(dá)意思,還可以體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。

          又是陽(yáng)光明媚的一天,從書(shū)包里拿出國(guó)學(xué)這本書(shū),靜靜地打開(kāi),看著古人智慧的結(jié)晶,一絲驕傲涌上心頭,不禁,拿起了國(guó)學(xué)這本書(shū),一邊搖頭晃腦,有聲有調(diào)地讀開(kāi)了國(guó)學(xué)。一種輕松的感覺(jué)充滿了全身,腦子里越來(lái)越充實(shí)了……

          國(guó)學(xué)作文 篇21

          在我還對(duì)周?chē)磺卸笺露疅o(wú)知的時(shí)候,母親就常在我耳邊經(jīng)常讀:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”我稍稍懂事時(shí),母親又給我逐字逐句地教我:“人之初,性本善……”,從此以后我便深深地迷上了國(guó)學(xué)經(jīng)典。

          上了小學(xué)后,我每次做作業(yè)都很不認(rèn)真,甚至是邊做邊玩。母親很生氣,在暑假時(shí)和我溫習(xí)了之前學(xué)過(guò)的《論語(yǔ)》,論語(yǔ)中有一句“學(xué)而不知?jiǎng)t罔,思而不學(xué)則殆”深深觸動(dòng)了我。它告訴我學(xué)習(xí)固然重要,但是如果沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)方法,僅靠認(rèn)真,學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步;只掌握思考方法,卻不認(rèn)真,成績(jī)也不會(huì)好。只有兩樣具備,才能取得好成績(jī)。每當(dāng)我做作業(yè)時(shí),思想準(zhǔn)備又“開(kāi)小差”時(shí),我都會(huì)用這句話來(lái)激勵(lì)自己。果然,在新的學(xué)期,我的成績(jī)?cè)阶冊(cè)胶茫赣H也把這一切看在眼里,心里很高興。

          9歲半時(shí),我開(kāi)始有些叛逆,愛(ài)對(duì)父母亂發(fā)脾氣,于是,爸爸買(mǎi)了一本《弟子規(guī)》給我讀。當(dāng)我讀到“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承”這幾句時(shí),我一下子恍然大悟,對(duì)之前的所作所為后悔。

          去年的母親節(jié),因?yàn)槲易x了《游子吟》,所以我過(guò)得很有意義。那是因?yàn)槟赣H還沒(méi)下班,我就偷偷地把飯煮好,又煮了幾個(gè)菜,等母親下班回家,我一聽(tīng)到母親用鑰匙開(kāi)門(mén)的“咔咔”聲,就把飯菜用罩子罩起來(lái)。看見(jiàn)母親疲憊的臉,我的心酸酸的,淚珠差一點(diǎn)就掉了下來(lái)。母親看到了我煮的菜,很感動(dòng),緊緊地抱著我,像怕我跑掉似的。吃飽飯后,我拿出我的“秘密武器”捶背玩偶!我用它那圓圓的“錘子頭”幫母親捶背。我看母親落出心滿意足的微笑,心里太高興了!

          后來(lái),我在學(xué)校又參加了“中華頌”之類的朗讀比賽,都是因?yàn)槠綍r(shí)多看了國(guó)學(xué)之類的書(shū),我才能一次又一次的獲得好成績(jī)。

          國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀,您不但給我學(xué)習(xí)、生活帶來(lái)了幫助,還讓我知道了做人的道理,您是我生命里一盞明亮的燈,照亮了我前行的路,未來(lái)的路就算再崎嶇坎坷,我也會(huì)迎難而上。我愛(ài)您!

          國(guó)學(xué)作文 篇22

          什么是“國(guó)學(xué)”?

          坐在時(shí)光機(jī)中,我來(lái)到秦始皇的夢(mèng)里。這位一統(tǒng)六國(guó)的皇帝,在夢(mèng)中尚在思考“焚書(shū)坑儒”的計(jì)劃!盎实,什么是‘國(guó)學(xué)’?”我恭敬地問(wèn)道!胺夷藝(guó)之根本,無(wú)法,何以治國(guó)?無(wú)法,何以王天下?國(guó)無(wú)國(guó)法,家無(wú)家規(guī),天下必亂!”“可是,‘國(guó)學(xué)’不是‘儒學(xué)’嗎?”我疑惑了。聽(tīng)到了我的這句話,秦始皇橫眉以對(duì),“來(lái)人!把她拖出去斬了!”我連忙坐上時(shí)光機(jī),離開(kāi)了秦朝。

          燭光搖曳,我看見(jiàn)了一名男子正拿著儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》在仔細(xì)品讀!拔崮硕偈妫瑺枮楹稳?”發(fā)現(xiàn)了我的存在,男子放下書(shū)。董仲舒?原來(lái)這里是漢朝。我好奇地問(wèn)道,“你為什么要推行‘儒學(xué)’呢?”“‘君子以仁存心,以禮存心。仁者愛(ài)人,有禮者敬人。愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。敬人者,人恒敬之’。以仁禮治國(guó),方可得天下。罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。這才是正確的選擇!……”看著董仲舒激昂地抒發(fā)著他的政見(jiàn)。我悄悄地坐下時(shí)光機(jī),離開(kāi)了漢朝。

          一走下時(shí)光機(jī),我便被一陣水花濺濕。我急忙后退了幾步,映入眼簾的是一座形似摩天輪的巨大水車(chē),上面掛著一個(gè)個(gè)水桶,不停地灑水澆灌著農(nóng)作物!斑,這是水車(chē)嗎?”我向一旁的老婦人請(qǐng)教!澳贻p人,你連筒車(chē)都不認(rèn)識(shí)啦?”老婦人搖搖頭,指向不遠(yuǎn)處犁田的人們,“你看,那是曲轅犁。自從有了這兩樣工具,我們干起活來(lái)也輕松多了!”老婦人一臉欣喜。打造農(nóng)具?這應(yīng)是屬于墨家吧。我一邊念叨著,一邊踏上時(shí)光機(jī),離開(kāi)了唐朝。

          微風(fēng)吹過(guò),金色的海浪此起彼伏。一走下時(shí)光機(jī),映入眼簾的便是廣闊無(wú)際的稻田。一個(gè)農(nóng)民裝扮的男子拿著一株稻苗正在喃喃自語(yǔ)。這不是“雜交水稻之父”袁隆平嗎?“袁爺爺,你在研究水稻嗎?”我好奇地看著他手中的那株稻苗。“是啊,如果成功了,我們國(guó)家的糧食問(wèn)題就能解決了。我得好好想想這個(gè)問(wèn)題……”說(shuō)著,袁爺爺陷入了思考中。我無(wú)聲地走到一旁,踏上時(shí)光機(jī)。他,不正是“農(nóng)家”的代表人物嗎?

          其實(shí),“國(guó)學(xué)”并不等于“儒學(xué)”,它涵蓋了中華民族上下五千年所有的思想和生活方式。在今天,我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)“國(guó)學(xué)”,而不是一味地追求“儒學(xué)”而去爭(zhēng)當(dāng)公務(wù)員!奥劦烙邢群,術(shù)業(yè)有專攻”。生活在21世紀(jì)的我們,應(yīng)繼承、包容多樣的文化,讓“國(guó)學(xué)”再創(chuàng)輝煌!

          國(guó)學(xué)作文 篇23

          國(guó)學(xué)是一杯水,純凈你的靈魂;國(guó)學(xué)是一杯茶,溫暖你的心靈;國(guó)學(xué)是一杯酒,驅(qū)散你的憂愁;國(guó)學(xué)是……

          國(guó)學(xué)伴隨著我的一生。在我牙牙學(xué)語(yǔ)之時(shí),國(guó)學(xué)就給我上了”緊箍咒“,”鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌“”床前明月光,疑是地上霜“對(duì)我來(lái)說(shuō)都不在話下,這讓我在幼兒園受到過(guò)老師的多次表?yè)P(yáng),我也很洋洋得意。

          上了小學(xué),國(guó)學(xué)則換了一身行頭,變作名言警句和古詩(shī)文來(lái)”折磨“我們,這讓很多同學(xué)敗在了國(guó)學(xué)的腳下,不愿去記不愿去背,最終一無(wú)所獲。但我卻在這個(gè)時(shí)候愛(ài)上了國(guó)學(xué),愛(ài)上了背古詩(shī),不再把它認(rèn)為是背負(fù)的枷鎖,選擇了與國(guó)學(xué)成為朋友。這讓我的語(yǔ)文成績(jī)?cè)诎嗬锩星懊,我自己也比較滿意。

          現(xiàn)在的我已經(jīng)是初中生了,科目的增多使我倍感壓力。國(guó)學(xué)這個(gè)時(shí)候便化言文來(lái)給我加油打氣,讓我放松心情。我要努力學(xué)好文言文,這是給國(guó)學(xué)朋友最好的回報(bào)。

          但是,國(guó)學(xué)僅僅只教給我們知識(shí)嗎?不是的,她還教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

          《論語(yǔ)》中”君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚“告訴我們?yōu)槿艘保貞褜拸V;《莊子》中”精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)“告訴我們要講誠(chéng)信;詩(shī)句”只要功夫深,鐵杵磨成針“告訴我們要堅(jiān)持不懈;名言“不管一個(gè)人多么有才能,但是集體常常比他更聰明更有力”告訴我們要團(tuán)結(jié)——

          國(guó)學(xué)的魄力如此強(qiáng)大,她是我們?nèi)松斜匦薜囊婚T(mén)課程,讓我們一起走進(jìn)她,讀懂她吧!

          國(guó)學(xué)作文 篇24

          六年級(jí)一開(kāi)學(xué),爸爸給我買(mǎi)了《論語(yǔ)》。

          我翻了翻,沒(méi)興趣,丟在一邊。第二天,爸爸對(duì)我說(shuō),要不要聽(tīng)故事?我馬上來(lái)了精神,好的!爸爸開(kāi)始講了起來(lái):古時(shí)魯國(guó)有一群人周游列國(guó),經(jīng)過(guò)匡城時(shí),被匡城人圍住了。因?yàn)橐郧棒攪?guó)的陽(yáng)虎曾經(jīng)攻打過(guò)匡城,匡人一直記恨在心。此時(shí),匡城的簡(jiǎn)子認(rèn)準(zhǔn)其中一個(gè)正是陽(yáng)虎,心想:這正是替匡人報(bào)酬的好機(jī)會(huì)!于是,轉(zhuǎn)身去召集兵卒。這群周游列國(guó)的人一天旅途下來(lái),準(zhǔn)備好好休息一下。突然聽(tīng)到外面喊聲驚天動(dòng)地,只見(jiàn)無(wú)數(shù)兵卒鎧甲齊備,把他們的住所圍了個(gè)水泄不通,并高喊:“快快讓陽(yáng)虎出來(lái)受死!”這群周游列國(guó)的人中有人非常憤怒,手舉畫(huà)戟,要去與匡人拼命。這時(shí),人群中一位智者制止了他們,說(shuō):“為什么不多從仁義方面想一想呢?我們本來(lái)不是陽(yáng)虎,別人卻把我當(dāng)成陽(yáng)虎,這不是我的過(guò)錯(cuò),那是命運(yùn)啊。來(lái)吧,我們自管自唱歌吧!本瓦@樣唱了三遍之后,簡(jiǎn)子的圍兵就撤退了。

          我聽(tīng)了之后,好奇地問(wèn):那位智者是誰(shuí)呀?爸爸:孔子。這個(gè)故事就在《論語(yǔ)》里,這本書(shū)講述的是一個(gè)個(gè)小故事,卻能告訴一個(gè)個(gè)大道理。剛才這個(gè)故事就是告訴我們“危急時(shí)刻更需要靜下心來(lái)”的道理。于是我慢慢翻開(kāi)這本小冊(cè)子,驚奇地發(fā)現(xiàn),原本以為高深莫測(cè)的神秘經(jīng)典竟是用如此樸實(shí)無(wú)華的詞句寫(xiě)就,一句句,一章章,無(wú)不是生活中老師對(duì)學(xué)生的諄諄教導(dǎo),以及師生之間簡(jiǎn)單樸素的對(duì)話和討論。

          然而每一篇短小精煉的辭章卻都是微言大義,包含了無(wú)盡的人生智慧。

          國(guó)學(xué)作文 篇25

          今天,我們德州日?qǐng)?bào)小記者來(lái)到德州市圖書(shū)館尼山書(shū)院學(xué)國(guó)學(xué)。

          給我們講國(guó)學(xué)的張老師先讓我們穿上漢服,隨后帶我們誦讀了《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等。之前在學(xué)校背誦這些國(guó)學(xué)經(jīng)典的時(shí)候并沒(méi)有什么感覺(jué),不知道是不是因?yàn)榇┥蠞h服的緣故,我這次在誦讀的時(shí)候竟然有種“穿越”到古代的感覺(jué)。

          “在古代,上課前學(xué)生一定會(huì)先向老師行禮,現(xiàn)在我們就重現(xiàn)一下當(dāng)時(shí)的情景。 ”說(shuō)完,張老師帶我們進(jìn)行了拜孔儀式——先把手相交在一起,女子右手在外,左手在內(nèi),男子左手在外,右手在內(nèi),彎腰九十度。我們跟隨老師向孔子像三鞠躬。儀式結(jié)束后,我們來(lái)到湖邊游園。

          沐浴著暖暖的陽(yáng)光,呼吸著新鮮的空氣,我們?cè)诠珗@里暢游。一個(gè)阿姨將《三字經(jīng)》改編成舞蹈教給我們,又好學(xué)又好記,真是太有趣了!

          這次活動(dòng)讓我重新認(rèn)識(shí)到了國(guó)學(xué)的重要性,讓我知道了它是中國(guó)傳統(tǒng)文化,是中華文明最重要的組成部分之一。作為中國(guó)人,我一定要好好學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),并帶動(dòng)身邊的人一起學(xué),把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

          國(guó)學(xué)作文 篇26

          國(guó)學(xué),是中華民族文化史上的一顆璀璨的明珠;國(guó)學(xué),是中國(guó)的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵;國(guó)學(xué),是指引我們走向正確的路的指南針,讓我們明白許多人生哲理,使我們不走向歧途。

          通過(guò)此次比賽,讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國(guó)學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,體會(huì)到古代文化的魅力所在。細(xì)細(xì)地品味、琢磨、思考,讓我受益匪淺,感觸也同樣很深。遇到困難、挫折,我們要微笑著去面對(duì),勇敢地迎接它,挑戰(zhàn)它,絕不退縮;跟人打交道要講信用,不能言而失信,所以,不能隨隨便便地就跟別人承諾,要知道自己的能力,辦不到,辦不好的事情就只能委婉地拒絕,當(dāng)然,如果辦得好,就要毫不猶豫地答應(yīng),盡心盡力地去做;待人也要誠(chéng)懇,不能欺騙別人,否則,害人終害己;有自己不懂的地方,就要及時(shí)地請(qǐng)教老師,如果不懂就裝懂,那以后吃大虧的也是自己……這些都是我從國(guó)學(xué)中悟出的道理。

          通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我還明白了許多許多:在生活中,我們對(duì)父母要孝順,因?yàn)槭撬麄兘o了我們生命,給了我們無(wú)私的愛(ài),偉大的愛(ài),是他們養(yǎng)育我們這么多年,卻沒(méi)有一絲抱怨;在生活中,我們對(duì)犯過(guò)錯(cuò)的人,要以一顆寬容的心去對(duì)待,世界上的任何一個(gè)人誰(shuí)敢說(shuō):“我從沒(méi)犯過(guò)錯(cuò)!”相信,沒(méi)有一個(gè)人敢說(shuō),就算是偉大的毛澤東主席;在生活中,我們對(duì)有困難的人,要伸出援助之手,幫幫他們,只需每人盡一點(diǎn)微薄之力——捐出一塊錢(qián),那么中國(guó)十三億人口,就會(huì)有十三億元,這樣……

          總之,我從國(guó)學(xué)中,學(xué)到了很多,很多……作為二十一世紀(jì)的花朵,作為祖國(guó)未來(lái)的棟梁,未來(lái)的接班人,我覺(jué)得,我們有義務(wù)將中華民族這筆精神財(cái)富——國(guó)學(xué)知識(shí),吸收,并且發(fā)揚(yáng)光大!

          國(guó)學(xué)作文 篇27

          國(guó)學(xué)是中華民族智慧與人格的載體;國(guó)學(xué)是中華民族文化與思想的縮影;國(guó)學(xué)是中華民族前進(jìn)過(guò)程中的精神動(dòng)力。

          古詩(shī)、古詞,繪的是意境,是心情。櫻花散,羽扇開(kāi),婀娜細(xì)柳舞清秀;詩(shī)頁(yè)攤,暖風(fēng)醉,多情明月笑含羞,閑云悠去,野鶴駐留,默然采菊間,轉(zhuǎn)身一眸,身后,是那遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水幽幽。失落時(shí),最愛(ài)讀的是清照的那句“花自飄零水自流”,無(wú)所雕琢,無(wú)所修飾,只借“花的獨(dú)自凋落,水的獨(dú)自游走”,便將人世間的無(wú)奈道出,將人哀愁到末路時(shí)對(duì)凄苦的不屑之情道出。清照的詩(shī)是凄婉的,是精辟的。

          虛度時(shí),最愛(ài)讀的是李煜的那句“胭脂淚,留人醉,幾時(shí)重?”無(wú)須苦思,無(wú)須冥想,只借“以淚洗面的傾國(guó)紅顏,悲惜猶醉的亡國(guó)君主",來(lái)道出心中的悔恨,道出對(duì)“再現(xiàn)往昔美景的”深切期盼。李煜的詩(shī)是傷感的,是深邃的。

          張若虛的“此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君”是思念,是癡心;蘇東坡的“誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生”是樂(lè)觀,是豁達(dá);李商隱的“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然"是悔恨,是眷戀。古詩(shī),古詞是人類智慧、情感和人格的共同體現(xiàn),而《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》則是在提高人的精神境界等方面起著重要的作用。從”學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆"的有效學(xué)習(xí)方法到“知之為知之,不知為不知”的正確學(xué)習(xí)態(tài)度,再到“擇其善者而從之,其不善者而改之”的完美修身法則,我們看到的不只是中國(guó)人的智慧,還有他們一絲不茍的處事態(tài)度。

          從“親有疾,要先嘗,晝夜侍,不離床”的孝順到“衣貴潔,不貴華,上循分,下稱家”的簡(jiǎn)樸,再到“凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載”的平等待人,我們看到的不只是中國(guó)人的品德,還有他們淳樸善良的內(nèi)心。從浩如煙海的文化典籍,到福澤世界的科技工藝;從造型獨(dú)特的語(yǔ)言文字到精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù);從充滿智慧的哲學(xué)思想,到細(xì)致完備的道德倫理,它們無(wú)不使國(guó)學(xué)的內(nèi)容更充實(shí),無(wú)不使國(guó)學(xué)的思想更深刻,無(wú)不使國(guó)學(xué)的光彩更熠熠生輝。

          泱泱中華五千年的智慧、五千年的文明猶如那一望無(wú)垠,波瀾壯闊的大海,年代越是深遠(yuǎn),越是悠久,他積聚的文明,積聚的智慧就越是濃厚,他卷起的白浪就愈是壯闊,愈是雄偉,愈是令人贊嘆,令人著迷!同學(xué)們,讓我們一起誦讀國(guó)學(xué),品味國(guó)學(xué)吧,讓我們投身于國(guó)學(xué)的海洋中,共同去品味中華民族輝煌多姿的文化!

          國(guó)學(xué)作文 篇28

          當(dāng)年讀研究生時(shí),老師對(duì)我說(shuō),你國(guó)學(xué)底子不行,我就發(fā)了一回憤,從《四書(shū)》到二程、朱子亂看了一通。

          讀完了《論語(yǔ)》閉目細(xì)思,覺(jué)得孔子經(jīng)常一本正經(jīng)地說(shuō)些大實(shí)話,是個(gè)挺可愛(ài)的老天真。自己那幾個(gè)學(xué)生老掛在嘴上,說(shuō)這個(gè)能干啥,那個(gè)能干啥,像老太太數(shù)落孫子一樣,很親切?偟膩(lái)說(shuō),我喜歡他,要是生在春秋,一定上他那里念書(shū),因?yàn)槟莾河幸环N“匹克威克俱樂(lè)部”的氣氛。至于他的見(jiàn)解,也就一般,沒(méi)有什么特別讓人佩服的地方。我上孔老夫子的學(xué),就是奔那種氣氛而去,不想在那里長(zhǎng)什么學(xué)問(wèn)。

          《孟子》我也看過(guò)了,覺(jué)得孟子表面上體面,其實(shí)心底有股邪火。他基本的方法是推己及人,有時(shí)候及不了人,就說(shuō)人家是禽獸、小人;這股兇巴巴惡狠狠的勁頭實(shí)在不討人喜歡。至于說(shuō)到修辭,我承認(rèn)他是一把好手,別的方面就沒(méi)什么。我一點(diǎn)都不喜歡他,如果生在春秋,見(jiàn)了面也不和他握手。我就這么讀過(guò)了孔、孟,用我老師的話來(lái)說(shuō),就如“春風(fēng)過(guò)驢耳”。我的這些感慨也只是招得老師生氣。

          假如有人說(shuō),我如此立論,是崇洋媚外,缺少民族感情,這是我不能承認(rèn)的。但我承認(rèn)自己很佩服法拉第,因?yàn)榻o我兩個(gè)線圈一根鐵棍子,讓我去發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng),我是發(fā)現(xiàn)不出來(lái)的。牛頓,特別是愛(ài)因斯坦,你都不能不佩服,因?yàn)槿思蚁氤龅臇|西完全在你的能力之外。這些人有一種驚世駭俗的思索能力,為孔孟所無(wú)。記不清二程里哪一程,有一次盯著剛出殼的鴨雛使勁看。別人問(wèn)他看什么,他說(shuō),看到毛茸茸的鴨雛,才體會(huì)到圣人所說(shuō)“仁”的真意。圣人提出了“仁”,還得讓后人看鴨子才能明白,起碼是辭不達(dá)意。我雖然這樣想,但不缺少民族感情。因?yàn)槲译m然不佩服孔孟,但佩服古代中國(guó)的勞動(dòng)人民。勞動(dòng)人民發(fā)明了做豆腐,這是我想象不出來(lái)的。

          我還看過(guò)朱熹的書(shū),對(duì)他“格物”的論述看得特別的仔細(xì)。朱子用陰陽(yáng)五行就可以格盡天下萬(wàn)物,雖然陰陽(yáng)五行包羅萬(wàn)象,是民族的寶貴遺產(chǎn),我還是以為多少有點(diǎn)失之于簡(jiǎn)單。舉例來(lái)說(shuō),朱子說(shuō),往井底下一看,就能看到一團(tuán)森森的白氣。他老人家解釋道,陰中有陽(yáng),陽(yáng)中有陰,井底至陰之地,有一團(tuán)陽(yáng)氣,也屬正常。我相信,用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)來(lái)解釋這個(gè)現(xiàn)象不大可能,也許一定要用到幾何光學(xué)。雖然要求朱子一下推出整個(gè)光學(xué)體系是不應(yīng)該的,那東西太過(guò)復(fù)雜,往那個(gè)方向跨一步也好。但他根本就不肯跨。假如說(shuō),朱子是哲學(xué)家、倫理學(xué)家,不能用自然科學(xué)家的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求,我倒是同意的?晒值氖,咱們國(guó)家?guī)浊甑奈拿魇,就是出不了自然科學(xué)家。

          現(xiàn)在可以說(shuō),孔孟程朱我都讀過(guò)了。雖然沒(méi)有很鉆進(jìn)去,但我也怕鉆進(jìn)去就爬不出來(lái)。如果說(shuō),這就是中華文化遺產(chǎn)的主要部分,那我就要說(shuō),這點(diǎn)東西太少了,攏共就是人際關(guān)系里那么一點(diǎn)事,再加上后來(lái)的陰陽(yáng)五行。這么多讀書(shū)人研究了兩千年,實(shí)在太過(guò)分。

          四書(shū)五經(jīng)再好,也不能幾千年地念。此種學(xué)問(wèn)被無(wú)數(shù)的人這樣鉆過(guò),會(huì)成個(gè)什么樣子,實(shí)在難以想象。那些鉆進(jìn)去的人會(huì)成個(gè)什么樣子,更是難以想象。就說(shuō)國(guó)學(xué)吧,有人說(shuō)它無(wú)所不包,到今天還能拯救世界,雖然我很樂(lè)意相信,但還是將信將疑。

          國(guó)學(xué)作文 篇29

          驀然看見(jiàn)“國(guó)學(xué)”二字,我不由得怔了怔。思緒溜回那年初夏,我坐在陽(yáng)臺(tái)上,手捧著一本古文書(shū),緩緩吟誦。是的,我還記得那片樂(lè)土。

          一個(gè)夏日,媽媽帶回了一本書(shū),看我不情愿的樣子,拍拍我的肩:“總有一天,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這是片樂(lè)土。”從此,我?guī)缀跏潜幻{迫著背誦起那本書(shū)。但我終于開(kāi)啟了這樂(lè)土的大門(mén),她的美麗正緩緩展現(xiàn),我的心也逐漸沉醉……“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢之所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢之所以傾頹也!弊x《出師表》,我感受諸葛亮為國(guó)的嘔心瀝血;“阡陌交通,雞犬相聞。”品《桃花源記》,我與陶淵明共歷那世外桃源的美麗清幽;“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖!币鳌稅(ài)蓮說(shuō)》,我和周敦頤同賞“花之君子”……每當(dāng)夏的炎熱浮躁了內(nèi)心,或與朋友的發(fā)生口角痛了心時(shí),我便翻開(kāi)那本書(shū),再走進(jìn)那片樂(lè)土,讓她融進(jìn)我的心靈,為我沉靜浮躁,抹平傷痕。我在那片樂(lè)土上,仿佛洗盡了鉛華,塵世的喧囂都被排除在外,心中裝滿了暢快。我不禁感嘆,這小小的一百多頁(yè)的書(shū),竟有如此之大的魔力!

          年歲漸增,國(guó)學(xué)的理念也更加清晰。我讀了更多的古典:《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》……看完這些書(shū)后,我長(zhǎng)吁一口氣,不是如釋重負(fù),而是驚奇和喜悅。驚奇于“國(guó)學(xué)”這片樂(lè)土的遼闊,她是無(wú)邊無(wú)際的,而不是我先前所見(jiàn)的那極小的一塊;喜悅于我能在更大的一方天地中繼續(xù)進(jìn)行我的探索、追尋……

          回憶與現(xiàn)景重合,我走到書(shū)架前,找到那本書(shū)。輕輕抽出,拂凈灰塵,緩緩翻開(kāi)。那上面稚嫩的字跡顯得有些陌生,但那墨香的文段卻已印進(jìn)我的心底,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。我坐在陽(yáng)臺(tái)上同樣的位置,想著當(dāng)年的情形,不由得笑了。

          媽媽,感謝你給我這片樂(lè)土。

          國(guó)學(xué),感謝你給我那么多快樂(lè)。我愛(ài)這片樂(lè)土!

          國(guó)學(xué)作文 篇30

          眾所周知,國(guó)學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。她包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書(shū)畫(huà)、星相等等。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族智慧的載體,是傳承千年世代吟唱的弦歌,她是一把開(kāi)啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中,感受中華五千年歷史的脈動(dòng),聆聽(tīng)古代圣賢的敦敦教誨,它們的話語(yǔ)點(diǎn)燃咱們心底的明燈,照亮咱們前行的腳步。

          從《詩(shī)經(jīng)》里走出來(lái),宛在水中央的窈窕女子,蕩氣回腸的經(jīng)典楚辭,更不用說(shuō)老少莫不能誦的唐詩(shī),那床前明月光,疑是地上霜的婉約思鄉(xiāng),更有天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)的豪放。更不乏蘇軾那明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天的千古佳作,隨手撿拾的詩(shī)詞,都撼動(dòng)著咱們的靈魂……

          誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,感受中華文化的無(wú)窮魅力,領(lǐng)略中華民族多彩的風(fēng)土人情和深厚的文化內(nèi)涵。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在咱們心里,生長(zhǎng)在咱們的人生旅途,讓咱們受用一生。

          源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)學(xué)經(jīng)典,是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶,誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,使咱們情懷高尚,靈魂純潔,使咱們的人生豐滿充盈。

          國(guó)學(xué)作文 篇31

          幾天前,我誦讀了《中華誦,國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》。它給我的感覺(jué)是:誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典真好!

          這本書(shū)讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí),又明白了許多道理。我被《誦讀》里的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事所陶醉、感染。

          讀完這本書(shū),我從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取了精神食糧,從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,感悟到仁愛(ài)孝悌、勤儉樸實(shí)、互助互愛(ài)的傳統(tǒng)美德。

          我知道了經(jīng)典是一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代最有意義、最有價(jià)值的著作。經(jīng)典是傳統(tǒng)的具有權(quán)威性的著作,是直探人性本源的東西。經(jīng)典書(shū)籍提出了做人的道理,做人的要求,做人的方法,讓您不斷提升自己的精神境界。

          誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典真好!經(jīng)典既有宇宙深層的道理,又有人生的理想;既有政治的智慧,又有歷史的教訓(xùn),還有審美的情趣。

          中華文明,博大精深,卓越輝煌;它是整個(gè)民族賴以生存的精神血脈、是浸潤(rùn)華夏兒女心靈的智慧食糧。品悟中華文化,傳承民族精神,需要咱們誦讀中華文化中那些最優(yōu)秀、最有價(jià)值的篇章!國(guó)學(xué)讓咱們?cè)诶^承中感悟,在創(chuàng)新中升華。

          誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典真好!

          國(guó)學(xué)經(jīng)典,您是中華五千年文明的積淀結(jié)晶,是曾經(jīng)鮮活生命迸發(fā)出來(lái)的智慧之光。優(yōu)秀詩(shī)詞歌賦還濃縮了漢語(yǔ)韻律、詞章之美,寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價(jià)值追求和審美理想。我在誦讀中感受到了中華文化的浸染;我在誦讀中學(xué)到了豐富的知識(shí),我在誦讀中理解了中華民族的精神和美德。

          誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典真好!通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,我享受到了誦讀的.樂(lè)趣!

          國(guó)學(xué)作文 篇32

          《三國(guó)演義》既是一部政治小說(shuō),又是一部戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)。講述是當(dāng)時(shí)魏、吳、蜀三國(guó)鼎立,互相并吞,互不相讓。這本書(shū)里繪聲繪色的描繪了近200人的形象:足智多謀、有著呼風(fēng)喚雨和神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)的諸葛亮、重情重義的關(guān)羽、剛強(qiáng)不阿的張飛和漢代皇帝的后裔劉備守蜀國(guó);能干的蔣干和疑心重重的曹操丞相是魏國(guó)將士;忠厚樸實(shí)的魯肅、有勇有謀的黃蓋和周瑜都督是共守吳國(guó)的將領(lǐng)。經(jīng)過(guò)近百年的抗戰(zhàn),最后三國(guó)終于統(tǒng)一了。

          其中使我印象最深的是關(guān)羽的重情重義。一次,劉備帶領(lǐng)張飛和關(guān)羽,還有一些軍人隊(duì)伍去攻打魏國(guó)。他明知他們攻不下魏國(guó),但劉備他們還是抱有自信心理的去打魏國(guó)。最后他們?nèi)吮徊懿俅虻盟纳⑻优,最后,關(guān)羽沖不出曹操的包圍圈,只能向曹操投降?墒顷P(guān)羽說(shuō):“我是劉備的兄弟,只要一聽(tīng)到他的消息,我就會(huì)馬上去找他!焙髞(lái),關(guān)羽得知?jiǎng)涞南侣,馬上去和他見(jiàn)面。曹操很佩服關(guān)羽的功夫,想把他留下,連忙下令擋住關(guān)羽?申P(guān)羽的喜悅心情十分強(qiáng)烈,他過(guò)五關(guān),斬六將,最終傷痕累累地回到了劉備的身邊。

          在當(dāng)今社會(huì),這樣重情重義的人早已所剩無(wú)幾了。一些人為了眼前的利益,把他好朋友傳給他的好主意,換成了自己的主意,讓老板給他無(wú)限的待遇;一些人找到了有錢(qián)的人,竟忘了以前救過(guò)他的好朋友,對(duì)他十分冷落,而對(duì)有錢(qián)人甜言蜜語(yǔ),緊緊地跟在他后面當(dāng)“跟屁蟲(chóng)”;一些人因好朋友名聲不好,家里很窮,拋棄了他,參加了咒罵朋友的隊(duì)伍,使朋友難堪……這些事舉不勝舉。想一想,由于科技發(fā)達(dá)了,人類的心也變得殘忍了,不認(rèn)朋友,他們是多么的可惡、可恥啊!

          關(guān)羽精神不再流傳,從此間斷,也不知人們以后生活是怎么樣,真是無(wú)法想象啊!人們,從此振作起來(lái)吧,讓我們齊心協(xié)力,讓重情重義留在人間,留在每一個(gè)人的心里,世界竟會(huì)變得更加豐富多彩,變得更加幸福美滿!

          國(guó)學(xué)作文 篇33

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國(guó)傲立于東方,歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事,贏得生前身后名!笔切翖壖矃群暗膬伤伪;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽 !

          《論語(yǔ)》,它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o。淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),保持內(nèi)心世界的寧?kù)o,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸?鞓(lè)的必要條件。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人,才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,看得遠(yuǎn),才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

          曾經(jīng),有這樣一個(gè)故事:有一天,一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物,一不小心把手表弄丟了,到處找不到。后來(lái)同伴也加入了尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無(wú)所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候,有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里,沒(méi)費(fèi)多少力氣和時(shí)間,很快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑?wèn)他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽(tīng)見(jiàn)手表的滴答聲了。”偌大的一個(gè)倉(cāng)庫(kù),要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

          從這個(gè)故事中我們可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒(méi)有一點(diǎn)靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的。

          《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生,他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回,他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō):“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!奔词挂粋(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮,享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

          神州大地上,國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水,遍嘗百草,用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書(shū)》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?

          國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息,富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!

          那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起遙遠(yuǎn)的絕響!

          國(guó)學(xué)經(jīng)典,華夏輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!

          國(guó)學(xué)作文 篇34

          國(guó)學(xué)經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶, 在歷史傳承上具有永久的生命力。只要傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,人文與科技同步,必將在新時(shí)代展現(xiàn)其獨(dú)特的影響力。

          子曰:“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人!闭f(shuō)的是自己立身修德、通達(dá)事理,也要讓別人同樣而為之。當(dāng)前的社會(huì),重智力而輕道德,重個(gè)體而輕團(tuán)體。中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典文化中包含的民族智慧和人生哲理,沒(méi)有得到很好的傳承和利用。國(guó)學(xué)經(jīng)典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖,大海上的船舶迷失航向。

          在彷徨與苦悶中,我開(kāi)始了精神支柱的探尋之旅。 十八里長(zhǎng)峽的曲徑通幽處,孔子正帶著寧?kù)o安詳?shù)奈⑿χv學(xué)于綠蔭深處,高聲吟詠:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁(lè)。賢哉,回也!” 聞之,我領(lǐng)悟到和諧是一種平和與寧?kù)o;在落英繽紛的桃源仙境,陶淵明帶著悠然自得的神情對(duì)我說(shuō):“阡陌交通,雞犬相聞;黃發(fā)垂髫,怡然自樂(lè)!痹瓉(lái)和諧可以是生活悠閑,與自然友好相處;在人聲鼎沸的竹溪人民廣場(chǎng)與孟軻邂逅,他說(shuō)“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!焙椭C是一種關(guān)懷與友愛(ài); 竹林深處茅屋一間,躬耕于南陽(yáng)的諸葛亮揮著羽扇,撫著瑤琴,說(shuō)“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!蔽颐靼琢耍椭C其實(shí)還是一種寬廣博大的生活態(tài)度。一路南下,汨羅江邊,屈原在江風(fēng)中對(duì)天長(zhǎng)嘆!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索!痹谶@飽含無(wú)奈與堅(jiān)定的嘆息聲中,他以自己的死昭示天下:永不停息的追求也是一種和諧。

          與先賢交流可以益智,與國(guó)學(xué)經(jīng)典為伴可以清心。只要我們懷著一顆寬廣、博大、平常之心,就一定能發(fā)現(xiàn),只要不被名利所縛,文明和諧就在我們平凡的生活中。因?yàn)樯n鷹自由翱翔不是為了炫耀自己的羽翼,而是為了搏擊長(zhǎng)空;舟楫穿越風(fēng)雨不是為了夸耀自己的檣桅,而只為乘風(fēng)破浪。其實(shí),你我也一樣,只要擁有一顆平常心,就一定會(huì)找到屬于自己的星座。

          “上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道!迸笥褌,為自己尋覓一個(gè)擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子,收獲精美的花朵,閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典之書(shū),享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上,仰望那無(wú)邊無(wú)限的蔚藍(lán)屏障,聆聽(tīng)那動(dòng)人心弦的國(guó)學(xué)經(jīng)典傳唱,它會(huì)讓你置身于另一個(gè)世界——一個(gè)充滿文明和諧的人間天堂。

          讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的種子在中華民族大家園里開(kāi)出文明和諧之花!

          國(guó)學(xué)作文 篇35

          我們知道,國(guó)學(xué)里面有著中國(guó)璀璨的文化,博大精深。值得我們深深的去學(xué)習(xí),那么同學(xué)們最喜歡的國(guó)學(xué)是什么呢?

          我喜歡的有《論語(yǔ)》,因?yàn)檎撜Z(yǔ)里邊有孔子的一些講座,他告訴了我們?cè)S多做人的道理,我記得其中有一篇《學(xué)而》,這一篇主要寫(xiě)的是讀書(shū)與做人的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了嚴(yán)于律己,仁愛(ài)他人。在《論語(yǔ)》中,孔子提出以學(xué)習(xí)為樂(lè)事,做到人不知而不慢,反映出孔子學(xué)而不厭,誨人不倦,注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張,這種踏實(shí)態(tài)度和質(zhì)樸的精神長(zhǎng)期影響著一代一代的中國(guó)人,成為中國(guó)傳統(tǒng)思想的文化中的精華內(nèi)容。

          我還喜歡的一本書(shū)是《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》,這本書(shū)已到手,我就迫不及待的讀起來(lái),這本書(shū)收錄的都是我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的代表篇章,他們分別從讀書(shū)的方法,待人接物的態(tài)度,和朋友交往的方法、做人的骨氣、求學(xué)的志向,愛(ài)國(guó)的情感等方面對(duì)少年朋友做了具體而細(xì)致的指導(dǎo),旨在把同學(xué)們培養(yǎng)成為有禮貌,講道理,品行端,情操美、志氣高、眼界闊、心胸廣的一代新人,在繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí),弘揚(yáng)民族文化,真正做到古為今用,而且所選文章都是剔除了封建思想糟粕的精品,節(jié)節(jié)語(yǔ)言精妙,手法獨(dú)特,富有哲思,啟人心智,相信還會(huì)對(duì)提升同學(xué)們的文學(xué)修養(yǎng)與氣質(zhì)內(nèi)涵大為有益。

          這兩本書(shū),旨在使我們能夠明白在日常生活中哪些該做,哪些不該做,該怎么做的道理。這就是我喜歡的兩本書(shū),我從中還學(xué)到了許多知識(shí)。

          國(guó)學(xué)作文 篇36

          中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng), 實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮昌盛,是全中國(guó)人民的共同心愿,一個(gè)真正強(qiáng)大的中國(guó),必然具有強(qiáng)大的文化力,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚、壯大這種文化力的精神原點(diǎn)和指南;而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,則是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉和精神命脈。傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是每個(gè)中國(guó)人的共同責(zé)任。

          “月滿則溢,水滿則虧。”古人從這些自然現(xiàn)象中推理出一些道理:謙虛謹(jǐn)慎,能讓人際關(guān)系和諧,讓大家更開(kāi)心,生活更美好,正如歐陽(yáng)修所說(shuō):滿招損,謙得益。憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,自然之理也。所以在生活和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)古人的謙虛謹(jǐn)慎。

          中國(guó)古人推崇“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。我們也常常說(shuō):一百次心動(dòng)不如一次行動(dòng)。這告訴我們與其臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)。只有身體力行,言行一致,學(xué)而時(shí)習(xí)之,才能獲得真知識(shí)。正如孔子所說(shuō):“君子欲訥于言,而敏于行!

          在古文中“節(jié)”指氣節(jié)、節(jié)操;“義”指道義、正義!肮(jié)義”是中國(guó)古代君子怙守的行為準(zhǔn)則,在利益面前想到道義,遇到危險(xiǎn)愿意挺身而出,經(jīng)歷長(zhǎng)久的窮困都不忘平日的諾言,這樣也可以算得上完人了!度龂(guó)演義》中關(guān)羽就是忠義的代表,如“身在曹營(yíng)心在漢”,“降漢不降曹”這都是他忠義的表現(xiàn)。

          古人們倡導(dǎo)“天人和”,天就是大自然,人就是人類。天地之間有萬(wàn)物,萬(wàn)物之中有人類。人類要想生存,必須依靠萬(wàn)物。古人以和為貴,主張人順應(yīng)自然,與大自然和諧相處,大自然也有自身的規(guī)律,人們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律,利用規(guī)律,但無(wú)法改變規(guī)律。我們要保護(hù)環(huán)境,珍惜自然資源,共盈生命綠色。

          “古今貫通”這是季羨林老爺爺提出的。國(guó)學(xué)給我們留下了眾多耳熟能詳?shù)慕?jīng)典:他就像一杯茶,淡雅幽香,我們要細(xì)細(xì)品嘗,細(xì)細(xì)品讀,讀懂了自然也就理解了,這種優(yōu)秀的文化也將一直伴隨著我成長(zhǎng)。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必然是立足于當(dāng)下,面向世界,走向未來(lái)。

          國(guó)學(xué)作文 篇37

          一個(gè)下雨的午后,我坐在窗邊,靜靜地泡著一壺茶?床枞~頃泄而下,滾燙的水立馬包圍了茶葉。不知何時(shí),我的目光停留在了一旁的《論語(yǔ)》上,不禁惹得我思緒萬(wàn)千:國(guó)學(xué)經(jīng)典如一壺茶,是經(jīng)過(guò)名家嘔心瀝血的創(chuàng)作才沉淀下來(lái)的瑰寶。好比這壺茶,淡雅幽香。茶是要品的,國(guó)學(xué)是要讀的,讀著讀著,就會(huì)領(lǐng)悟出其中的奧妙來(lái)。

          國(guó)學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理,那時(shí)是對(duì)人生的品讀,那里有人生的滄桑,有歷史的印記,有生命的真諦。那里有一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族不變的精魂。國(guó)學(xué)是一個(gè)偉大的境界,教會(huì)我們修身養(yǎng)性,教會(huì)我們分清美丑,教會(huì)我們明辨是非。國(guó)學(xué)使我們從圣人和智者的叮囑中品味人生,從一件小事,從一句話,從一個(gè)動(dòng)作,從一件事物中,我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國(guó)學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義,端正青少年正確的人生態(tài)度。

          大概是在5,6歲時(shí),我便迷上了國(guó)學(xué)。那時(shí)電視臺(tái)里天天放《西游記》,我便天天坐在電視機(jī)前看。唐僧師徒取經(jīng)之路的九九八十一難,我百看不厭:孫悟空三打白骨精,讓我驚嘆連連;看六耳獼猴戲弄唐僧,難辨孫悟空時(shí),我揪心不已;看孫悟空用火眼金睛立馬看穿了蜘蛛精幻變的人形時(shí),我哈哈大笑。隨著作者筆下的人物形象樂(lè),悲已經(jīng)成了我每一天的樂(lè)趣。

          現(xiàn)在的我,已不像小時(shí)候那樣只看電視,但是對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛(ài)依然不變。我會(huì)喝著茶,一點(diǎn)一點(diǎn)去品讀經(jīng)典?吹搅恕墩撜Z(yǔ)。學(xué)而》篇的“吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”時(shí),我也會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地反思自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?如同這樣學(xué)著,做著,自己也會(huì)感同身受,同時(shí)又學(xué)到很多。

          有人說(shuō),國(guó)學(xué)只是腐朽的文字罷,除了歷史比較久遠(yuǎn),根本就讀不下去。我認(rèn)為,國(guó)學(xué)是一種智慧,一種情懷,它確實(shí)有些古老,讓現(xiàn)代人閱讀起來(lái)有些困難,但它有深厚的歷史,想想,在遙遠(yuǎn)的古代,一群智者礪練著文字,將一篇篇蘊(yùn)含深刻道理的文章,精煉成精悍短小的篇章,為教導(dǎo)后人。想到這兒,你怎能不心潮翻騰澎湃!

          何為國(guó)學(xué)?是一個(gè)國(guó)家的瑰寶,是一個(gè)國(guó)家的精華!如果說(shuō),自己國(guó)家的國(guó)學(xué)都沒(méi)有學(xué)好,那還能算是一名中國(guó)人嗎?誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,就是讀智慧,讀精神!讓我們品讀經(jīng)典,傳承中國(guó)文明與中國(guó)文化!

          國(guó)學(xué)作文 篇38

          在寧?kù)o的山谷里,永恒的山脈向東西南北各個(gè)方向蜿蜒綿亙。國(guó)學(xué)的小溪沿著深邃破敗的溪谷緩緩地流著,它發(fā)源于昔日的荒山,它消失在未來(lái)的沼澤——國(guó)學(xué)永垂不朽。

          國(guó)學(xué)如遼遠(yuǎn)的江海,包容著一切。它是“之乎者也”的翩翩儒雅風(fēng)度,也是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的質(zhì)樸無(wú)華,亦或“桃之夭夭,灼灼其華”這般,如珠玉翡翠,叮咚脆響落入人們心間。

          國(guó)學(xué)有其無(wú)與倫比的美,渾金璞玉,天然美質(zhì),它浸了你的魂,攝了你的魄,卒成你豐富的內(nèi)在。

          國(guó)學(xué)的美并不是高傲的,它也源于豐富且安詳?shù)纳睿缪┑咨n松,深厚又摯真!拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹;“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”。這些來(lái)自中國(guó)經(jīng)典的精神,通過(guò)蒙學(xué)讀物、民間諺語(yǔ)與故事、善書(shū)等,通過(guò)家教與民間社會(huì)生活與信仰,滲透到世世代代中國(guó)人的生活世界中,成為“百姓日用而不知”的言行規(guī)范。

          國(guó)學(xué)的美并不是淺顯的,它以端莊為底色,細(xì)枝末節(jié)都滲透著濃郁的美德之風(fēng)。就好比孔子有云:“今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”古語(yǔ)云“百善孝為先。”孝道融入這些國(guó)學(xué)作品中,潛移默化地滲入每一個(gè)人的品性中,永遠(yuǎn)鮮活;《論語(yǔ)》有云“己所不欲,勿施于人”,寥寥幾字,字字珠璣。好比一陣空靈的風(fēng)拂過(guò)心間,帶著一種無(wú)法否認(rèn)又不抗拒的力量,讓人心中釋然,情操得以升華。

          國(guó)學(xué)好似脖頸上的珍珠項(xiàng)鏈,美得動(dòng)人心魄。那么我們又將如何留住美?《詩(shī)經(jīng)》中的“予遙望兮,蟾宮之上,有綺夢(mèng)兮,爍爍飛揚(yáng)。”一句被鳳凰傳奇寫(xiě)進(jìn)扣人心弦的歌曲中,一首《月亮之上》火遍大江南北。像這樣把國(guó)學(xué)變?yōu)闀r(shí)尚的組成元素,不正是一種很好的傳承嗎?不妨選一個(gè)安靜的午后,仔細(xì)品讀“他山之石,可以攻玉”的妙義,翻開(kāi)混著油墨香的書(shū)籍,斟酌“靡不有初,鮮克有終”的精髓。

          亦或在遇到“扶不扶”的問(wèn)題時(shí),本著“老吾老及及人之老”的想法,不猶豫地伸出手,雙手交握的剎那,正是國(guó)學(xué)得以傳承的一剎那。

          中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。

          愿國(guó)學(xué)融入品性里,成為每一個(gè)人一生的底色。

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