精選國學(xué)作文600字集合十篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的國學(xué)作文600字10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
國學(xué)作文600字 篇1
國學(xué),是古人智慧的結(jié)晶。是永遠(yuǎn)的經(jīng)典。細(xì)細(xì)品讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的獨(dú)特之處。
國學(xué)經(jīng)典之——雅
雅,乃指文雅。文雅待人,文雅做事,孝順父母,尊重長輩,兄弟和睦……這才是雅。這樣一點(diǎn),從《弟子規(guī)》中就有很好的表現(xiàn)!案改负簦瑧(yīng)勿緩”則是說要孝順父母;“兄道弟,弟道恭”這是說兄弟姐妹之間要相互有愛;“冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切”是說穿戴要規(guī)整文明……這一切的一切,都緊緊透出一個(gè)字——雅。文雅使我們做人的基本要求,是我們每一個(gè)人都要求做到的基本原則。
國學(xué)經(jīng)典之——尚
尚,是指高尚的品質(zhì)。做人高尚就必須做到:以禮待人、認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真做事。這些在《論語》中都有體現(xiàn)。論語是一本記錄孔子言行的書,上面所記錄的“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”。則告訴我們做人一定要做一個(gè)心地坦蕩的君子,不去做一個(gè)戚戚小人。而“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”則告訴我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種快樂,“不患人之不己知,患其不能也”則說明了,想出人頭地就必須付出努力干出一番成就來。尚,是做人之根本,只有品德高尚,才會(huì)有所作為。
國學(xué)經(jīng)典之——誡
誡,可以是長輩告于晚輩,又可以說是同輩之間相互告誡。誡,會(huì)使人明白許許多多自己平常不知道的東西,誡,也會(huì)使人茅塞頓開,恍然大悟!墩]子書》就是一篇以“誡子”為目的的文章,是諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的家書,短短的幾十字,卻包含了諸葛亮對其一生之總結(jié)。誡,是告誡世人做人做事之理,有多少人,正應(yīng)此而受益終身?
國學(xué),是中國永不敗的經(jīng)典,只有好好的去理解它們,你的一生會(huì)受益無窮!
國學(xué)作文600字 篇2
中國乃四大文明古國之一,中華上下五千多年的文化自然是源遠(yuǎn)流長。可是有誰想過,為什么只有中國的文化從未間斷過呢?這的確是個(gè)令人深思的問題。
答案很簡單:國學(xué)。它好似一根線,把一切的一切都穿插起來,讓人們更清楚地了解祖國的歷史文化,思想傳統(tǒng)。
當(dāng)然,這只是從大的角度來說,而從我們中華少年的角度來講,國學(xué)則是教育我們怎樣修身做人,品悟出人生的道理。
“己所不欲,勿施于人”則教會(huì)我們尊重他人,平等待人;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”則告訴我們做事的道理;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”則告訴我們在尋找真理的路上,都應(yīng)該擁有不屈不撓的精神。
老子曾說過“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎?”這不正是做人的基本準(zhǔn)則嗎?每天都要想一想,今天你該做的事是否都做好了嗎?對待朋友是否講誠信了呢?老師傳授的知識是否掌握了呢?
孔子也曾說過這樣的一句話“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也!边@不也正是告訴我們該如何孝嗎?俗話說“百善孝為先”而孝的基本又是從保護(hù)好自己,而不讓父母擔(dān)心開始。
人生的道路曲折漫長,路旁的風(fēng)景有時(shí)溫暖和煦,有時(shí)也會(huì)風(fēng)雨交加。在此道路上,我們又該如何走向未知的前方。
強(qiáng)壯的體魄固然重要,健康的心靈也是人生的必備品。一些人用他們健康的心靈詮釋著喧囂中還有的一絲道德之美,給予我們滿滿的感動(dòng)!然而社會(huì)上競有一些人本可以憑借自己強(qiáng)壯的體魄去追求精神和心靈的健康,卻不愿去做,甚為可惜。
讓我們行動(dòng)起來,品國學(xué)經(jīng)典,完善心靈之美。
人生漫漫,道阻且長,讓我們帶上精神財(cái)富走出燦爛人生!
國學(xué)作文600字 篇3
“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!泵刻熳哌M(jìn)學(xué)校,都會(huì)聽到一陣陣?yán)世实谋痴b《三字經(jīng)》的聲音!度纸(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),他短小精悍,瑯瑯上口,千百年來家喻戶曉。
“百善孝為先”在《三字經(jīng)》中,最重要的則是孝,“香九齡,能溫席”則是講了黃香在夏天為父親驅(qū)蚊子,在冬天為父親暖席的故事,在我們身邊,也有許多孝敬父母的故事,就比如膾炙人口的臥冰求鯉的故事:
晉朝時(shí)期,有個(gè)叫王祥的少年,心地善良。他幼年時(shí)失去了母親。后來繼母對他也不慈愛,時(shí)常在他父親面前說三道四、搬弄是非。他父親也對他逐漸冷淡。王祥的繼母愛吃鯉魚。有一年冬天,天氣很冷,冰凍三尺,王祥的繼母生了病,她十分想吃鯉魚。王祥便跑到河邊脫下衣服,趴在冰面上,用自己的體溫暖化冰塊,從里面撈出了兩條鯉魚供奉給繼母。他的舉動(dòng)在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰:繼母人間有,王祥天下無。至今河水上,留的臥冰模。
其實(shí),孝敬父母不一定需要驚天地,泣鬼神。我從小就很孝敬父母。在家里,我堅(jiān)持每天幫父母做一件家務(wù),向父母說一句問候的話,在節(jié)假日時(shí),我就和父母談?wù)勑,為父母捶捶背、洗洗腳。在父母過生日的時(shí)候,我會(huì)為他們精心準(zhǔn)備一份禮物,讓他們開心。為了實(shí)現(xiàn)父母對我的期望,在學(xué)校要好好學(xué)習(xí)。當(dāng)父母生病時(shí),像他們關(guān)心我一樣,我會(huì)關(guān)注他們的身體健康,為他們端水送藥、噓寒問暖。當(dāng)我和父母發(fā)生爭執(zhí)是,我便會(huì)做出一些必要的讓步。時(shí)常和父母聊一些在學(xué)校的狀況,讓他們對我的學(xué)習(xí)放心。
從《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《百家姓》這些經(jīng)典國學(xué)中,我們可以學(xué)到的不僅是孝,還有悌、謹(jǐn)、信,歷史、天文、地理、姓氏等知識,學(xué)習(xí)中國國學(xué)可以修身養(yǎng)性,增長知識,學(xué)會(huì)做人的道理。所以,請大家:傳承中國文化,踐行做人之道。
國學(xué)作文600字 篇4
歲月的梭子已在歷史的詩篇中悄然劃過,一個(gè)又一個(gè)偉大的詩人,智者已離我們遠(yuǎn)去,但是消逝的是他們的軀體,不滅的是他們的靈魂.他們?yōu)槲覀兞粝铝艘黄忠黄l(fā)人深思的文章,留下一部又一部震憾思想,沖擊心靈的文學(xué)著作.時(shí)代的鐘聲已在21世紀(jì)的今天深沉敲響.作為新世紀(jì)的中學(xué)生,作為一名正中學(xué)子,我們應(yīng)該如何對待這些國學(xué)經(jīng)典,應(yīng)該如何利用前人留下的這筆寶貴財(cái)富?毫無疑問,應(yīng)該學(xué)習(xí),繼承,發(fā)揚(yáng)!
清晨醒來,手捧《歸去來兮辭》,站在校園的柳樹下,讓自己的精神伴隨著清爽的晨風(fēng),放飛到靜謐,溫馨的心靈田園,讓自己的思想沉淀在熙熙攘攘的世俗中,收獲一份世外的寧靜.
華燈初上,呷一口清茶,指尖輕輕滑過泛黃的《詩經(jīng)》;無論是“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的繾綣,還是“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的這豪邁,都是國學(xué)經(jīng)典帶給我們的美的感受與體驗(yàn).這便是文學(xué)的魅力,這便是國學(xué)經(jīng)典的魅力,洗滌人的心靈,充實(shí)人的思想!
國學(xué)經(jīng)典就是如此的具有張力.詩行意味著寬度,詩人意味著高度,一代又一代孜孜不倦的讀者構(gòu)成了長度,不朽的國學(xué)靈魂讓三維空間充滿了文學(xué)的智慧與靈性.汗青似乎依舊淡淡滲出,優(yōu)美的重章疊句,用思緒凝成的經(jīng)典卻跨越數(shù)十個(gè)世紀(jì)抵達(dá)心魂.日益發(fā)展的信息網(wǎng)絡(luò)只不過縮短了物質(zhì)的距離,而國學(xué)經(jīng)典卻打通了連接古典與現(xiàn)代的時(shí)光隧道,使我們的心靈有一個(gè)端口,能與千年前的先哲和智者對話,與千年前的智慧和思想產(chǎn)生共鳴.所以,請不要閑置這個(gè)寶貴的端口,拂去積滿的灰塵,去細(xì)細(xì)品味這古老卻不陳舊,遙遠(yuǎn)卻依舊教育世人的國學(xué)經(jīng)典吧!
讓我們從日常做起,誦讀國學(xué)經(jīng)典,感受傳統(tǒng)文化的魅力,用我們的言行守候國學(xué)這片泛土,用我們不斷的繼承和發(fā)揚(yáng),使民族的精魂萬古長青!
國學(xué)作文600字 篇5
你知道我國的四大名著是什么嗎,你肯定脫口而出,它們分別是:清朝作家曹雪芹的紅樓夢,元末明初的羅貫中寫的著作三國演義,有同樣是元末明初的作家施耐庵寫的水滸傳,還有明朝吳承恩寫的西游記。哪在你眼中的國學(xué)經(jīng)典是什么樣的,你百分之九十陷入了沉思,那讓我來告訴你我眼中的國學(xué)經(jīng)典吧。
《論語》教我們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范;《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則。其中我覺得《弟子規(guī)》給了我很大的啟發(fā)。
“德”是《弟子規(guī)》主要內(nèi)容,他教會(huì)你如何尊重長輩,孝敬父母老師,關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先!暗隆边可以讓你擁有跟多的伙伴,有了伙伴就你就掌握了人生的主動(dòng)權(quán)
《弟子規(guī)》里的一句話讓我感觸特別深,這句話是:“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶,父母教須敬聽,父母責(zé)須順承”從這句話我想到了自己對父母的態(tài)度。
有一天,我正在玩電腦時(shí),我早已把作業(yè)拋到了九霄云外去了,突然媽媽說:“關(guān)了電腦去寫作業(yè)!蔽野褘寢尩脑挳(dāng)作了耳邊風(fēng),媽媽又說了一次,
我散漫無心的說:“反正放暑假了,玩一玩沒關(guān)系的。”媽媽一而再再而三的來催促。我才慢悠悠的關(guān)了電腦,不舍得向書房走去,F(xiàn)在我覺得當(dāng)時(shí)是多不應(yīng)該呀!
國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng),文化瑰寶,是我國的驕傲之一。使人在讀書中領(lǐng)悟自己的錯(cuò)誤,使人們明白中華傳統(tǒng)文化的精髓,我們一定要閱讀這經(jīng)典的國學(xué),去品味其中的真情實(shí)感,學(xué)會(huì)其中的道理,學(xué)會(huì)做人。
國學(xué)作文600字 篇6
我們的祖國幅員遼闊,歷史悠久,人文薈萃,文學(xué)瑰寶似滿天繁星,數(shù)不勝數(shù)。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,孔子,其學(xué)說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進(jìn)程,還深刻地影響著每一個(gè)中國人的思想和行為模式。
《老子》作為國學(xué)的精粹,它像春風(fēng)細(xì)雨絲絲入地,慢慢的滲透我們的心田,讓我們感悟到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
《老子》是一部智慧之書。無論是其宇宙論還是其人生觀,無不放射著照耀四海的理性光芒,充滿了一種徹察徹悟的大智慧,體現(xiàn)出人類從原始崇拜時(shí)代走入理性思考時(shí)代的文化進(jìn)步,而且,正如多數(shù)中國古代圣賢一樣,其思維的焦點(diǎn)在于人生。雖然老子對宇宙本原、宇宙生成、宇宙運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律都作了深刻的追問和解答,創(chuàng)造了獨(dú)特而且自洽的形而上體系,但他所最關(guān)心的,仍是人生和政治問題。他敬畏自然、尊重規(guī)律,強(qiáng)調(diào)人要“道法自然”,都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”,引導(dǎo)人們順從規(guī)律而少犯錯(cuò)誤。
道,這一課告訴我們:可以用語言表達(dá)的“道”就不是真正意義上的“道”;可以用概念來表達(dá)的“名”,不是永恒不變的“名”,“常無”和“常有”同出于道,名稱卻不同,同樣叫做微妙。
國學(xué)世界的知識是無限的,是永不泯滅今后,今天我們正處在一個(gè)知識快速更新的時(shí)代,更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí),要多讀書,讀好書,讀自己感興趣的書,“工欲善其事,必先利其器。士欲宣其義,必先讀其書。我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引領(lǐng)自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為驕傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭,國學(xué),必將世代相傳!
國學(xué)作文600字 篇7
一說國學(xué),我就想起上幼兒園時(shí)學(xué)的《三字經(jīng)》“子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”。小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀,我也大聲地讀著。當(dāng)然卻不知所云。直到現(xiàn)在,才理解了其中所蘊(yùn)含的意味深長的道理,也理解了國學(xué)魅力所在。
“入則孝”講的就是親情。“父母教,須敬聽。父母責(zé),須敬承”。告訴我們要認(rèn)真聽取父母的教誨!岸瑒t溫,夏則清,晨則省,昏則定”。告訴人們要善待、照顧父母,F(xiàn)在家里有暖氣空調(diào),不需要我們扇扇子暖被窩,但我們也應(yīng)該理解父母,尊重父母,去真心的愛我們的父母。
關(guān)于學(xué)習(xí),孔子也告訴我們“溫故而知新”這個(gè)最好的學(xué)習(xí)方法!爸疄橹恢獮椴恢,是知也”告訴我們在學(xué)習(xí)上不能弄虛作假,會(huì)就是會(huì),不會(huì)就是不會(huì),不要不懂裝懂,而且要做到學(xué)了新知識不忘舊知識,要不斷復(fù)習(xí)鞏固。
助人為樂、尊敬師長、愛護(hù)公物、勤儉節(jié)約都是良好的優(yōu)秀品質(zhì)。作為我們新時(shí)代的中學(xué)生要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀!拔鹨陨菩《粸,勿以惡小而為之”。要從身邊的一些所謂的“小事”做起,嚴(yán)格要求自己,培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長路上的向?qū),是我學(xué)習(xí)生活中的良師益友,它就像一位嚴(yán)肅的啟蒙老師,教給我怎么做才是對的,怎樣做是錯(cuò)的,不斷修正我的壞習(xí)慣,伴我成長。
愿我們這一代在這些經(jīng)典的文學(xué)的熏陶下,能擁有許多優(yōu)良品質(zhì),能為國家作出一份貢獻(xiàn),在其陪伴下健康成長。
國學(xué)作文600字 篇8
《三國演義》既是一部政治小說,又是一部戰(zhàn)爭小說。講述是當(dāng)時(shí)魏、吳、蜀三國鼎立,互相并吞,互不相讓。這本書里繪聲繪色的描繪了近200人的形象:足智多謀、有著呼風(fēng)喚雨和神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)的諸葛亮、重情重義的關(guān)羽、剛強(qiáng)不阿的張飛和漢代皇帝的后裔劉備守蜀國;能干的蔣干和疑心重重的曹操丞相是魏國將士;忠厚樸實(shí)的魯肅、有勇有謀的黃蓋和周瑜都督是共守吳國的將領(lǐng)。經(jīng)過近百年的抗戰(zhàn),最后三國終于統(tǒng)一了。
其中使我印象最深的是關(guān)羽的重情重義。一次,劉備帶領(lǐng)張飛和關(guān)羽,還有一些軍人隊(duì)伍去攻打魏國。他明知他們攻不下魏國,但劉備他們還是抱有自信心理的去打魏國。最后他們?nèi)吮徊懿俅虻盟纳⑻优埽詈,關(guān)羽沖不出曹操的包圍圈,只能向曹操投降?墒顷P(guān)羽說:“我是劉備的兄弟,只要一聽到他的消息,我就會(huì)馬上去找他!焙髞恚P(guān)羽得知?jiǎng)涞南侣,馬上去和他見面。曹操很佩服關(guān)羽的功夫,想把他留下,連忙下令擋住關(guān)羽?申P(guān)羽的喜悅心情十分強(qiáng)烈,他過五關(guān),斬六將,最終傷痕累累地回到了劉備的身邊。
在當(dāng)今社會(huì),這樣重情重義的.人早已所剩無幾了。一些人為了眼前的利益,把他好朋友傳給他的好主意,換成了自己的主意,讓老板給他無限的待遇;一些人找到了有錢的人,竟忘了以前救過他的好朋友,對他十分冷落,而對有錢人甜言蜜語,緊緊地跟在他后面當(dāng)“跟屁蟲”;一些人因好朋友名聲不好,家里很窮,拋棄了他,參加了咒罵朋友的隊(duì)伍,使朋友難堪……這些事舉不勝舉。想一想,由于科技發(fā)達(dá)了,人類的心也變得殘忍了,不認(rèn)朋友,他們是多么的可惡、可恥。
關(guān)羽精神不再流傳,從此間斷,也不知人們以后生活是怎么樣,真是無法想象啊!人們,從此振作起來吧,讓我們齊心協(xié)力,讓重情重義留在人間,留在每一個(gè)人的心里,世界竟會(huì)變得更加豐富多彩,變得更加幸福美滿!
國學(xué)作文600字 篇9
有一個(gè)夢,那樣離奇,又那樣普通。那個(gè)夢,若隱若現(xiàn),又仿佛就在你面前,近了,近了!它散發(fā)著書香!}記
古人曰:“書中自有黃金屋!绷暌詠恚蟠笮⌒〉臅槐窘又槐,其中有唐詩、宋詞、元曲、漢賦,當(dāng)然更多的還是散文、小說……那些都是經(jīng)典。正是它們,讓我從一個(gè)懵懂的孩童,成長為一個(gè)風(fēng)華正茂的少年。
當(dāng)我第一次接觸曹文軒的作品,就深深地被他的文筆所吸引,他最為出色的作品還是《青銅葵花》。
《青銅葵花》講的是少年青銅和少女葵花,他們原本生活在不同的社會(huì),不同的層次當(dāng)中。不幸發(fā)生了,葵花的父親卻自殺了,原本幸福的她現(xiàn)在卻孤身一人,被好心的青銅一家所收養(yǎng),他們倆之間發(fā)生了許多感人、真摯的故事,其中有一篇是這樣的:
葵花的學(xué)校舉行了一場拍照活動(dòng),她知道青銅家境貧寒,是沒有條件讓她去拍照片,青銅看出了她的傷心之處,問她也不肯說。碰巧,這天在青銅接葵花放學(xué)回家時(shí),聽見幾位女孩子在談?wù)摯耸,青銅一切都明白了;丶液,他偷偷地告訴了母親,母親點(diǎn)了點(diǎn)頭,讓青銅去街上賣鞋。
冰天雪地中,青銅赤著腳,在雪地行走,他不敢穿賣的鞋子,生怕就是因?yàn)檫@雙鞋就會(huì)讓葵花拍不上照片,那會(huì)使他后悔莫及,青銅忍著刺疼,卻無一人購買!笆澜缫蕴畚俏,我要抱之以歌!”他咬牙堅(jiān)持,沒錯(cuò),這是他和時(shí)間的一場博弈!終于一雙又一雙的鞋子被賣了出去……
其實(shí)痛苦也是人生的一部分,有時(shí)遇到困難要學(xué)習(xí)雪松,以退為進(jìn)。人生亦是如此,在困難面前學(xué)會(huì)面對,學(xué)會(huì)堅(jiān)持。泰戈?duì)栆舱f過:順境也好,逆境也好,人生就是一場對種種困難無盡無休的斗爭,一場以寡敵眾的戰(zhàn)斗。
人生的路上必定是荊棘與鮮花同在。如果說人生如戲,痛苦便是最精彩的章節(jié)之一。經(jīng)典伴我成長,它便是我的第一位良師!
國學(xué)作文600字 篇10
今天我們要談的是中國學(xué)生在SAT作文中的問題,我們曾經(jīng)說過,國內(nèi)考生有能力寫出具有 critical thinking 能力的SAT作文,但是關(guān)鍵還是在于引導(dǎo)他們以適合游戲規(guī)則的方式思考。所以有兩個(gè)關(guān)于SAT作文中的問題需要注意:
SAT作文中的問題之一就是要注意以符合美國價(jià)值觀的方式思考寫作問題。比如遇到英雄類話題時(shí)是否考慮到美國的個(gè)人主義傳統(tǒng)?遇到誠信類話題時(shí)是否想到宗教帶給美國人的契約文化和道德底線?甚至當(dāng)你想寫白求恩怎樣偉大時(shí)有沒有想過需要對他加以美國價(jià)值觀方面的闡釋?否則美國人可能連他是誰都不知道?
我們中國是農(nóng)耕文明,集體主義是我們的價(jià)值取向。自己的觀點(diǎn)不敢說是我的,而說是我們的。中國人溫柔敦厚,睿智世故,以和為貴是我們的生存智慧,血脈里流淌著中庸之道的處世哲學(xué)。寫文章表達(dá)觀點(diǎn)的時(shí)候也表現(xiàn)得不偏不倚,一半贊揚(yáng),一半批駁,落個(gè)好好先生。而在考SAT的時(shí)候,恐怕我們就需要更多的換位思考,品味究竟是怎樣一種開拓進(jìn)取,哪怕有時(shí)有失偏頗的民族精神,才能夠使一個(gè)游牧民族在惡劣的生存斗爭中繁衍壯大,以至于締造今天的文明?
SAT作文中的問題之二就是要注意英漢文化差異帶來的英漢語篇差異。
螺旋式的中式思維,內(nèi)向型的長城文化導(dǎo)致我們的文章層層剝筍,行文過半,主旨猶抱琵琶始不出來。而直線式思維,外向型的馬背文化導(dǎo)致英文文章開門見山,痛快之余少點(diǎn)韻味。而通過對collegeboard公布的10余篇6分范文和我們自己的學(xué)生作文作對比進(jìn)行語篇分析,我們會(huì)明白大原則在微觀層面如何應(yīng)用。
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