【精選】國學(xué)經(jīng)典作文匯編9篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的國學(xué)經(jīng)典作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
“弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁……”
今天上午，李老師在教室里為我們主辦了一場非常有意義的活動——《弟子規(guī)》主題性活動。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，被命為人生的第一步，天下第一規(guī)。具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的行為規(guī)范。在李老師的精心指導(dǎo)下，同學(xué)們已經(jīng)把其中的前三章內(nèi)容背得滾瓜爛熟，我也早早把自己準備發(fā)言的資料準備好，高興而又激動地迎接這一活動的到來！
這次活動的主持人是李靜宜和王子騫這兩位同學(xué)。李校長、雷校長等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也來參加活動。
活動開始了，我們進入了第一個環(huán)節(jié)：女生前，男生后，背誦《弟子規(guī)》第一章內(nèi)容：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……”我們用最洪亮的聲音，有節(jié)奏地背誦著。當(dāng)我們背完之后，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我們鼓起了熱烈的掌聲！
接著，我們進入了第二個環(huán)節(jié)：談一談自己學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后有什么收獲。同學(xué)們談的收獲各不相同，有的同學(xué)說自己與父母頂嘴的壞毛病改掉了，有的同學(xué)說與姐姐吵架的壞習(xí)慣改掉了；有的同學(xué)說與小伙伴相處融洽了，不再斤斤計較了……
很快，我們又進入了第三個環(huán)節(jié):表演有關(guān)《弟子規(guī)》的故事、相聲、小品……這些精彩的節(jié)目，讓在座的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師及同學(xué)們大開眼界！其中給我印象最深刻的是李小藝講給大家的《黃香溫席》的小故事。李小藝不愧是我們班的“金嗓子”，她的表情很自然、聲音洪亮，語速也很適當(dāng)�！饵S香溫席》的故事讓我們很受啟發(fā)，內(nèi)容是告誡我們從小要學(xué)習(xí)小黃香，學(xué)習(xí)他孝敬父母的行為！
最后，我們進入了第四個環(huán)節(jié)：是由主持人命題，讓同學(xué)們來搶答，答對者有神秘禮物哦！當(dāng)時，我暗暗地為自己加一把勁！因為，我也早已準備好了！“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶�！边@幾句話的大意是什么？當(dāng)主持人的話音剛落，教室里的同學(xué)們刷地一個全都舉起了手來，像一片茂密的小樹林一樣……我也爭先恐后高高地舉起了我的右手臂�！巴跻唬 敝鞒秩私械搅送跻坏拿�。王一神情自若地站起來，很流利又很準確地回答了這幾句話的大意，她還得了神秘禮物——一塊奶糖！我也發(fā)言了一次，得了一塊奶糖，我感到非常非常高興！也感到這塊奶糖非常非常甜，因為這是用自己的實力得來的……
通過這次《弟子規(guī)》主題性活動，我覺得自己變了，好像換了一個人一樣，我學(xué)會了關(guān)愛他人，孝敬父母，尊敬長輩，我變得有禮貌了……《弟子規(guī)》真是一部名副其實的國學(xué)經(jīng)典�。∥乙欢ㄒ阉煤玫貙W(xué)完�。�！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
歲月的梭子已在歷史的詩篇中悄然劃過,一個又一個偉大的詩人,智者已離我們遠去,但是消逝的是他們的軀體,不滅的是他們的靈魂.他們?yōu)槲覀兞粝铝艘黄忠黄l(fā)人深思的文章,留下一部又一部震憾思想,沖擊心靈的文學(xué)著作.時代的鐘聲已在21世紀的今天深沉敲響.作為新世紀的中學(xué)生,作為一名正中學(xué)子,我們應(yīng)該如何對待這些國學(xué)經(jīng)典,應(yīng)該如何利用前人留下的這筆寶貴財富?毫無疑問,應(yīng)該學(xué)習(xí),繼承,發(fā)揚!
清晨醒來,手捧《歸去來兮辭》,站在校園的柳樹下,讓自己的精神伴隨著清爽的晨風(fēng),放飛到靜謐,溫馨的心靈田園,讓自己的思想沉淀在熙熙攘攘的世俗中,收獲一份世外的寧靜.
華燈初上,呷一口清茶,指尖輕輕滑過泛黃的《詩經(jīng)》；無論是“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的繾綣,還是“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的這豪邁,都是國學(xué)經(jīng)典帶給我們的美的感受與體驗.這便是文學(xué)的魅力,這便是國學(xué)經(jīng)典的魅力,洗滌人的心靈,充實人的思想!
國學(xué)經(jīng)典就是如此的具有張力.詩行意味著寬度,詩人意味著高度,一代又一代孜孜不倦的讀者構(gòu)成了長度,不朽的國學(xué)靈魂讓三維空間充滿了文學(xué)的智慧與靈性.汗青似乎依舊淡淡滲出,優(yōu)美的重章疊句,用思緒凝成的經(jīng)典卻跨越數(shù)十個世紀抵達心魂.日益發(fā)展的信息網(wǎng)絡(luò)只不過縮短了物質(zhì)的距離,而國學(xué)經(jīng)典卻打通了連接古典與現(xiàn)代的時光隧道,使我們的心靈有一個端口,能與千年前的先哲和智者對話,與千年前的智慧和思想產(chǎn)生共鳴.所以,請不要閑置這個寶貴的端口,拂去積滿的灰塵,去細細品味這古老卻不陳舊,遙遠卻依舊教育世人的國學(xué)經(jīng)典吧!
讓我們從日常做起,誦讀國學(xué)經(jīng)典,感受傳統(tǒng)文化的魅力,用我們的言行守候國學(xué)這片泛土,用我們不斷的繼承和發(fā)揚,使民族的精魂萬古長青!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
兩點五十五分，準時調(diào)到少兒頻道，誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用，聽過好幾遍的口號，早已牢牢地記在心里。
又該播出“國學(xué)小名士”，經(jīng)典誦讀大賽的節(jié)目了。
第一輪比賽，我愛記詩詞，根據(jù)關(guān)鍵詞回想學(xué)習(xí)中積累的古文，詩詞，第一個出局的五分，然后十分，十五分，依次排列到第五個，也就是唯一留在場上的一個，二十五分。
這一輪比賽，不僅僅讓我們看到了他們的實力，也讓我們積累了許多從不知道的知識，是那么的深淵。就連最小九歲的一個孩子，也非常強。
第二輪比賽，名家對對碰，由孩子們扮演的不同角色的詩人，手中的題目分別是代表不同的分數(shù)，選手選擇人物進行答題，答錯后，扣除詩人代表的分數(shù)，答對后，加上分數(shù)。但不會出現(xiàn)負分 這一關(guān)是好笑的一關(guān)，也是至關(guān)重要的一關(guān)，如果分數(shù)清零，那么就很難追分，容易對分數(shù)排名造成影響。
第三關(guān)，是我認為最有意義的一關(guān)，德之考驗，這關(guān)的測驗看以看出孩子們對不同時間和地點，不同人物發(fā)生的事情會有哪樣的做法。又會有怎樣的解釋，每一位評委只能投一票，一票代表十分，投完票后，將選手按分數(shù)多少排入總名單，比賽就到此結(jié)束了。
這場比賽，很激烈，選手們又像兄弟姐妹一樣互相關(guān)愛，有歡笑，有淚水，也給我們帶來了許多快樂。
經(jīng)典誦讀，真是個有意義的活動。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
古時候想要把彰明的天賦從個人推廣到天下人，先要治理好自己的國家;要治理好自己的國家，先要整治好自己的家族;要整治好自己的家族，要先提高自身道德修養(yǎng);要提高自身道德修養(yǎng)，先要端正自己的內(nèi)心;要端正自己的內(nèi)心，先要使自己意念真誠;要使自己意念真誠，先要招致自己的良知;要招致自己的良知，先要摒除物欲的蒙蔽而后才能政治自己的家族，整治自己的家族而后才能治理好自己的國家，自己的國家治理好才能天下太平。從天子到平民，都是要把修養(yǎng)自身道德作為根本。一個人自身的道德修養(yǎng)敗壞，卻要他整治家族、治理國家、使天下太平，那是從來也沒有過的。這就叫做知根本，這就叫做良知到來。
在這段文字中提出了修身養(yǎng)性的重要性，在《大學(xué)》中還有一段話闡明了這個關(guān)點，“ 所謂齊其家在修其身者：人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣!故諺有之曰：‘人莫知其子之惡，莫知其苗之碩�！酥^身不修不可以齊其家�！�
意為：所謂整治自己的家族在于修養(yǎng)自身品德，是因為人們對于自己所親愛的人往往會偏愛，人們對于自己所厭惡的人往往會偏惡，人們對于自己所敬畏的人往往會偏敬，人們對于自己所同情的人往往會偏護，人們對于自己所輕視的人往往會偏輕。因此喜歡一個人而知道他的缺點，討厭一個人而了解他的長處，這樣的人天下少有。所以有句俗語這么說：“人們不知道自己孩子的缺點，就不知道自己禾苗的茁壯 �！边@就是說不修養(yǎng)自身品德，就不能夠整治好家族。文字雖然闡述的是修身齊家之義，但是更深刻提出了人必須克服感情偏私問題。在一個大家庭中，對于所有的家庭成員都能心存公正而一碗水端平，使長幼親疏之間、姑嫂妯娌之間同心協(xié)力、和和睦睦，是很難辦到。所以，要想整治好家庭，必須提高自己的道德修養(yǎng)，無偏見，無好惡，待人公平、公正，一視同仁。由此可見，“克服感情上的偏私”對一個人來說是多么的重要。作為一名老師，這種品質(zhì)顯得尤為重要，每位老師應(yīng)該公平、公正地對待每一位學(xué)生，不能因為誰的家庭富有、地位高低、孩子模樣好壞等作為喜歡或討厭他的標準，這樣才不愧于“靈魂工程師”的稱號。
從品讀、學(xué)習(xí)《四書》中知道了做人的尊嚴、人格的力量、人生的價值與意義，感謝《國學(xué)經(jīng)典》，因為有了它，讓我的生活不再單調(diào)乏味，讓我受到一次心靈上的洗禮，它真是一碗心靈雞湯。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
讀經(jīng)典能凈化人的心靈，讀經(jīng)典能教人怎樣做一個品格優(yōu)良的人。因此我們學(xué)校也要求我們誦讀經(jīng)典，目的是凈化我們的心靈，還可以增長我們的閱讀量，這不是一舉兩得嗎?
學(xué)了這么久的經(jīng)典，我最喜歡的一條是:司馬牛憂曰:“人皆有兄弟，我獨亡�！弊酉脑唬骸吧搪勚樱核郎忻毁F在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患無兄弟也?”意思是說：司馬牛憂愁地說：“別人都有兄弟，只有我沒有�！弊酉恼f：“我聽說過：生死有命運主宰，富貴全在于天意。君子敬慎而沒有過失，待人謙恭有禮，天下的人都是自己的兄弟。君子何愁沒有兄弟呢?”
我也是這樣想的，如果你表現(xiàn)的很謙虛，恭敬，非常有禮貌，大家肯定都會喜歡你的，但是如果你表現(xiàn)出一副自大，視別人不顧的樣子的話沒人會理睬你，更沒有人會喜歡你。
朋友就是應(yīng)該互相幫助，一方有難，八方支持。而不是在旁邊落井下石，一味的嘲笑別人，這樣的人誰會喜歡你?誰會說明你?而反過來，對別人熱忱的人總會得到別人的欣賞。
誦讀了經(jīng)典，我從中學(xué)會了許多：要互相謙讓，互相尊重，只要你恭敬就不會受到別人的侮辱，只要你寬厚就能得到群眾，只要你誠心就會得到別人的任用，勤敏就會取得工作成效，慈惠就能夠使喚別人�！彼裕乙院筮�要讀更多的經(jīng)典，讓自己的腦子更加充實，更加聰慧，更加有用……
既然誦讀經(jīng)典有這么多好處，我們何不如多讀點經(jīng)典，多學(xué)點知識，你們說對嗎?
國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
品讀《論語》，是一種精神境界的提升，那小小書上的每一個字都凝結(jié)了孔子及其弟子一生的心血，帶給人心靈上的一種寧靜，讓人感觸多多。
《論語》篇幅不多，卻出現(xiàn)了一百多次的“君子”�？鬃硬徽沁@樣的人么？對學(xué)生，他以身作則，沒有半點虛假，他游說列國，就是想把他的思想散播在人們心中，教給大家做人的道理�！墩撜Z》中還特別利用季氏之類的小人來襯托出君子的高大，于是，“君子”成了《論語》中的主角。到底怎樣才算君子？古人認為：梅、蘭、竹、菊代表君子。這就表示“君子”需要有堅韌不屈的精神。君子不能不堅強剛毅，要有遠大的理想和抱負，不能只對眼前的小小成功沾沾自喜，人生的道路還很長，責(zé)任還很重。但是將“仁義”作為自己的責(zé)任，會感到無比快樂�！熬印闭侨绱�，往往將“仁義”作為自己為人處世的原則，一直向前，不論路途多么艱險，絲毫不退縮。
子曰：“君子先行其言而后從之”。君子在沒有做成事情之前，不會夸夸其談，而在做了以后也不一定向世人說是自己做的。君子不會向大家夸耀自己的成功，而想著繼續(xù)努力，這不也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神嗎？
“君子”是《論語》中的主角，那《論語》中的配角便非學(xué)習(xí)精神不可了。
《論語》中給我留下最深刻的印象的一句話是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。的確，只學(xué)習(xí)不思考就會惘然無知而沒有收獲；只思考不學(xué)習(xí)，就會疑惑而不肯定。它叫人學(xué)習(xí)要動腦子，不要一味的搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學(xué)會思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上，學(xué)會思考，自己的學(xué)習(xí)才會事半功倍，才會更上一層樓。
我把這句話作為自己的座右銘，時刻提醒自己，學(xué)習(xí)要講究方法，不要一個死腦筋走到頭，才發(fā)現(xiàn)是個死胡同，要經(jīng)常反思總結(jié)。并且時刻提醒自己，只有親身付出，才能有所回報，不要坐等花開。國學(xué)經(jīng)典是中國文學(xué)寶庫中的璀璨之星，品讀國學(xué)經(jīng)典，感悟國學(xué)精粹。一部《論語》，受益終身。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇7
記得，寒假的一天，我在家無聊，就去我的書架上找了一本書看。那時，我到書架前，看到一本外皮是藍色的，又不是很厚的一本書，我就抽出來看看了。抽出來一看，原來是《國學(xué)經(jīng)典》。記得，這是那次誦讀比賽時發(fā)下來的。因為是以前，很多內(nèi)容都已經(jīng)忘了，我有興致勃勃地看了一遍：
當(dāng)我翻開這本書，看到目錄里有弟子規(guī)、千字文、古今賢文……一些教做人要做到有仁、信、禮、智、義的片段。我就慢慢翻著，津津有味地品味著其中的品質(zhì)和精神。
當(dāng)我讀到《重拾感恩》中的“感恩，能使我們感受到大自然的美妙、生活的美好，能使我們保持積極健康的陽光心態(tài)”時，我心里想：我也要學(xué)會感恩，感恩是多么快樂��！我有懷著無比激動的心情繼續(xù)往下讀�！案卸�，來自于生活的愛與希望�！碑�(dāng)我讀到：“重拾感恩，是為了將無以為報的點滴付出永銘于心�！睍r，我才知道了感恩的真正意義。我又繼續(xù)往下讀，過了一會兒，當(dāng)我將這一本誦讀讀本全部讀完一遍，我有回過頭來想：這本書真好。一本小小的書，經(jīng)包含了我們祖先遺傳千年的品德。比如說：《弟子規(guī)之信》是教我們要講信譽；《母親》是告訴我們母親的偉大，母愛的偉大；《重拾感恩》告訴了我們學(xué)會感恩是美好的，它能敲開幸福之門，使自己快樂 ，別人也舒心。
讀了這本書后，我才知道那時學(xué)校為什么要我們讀這本書。不正是因為他們想我們永遠記住祖先們遺傳千年的美德，待日后，我們長大之時在將這些美德發(fā)揚光大，遺傳萬古嗎?
國學(xué)經(jīng)典作文 篇8
陶淵明說過：“勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長;輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧�！边@個世界總在不斷發(fā)展，如果我們停住了腳步，就會錯過許多的知識。所以我們應(yīng)該向海倫凱勒一樣，即使無光、無聲、無語也要繼續(xù)學(xué)習(xí)。只有“學(xué)無止境”，學(xué)問才能“步步高”。
“每個人學(xué)習(xí)的態(tài)度不同，學(xué)習(xí)到的知識也不同。”這是我們從課本上的第一課文言文的《學(xué)奕》中學(xué)到的知識，也是老師經(jīng)常訓(xùn)誡我們的話。即使我們沒有很高的智商，但只要一直認真的積累，就可以像朱熹、辛棄疾等人那樣，擁有學(xué)富五車的智慧了。
《詩經(jīng)》是我國的第一部詩歌總集，里面的內(nèi)容少數(shù)我們都接觸過了，但中國擁有五千多年的歷史淵源，《詩經(jīng)》僅僅只是中國文學(xué)一部分的縮影。除了《詩經(jīng)》，還有《大學(xué)》、《孟子》、《論語》等不計其數(shù)的關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的書籍，所以我們應(yīng)該不能僅限于課本上的知識。
諸葛亮的《誡子書》中講到：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也.非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。如果我們現(xiàn)在不認真學(xué)習(xí)，以后就不能體會到國學(xué)的經(jīng)典，學(xué)會博大精深的中國文化，擁有屬于自己的真才實現(xiàn)。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇9
國學(xué)經(jīng)典博大精深，當(dāng)學(xué)生不斷積累語文基礎(chǔ)知識后，老師教給學(xué)生學(xué)以致用的.方法是非常重要的。將國學(xué)經(jīng)典與作文教學(xué)有機融合，可以不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)，讓經(jīng)典詩詞更好地引領(lǐng)少年兒童健康成長。當(dāng)學(xué)生我手寫我心，表情達意已經(jīng)達到一定水平后，作文的有深度、有內(nèi)涵就成為老師和學(xué)生們努力想達到的最高境界。那么，如何把積累的國學(xué)經(jīng)典知識成功運用到作文當(dāng)中，提升作文的內(nèi)涵呢？筆者在平時的語文作文教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生從以下方面入手，教給學(xué)生將國學(xué)經(jīng)典運用到作文中的技巧，深受孩子們的喜歡，取得了一定的成效。
一、一經(jīng)典一故事法
在“百家講壇”上，于丹講《論語》時常常使用“一經(jīng)典一故事法”。在作文中使用這個方法，可以成功地將國學(xué)經(jīng)典運用到作文中。比如：謹銘同學(xué)采用于丹講論語的“一經(jīng)典一故事法”，將國學(xué)經(jīng)典運用到作文中——
《弟子規(guī)》里講“借人物，及時還。后有急，借不難”。這讓我想起：有一次，我的筆丟了。找了我們的班長李永明，向他借筆，跟他說：“李永明，借根筆，我下午還你�！毕挛绶艑W(xué)前，我及時把筆還給了他。過后不久，在一次單元考試中，我的筆寫了一半沒水了。我向李永明遞了張紙條借筆。趁著老師不注意，他偷偷地把筆借給我�？纪暝嚭螅蚁蚶钣烂髡f聲謝謝，及時把筆還給了他。《弟子規(guī)》講的真的是太對了：“借人物，及時還。后有急，借不難�！�
《三字經(jīng)》講：“人之初，性本善。”這讓我想起：在一個風(fēng)雨交加的下午，剛好放學(xué)，陳明同學(xué)沒帶雨傘，便向身邊的林紅同學(xué)借了一把紅色雨傘，因為林紅的媽媽正好開車來接她。過后，在放學(xué)的時候，我經(jīng)�？粗麄冮_心地一起從校門口走出來。我想：借傘的人一定是個善良之人，因為善良的人才值得深交。果然，又有一次，天公不作美，突然下起了狂風(fēng)暴雨。在校門口，我又偶遇了這兩個人，這次是林紅沒帶雨傘，陳明同學(xué)看見了，就連忙撐著傘走了過來，和她共用這把雨傘。《三字經(jīng)》講：“人之初，性本善。”我認為是正確的：世上還是好人多。我也要做這樣善良的人。
二、對話法
在對話描寫中融入國學(xué)經(jīng)典也是國學(xué)作文的一個絕招。比如：楚瑩同學(xué)采用“對話法”將國學(xué)經(jīng)典句子運用到作文中。文章開頭描寫了媽媽與我的對話，并由經(jīng)典帶出了一件事，結(jié)尾又用“明白了一個道理”帶出經(jīng)典，首尾呼應(yīng)——
有一天，媽媽摸了摸我的臉，輕聲告訴我：“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。你怎么理解呢？”我歪著腦袋，對媽媽說：“公物雖小，也不能占為己有。如果私藏公物，就會讓父母傷心。”媽媽聽后，微笑地拍著我的肩膀說：“小鬼，學(xué)了國學(xué)，你可懂得不少啊�！蔽也唤睦锵肫鹆诉@樣的一件事……記得那是一個炎熱的夏天，火辣火辣的太陽無情地烤著大地。地面就像被烤熱的鐵鍋一樣。我和媽媽到牛排店吃牛排。我拿水果時看見一個人賊眉鼠眼，像只小老鼠似的。只見他到處打量一番，見沒人注意到他，就打開放刀叉的柜子，偷偷拿了兩副刀叉藏進口袋里。此時，半路殺出了個程咬金。他的行為被服務(wù)員發(fā)現(xiàn)了，服務(wù)員皺著眉頭：“請問先生為什么要拿走我們的刀叉？”那人火冒三丈地對服務(wù)員吼道：“你們飯店怎么這么無理，連客人的東西都說是你們的。這刀叉是我自己帶來的。你不知道嗎？”他的脖子頓時爆出了青筋。他的叫聲就像老虎在吼叫。最后，餐廳叫來了110，他被警察叔叔帶走了，現(xiàn)場他的家人看了，傷心不已。通過這件事，我深深地體會到了國學(xué)中的“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”的做人道理。
三、線索法
在作文的開頭設(shè)計“題記”，在作文的結(jié)尾設(shè)計“后記”，然后在題記、行文、后記中三次出現(xiàn)主題一致的國學(xué)經(jīng)典句子。這條國學(xué)句子做線索可以使文章有內(nèi)涵而且中心突出。比如：下面的陳栩妍同學(xué)在文中采用“線索法”成功將國學(xué)經(jīng)典句子運用到作文中——
讀《論語·為政》隨想
冷空氣南下的一個星期天早上，下著陰冷的雨。我仍然堅持誦讀國學(xué)，從中我學(xué)到了：子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”出自《論語·為政》。意思是：子夏問：“怎樣是孝道？”孔子回答：“對父母和顏悅色，是最難的。難在子女的容色上。若遇有事，幫助老父母操勞，有了酒食先讓老父母吃，這就是孝子嗎？不是的！對父母發(fā)自內(nèi)心地、和顏悅色地愛，才是真正的孝順！”這讓我想到了兩件事情——有一次我考了90分，那是我考得最差的一次�；氐郊抑�，媽媽邊炒菜邊開心地問我：“寶貝你考了多少分啊？”我垂頭喪氣地說：“我考了90分。”媽媽大驚失色地說：“你居然才考90分！”她停下手里炒菜的活兒問：“這是怎么回事��？是不是又粗心啦！”那天我沒有跟媽媽頂嘴，一直靜靜地虛心地聽媽媽說。因為《弟子規(guī)》教我們：“父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。”又有一次，我在鄰居小花家和她一起寫作業(yè)。她媽媽聽到她考了80分，就一直責(zé)備她：“你這是怎么回事啊！”她不耐煩地說：“又怎么了！我考80分，你會死呀！”她媽媽氣得臉色發(fā)紫，差點要打她。我想：她這樣氣媽媽，媽媽真的會被氣死的�？鬃诱f：“對父母和顏悅色，是最難的�！钡俏覀円ψ龅�，這樣父母才能開心長壽。因為我愛我的爸爸媽媽。
子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”
四、聯(lián)想法
國學(xué)作文的第四個技巧是“聯(lián)想法”：從一本國學(xué)書聯(lián)想到相關(guān)的事情。比如：坤元同學(xué)在國學(xué)作文中不僅運用了“線索法”，還成功運用了“聯(lián)想法”：從一本國學(xué)書聯(lián)想到相關(guān)的一件事情——
讀《弟子規(guī)》隨想
在一個春天的早晨，我繼續(xù)捧書誦讀國學(xué)，讀到了《弟子規(guī)》中的這樣一句話：“不力行，但學(xué)文。長浮華，成何人�！边@句話讓我知道了先學(xué)做人很重要。只有知識，卻不懂入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、而親仁，是華而不實的人。
這讓我聯(lián)想起去年的一件事情：那是一個細雨蒙蒙的午后，雨聲“沙沙沙”，像一曲好聽的歌謠。一個中學(xué)生背著沉重的書包在小路上走，手里還捧著一本書津津有味地讀著，一看就是學(xué)霸模樣。腳上锃亮的皮鞋像大理石地板反著光，格外引人注目。
路上一個清潔工老人正冒著小雨掃地，大掃把在地上發(fā)出“唰唰唰唰”的聲音。中學(xué)生邊走邊看書，從他身邊走過，大掃把“唰”地掃過來，正好碰到了中學(xué)生的皮鞋，鞋子上頓時粘上了一堆黃色泥漿。中學(xué)生火冒三丈，厲聲呵斥：
“老頭，你把我新買的皮鞋弄臟了！你賠！”粘上了泥漿的皮鞋不再锃亮，泥水在皮鞋上畫出了一張扭曲變形的鬼臉。
老人連忙說：“對不起！”并俯身用手要去擦中學(xué)生的皮鞋。中學(xué)生將身一扭，腳躲開了老人的手，用更刻薄的話吼叫：“臟手別來！越擦越臟！今天真是倒霉！”然后轉(zhuǎn)身跑了。
留下老人執(zhí)著大掃把僵在原地，皺著眉頭，一臉茫然�？諝庵辛粝铝藥茁曋袑W(xué)生皮鞋與水泥地碰撞的“咔咔咔”的聲音，像鋸木聲尖而刺耳，與沙沙的雨聲極不和諧。
周圍的人看到這個情景，紛紛搖頭，對中學(xué)生的行為表示強烈不滿。一個老婆婆走到老人旁邊，對老人說：“別理這孩子！父母太沒教養(yǎng)孩子了！這樣的孩子長大了又有什么用！”
我看到風(fēng)夾著雨灑在老人花白的頭發(fā)上.讓人心疼。
《孟子·梁惠王上》說：“老吾老以及人之老�！�
學(xué)生將平時的誦讀國學(xué)與作文有機融合在一起，許多學(xué)生的“國學(xué)作文”在《薌城薌訊》刊物上發(fā)表，反響熱烈，得到了社會的一致好評，再次證明了國學(xué)作文的魅力無極限！因此，我認為：大力研究如何將國學(xué)經(jīng)典與作文教學(xué)有機融合，不僅可以使孩子們愛上國學(xué)經(jīng)
典，還可以讓學(xué)生寫出與眾不同、富有深度的滿分作文。
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