【精華】國(guó)學(xué)經(jīng)典作文合集七篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1
國(guó)學(xué)，是涵蓋了中國(guó)各種優(yōu)秀文化精髓的學(xué)術(shù)。而國(guó)學(xué)經(jīng)典，則是其中最優(yōu)秀的文化精品，正因?yàn)槿绱耍覀兊某砷L(zhǎng)一定要有國(guó)學(xué)經(jīng)典的陪伴。
小學(xué)時(shí)我讀經(jīng)典�！度纸�(jīng)》告訴我要懂禮儀，尊師長(zhǎng)；學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦。《弟子規(guī)》則告訴了我學(xué)習(xí)和做人的道理。這些文字瑯瑯上口，讓兒時(shí)的我愛(ài)不釋手。在一遍一遍誦讀的過(guò)程中，我由一個(gè)什么都不懂的小孩變得開(kāi)始明白什么是“孝”，什么是“規(guī)”。做人處事的基本法則，已經(jīng)在我的頭腦中成形。
初中時(shí)我讀經(jīng)典�！墩撜Z(yǔ)》中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴我不能一味只讀死書(shū)，也不能整天空想，只有將學(xué)與思結(jié)合，才能學(xué)到真知；“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”教會(huì)了我“三人行，必有我?guī)煛薄安灰韵聠?wèn)為恥”的求學(xué)態(tài)度；“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何”讓我明白人要有一顆仁愛(ài)之心。《論語(yǔ)》中還有“朝聞道、夕可死”的求知之心，“士不可以不宏毅，任重而道遠(yuǎn)”的凌云壯志……我讀論語(yǔ)，仿佛看到一個(gè)長(zhǎng)者坐在一群年輕人中間，同他們暢談自己的人生感悟，試圖讓他們懂得：人應(yīng)該如何過(guò)好自己的人生。難怪古人說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”，從論語(yǔ)的洋洋萬(wàn)言中，每個(gè)人都可以讀到自己想要的東西。
如果說(shuō)這些經(jīng)典著作是一杯杯茶，唇齒留香、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，那么唐詩(shī)就是一幅幅畫(huà)卷，栩栩如生、不勝枚舉。
在這六百年間，就有不計(jì)其數(shù)的詩(shī)人涌現(xiàn)。有的描繪山水，悠然自在；有的描寫(xiě)戰(zhàn)亂，豪邁奔放；有的思念家鄉(xiāng)，孤寂凄涼；有的詠嘆歷史，見(jiàn)解獨(dú)到。但它們的共同點(diǎn)就是簡(jiǎn)潔、押韻、生動(dòng)、準(zhǔn)確。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”描寫(xiě)了他對(duì)生活無(wú)所求的恬淡閑適。而其中的一俯一仰，通過(guò)一個(gè)“見(jiàn)”字體現(xiàn)了他不經(jīng)意之間的動(dòng)作�！耙龟@臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”表達(dá)了詩(shī)人陸游的赤膽忠心。而在王安石的《泊船瓜洲》中，第三句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”更是在改了十幾個(gè)字后才決定的。而有著政治軍事才能的杜牧在《赤壁》里大膽假設(shè)，把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)寫(xiě)得如此蘊(yùn)藉……正是因?yàn)檫@些，唐詩(shī)才被人賞讀，被人視為經(jīng)典。也正是這些經(jīng)典在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中熏陶我們，讓我們?nèi)チ私庠?shī)人的內(nèi)心世界與歷史。
儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué)，中國(guó)文化海納百川而成經(jīng)典。國(guó)學(xué)讓我們從圣人和智者的叮嚀中品味人生的真諦。從一個(gè)動(dòng)作、一句話、一件小事中，我們都能感悟到古人崇高的境界和高尚的情懷。
都說(shuō)學(xué)無(wú)止境，國(guó)學(xué)也是沒(méi)有盡頭的，而蘊(yùn)藏在它之中的精華，恐怕我們窮盡一生也學(xué)不完。
國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我們成長(zhǎng)，與我們同行，它陪伴并滋養(yǎng)著一代又一代中華兒女、永不衰落！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2
國(guó)學(xué)，你是沙漠中的綠洲，給了我希望；國(guó)學(xué)，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國(guó)學(xué)，你是陽(yáng)光雨露，沐浴我茁壯成長(zhǎng)。國(guó)學(xué)，是我的最愛(ài)。
現(xiàn)在，我已經(jīng)跨入了國(guó)學(xué)的大門(mén)，準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國(guó)學(xué)，能讓我讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人，與經(jīng)典通行，與賢為友；國(guó)學(xué)能讓我了解更多的課外知識(shí)，讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓我們做國(guó)學(xué)的好伙伴，國(guó)學(xué)的讀者吧！
《論語(yǔ)》教我們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范；《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則；而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致和……
說(shuō)實(shí)在的，我覺(jué)得古人挺幸福的：小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒(méi)做人的書(shū)，使自身不斷改善�！暗隆笔恰兜茏右�(guī)》主要講的內(nèi)容，他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)小輩，孝敬父母老師，關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛(ài)幼。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我感觸特別深刻，因?yàn)樽陨砥饺绽锏囊恍┡e動(dòng)，使自身對(duì)《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”的時(shí)候，我想到自身，腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫(huà)面：在學(xué)習(xí)的太少太少了！時(shí)間抓得不緊；在處事做人上還有很大差距。
記得有一次，我正在聚精會(huì)神、津津有味的看著電視，忽然聽(tīng)到姥姥叫我：“吃飯了彤彤！”而我對(duì)著電視機(jī)跟姥姥說(shuō)：“知道了，一會(huì)就來(lái)。”接著又埋頭看電視，姥姥一而再再而三的催促才來(lái)吃飯，這是多么不應(yīng)該�。�
國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)，文化瑰寶，傳承國(guó)家有利于提高民族文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，提升境界，我們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國(guó)學(xué)，去品味其中的真情實(shí)感，學(xué)會(huì)出事，學(xué)會(huì)做人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3
國(guó)學(xué)，乃華夏民族千年之文化底蘊(yùn)、乃華夏民族千年之精華，它見(jiàn)證了古時(shí)候人們的智慧、古時(shí)候人們的氣節(jié)。其底蘊(yùn)的優(yōu)厚，使得現(xiàn)在的人們依然感到心曠神怡，當(dāng)讀到一篇好的古文時(shí)，自己的心也就在一剎那感到了內(nèi)心深處的凈化，超凡脫俗。 有人問(wèn)過(guò)我，問(wèn)我怎樣比喻國(guó)學(xué)？我這樣回答：“國(guó)學(xué)就像一壺好茶，有著青山綠水的韻味，越品，越能品出好的茶味，回味無(wú)窮�！钡拇_如此，如同王維“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”一般，真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經(jīng)典《大學(xué)》說(shuō)起，他給我的印象是最深的一部，他以人的修身為核心。
提出了：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本�！备裎�、至和、誠(chéng)意、正心為修身的方法；強(qiáng)調(diào)人的修生養(yǎng)性不只是內(nèi)醒的過(guò)程，更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識(shí)、培養(yǎng)道德品性和完善人格修養(yǎng)的過(guò)程；以齊家、治國(guó)、平天下！這本書(shū)我想這也是古人當(dāng)中君子們都有的寶貝吧。發(fā)揚(yáng)先天固有的德性，革新舊的思想和習(xí)氣，以求達(dá)到最完善的境界，這也就是《大學(xué)》第一句：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的.含義，在后面的：“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平�！弊x了以后雖然周?chē)鷽](méi)有其他聲音，可是卻會(huì)讓人感覺(jué)氣勢(shì)浩蕩，激情澎湃，讓人引起共鳴。雖然現(xiàn)在是強(qiáng)大先進(jìn)的社會(huì)，信息技術(shù)、電子技術(shù)十分先進(jìn)。燈取代了蠟燭、手機(jī)取代了書(shū)信、汽車(chē)取代了馬車(chē)、高樓大廈取代了小平屋。但是，古人的這些言論，這種修身養(yǎng)性的精髓，現(xiàn)在人能做到嗎？發(fā)自內(nèi)心的，大多數(shù)古人要兩袖清風(fēng)得多、要高風(fēng)亮節(jié)得多。現(xiàn)在回想古時(shí)的大同世界，是多令人難忘的時(shí)光！
再向古人一樣“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”人不得不感到與眾不同。在竹林中，小溪潺湲，柱子高聳，高山流水的曲調(diào)送入雙耳，茶已泡得濃香純，我眼睛已緊閉，在這詩(shī)文的意味下回望那遠(yuǎn)古的大地……
我夢(mèng)想來(lái)到了曾經(jīng)壯觀的好水云南滇池，那真是“游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙�！睂O髯在大觀樓題的長(zhǎng)聯(lián)，深情描繪了著壯觀景色，：“五百里滇池，奔來(lái)眼底。披襟岸幘，喜茫�？臻煙o(wú)邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更蘋(píng)天葦?shù)�，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)四周香稻，萬(wàn)頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳； 數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰(shuí)在？想漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫(huà)棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜�！闭媸钦駣^人心，氣壯山河！可是，現(xiàn)在的滇池啊，唉！…………我也夢(mèng)想來(lái)到西湖，這“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖，也沒(méi)有了漂亮的面貌了。曾經(jīng)的世界不在了。
天下沒(méi)有不散的筵席，歷史不能重演，“高山流水”彈完了，茶也干了，這時(shí)我睜開(kāi)了雙眼，我知道我們不得不面對(duì)這千瘡百孔的世界。這意味悠長(zhǎng)的國(guó)學(xué)��！一時(shí)是品不完的，有朝一日，我再泡一壺好茶，來(lái)再好好品一品、讀一讀。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4
我先讀《王泰讓棗》，知道了不能和兄弟姐妹搶東西吃，要懂禮儀，知謙讓。第二篇是《曾子避席》，我的感受是求學(xué)的態(tài)度要端正，像茶杯一樣，只有自己的位置低，茶壺才能給你倒?jié)M水。
第三篇是《孟嘗君請(qǐng)學(xué)》，我明白了對(duì)老師要尊敬，這是一個(gè)學(xué)生對(duì)待給自己傳授知識(shí)和道理的老師的最基本的尊重。第四篇是《隔籬偷學(xué)》，我懂得了不能因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難就放棄求學(xué)，要像賈逵一樣，求知若渴，才能成為一個(gè)博學(xué)的人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典能帶給我這么多的知識(shí)和道理，以后我一定要多讀多學(xué)，成為一個(gè)儒雅博學(xué)的人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5
俗話說(shuō)“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”。那么書(shū)不僅僅是我們的朋友，更是我們的良師益友。有人說(shuō)，書(shū)是讀書(shū)人的精神食糧。有人說(shuō)，書(shū)是一把通向成功的鑰匙。但是在我看來(lái)，書(shū)是生命中的一部分。
暢游書(shū)海的世界是許許多多人的夢(mèng)想，知識(shí)就象一片汪洋大海就算是去世了，也無(wú)法了解所有的事情。學(xué)習(xí)的世界是永遠(yuǎn)沒(méi)有境止的！每本書(shū)里都有豐富的內(nèi)容和深刻的道理。比如《假如給我三日光明》這本書(shū)讓我知道了殘疾人的痛苦，她雖然身殘但志不殘，應(yīng)該一事無(wú)成的她，但卻創(chuàng)造了奇跡，成為了著名的女作家。為此我也感慨萬(wàn)分。只要努力，世界上沒(méi)有做不成功的事情。世上無(wú)難事，只怕有心人。每個(gè)人的力量和智慧都是無(wú)限的！再比如《中華上下五千年》這本書(shū)讓我了解到了中華民族的歷史，也敲響了“落后就要挨打”的警鐘。也讓我在那一瞬間明白，我要好好學(xué)習(xí)，為國(guó)家建設(shè)出一份力量！我也相信我們中國(guó)會(huì)越來(lái)越富強(qiáng)，科技會(huì)更加發(fā)達(dá)！還有呢！《格林童話》這本書(shū)，充滿了童話音素。讓人覺(jué)得語(yǔ)言幽默，生動(dòng)而又形象。讓人看了以后十分開(kāi)心，忘記了一切煩惱。書(shū)是美好的！
書(shū)不權(quán)讓我們了解了許多知識(shí)，也讓我們明白了做人的道理。比如《假如給我三日光明》這本書(shū)就讓我學(xué)習(xí)到做人應(yīng)該不屈不撓這種精神，我相信如果我能有這種精神，也能夠做一個(gè)成功人士！再比如《中華上下五千年》這本書(shū)，讓我有了愛(ài)國(guó)精神，知道了要為祖國(guó)付出。還有《格林童話》這本書(shū)，讓我知道人要語(yǔ)言幽默一點(diǎn)！看來(lái)書(shū)中不僅有知識(shí)，也有十分深刻的道理。書(shū)中真是有寶。比金銀財(cái)產(chǎn)還要珍貴。書(shū)不權(quán)僅能幫助我們，也可以做為我們讀書(shū)人的精神食糧。有一個(gè)神奇的數(shù)字“21”，如果你想養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，這個(gè)好習(xí)慣堅(jiān)持21日，那么這個(gè)好習(xí)慣會(huì)伴你終生。如果不相信的話，請(qǐng)你們也試一試呀！現(xiàn)在我也已經(jīng)成為一個(gè)有名的小書(shū)人了！我從書(shū)中也感受到了許多不一樣的收獲！書(shū)是什么？書(shū)是我的食物。我撲在書(shū)上，就象饑餓的人撲在面包上。
讀書(shū)的孩子最美，我們大家一起，做最美的孩子。做最愛(ài)讀書(shū)的孩子！成功就在不遠(yuǎn)處！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇6
中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而國(guó)學(xué)又是中華文化中的瑰寶,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我們領(lǐng)悟其中的精髓,并學(xué)以致用.
記得《論語(yǔ)》中有一句話是“不以善小而不為，不以惡小而為之”。就在幾天前的一個(gè)傍晚，我寫(xiě)完作業(yè)在院子里玩。這時(shí)，郵遞員送來(lái)了我們家訂的報(bào)紙，我拿起報(bào)紙跑回家，開(kāi)始翻看。翻著翻著，我被一則文章吸引住了，文章的大體內(nèi)容這樣的：一對(duì)母子在逛商場(chǎng)出來(lái)的時(shí)候，母親很不經(jīng)意的把一個(gè)礦泉水瓶扔到了路上，孩子看了看母親說(shuō)：“媽媽你把那個(gè)瓶子撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶里吧！”媽媽聽(tīng)了，不以為然地說(shuō)扔小瓶子沒(méi)事的�！倍莻�(gè)孩子 卻不這么認(rèn)為，他跑過(guò)去，撿起瓶子扔進(jìn)了一個(gè)離那里很遠(yuǎn)的垃圾箱里。讀完這篇文章，我合上報(bào)紙，思緒萬(wàn)千：“一個(gè)那么小的孩子就有如此強(qiáng)的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，而一個(gè)大人卻沒(méi)有。”“五城連創(chuàng)，人人有責(zé)”你看，我們的城市美容師――環(huán)衛(wèi)工人，一天天起早貪黑的工作，目的就是為了保持城市清潔。一方面，我們要尊重她們的勞動(dòng)，另一方面，城市的衛(wèi)生也要我們所有人都 來(lái)保持。我們都應(yīng)該有文中孩子那樣的思想品德，要從自我做起，從細(xì)節(jié)做起，貴在堅(jiān)持。
《三字經(jīng)》里有一句話“香九齡能溫席”這句話的大概意思是黃香九歲里的冬天，每天晚上都用自己弱小的身體替父親把那冰涼的被褥溫暖過(guò)來(lái)之后，自己才去睡覺(jué)。而我們這些新世紀(jì)的“小皇帝”們，在家里都是父母的掌上明珠，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，無(wú)憂無(wú)慮的生活。無(wú)論做什么事總是想讓別人替自己做，而自己不想動(dòng)手，更不用說(shuō)去幫助別人了。學(xué)習(xí)了黃香溫席以后，我們要改變自己的做法，做些自己力所能及的事情，多關(guān)心體貼別人，多給別人一點(diǎn)愛(ài)，因?yàn)閻?ài)是信任，愛(ài)是承擔(dān)，愛(ài)是分享，愛(ài)是榮耀。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們學(xué)會(huì)了怎樣做人處事，懂得了感恩，我愛(ài)國(guó)學(xué)，更愛(ài)中華文化。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇7
最近，我正在看一本書(shū)，書(shū)名叫《國(guó)學(xué)經(jīng)典》，讓我知道了深刻的道理。
第一篇叫《君子寓于利，小人寓于利》讓我知道了：君子追求的是正義和友誼；而小人貪圖錢(qián)財(cái)，為的是利益、而且是自私自利的人。我知道我做不了君子，但我可以學(xué)習(xí)君子的好習(xí)慣，追求君子身上的正義感。
第二篇叫《君子懷德，小人懷土：君子懷刑，小人懷惠》，意思是，君子懷著一種美德，一種光明正大的精神：而小人圖錢(qián)財(cái)，圖的是利益：君子心中有王法，而小人心中不但沒(méi)有反而很不道德，拿人錢(qián)財(cái)，替人消災(zāi)。我知道了人要光明磊落、正義的人，如果你去做那種偷雞摸狗的事情，就等于你不該來(lái)到這世界上，你說(shuō)是不？
還有一篇叫《君子之交淡如水，小人之交甘若醴》，與君子交談的時(shí)候很小聲，生怕打擾了他人，而小人交談時(shí)，目中無(wú)人，很大聲的交談。我覺(jué)得君子很有禮貌、講文明，而且很光明磊落、正義，我想小人說(shuō)：“我知道你們有身不由己的苦衷，但你們知道一句話嗎？那就是“君子愛(ài)財(cái)，取之有道�！�
這本書(shū)，我還沒(méi)有看完，我已經(jīng)領(lǐng)悟到一半的道理了，還有一些道理等著我去學(xué)習(xí)，對(duì)了，書(shū)還沒(méi)有看完，不跟你說(shuō)了，我去看書(shū)了！
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