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      2. 國(guó)學(xué)經(jīng)典作文

        時(shí)間:2022-07-16 20:35:50 國(guó)學(xué) 我要投稿

        實(shí)用的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文集合10篇

          在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?下面是小編收集整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

        實(shí)用的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文集合10篇

        國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1

          學(xué)校自開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀以來(lái),師生風(fēng)貌發(fā)生可很大的變化,語(yǔ)文學(xué)科建設(shè)又上了一個(gè)新臺(tái)階。學(xué)習(xí)著,實(shí)踐著,收獲著,快樂(lè)著,我們有這樣的體會(huì):

          一、有效地促進(jìn)了學(xué)校教學(xué)工作的發(fā)展。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)的開(kāi)展,不但拓寬了語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)空,而且推動(dòng)了學(xué)校德育工作、校園美化等各項(xiàng)工作的開(kāi)展,也促進(jìn)了良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)的形成,有效地促進(jìn)了校園文化建設(shè)。誦讀活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了育人和學(xué)校“三風(fēng)”建設(shè)的結(jié)合,使教師的思想觀念得到轉(zhuǎn)變,師生的“精、氣、神”得到提升,使學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)一步規(guī)范,良好的思想道德修養(yǎng)進(jìn)一步得到提高。

          二、提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。國(guó)學(xué)經(jīng)典,不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻,是對(duì)青少年進(jìn)行教育的好材料。首先,國(guó)學(xué)誦讀對(duì)學(xué)生初步樹(shù)立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深!皶(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí),形成了良好的語(yǔ)感,對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。然后,是擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開(kāi)闊了視野,知識(shí)面不斷擴(kuò)大。最后,促進(jìn)了學(xué)生表達(dá)能力的提高。俗語(yǔ)說(shuō)得好:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句,他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富,而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。從學(xué)生的一篇篇習(xí)作中,我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。

          為了培養(yǎng)學(xué)生們的誦讀興趣,我嘗試了多種方法,以下就培養(yǎng)小學(xué)生誦讀興趣的探索和思考與大家分享:

          一、介紹誦讀意義,教師體驗(yàn)先行

          經(jīng)典中蘊(yùn)含著大量的“言外之意”和“弦外之音”,這些內(nèi)容只有通過(guò)我們親身的誦讀才能深刻體味,也只有通過(guò)這種方式,我們才能夠親近和獲得圣人們的“不言之教”。誦讀,作為中國(guó)傳統(tǒng)文化所特有的學(xué)習(xí)方式,最核心的原理不是當(dāng)今科學(xué)界所采用的邏輯推理,而是一種“直覺(jué)啟發(fā)式”。這一點(diǎn)作為當(dāng)前我們學(xué)習(xí)內(nèi)容與方法的重要補(bǔ)充,理應(yīng)保持與國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容相匹配的特有的學(xué)習(xí)方式,而這一學(xué)習(xí)方式能否教給學(xué)生,首先與教師自身是否正確認(rèn)識(shí)誦讀密切相關(guān)。教師對(duì)誦讀意義的了解和介紹是以其具備一定的誦讀實(shí)踐為基礎(chǔ)的。對(duì)于誦讀的意義,我在教學(xué)之前已經(jīng)實(shí)踐過(guò)一段時(shí)間,取得了一些初步的體驗(yàn),這一點(diǎn)恰恰是非常關(guān)鍵的教學(xué)準(zhǔn)備環(huán)節(jié)。因?yàn)椋處燇w驗(yàn)先行是學(xué)生誦讀的第一步。

          二、建構(gòu)誦讀環(huán)境,體驗(yàn)清靜自然

          在誦讀之前,給學(xué)生放一些輕柔的民族音樂(lè),引導(dǎo)學(xué)生在音樂(lè)的伴奏下,放松身心,感受心靈和身體的寧?kù)o自然,緩解和消除平時(shí)的緊張或壓抑感,這一點(diǎn)非常重要。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下的傳統(tǒng)文化教學(xué),如果是在喧囂忙碌的城市氛圍中,這種氛圍本身與經(jīng)典文化所要傳遞和表達(dá)的寧?kù)o、悠遠(yuǎn)是不一致的。如果學(xué)生們找不到清靜自然的身心感覺(jué),那么經(jīng)典誦讀也往往停留在動(dòng)口不動(dòng)心的狀態(tài),難以深入體會(huì)經(jīng)典的博大精深。事實(shí)證明,學(xué)生也非常喜歡這種音樂(lè)沐浴下身心放松的體驗(yàn)。也許在人們?nèi)找婷β档默F(xiàn)代社會(huì),哪怕是片刻的身心放松,找回清靜自然的感覺(jué),

          三、有聲有色,音聲相合

          針對(duì)很多學(xué)生誦讀一段時(shí)間之后出現(xiàn)的興趣減退和注意力分散的問(wèn)題,筆者曾運(yùn)用“內(nèi)觀經(jīng)典誦讀法”,讓學(xué)生們嘗試在熟背的基礎(chǔ)之上,閉目回想經(jīng)典中的字句。這種方法不僅可以解決注意力渙散的問(wèn)題,還可以激發(fā)學(xué)生右腦的圖像思維,讓整個(gè)誦讀或背誦的過(guò)程不那么枯燥,而是“有聲有色”,進(jìn)一步提升誦讀的興趣。

          盡管?chē)?guó)學(xué)經(jīng)典誦讀有以上諸種方法,但并不是所有學(xué)生都能感受到誦讀的興趣。這時(shí),教師的親身示范與表演,鼓勵(lì)學(xué)生勤于實(shí)踐,經(jīng)受住最初一段時(shí)間的“無(wú)聊期”,逐步找到誦讀的樂(lè)趣與感覺(jué),是非常重要的。 前一階段如果喚起了學(xué)生的思考和共鳴,那么下一環(huán)節(jié)學(xué)生就會(huì)更有熱情和參與意識(shí),自然也會(huì)把這種學(xué)習(xí)的喜悅感和收獲感帶入到誦讀環(huán)節(jié)中去,有助于他們靜下心來(lái)專(zhuān)注于誦讀體驗(yàn)?傊囵B(yǎng)學(xué)生的誦讀興趣,是讓學(xué)生接近國(guó)學(xué)經(jīng)典、體會(huì)國(guó)學(xué)精髓的重要方面。

        國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國(guó)傲立于東方,歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙;“了卻君王天下事,贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽 !《論語(yǔ)》,它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o。淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),保持內(nèi)心世界的寧?kù)o,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸福快樂(lè)的必要條件。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人,才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,看得遠(yuǎn),才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。曾經(jīng),有這樣一個(gè)故事:有一天,一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物,一不小心把手表弄丟了,到處找不到。后來(lái)同伴也加入了尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無(wú)所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候,有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里,沒(méi)費(fèi)多少力氣和時(shí)間,很快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑?wèn)他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽(tīng)見(jiàn)手表的滴答聲了!辟即蟮囊粋(gè)倉(cāng)庫(kù),要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了,大人辦不到的'事小孩子卻辦到了。從這個(gè)故事中我們可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒(méi)有一點(diǎn)靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的!墩撜Z(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。

          孔子的這種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生,他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回,他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō):“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也。”即使一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮,享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。

          只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。神州大地上,國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水,遍嘗百草,用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書(shū)》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息,富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起遙遠(yuǎn)的絕響!國(guó)學(xué)經(jīng)典,華夏輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!

        國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3

          “鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”自幼在我心中牢牢扎根。隨著年齡的增長(zhǎng),我逐漸領(lǐng)略了古詩(shī)詞的魅力,“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”李白月夜思鄉(xiāng)的情景歷歷在目。“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君!痹撌窃鯓娱_(kāi)朗、達(dá)觀的情懷?

          我國(guó)是個(gè)文明古國(guó),不但有大量?jī)?yōu)美的詩(shī)詞,展示著語(yǔ)言的魅力,還有很多經(jīng)典著作。 比如《三字經(jīng)》《千字文》,其內(nèi)容簡(jiǎn)短精煉,寓意深刻,包羅萬(wàn)象!白硬粚W(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為?”“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我成長(zhǎng)1000字作文國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我成長(zhǎng)1000字作文。”告訴我們趁著年少要好好學(xué)習(xí),加強(qiáng)鍛煉,將來(lái)才能有所作為。“三人行,必有我?guī)煛!币蔡嵝盐覀円欢ㄒt虛謹(jǐn)慎,身邊處處都能獲得知識(shí)。這些經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歷史的檢驗(yàn),無(wú)論是做人,還是做事,像一盞燈一樣,給我們指引著方向。

          您讀過(guò)名著嗎?就說(shuō)讀完西游記之后吧,我想成為“齊天大圣”孫悟空,能識(shí)妖降魔,辨善惡,為保唐僧而不畏艱險(xiǎn),不怕困難,勇往直前。也曾為唐僧軟弱無(wú)能而氣憤。但當(dāng)我聽(tīng)了《大唐西域》之后,才知道歷史上真正的唐僧是一個(gè)博學(xué)、有主見(jiàn)、雷厲風(fēng)行,為理想和信念,堅(jiān)定不移的高僧。他不但加強(qiáng)了大唐和印度的文化交流,而且對(duì)印度歷史的發(fā)展有著不可磨滅的貢獻(xiàn)。在我改變對(duì)唐僧看法的同時(shí),使我對(duì)大唐和印度當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度和習(xí)俗有了一定的了解,也讓我明白了社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)歷史。四大文明古國(guó)之一的印度發(fā)展不如人意,是否與古印度人不記歷史、不學(xué)歷史有關(guān)呢?不懂歷史就沒(méi)有借鑒,就容易走回頭路,發(fā)展肯定會(huì)放慢腳步!這讓我想到了我們自己,人不可太自負(fù),有了錯(cuò)誤一定要承認(rèn),要記住,知錯(cuò)就改,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,吸取前人的教訓(xùn),才能不斷進(jìn)步

          看完三國(guó),我想成為諸葛亮,像他一樣的足智多謀,能識(shí)天氣,看地理國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我成長(zhǎng)1000字作文作文?上袼菢勇斆鞯娜耍炔荒芡炀纫粋(gè)國(guó)家,也不能成全他個(gè)人,為什么?看來(lái),這與三國(guó)時(shí)期各個(gè)諸侯之間的爭(zhēng)權(quán)奪利,沒(méi)有共同的目標(biāo)有關(guān),這樣既傷害了百姓,自己也無(wú)法成功。這讓我慶幸出生在新中國(guó),新中國(guó)是以國(guó)家統(tǒng)一為目標(biāo),沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),我們豐衣足食,有明亮的教室。有和藹的老師,有和諧幸福的家庭。可是,朋友們,在我們享受這一切的時(shí)候,也要想到我們是祖國(guó)的未來(lái),十年之后,二十年之后,我們?cè)撟鍪裁?能做什么?

          所以,我們一定要好好學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),它教我們明事理,辯是非,少走彎路,增加修養(yǎng),提高素質(zhì)。

        國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4

          最近,我書(shū)包里斯本又多了一份重量,是我最珍惜的國(guó)學(xué)經(jīng)典讀本,雖然它個(gè)很小,頂多就A4的2/3那么大,可講述的道理卻非常適用。

          比如,什么季文子行儉,講述的是季文子非常樸素,而仲孫它卻很瞧不起季文子的做法,便去譏諷他,而季文子仍認(rèn)為他的做法是正確的,經(jīng)過(guò)一番對(duì)話之后,季文子把這一件事告訴了仲孫它對(duì)的父親孟獻(xiàn)子,孟獻(xiàn)子聽(tīng)了很生氣,于是讓仲孫它閉門(mén)思過(guò)七在,最后勤工作仲孫它受到了教育,并以季文子為榜樣,季文子便說(shuō):“知錯(cuò)改錯(cuò),才能有所作為啊!”不久,仲孫它被升為大夫。這個(gè)故事告訴我們?nèi)瞬灰獝?ài)虛榮,或是炫耀自己還有就是去奢侈,反而相互一點(diǎn)他的為人更高尚。

          再教育比如毛遂自薦,就是說(shuō)平原君要帶20個(gè)賢能之士去向楚國(guó)求救,可只選了十九人,這時(shí)毛遂走了出來(lái),他告訴平原君,他也愿意去,而平原群認(rèn)為沒(méi)有人稱(chēng)贊過(guò)他,如果是賢能之士他自己就會(huì)在口袋里發(fā)現(xiàn)錐子一樣快,而毛遂卻認(rèn)為平原君不有將他放進(jìn)口袋里,于是平原君很是驚奇,便帶他去了,果然,毛遂立下了奇功。個(gè)故事告訴我們要敢于推薦自己,自己才能有更多的機(jī)會(huì)去表現(xiàn)自己。這本書(shū)講的雖然都是些小故事,可是它們告訴我們的卻是大道理,我不僅會(huì)讀書(shū)避的故事,還會(huì)試著去理解文言文,我們應(yīng)該多讀一些古文,因?yàn)楣湃苏娴暮苈斆鳎?/p>

        國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5

          經(jīng)典如黑夜中的一顆明星,點(diǎn)綴了夜空;她又如沙漠中的一顆小草,點(diǎn)染了沙土;而在當(dāng)今,她似一個(gè)知識(shí)庫(kù),點(diǎn)亮了我們的心靈。

          ——題記

          經(jīng)典誦讀,她像是一位魔術(shù)師,變化莫測(cè),委婉奇妙,在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,處處都能觸碰到她的芳蹤……

          “漫步山間,潺潺的溪水踩著自然韻律的拍子,卷著紅紅的楓葉,擊打在凹凸不平的石塊上,叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美麗的景色,如此飛珠濺玉的聲音!我認(rèn)為,這就是經(jīng)典誦讀特有的委婉、奇妙。

          自古以來(lái),五千年的傳統(tǒng)美德始終是中華民族的立足之本,從小,我們便在孔融讓梨的故事中學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)谟薰粕降墓适轮忻靼讏?jiān)持,在二十四孝的故事中懂得回報(bào),在將相和的故事中理解寬容。這些耳熟能詳?shù)墓适,在不知不覺(jué)中教會(huì)我們堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)做事。一個(gè)個(gè)看似普通而又平凡的小故事,卻擔(dān)負(fù)著傳承中華傳統(tǒng)美德的大使命!吧仙迫羲,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)!币馑际钦f(shuō),最高境界的善行,就像水的品性一樣,澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利,滴水穿石的堅(jiān)持不懈,滋潤(rùn)萬(wàn)物的慷慨無(wú)私,海納百川的博大胸懷。水,便是對(duì)中華民族五千年傳統(tǒng)美德的最好詮釋。

          小時(shí)候,我較為喜歡做的事莫過(guò)于捧著那本《唐詩(shī)三百首》誦讀。詩(shī)詞中的蘊(yùn)味總能讓我揣摩許久,我能體會(huì)到“國(guó)破山河在,城春草木深”的憂國(guó)憂民;能體會(huì)到“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”的愛(ài)國(guó)之心;更能體會(huì)到“莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的孤獨(dú)寂寞……

          午后,絲絲縷縷的陽(yáng)光穿過(guò)玻璃鋪在書(shū)房的地板上,像是哪只饞貓不小心打翻了蜜罐,灑了一地金燦燦的甜蜜。我捧起《論語(yǔ)》,輕輕翻開(kāi)閱讀,曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”我反復(fù)地讀著,慢慢地領(lǐng)悟著。

          不知不覺(jué)中,我沉浸在灑滿(mǎn)陽(yáng)光的書(shū)房中,沉浸在那亙古不變的濃郁墨香中,流連忘返,無(wú)法自拔……

          正所謂“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江!保覀冏鳛橹腥A千千萬(wàn)萬(wàn)兒女的一份子,就應(yīng)該盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去,雖然一個(gè)人的力量是渺小的,但大家心往一處想,勁往一處使,力量就會(huì)很大很大。將國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責(zé)任,它是最璀璨的一顆星,照亮了中華文明。

        國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇6

          提到國(guó)學(xué)經(jīng)典,也許很多人會(huì)問(wèn),什么是國(guó)學(xué)?什么是經(jīng)典?《論語(yǔ)》《易經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》,這些都是國(guó)學(xué),也都是中華文化的精粹。經(jīng)典,就是從古時(shí)侯流傳下來(lái)的,并且對(duì)人們有用的一些正能量的句子,人們稱(chēng)之為經(jīng)典。

          學(xué)習(xí),是一件有意義的事情,同時(shí),也是人們畢生都要做的事情,有人說(shuō),學(xué)到老,活到老。這句話也并不是沒(méi)有道理,就這么憑空得來(lái)的。學(xué)習(xí),并不僅僅在于書(shū)面表達(dá),考試,書(shū)信,更多的,是教你怎么為人處事。怎么用技巧做事。所以,除了這一句之外,從古到今,也有許多名人名家寫(xiě)出了各種各樣的關(guān)于好好學(xué)習(xí)的名言,我映象最深刻的,同時(shí)也是我最喜歡的一句話,就是孔子說(shuō)的——知之為知之不知為不知,是知也。這句話就是許多老師對(duì)一些學(xué)習(xí)學(xué)得似懂非懂的學(xué)生說(shuō)的。意思就是,知道就是知道,不知道就是不知道,不要不懂裝懂,否則,你將會(huì)一事無(wú)成。就好比說(shuō):上課的時(shí)候,老師講知識(shí)難點(diǎn)的時(shí)候不認(rèn)真聽(tīng),自以為這些知識(shí)點(diǎn),題型,全部都學(xué)會(huì)了,可是一到回家做作業(yè)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)這一題老師明明講過(guò)同類(lèi)型的,可是就是這一題,無(wú)論你怎么撓破頭皮就是想不出來(lái)。就是不會(huì)做。等到老師教的時(shí)候,又只聽(tīng)了個(gè)一知半解,就以為自己聽(tīng)懂了,不去問(wèn)老師,下課也不拿出來(lái)自己好好琢磨琢磨,就放在那兒。讓它過(guò)去了,老師也不會(huì)再返回來(lái)再講一遍,就這樣,問(wèn)題越聚越多,越聚越多,最后一到考試的時(shí)候,一看試卷,這題也不會(huì),那題也不會(huì),心里就想著,要是當(dāng)初拿去問(wèn)老師就好了,到最后,試卷上就沒(méi)多少分了。

          剛上初中的時(shí)候,我就是這樣的,有些題型聽(tīng)得一知半解,也不敢去問(wèn)老師,并且在暑假的時(shí)候這些題我也都學(xué)過(guò),覺(jué)得自己能慢慢琢磨出來(lái)來(lái),就把題放在那兒,等到考試的時(shí)候,看著試卷上的題,就開(kāi)始后悔了,唉——當(dāng)時(shí)真應(yīng)該去問(wèn)問(wèn)老師的,這都是一樣的題型,只是換了一種方法問(wèn)而已,還有一題竟然是原題,唉——這又能怪誰(shuí)呢?只能怪自己啊!可惜世界上沒(méi)有后悔藥買(mǎi),不然,我一定要賣(mài)一大瓶。所以說(shuō),有問(wèn)題不懂得,就應(yīng)該抓緊時(shí)間去問(wèn)老師,或者也可以和同學(xué)相互討論。千萬(wàn)不能一知半解。

          短短的一句話就蘊(yùn)含著深刻的道理,國(guó)學(xué)經(jīng)典真實(shí)博大精深!

        國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇7

          中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),先輩們?yōu)樽鎸O后代留下了許多國(guó)學(xué)經(jīng)典,如:《唐詩(shī)》《宋詞》《論語(yǔ)》等,都是我國(guó)文化中的瑰寶。

          小時(shí)候,我住在老家時(shí),爺爺也總是坐在竹椅上教我讀《唐詩(shī)》和《三字經(jīng)》。“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教……”這一老一小的聲音總是從老家書(shū)房里傳出。后來(lái),在我四歲時(shí),父母把我接回了城里。我在那里沒(méi)有朋友,爸爸媽媽怕我寂寞,便給我買(mǎi)了很多少兒版的書(shū)籍。從此,書(shū)成了我童年時(shí)期的重要伙伴。隨著年歲的增長(zhǎng),讀書(shū)已成為我必不可少的生活習(xí)慣。我讀過(guò)的書(shū)越來(lái)越多,逐漸也把書(shū)從少兒版變成原著?鬃釉f(shuō)過(guò)“溫故而知新,可以為師矣!币馑际亲x書(shū)要懂得復(fù)習(xí),才能鞏固所學(xué)知識(shí),學(xué)習(xí)更深的知識(shí)。我小時(shí)不動(dòng)這個(gè)道理,經(jīng)常看書(shū)只是一看而過(guò)使我對(duì)這些知識(shí)映象并不深刻,但在看《論語(yǔ)》時(shí)明白了這個(gè)道理,讓我從書(shū)中得到了不少東西。

          《唐詩(shī)》是唐代的一部詩(shī)歌總集。里面的詩(shī)歌首首都富有哲理。單看這里面的詩(shī)就可以看到大半個(gè)中國(guó)的宏偉景象。

          每當(dāng)夜晚我站在窗前,望著一輪明月,便會(huì)不禁念到“床前明月光,疑是地上霜。”再看看小路上散步的爺孫,孩童看到了月亮,大喊道“爺爺,快看快看!盤(pán)子跑到天上去了。”那位爺爺聽(tīng)了孫兒的話大笑了起來(lái)也不作解釋?吹竭@一幕我也想起當(dāng)年的我亦是如此。正如“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)……”大概每個(gè)小孩子小時(shí)候都會(huì)把月亮當(dāng)作盤(pán)子吧。

          詩(shī)描繪了一年四季美麗的景象。

          “草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙!薄暗乳e識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春!边@都是描寫(xiě)春天美麗景色的詩(shī)句!昂糜曛獣r(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生!倍鸥Φ摹洞阂瓜灿辍穼(xiě)出了春雨無(wú)私奉獻(xiàn)的精神!叭粘鼋t似火,春來(lái)江水綠如藍(lán)!痹诎拙右椎墓P下我們見(jiàn)到了江南春天花的紅,水的藍(lán)。

          “小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。”“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅!边@都是描寫(xiě)夏天荷花的詩(shī)句。

          “湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。”寫(xiě)出了洞庭湖的美麗。“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花!睆脑(shī)中我們可以了解到秋天的楓林要比二月盛開(kāi)的花朵還要紅,還要艷。

          “忽如一夜春天來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)!倍鞓(shù)木的葉子已經(jīng)落完,只剩下光禿禿的樹(shù)枝,當(dāng)一場(chǎng)飄飄灑灑的雪花落下來(lái),那細(xì)小的雪花落在樹(shù)枝上,仿佛是梨樹(shù)一夜之間開(kāi)滿(mǎn)了雪白的梨花。

          國(guó)學(xué)是進(jìn)步的階梯,使我得到明白道理,得到知識(shí);國(guó)學(xué)是一杯香茗,讓我品嘗到知識(shí)的香甜;國(guó)學(xué)是一位良師,教會(huì)我做人的道理;國(guó)學(xué)是一本教科書(shū),讓我提高寫(xiě)作能力,開(kāi)闊視野……

        國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇8

          今天下午,是我們的中隊(duì)會(huì)時(shí)間,今天我們中隊(duì)會(huì)的主題是—學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典,做美德少年。

          我們先進(jìn)行了幾個(gè)環(huán)節(jié),唱隊(duì)歌,報(bào)告人數(shù)。一切都準(zhǔn)備完畢后,我們又開(kāi)始了小組討論環(huán)節(jié)。老師說(shuō):“可以有多種多樣的方式來(lái)展現(xiàn),可以是詩(shī)詞朗誦,小故事……”輪到我們了,賈金博是提問(wèn)題,我是背誦論語(yǔ)。當(dāng)我們都展示完時(shí),老師說(shuō);“這次都很好,都八仙過(guò)!黠@神通!蓖旰,老師又給我們準(zhǔn)備了國(guó)學(xué)經(jīng)典的一些難題,如:床前明月光,疑是地上霜,這一句話里的床是指什么?有人說(shuō)是窗戶(hù),有人說(shuō)是現(xiàn)在睡的床,可是答案卻是窗前的籬笆。這一問(wèn),把我們都問(wèn)傻了,為什么是床前的籬笆呢?還有紅樓夢(mèng)的原名是什么,我聽(tīng)后,也想不出來(lái),最后,有人一透露答案,我們才知道它的原名是石頭記。

          這一節(jié)課我很開(kāi)心,因?yàn)槲沂斋@到了許多,并知道了許多知識(shí)。

        國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇9

          我喜歡旅行,希望去看看烏鎮(zhèn)的夕陽(yáng)西照、漁舟唱晚,去看看李白墳前千秋滄桑的凄涼,去看看北京胡同千轉(zhuǎn)百回的茶水人家。坐在火車(chē)上,按捺不住地激動(dòng)和興奮,我向往著前方,向往著離我很遠(yuǎn)的一片古老文明。

          可是越往前走,心中越覺(jué)不暢,我為什么要遠(yuǎn)行?無(wú)錫為什么沒(méi)有這種古老的氣質(zhì)?為什么在無(wú)錫看不到滄桑厚重的古老文化?

          不久前的一堂國(guó)學(xué)課令我吃驚不已。

          校本課程“圍學(xué)基礎(chǔ)”第一堂課上,張克中老師提到這樣一個(gè)問(wèn)題:“你們知道無(wú)錫的圍專(zhuān)嗎?”我們茫然地看著他,對(duì)此一無(wú)所知。

          “無(wú)錫國(guó)專(zhuān)為中國(guó)培養(yǎng)了一大批國(guó)學(xué)大師,在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,北有清華國(guó)學(xué)院,南有無(wú)錫國(guó)專(zhuān)。是它們,為中國(guó)傳統(tǒng)文化撐起了一片天。你們知道錢(qián)穆嗎?不知道。那你總該知道錢(qián)鍾書(shū)吧?”緊接著張老師又報(bào)了一大批無(wú)錫的文化名人,除了少數(shù)幾個(gè)同學(xué)之外,大家的反應(yīng)出奇地一致:除了錢(qián)錘書(shū),聽(tīng)到其他的名字,都是搖頭。

          這個(gè)問(wèn)題瞬間將我震撼。我一直在尋找一種歲月的滄桑,一種古老的文明,令我驚訝的是,無(wú)錫這塊土地上走出過(guò)那么多文化名人!文化斷層時(shí),是秀弱的江南小鎮(zhèn)給了傳統(tǒng)一片天空,而我卻從來(lái)沒(méi)有好好了解過(guò)自己的家鄉(xiāng),更沒(méi)有意識(shí)到這片土地是如此地豐饒。

          一直以為故鄉(xiāng)的文化對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種失血的裝飾,16年我無(wú)文化地度過(guò)。我曾好好看過(guò)我的桂花樹(shù),抓一把它腳下的土,卻不知道它原來(lái)竟有這么深厚的文化積淀。我知道“吳文化”這個(gè)空泛的概念,但從不為它自豪,我沒(méi)有深入了解過(guò)這片土地的精魂。

          “現(xiàn)在的無(wú)錫有什么?”張老師繼續(xù)剛才的話題,“現(xiàn)在說(shuō)起無(wú)錫,不是讓人想起太湖美,而是想起太湖藍(lán)藻!無(wú)錫漸漸成為商業(yè)城市,它追逐商業(yè)的腳步,文化已被埋沒(méi),要想重新樹(shù)立起文化的旗幟,無(wú)錫還有很長(zhǎng)一段路要走,需要經(jīng)過(guò)幾十年,甚至要更久。這就要靠你們這一代了,開(kāi)國(guó)學(xué)課,也是想讓你們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去探索你們腳下的傳統(tǒng)文化!”

          是無(wú)錫國(guó)專(zhuān)力挽國(guó)學(xué)于狂瀾,拯救了中國(guó)傳統(tǒng)文化嗎?在那個(gè)文化斷層的年代,是無(wú)錫撥開(kāi)了堅(jiān)同防線的一條細(xì)縫嗎?是的,但都是曾經(jīng)的無(wú)錫,無(wú)錫人的曾經(jīng),曾經(jīng)的無(wú)錫人懂得用傳統(tǒng)文化的博大精深來(lái)裝飾城鎮(zhèn),現(xiàn)在的無(wú)錫人甚至不知道用文化來(lái)裝飾自己,甚至忘了,我們還有一種文化叫“吳文化”。

          我一直在追尋傳統(tǒng)文化,卻不曾發(fā)現(xiàn)它就在我腳下,已經(jīng)被商業(yè)深深埋在了土中。也許是我們親手埋葬了它,卻不曾想要發(fā)現(xiàn)它。

          回想起以前去惠山看天下第二泉,旁邊有人裝成阿炳的樣子,拉著破舊的二胡,弦下流瀉出《二泉映月》。這首曲子應(yīng)該是怎樣的一種悲愴呢?我卻感覺(jué)不到,認(rèn)為二泉比起周莊的古韻來(lái)還是遜色,F(xiàn)在想來(lái),不是因?yàn)閰俏幕鄙俚滋N(yùn),恰恰是我們沒(méi)有內(nèi)涵,我們沒(méi)有用心去感悟,更沒(méi)有想著去光大。周莊很好地將文化底蘊(yùn)和商業(yè)氣息結(jié)合在一起,無(wú)錫卻沒(méi)有做到。

          我想要用一段白紙黑字來(lái)記載吳文化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,可是我淺薄的胸襟了無(wú)內(nèi)容,甚至,我不知道什么才是真正的無(wú)錫。遺憾,我們?nèi)笔Я藘?nèi)涵。

          城市周邊的圍墻上.有水墨畫(huà)描繪的古鎮(zhèn)形象。如果不說(shuō),沒(méi)有人會(huì)知道這是在畫(huà)無(wú)錫。即使知道,也想不起這曾是無(wú)錫真實(shí)的靈魂。江南水鄉(xiāng)氤氳的水氣,沒(méi)有人想起,F(xiàn)在的無(wú)錫高樓密布,墻上的標(biāo)語(yǔ)寫(xiě)著:文化無(wú)錫。越是倡導(dǎo)什么,我們就越缺少什么,越需要什么。遺憾啊,我們丟了傳統(tǒng)文化。

          其實(shí),并不是沒(méi)有人意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,但沒(méi)有人能真正為它做些什么。我們現(xiàn)在在追求一種文化、經(jīng)濟(jì)文化。在這種文化背景下,人們追求一種快節(jié)奏的生活,很少有人再捧起羊皮書(shū),面朝窗外,讀春暖花開(kāi)。我們緊跟經(jīng)濟(jì)文化的步伐,漸漸也就習(xí)慣了,以為商業(yè)就是無(wú)錫的本質(zhì)。沒(méi)有人記起曾經(jīng)的無(wú)錫文化。更可悲的是,很多人漸漸不愿記起它了。因?yàn)樗麄兣乱坏┯浧,自己的腳步就會(huì)比別人慢,自己就會(huì)在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代無(wú)立足之地。逐漸地,我們不止忘了我們的根,也忘了找尋。

          我們遺忘了我們的文化,這是一種缺憾。

          而我們竟忘了要去找尋這遺失的文化,這更是一種悲哀!

          我們這一代,有責(zé)任為這方熱土的古老文明做點(diǎn)兒什么了!

        國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇10

          中國(guó)文化底蘊(yùn)深厚、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而且種類(lèi)繁多,比如書(shū)法、古詩(shī)、國(guó)畫(huà)和經(jīng)典文學(xué)等!墩撜Z(yǔ)》教我們做人正直磊落,《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖囊?guī)范,《大學(xué)》教導(dǎo)我們格物致知……

          我最喜歡經(jīng)典文學(xué),它里面有非常多的分支,比如:醫(yī)學(xué)中的黃帝內(nèi)經(jīng),詩(shī)詞中的唐詩(shī)、宋詞、元曲。今天就和大家說(shuō)說(shuō)我和經(jīng)典的故事吧!

          我從小就不喜歡看書(shū),媽媽經(jīng)常逼我背唐詩(shī)宋詞,我特別不樂(lè)意!記得有一次語(yǔ)文測(cè)試,媽媽叫我好好復(fù)習(xí)一下以前學(xué)過(guò)的古詩(shī),我不耐煩地答應(yīng)了,可拿著書(shū)本翻了幾頁(yè),就玩起了iPad游戲,根本沒(méi)認(rèn)真復(fù)習(xí)。第二天,我拿到卷子就有好幾句詩(shī)不會(huì)默寫(xiě)。情急之下,我想起了《論語(yǔ)》里的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”,這才明白,學(xué)過(guò)的知識(shí)要經(jīng)常溫習(xí),這也是一件快樂(lè)的事。從此,我對(duì)經(jīng)典的看法大大地改變了!當(dāng)然,這其中也有我們親愛(ài)的吳老師的功勞。她經(jīng)常犧牲自己的休息時(shí)間來(lái)給我們上國(guó)學(xué)經(jīng)典課,慢慢引導(dǎo)我們,讓我們了解了越來(lái)越多的國(guó)學(xué)知識(shí)。看了中央電視臺(tái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《朗讀者》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》等節(jié)目,我知道了什么是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,漸漸地我愛(ài)上了國(guó)學(xué)經(jīng)典。

          現(xiàn)在的我會(huì)時(shí)不時(shí)地蹦出幾句詩(shī)詞,連爸爸媽媽都不知道是什么意思。哈哈,我現(xiàn)在也是有內(nèi)涵的人了!《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》等已成為我成長(zhǎng)路上的向?qū),是我學(xué)習(xí)、生活中的良師益友。國(guó)學(xué)經(jīng)典就像一位嚴(yán)肅的啟蒙老師,教會(huì)我怎樣做是對(duì)的,怎樣做是錯(cuò)的,不斷修正我的壞習(xí)慣,伴我成長(zhǎng)!

          國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,感悟國(guó)學(xué)精粹,讓我受益終生。

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