【精華】國學(xué)經(jīng)典作文匯總十篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編幫大家整理的國學(xué)經(jīng)典作文10篇,希望對大家有所幫助。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
國學(xué)經(jīng)典傳承著悠悠古國幾千年的燦爛文明,記載了神州大地上下五千年的知識精髓,它為炎黃子孫書寫出最為驕傲的一筆。在我還對周圍一切都懵懂無知的時候,媽媽就常在我耳邊經(jīng)常誦道:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!蔽疑远聲r,媽媽又給我逐字逐句地教我:“人之初,性本善……”,從此以后我便深深地愛上了國學(xué)經(jīng)典。
先前我是個慢性子的小女孩,每次做作業(yè)時不緊不慢的,甚至邊做邊玩,媽媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳,成為我學(xué)習(xí)、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時的我不但沒有改進(jìn),反而覺得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語》、《三字經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典誦讀后,我才意識到自己以前錯得多么的厲害。
《論語》里有一句:“學(xué)而不知則罔,思而不學(xué)則殆”,深深的觸動了我,它告訴我學(xué)習(xí)固然重要,但如果沒有正確的學(xué)習(xí)方法,僅靠認(rèn)真,學(xué)習(xí)不會有多大的進(jìn)步;而只掌握思考方法,卻不認(rèn)真,成績也不會好。只有兩樣具備,才能取得好成績,F(xiàn)在我做作業(yè)時,剛想偷懶,就會想起《論語》的這句話,馬上收起了玩心,專心做作業(yè),它為我敲響學(xué)習(xí)的警鐘,時刻縈繞在我耳邊伴我成長。
“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,我盡可能的幫父母做點(diǎn)我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后,我會給辛苦了一天的媽媽捶背……《三字經(jīng)》里不是說過“香九嶺,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”嗎!何況自從我得了“過敏性咳嗽”以來,媽媽每天晚上沒睡幾個小時,還怕咳嗽耽誤了我的學(xué)習(xí),每天晚上抽出時間給我輔導(dǎo)功課,并鼓勵我注意身體和學(xué)習(xí)兩不誤,媽媽還要上班,雖然累,卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的,難道我不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐嶂藶闃、尊師愛教、愛護(hù)公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時代的小學(xué)生更要從小樹立正確的人生觀、價值觀,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,要從身邊的一些所謂“小事”做起,嚴(yán)格要求自己,培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
國學(xué)經(jīng)典,不但給我學(xué)習(xí)、生活帶來了幫助,還讓我知道了做人的道理,是我生命里一盞明亮的燈,照亮了我前行的路,未來的路就算再崎嶇坎坷,我也會迎難而上!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
最近,我書包里斯本又多了一份重量,是我最珍惜的國學(xué)經(jīng)典讀本,雖然它個很小,頂多就A4的2/3那么大,可講述的道理卻非常適用。
比如,什么季文子行儉,講述的是季文子非常樸素,而仲孫它卻很瞧不起季文子的做法,便去譏諷他,而季文子仍認(rèn)為他的做法是正確的,經(jīng)過一番對話之后,季文子把這一件事告訴了仲孫它對的父親孟獻(xiàn)子,孟獻(xiàn)子聽了很生氣,于是讓仲孫它閉門思過七在,最后勤工作仲孫它受到了教育,并以季文子為榜樣,季文子便說:“知錯改錯,才能有所作為啊!”不久,仲孫它被升為大夫。這個故事告訴我們?nèi)瞬灰獝厶摌s,或是炫耀自己還有就是去奢侈,反而相互一點(diǎn)他的為人更高尚。
再教育比如毛遂自薦,就是說平原君要帶20個賢能之士去向楚國求救,可只選了十九人,這時毛遂走了出來,他告訴平原君,他也愿意去,而平原群認(rèn)為沒有人稱贊過他,如果是賢能之士他自己就會在口袋里發(fā)現(xiàn)錐子一樣快,而毛遂卻認(rèn)為平原君不有將他放進(jìn)口袋里,于是平原君很是驚奇,便帶他去了,果然,毛遂立下了奇功。個故事告訴我們要敢于推薦自己,自己才能有更多的機(jī)會去表現(xiàn)自己。這本書講的雖然都是些小故事,可是它們告訴我們的卻是大道理,我不僅會讀書避的故事,還會試著去理解文言文,我們應(yīng)該多讀一些古文,因?yàn)楣湃苏娴暮苈斆鳎?/p>
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
國學(xué),是涵蓋了中國各種優(yōu)秀文化精髓的學(xué)術(shù)。而國學(xué)經(jīng)典,則是其中最優(yōu)秀的文化精品,正因?yàn)槿绱,我們的成長一定要有國學(xué)經(jīng)典的陪伴。
小學(xué)時我讀經(jīng)典!度纸(jīng)》告訴我要懂禮儀,尊師長;學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦!兜茏右(guī)》則告訴了我學(xué)習(xí)和做人的道理。這些文字瑯瑯上口,讓兒時的我愛不釋手。在一遍一遍誦讀的過程中,我由一個什么都不懂的小孩變得開始明白什么是“孝”,什么是“規(guī)”。做人處事的基本法則,已經(jīng)在我的頭腦中成形。
初中時我讀經(jīng)典!墩撜Z》中“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴我不能一味只讀死書,也不能整天空想,只有將學(xué)與思結(jié)合,才能學(xué)到真知;“敏而好學(xué),不恥下問”教會了我“三人行,必有我?guī)煛薄安灰韵聠枮閻u”的求學(xué)態(tài)度;“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何”讓我明白人要有一顆仁愛之心!墩撜Z》中還有“朝聞道、夕可死”的求知之心,“士不可以不宏毅,任重而道遠(yuǎn)”的凌云壯志……我讀論語,仿佛看到一個長者坐在一群年輕人中間,同他們暢談自己的人生感悟,試圖讓他們懂得:人應(yīng)該如何過好自己的人生。難怪古人說“半部《論語》治天下”,從論語的洋洋萬言中,每個人都可以讀到自己想要的東西。
如果說這些經(jīng)典著作是一杯杯茶,唇齒留香、源遠(yuǎn)流長,那么唐詩就是一幅幅畫卷,栩栩如生、不勝枚舉。
在這六百年間,就有不計(jì)其數(shù)的詩人涌現(xiàn)。有的描繪山水,悠然自在;有的描寫戰(zhàn)亂,豪邁奔放;有的思念家鄉(xiāng),孤寂凄涼;有的詠嘆歷史,見解獨(dú)到。但它們的共同點(diǎn)就是簡潔、押韻、生動、準(zhǔn)確。陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”描寫了他對生活無所求的恬淡閑適。而其中的一俯一仰,通過一個“見”字體現(xiàn)了他不經(jīng)意之間的動作!耙龟@臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”表達(dá)了詩人陸游的赤膽忠心。而在王安石的《泊船瓜洲》中,第三句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”更是在改了十幾個字后才決定的。而有著政治軍事才能的杜牧在《赤壁》里大膽假設(shè),把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭勝負(fù)寫得如此蘊(yùn)藉……正是因?yàn)檫@些,唐詩才被人賞讀,被人視為經(jīng)典。也正是這些經(jīng)典在我們成長的過程中熏陶我們,讓我們?nèi)チ私庠娙说膬?nèi)心世界與歷史。
儒家文化融合百家而為國學(xué),中國文化海納百川而成經(jīng)典。國學(xué)讓我們從圣人和智者的叮嚀中品味人生的真諦。從一個動作、一句話、一件小事中,我們都能感悟到古人崇高的境界和高尚的情懷。
都說學(xué)無止境,國學(xué)也是沒有盡頭的,而蘊(yùn)藏在它之中的精華,恐怕我們窮盡一生也學(xué)不完。
國學(xué)經(jīng)典伴我們成長,與我們同行,它陪伴并滋養(yǎng)著一代又一代中華兒女、永不衰落!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
學(xué)國學(xué)經(jīng)典,做美德少年。這是我們今天中隊(duì)會的主題。經(jīng)過了本次中隊(duì)會我頗有感觸。
首先先說“學(xué)國學(xué)經(jīng)典”我在本次中隊(duì)會我知道了原來中國國學(xué)經(jīng)典有很多我們不知道的,例如:《大學(xué)》《老子》《詩經(jīng)》《中庸》《論語》……并非只有平時的《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》。我知道了許多國學(xué)的小故事、和一些國學(xué)經(jīng)典里的名句、一些國學(xué)經(jīng)典歌……我這次對國學(xué)經(jīng)典有了深入的了解,我要學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典!
接著說“做美德少年”我也懂得了許多的美德好少年該有的習(xí)慣與行為:在學(xué)校里遵守紀(jì)律、不打鬧,聽老師的話,講誠信懂禮貌,積極回答問題,老師講課不可以在底下玩,說話,搞小動作、要團(tuán)結(jié),不以自己為中心,要以團(tuán)體、班級為中心、在公共場合不喧嘩,不隨地吐痰,講衛(wèi)生,聽父母的話,不讓父母太操心……這些道理我都懂,不過很少落實(shí)到行動,我現(xiàn)在要落實(shí)到行動上。
我對本次中隊(duì)會真是頗有感受。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
中華文明博大精深,千百年來的歷史、漢字、四大發(fā)明等,無不體現(xiàn)出中華兒女的聰慧。而國學(xué)更是經(jīng)典,融入了每一位古人畢生的智慧,直到今天對我們?nèi)匀簧钣袉l(fā)。孔子作為萬世至圣先師,他的語錄伴隨著我慢慢成長,也讓我懂得了許多道理。
正如孔子所說:“三人行,必有我?guī)熝伞。沒錯,每一個人生下來就不可能十全十美,而和我在一起的人中,必有別人懂得的知識可以彌補(bǔ)我的缺陷,同時可以用更多的知識,去培養(yǎng)我、教導(dǎo)我、啟發(fā)我。這段經(jīng)典語句,折射促一顆滿懷謙虛好學(xué)的心,它告訴我們,人與人之間可以互幫互助,用你的優(yōu)點(diǎn)來彌補(bǔ)我的缺點(diǎn),讓我的不足漸漸減少。這么經(jīng)典的道理,又早在數(shù)千年前,就被孔子所悟到。若此看來,孔子是多么的才華橫溢。
不僅如此,他還教會了我許多道理。讓我請教別人時要謙虛,即不失禮節(jié),又可以“補(bǔ)拙”;讓我在滿懷興奮中去迎接好友的遠(yuǎn)道而來;讓我明白做事要換位思考,自己都不愿做的事不能強(qiáng)求別人去做;讓我認(rèn)識到做人就要有信譽(yù),對自己的決定要負(fù)責(zé)任。
孔子門下弟子眾多,很多弟子的品德才華都很出眾。沒錯,“孔融讓梨”就是一個很好的例子。他清楚地告訴了我“做人要寬容、善良、為他人著想”。這些雖然經(jīng)常說但又常被忽視的道理,一點(diǎn)一滴觸動著我的靈魂,讓我在國學(xué)文化中不斷汲取營養(yǎng),慢慢的影響著我的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
不僅僅是孔子的語錄,還有很多唐詩宋詞,四大名著等等,無不讓我感受到中華民族傳統(tǒng)文化的無窮魅力。我喜歡國學(xué)經(jīng)典,它給了我想象的空間和快樂,給了我戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。我會繼續(xù)走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典,因?yàn)樵谖页砷L的道路上,它將是我勇敢前行的無限動力。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
《論語》傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?鬃拥倪@種態(tài)度同時也影響著他的學(xué)生,他最喜歡的一個學(xué)生顏回,他曾經(jīng)夸獎這個學(xué)生說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!奔词挂粋社會物質(zhì)文明極大的繁榮,享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
孔夫子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的!叭诵,必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué),不恥下問!边@是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大。
“三人行,必有我?guī)熝。”這句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪,每天都要接觸的人很多,而每個人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無邊。山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊,是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。正所謂:海納百川有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛5臏Y博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長—“擇其善者而從之……”。
《論語》里有太多取之不盡,用之不竭的人生大智慧。我慶幸是潤新的濃濃書香浸潤了我。讓我深深感到來到潤新是幸運(yùn)的,因?yàn)橛袊鴮W(xué)經(jīng)典的熏陶;來到潤新是幸福的,因?yàn)闈櫺滦@充滿了濃濃的書香。我知道學(xué)習(xí)任何經(jīng)典,先人的經(jīng)驗(yàn)最終只有一個真諦,就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下,提高效率,縮短歷程,使我們盡早建立一個君子仁愛情懷,真正建立起來有效率、有價值的人生。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇7
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙;“了卻君王天下事,贏得生前身后名!笔切翖壖矃群暗膬伤伪瑁弧拔易詸M刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 !
《論語》,它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),保持內(nèi)心的寧靜,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸?鞓返谋匾獥l件。只有一個內(nèi)心寧靜的人,才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,看得遠(yuǎn),才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng),有這樣一個故事:有一天,一個工人在倉庫搬運(yùn)貨物,一不小心把自己的手表弄丟了,到處找不到。后來同伴也加入尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時候,有個小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里,沒費(fèi)多少力氣和時間,很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個倉庫,要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個故事中我們可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒有一點(diǎn)靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的。
《論語》傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?鬃拥倪@種態(tài)度同時也影響著他的學(xué)生,他最喜歡的一個學(xué)生顏回,他曾經(jīng)夸獎這個學(xué)生說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!奔词挂粋社會物質(zhì)文明極大的繁榮,享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
神州大地上,國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水,遍嘗百草,用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學(xué)?不就是經(jīng)那得起時間洗煉而沉淀下來的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神!它是炎黃子孫奮斗不息,富國強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠(yuǎn)的絕響!
國學(xué)經(jīng)典,華夏輝煌,成就偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇8
在海灣戰(zhàn)爭中,幾乎每個美國士兵都在研讀千年以前的中國兵書《孫子兵法》。或許會有人疑惑,軍事科技如此發(fā)達(dá)的美國軍隊(duì),為什么會需要中國古人所著的兵書呢?美國人接受并吸收了《孫子兵法》,挖掘出了它的價值,并將古老的兵法運(yùn)用到了現(xiàn)代戰(zhàn)場上,從而得到了突破與勝利。而作為先人璀璨遺產(chǎn)的直接繼承人,我們中國人自己又從中得到了什么呢?
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄!睔v史的長河滾滾而去,文化的星空浩瀚無垠,中華文化歷盡千年的洗滌,在千姿百態(tài)的各民族的文化中露出它的智慧與滄桑。“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,是愛國英雄對日下江山發(fā)出的喟然嘆息;“不以物喜,不以己悲”,是千古偉人在巍巍古樓上的深遠(yuǎn)豁達(dá);“逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也”,是浩然智者對世事變遷的淡然和對世人的諄諄教誨。
前人留下無盡財(cái)富,后人得以享其蔭蔽,然而現(xiàn)代青年卻多對本國文化報(bào)以漠視的態(tài)度,語文書上精選的古文,考試時死記硬背,考完后就拋之腦后,有幾人會鉆研其中的內(nèi)涵與寓意。在西風(fēng)東漸的今天,人們狂熱地追求外國文化,認(rèn)為只有國外傳來的才是先進(jìn)時尚的,而國內(nèi)文化則代表了古舊與劣質(zhì)。誠然,國外的發(fā)達(dá)與進(jìn)步確實(shí)有諸多值得學(xué)習(xí)的地方,而國內(nèi)的某些文化也已不適應(yīng)現(xiàn)在社會發(fā)展的趨勢,但是,文化的發(fā)展靠的是人的推動,去其糟粕,取其精華,如果一味地蔑視國學(xué)而推崇外國文化,那么先人世代流傳的文化瑰寶靠誰來傳承和弘揚(yáng)?中華文化擁有五千年的底蘊(yùn),博大精深,源遠(yuǎn)流長,為什么不通過我們的努力,將它變?yōu)榉蠒r代需求的先進(jìn)文化呢?
學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化是提倡社會主義核心價值觀的要求,是每一個中華兒女永生不忘的責(zé)任,而作為有著優(yōu)良條件的一中學(xué)子,我們更是承擔(dān)起了更重的責(zé)任。讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中華巨龍騰飛于世界的東方!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇9
這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個單元,每個單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長自己的知識才能,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實(shí)際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
從國學(xué)經(jīng)典中感悟師德
春秋時期的孔子,是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說的'創(chuàng)始人,更是中國人的精神偶像、中國文化的代表。
中國人因?yàn)榭鬃佣湴梁妥院溃鈬艘驗(yàn)榭鬃佣芯恐袊,“孔子學(xué)院”于是成為許多國家研究中國的歷史和現(xiàn)實(shí),尤其是研究中國的古人和今人的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)?鬃拥慕(jīng)典語錄集《論語》,因其在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對其推崇備至,不僅影響著今天中國人的思想,更是成為外國學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作?梢,《論語》之影響深遠(yuǎn)而巨大。
我們今天再來捧讀《論語》,其現(xiàn)實(shí)意義究竟在哪里?北師大教授于丹作了最精要的回答:“《論語》的真諦,就是告訴大家,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”!啊墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,找到個人坐標(biāo)”。因此,《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
一、修身養(yǎng)性,德行人生
《論語》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時,血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也,血?dú)夥絼,戒之在?及其老也,血?dú)饧人,戒之在得”?/p>
“子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”?鬃诱J(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r,不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r期,不要與人爭斗:而到血?dú)饧人サ睦夏辏灰澋脽o厭。一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是?鬃舆認(rèn)為,和正直,誠實(shí)守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險(xiǎn)的人,花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認(rèn)為,如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對人則是有害的。這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,時時警醒自己,應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國家的未來,必須給予學(xué)生的正確的世界觀。
價值觀。人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達(dá)到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀。價值觀。
人生觀,因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇10
我們知道,國學(xué)是一種對我們有利的東西,對我們兒童也更是有利。那么同學(xué)們最喜歡的國學(xué)是什么呢?
我最喜歡的是《論語》。因?yàn)檎撜Z有孔子的一些講座,還有孔子講的做人的道理。比如第一篇《學(xué)而》是論語第一篇的篇名。這一篇主要是述讀書與做人的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)嚴(yán)于律己,仁愛他人,以及仁、孝、信等道德范疇!墩撜Z》中的各篇一般都是以每一章的前兩個字作為該篇的篇名。孔子提出以學(xué)習(xí)為樂事,做到人不知而不慢,反映出孔子學(xué)而不厭,誨人不倦,注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張,這比思想主張?jiān)凇墩撜Z》中多處可見。此外,在做人方面,孔子和儒家注重人的實(shí)際行動,特別強(qiáng)調(diào)人應(yīng)當(dāng)言行一致,千萬不能空談浮言,心中不一。這種踏實(shí)態(tài)度和質(zhì)樸的精神長期影響著中國人,成為中華傳統(tǒng)思想的文化中的精華內(nèi)容。子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慢,不亦君子乎?”這就是《論語》,讀了《論語》我非常高興,這本書里面有一位老師,一位值得世人敬仰的孔圣人和一些平生做人的道理和一些怎么去學(xué)習(xí)的道理,讓我從這里看到了許多。
我還喜歡讀的一本書是《三字經(jīng)》,里有許多的國學(xué)故事,還有一些做人的和讀書的事情比如第一篇“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!敝墓适率菚x代有一個叫周處的人,身高體壯,兇強(qiáng)俠氣。因?yàn)楦赣H早死,所以沒有人管教,動不動就打人,還欺負(fù)老百姓,老百姓都非常怕他,便把水中咬龍、山中老虎和他稱為“三害”這三害中最讓人頭痛的是周處,一個老人想到了一個辦法,讓周處去殺蛟龍,老虎,周處便答應(yīng)了,周處帶著刀來到了山上,把山上的老虎殺了,又來到了水上去殺蛟龍,他和蛟龍戰(zhàn)了三天三夜,人們還以為可以殺了三害,沒想到三害都?xì)⒘恕H藗兗娂娮YR擺酒,結(jié)果周處殺了蛟龍來了,看到人們都還以為他死了而歡呼,于是周處便開如認(rèn)錯,開始從新做人,他認(rèn)真學(xué)習(xí)為老百姓做了很多的事。
這就是我最喜歡的兩本書,我從中還學(xué)到了許多知識。
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