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      2. 國(guó)學(xué)經(jīng)典作文

        時(shí)間:2022-07-31 16:46:09 國(guó)學(xué) 我要投稿

        有關(guān)國(guó)學(xué)經(jīng)典作文集合4篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都嘗試過寫作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        有關(guān)國(guó)學(xué)經(jīng)典作文集合4篇

        國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1

          諾大的中華民族五千年歷史文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。這些優(yōu)秀的文化是我們的老祖先給我們留下的寶貴財(cái)富,它們流傳了成百上千年,在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。

          自這學(xué)期以來,學(xué)校里掀起了一場(chǎng)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的熱潮,每天一到午間會(huì)時(shí)期必定是此起彼伏的朗朗讀書聲。常是《弟子規(guī)》讀完后緊隨著《三字經(jīng)》就來了,從不間斷。從“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。”到“勿自暴,勿自棄!痹?gòu)摹叭酥,性本善!钡健扒谟泄,戲無益!弊屛覀冏哌M(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界,感受其中的儒家風(fēng)范——以“正心,修身,齊家,治國(guó),平天下”為完美人生理想;以“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”為處世修身原則。在這里,我們可以學(xué)到更多的傳統(tǒng)美德;在這里,我們可以了解更多能人志士努力的詳細(xì)過程;在這里,我們可以獲得更多平常不曾有過的領(lǐng)悟。例如,什么才是真正的孝心?我們平日里外出時(shí)有沒有什么做得不妥當(dāng)?shù)牡胤?我們要怎樣做才不?huì)讓父母擔(dān)心?

          我們可以從經(jīng)典中學(xué)會(huì)做人處事的人生哲理,也可以從中品味人間百態(tài);蛟S你現(xiàn)在讀不出,理解不到,但,晉朝的陳壽在《三國(guó)志·魏志·王肅傳》說過“書讀百遍其義自見”現(xiàn)在不理解,現(xiàn)在或許差的是時(shí)間的洗禮和社會(huì)的閱歷,但,這不代表著以后的我們也不能理解。

          經(jīng)典的力量是十分強(qiáng)大的,把誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典堅(jiān)持下去,能使我們提高自身修養(yǎng),道德品范,還可以使我們的氣質(zhì)更高貴。經(jīng)典能使我們內(nèi)心平靜,淡泊明志。這是修養(yǎng),是氣質(zhì),是境界,也是我們獲得成功的必不可少的條件之一。因?yàn),只有這樣,不論處在何種境界,不論面對(duì)何種情況,也能以最冷靜的頭腦,最優(yōu)雅的姿態(tài)完美解決。理想,志氣和勇氣固然重要,但,如果總是毛躁的處理事情,也成不了大事。這時(shí)則需要閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí)的平靜,靜下心來把事情一件一件的仔仔細(xì)細(xì)的做好。

          國(guó)學(xué)經(jīng)典是我華夏民族最珍貴的文化,鑄就了許多偉人,成就了許多輝煌,締造了許多盛世,它們是我們的民族魂。讓我們一起習(xí)讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中國(guó)文化,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。

        國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2

          我最喜歡的國(guó)學(xué)經(jīng)典是由我國(guó)著名文學(xué)家孔子著作的《論語》,因?yàn)樗o我們?cè)S多知識(shí),全國(guó)的各試點(diǎn)單位也積累了不少經(jīng)驗(yàn),取得了可喜的成績(jī),這套讀本就是試點(diǎn)工作的成果之一。它追求的是“經(jīng)典、精神、現(xiàn)代、成都”的結(jié)合,重點(diǎn)立足成都,面向孩子,使之成為今天重建成都人文精神、塑造現(xiàn)代成都一代新人的現(xiàn)代力量。

          《論語》中有一句話是這樣說的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎?”意思就是說:對(duì)待別人就像要對(duì)待自己一樣愉悅,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就對(duì)別人或家人發(fā)火,有朋友來做客要?dú)g快,不要說:“你憑什么來我家里。”還要弟弟敬愛哥哥。從“格”來說吧!《論語》中:道之以德,齊之以禮,有恥且格。意思就是:“做人一定要道德,有禮貌,還要符合規(guī)范……”

          讀了這本書是我受益匪淺,也讓我明白了欲速則不達(dá);見小利,則大事不成。生活和學(xué)習(xí)各方面都養(yǎng)成良好的習(xí)慣,再加上適當(dāng)?shù)姆椒;那離成功也不遠(yuǎn)了;大凡成功的人,成功的背后總是沁透了辛勤的汗水。好習(xí)慣是成功的開始;要學(xué)會(huì):“樂學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)、積極上進(jìn)!焙团笥验g要學(xué)會(huì)“團(tuán)結(jié)友善、互助奮進(jìn)、誠(chéng)信好友。”才能和身邊的人融洽地生活。

        國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3

          國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓;是華夏沃土燦若晨星的瑰寶;是一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃中孕育。

          我國(guó)最著名的國(guó)學(xué)經(jīng)典是“四書五經(jīng)”--《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》為四書;《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》為五經(jīng)!端臅褰(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是儒家思想的核心載體,更是中國(guó)歷史文化古籍中的寶典。儒家經(jīng)典《四書五經(jīng)》包含內(nèi)容極其廣泛、深刻,她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。

          《論語》主要講述記錄了孔子的言論和做人的準(zhǔn)則與學(xué)識(shí)的方法;《孟子》主要講了孟子與其他思想家的爭(zhēng)辯和對(duì)弟子的言傳身教;《大學(xué)》主要講了弘揚(yáng)光明的品德;《中庸》主要講了怎樣修養(yǎng)人性;《詩(shī)經(jīng)》中主要記載了各種詩(shī)詞曲樂;《尚書》是一本歷史典籍;《禮記》是一本門類雜多的典章制度書籍;《周易》主要講了古時(shí)的八卦之術(shù);《春秋》主要記載了魯國(guó)的編年史。

          作為一個(gè)小學(xué)生,我不僅僅要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的文學(xué),更應(yīng)該繼續(xù)領(lǐng)略和發(fā)揚(yáng)古代的經(jīng)典文學(xué),使華夏的精髓得以保存。國(guó)學(xué)經(jīng)典用記敘語言的方式引導(dǎo)著華夏人民做人處事的方法與歷史的傳承,讓人們學(xué)會(huì)怎樣將書本上的'知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中。不說將“四書五經(jīng)”、“四大名著”等文學(xué)寶典一一記之,但你心中也必須存有一盞指引你向往社會(huì)與生活的“明燈”,如果你沒有,那你就是一位盲目前進(jìn)的徒行者。所以無論你性質(zhì)如何也應(yīng)該擁有一盞“明燈”。

          而“明燈”出現(xiàn)的唯一途徑就是--探索國(guó)學(xué)經(jīng)典的奧秘與神奇,并發(fā)揚(yáng)它,使它得以保存。

        國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4

          經(jīng)典如黑夜中的一顆明星,點(diǎn)綴了夜空;她又如沙漠中的一顆小草,點(diǎn)染了沙土;而在當(dāng)今,她似一個(gè)知識(shí)庫(kù),點(diǎn)亮了我們的心靈!}記

          經(jīng)典誦讀,她好像是一位魔術(shù)師,變化莫測(cè),委婉奇妙,在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,處處都能觸碰到她的芳蹤……

          “漫步山間,潺潺的溪水踩著自然韻律的拍子,卷著紅紅的楓葉,擊打在凹凸不平的石塊上,叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美麗的景色,如此飛珠濺玉的聲音!我認(rèn)為,這就是經(jīng)典誦讀特有的委婉、奇妙。

          自古以來,五千年的傳統(tǒng)美德始終是中華民族的立足之本,從小,我們便在孔融讓梨的故事中學(xué)會(huì)謙讓,在愚公移山的故事中明白堅(jiān)持,在二十四孝的故事中懂得回報(bào),在將相和的故事中理解寬容。這些耳熟能詳?shù)墓适拢诓恢挥X中教會(huì)我們堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)做事。一個(gè)個(gè)看似普通而又平凡的小故事,卻擔(dān)負(fù)著傳承中華傳統(tǒng)美德的大使命!吧仙迫羲,水善利萬物而不爭(zhēng)。”意思是說,最高境界的善行,就好像水的品性一樣,澤被萬物而不爭(zhēng)名利,滴水穿石的堅(jiān)持不懈,滋潤(rùn)萬物的慷慨無私,海納百川的博大胸懷。水,便是對(duì)中華民族五千年傳統(tǒng)美德的最好詮釋。

          小時(shí)候,我較為喜歡做的事莫過于捧著那本《唐詩(shī)三百首》誦讀。詩(shī)詞中的蘊(yùn)味總能讓我揣摩許久,我能體會(huì)到“國(guó)破山河在,城春草木深”的憂國(guó)憂民;能體會(huì)到“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的愛國(guó)之心;更能體會(huì)到“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的孤獨(dú)寂寞……

          午后,絲絲縷縷的陽光穿過玻璃鋪在書房的地板上,好像是哪只饞貓不小心打翻了蜜罐,灑了一地金燦燦的甜蜜。我捧起《論語》,輕輕翻開閱讀,曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”我反復(fù)地讀著,慢慢地領(lǐng)悟著。

          不知不覺中,我沉浸在灑滿陽光的書房中,沉浸在那亙古不變的濃郁墨香中,流連忘返,無法自拔……

          正所謂“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”,我們作為中華千千萬萬兒女的一份子,就應(yīng)該盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去,雖然一個(gè)人的力量是渺小的,但大家心往一處想,勁往一處使,力量就會(huì)很大很大。將國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責(zé)任,它是最璀璨的一顆星,照亮了中華文明。

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