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      2. 國學(xué)經(jīng)典作文

        時(shí)間:2023-07-06 08:10:22 國學(xué) 我要投稿

        國學(xué)經(jīng)典作文(熱門)

          在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編收集整理的國學(xué)經(jīng)典作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        國學(xué)經(jīng)典作文(熱門)

        國學(xué)經(jīng)典作文1

          “弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝弟,次謹(jǐn)信!碑(dāng)聽到六歲的弟弟背誦這些經(jīng)典誦文,我仿佛看到兒時(shí)的自己同樣在背誦《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》時(shí)的情形,這些國學(xué)經(jīng)典的誦文是民族文化的瑰寶,它承載著古人的智慧,在三字韻文中以通俗、精煉的語言講述著一些做人的道理,陪伴著一代又一代人成長。

          《弟子規(guī)·泛愛眾》一篇中“凡是人,皆需愛。天同覆,地同載!币痪渥屛一貞浧鹪(jīng)經(jīng)歷過的一些事。

          那是一個(gè)烈日炎炎的下午,我和朋友一同漫步在繁華的街市,無意中瞥見墻邊有一位衣衫襤褸的老人,他蓬頭垢面,垂著臉,坐在地上,身旁放著一個(gè)瓷碗,里面零星有幾個(gè)硬幣……在周圍穿著花花綠綠的行人里,他顯得有些突兀。驕陽下,他原本黝黑的面容顯得更加蒼老,汗水從臉頰滑落。望著那個(gè)瓷碗,內(nèi)心仿佛被一種力量撼動(dòng),我心生上前幫助他的念頭。但很快在朋友談天的笑聲中被驅(qū)散。這時(shí)我明白,這種力量是“良知”而此時(shí)我的良知仿佛被壓在巨石之下殘喘著……內(nèi)心深處回響起誦文“凡是人,皆需愛。天同覆,地同載。”同處一片天地下的`人們需要互相關(guān)愛。人格本是沒有高低貴賤之分的,想到這里,我在沒有猶豫,走上前去……

          “人之初,性本善!睆倪@些國學(xué)經(jīng)典中我看到了真善美的品質(zhì),也能在自己身上發(fā)掘出原本善良的心,漸漸長大,學(xué)習(xí)了更多知識,卻漸漸忽視了提高自身素質(zhì),但好在這些國學(xué)經(jīng)典在時(shí)刻提醒我們不忘本心。

          在學(xué)習(xí)上,這些誦文更是心靈的燈塔,引領(lǐng)著我在學(xué)海中奮進(jìn)。

          記得初中班內(nèi)展板上有一副語文老師題的聯(lián)“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟!泵棵刻ь^,看到這兩行蒼勁的大字,老師的話語在耳畔回響“學(xué)習(xí)上想比別人走得更遠(yuǎn)成績高人一等,必須付出超出常人的努力!薄度纸(jīng)》中有曰“幼不學(xué),老何為!迸c《長歌行》中“少壯不努力,老大徒傷悲。”一句觀念一致,現(xiàn)在我們的每一份努力都是為了能有一個(gè)更美好的未來。古人認(rèn)為人長大后想要成功有一番作為,年少時(shí)就必須努力多讀書。每當(dāng)學(xué)習(xí)時(shí)叫苦叫累,想要放棄時(shí),我總拿這警句鼓勵(lì)自己。成功的道路并不擁擠,只是堅(jiān)持的人太少,為了自己的未來,我必須堅(jiān)持下去。那面墻上的警句深深印在我的心中,一直鼓舞著我,陪伴我度過三年崢嶸歲月。

          直到現(xiàn)在,我們在物質(zhì)文明不斷進(jìn)步的社會(huì),是否也應(yīng)當(dāng)同時(shí)注重我們的精神文明呢?!毫無疑問,我們需要通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典訓(xùn)文,提高自身素質(zhì),充實(shí)我們的精神世界。

          一路長大的過程中,我們受國學(xué)經(jīng)典的熏陶,不斷完善自我,現(xiàn)在我們不僅要發(fā)揚(yáng)這些文化,更要身體力行,帶動(dòng)身邊的人,踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力。

        國學(xué)經(jīng)典作文2

          11月21日午飯過后,蕭山第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的多功能廳熱鬧非凡,原來是蕭山奇石館首次走進(jìn)校門,與蕭山日報(bào)小記者進(jìn)行面對面共賞石國學(xué)活動(dòng)。

          在奇石館館長的講解下,我仿佛來到了一個(gè)夢幻的世界。首先我推開了隕石的大門,走進(jìn)了隕石世家。那里的隕石形狀各異,但是特征都非常明顯,表面凹坑下平,呈黑色或黑褐色,布滿各種各樣的圖案。份量非常重,墜落時(shí)有一定的方向。奇怪的是,水里的隕石通常是彩色的,陸地的隕石則是黑色的,所以水里的'隕石尤為珍貴。

          離開隕石的世界,我仿佛又穿越到了寶石的海洋。那里有珍珠、瑪瑙等,在燈光的照耀下格外的漂亮誘人。如果透明度在60%以上,說明是塊上等的寶石,同時(shí)還有"萬國之石"之稱。

          在一陣熱烈的鼓掌聲中,我從夢境中走了出來,原來我對自然界了解的太少了。我一定要走進(jìn)自然,接觸自然,更多的了解自然。

        國學(xué)經(jīng)典作文3

          今天,我們德州日報(bào)小記者來到德州市圖書館尼山書院學(xué)國學(xué)。

          給我們講國學(xué)的張老師先讓我們穿上漢服,隨后帶我們誦讀了《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等。之前在學(xué)校背誦這些國學(xué)經(jīng)典的時(shí)候并沒有什么感覺,不知道是不是因?yàn)榇┥蠞h服的緣故,我這次在誦讀的時(shí)候竟然有種“穿越”到古代的'感覺。

          “在古代,上課前學(xué)生一定會(huì)先向老師行禮,現(xiàn)在我們就重現(xiàn)一下當(dāng)時(shí)的情景。 ”說完,張老師帶我們進(jìn)行了拜孔儀式——先把手相交在一起,女子右手在外,左手在內(nèi),男子左手在外,右手在內(nèi),彎腰九十度。我們跟隨老師向孔子像三鞠躬。儀式結(jié)束后,我們來到湖邊游園。

          沐浴著暖暖的陽光,呼吸著新鮮的空氣,我們在公園里暢游。一個(gè)阿姨將《三字經(jīng)》改編成舞蹈教給我們,又好學(xué)又好記,真是太有趣了!

          這次活動(dòng)讓我重新認(rèn)識到了國學(xué)的重要性,讓我知道了它是中國傳統(tǒng)文化,是中華文明最重要的組成部分之一。作為中國人,我一定要好好學(xué)習(xí)國學(xué),并帶動(dòng)身邊的人一起學(xué),把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

        國學(xué)經(jīng)典作文4

          陶淵明說過:“勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長。輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。”這個(gè)世界總在不斷發(fā)展,如果我們停住了腳步,就會(huì)錯(cuò)過許多的知識。所以我們應(yīng)該向海倫凱勒一樣,即使無光、無聲、無語也要繼續(xù)學(xué)習(xí)。只有“學(xué)無止境”,學(xué)問才能“步步高”。

          “每個(gè)人學(xué)習(xí)的態(tài)度不同,學(xué)習(xí)到的知識也不同!边@是我們從課本上的第一課文言文的《學(xué)奕》中學(xué)到的知識,也是老師經(jīng)常訓(xùn)誡我們的話。即使我們沒有很高的智商,但只要一直認(rèn)真的積累,就可以像朱熹、辛棄疾等人那樣,擁有學(xué)富五車的智慧了。

          《詩經(jīng)》是我國的第一部詩歌總集,里面的內(nèi)容少數(shù)我們都接觸過了,但中國擁有五千多年的歷史淵源。《詩經(jīng)》僅僅只是中國文學(xué)一部分的.縮影。除了《詩經(jīng)》,還有《大學(xué)》、《孟子》、《論語》等不計(jì)其數(shù)的關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的書籍,所以我們應(yīng)該不能僅限于課本上的知識。

          諸葛亮的《誡子書》中講到:“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也.非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”。如果我們現(xiàn)在不認(rèn)真學(xué)習(xí),以后就不能體會(huì)到國學(xué)的經(jīng)典,學(xué)會(huì)博大精深的中國文化,擁有屬于自己的真才實(shí)現(xiàn)。

        國學(xué)經(jīng)典作文5

          有人認(rèn)為,國學(xué)是長篇大論的誦文經(jīng)典,有人認(rèn)為,國學(xué)是只有名人名家才能理解的大道理,更有人認(rèn)為儒學(xué)即為國學(xué)。其實(shí),國學(xué)就在我們身邊,它并沒有如此的深?yuàn)W與單調(diào),它以潛移默化的方式豐富著我們的生活。

          國學(xué),就在身邊,就在社會(huì)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們不難發(fā)現(xiàn),除了平時(shí)總掛在嘴邊的儒學(xué)外,其余國學(xué)的理論學(xué)說在社會(huì)中都起到了不可或缺作用。環(huán)境保護(hù)以及人與自然和諧發(fā)展出自“墨家”之手,雜交水稻以及農(nóng)業(yè)的發(fā)展是“農(nóng)家”的成果,《本草綱目》等的醫(yī)學(xué)巨著是“醫(yī)家”的傳承。還有我們生活中所寫的漢字,寫作所引用的成語、古詩,這些都是國學(xué)的精髓。我們早已不知不覺地在生活中品味國學(xué)、欣賞國學(xué)、運(yùn)用國學(xué),國學(xué)流動(dòng)在我們生活、社會(huì)的每個(gè)角落;國學(xué),就在我們身邊。

          國學(xué),就在身邊,它體現(xiàn)在國家治理方面。中國是擁有五千年歷史文化沉淀的泱泱大國,盡管我們有過割地賠款的`屈辱歷史,但經(jīng)過千百年的磨煉,我們已有一套屬于自己的治國方式。而我所說的治國方式正是國學(xué)的有效利用!肮(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”正是來自于道家“節(jié)儉簡禮”的觀點(diǎn),“依法治國”則是從法家繼承而來的,F(xiàn)在的行省制度效仿于元朝類似的制度,各民族一律平等的理念則是來自于唐太宗李世民的治國方針……其實(shí),國學(xué)還有很多學(xué)問被運(yùn)用到治理國家上。只要我們善于發(fā)現(xiàn)與探索,身邊的國學(xué)能幫到我們許多。

          如開頭所說,有人認(rèn)為儒學(xué)即為國學(xué)。正因?yàn)檫@一錯(cuò)誤想法,才有部分國人打著宣揚(yáng)國學(xué)的旗號,實(shí)質(zhì)為放大儒學(xué)的作用,從而縮窄了國人的文化生活、縮短了國人的文化視野。我們可以試想一下,若國學(xué)僅有儒學(xué),那會(huì)是多么無趣。生活也將因活在四書五經(jīng)的文章下而失去了光彩。讓我們好好看看周圍,你會(huì)發(fā)現(xiàn),豐富多彩的國學(xué)正點(diǎn)綴著我們的生活。皮影視、京劇等國粹體現(xiàn)古人對生活的藝術(shù)追求,潑水節(jié)、湛江年例等明風(fēng)民俗體現(xiàn)了各地人民的風(fēng)土人情,山水畫體現(xiàn)了古人對國家的大好河山的神往……這些多姿多彩的國學(xué)給國人帶來的藝術(shù)享受,相信儒家是無法帶來的,也正因各種國學(xué)國粹的相互交織,才形成歷史悠久、豐富多彩的中華民族!

          作為新一代的國人,我們不能單純地為名利而學(xué)習(xí)國學(xué),我們要根據(jù)自身愛好而繼承發(fā)揚(yáng)國學(xué)的不同方面學(xué)問,從而豐富國學(xué),優(yōu)化國學(xué),同時(shí),我們要懂得博采眾長,善于吸收外來文化的優(yōu)點(diǎn),摒棄其缺點(diǎn),使中華傳統(tǒng)文化位于世界文化前列。最后,我們要普及國學(xué),讓國人更加了解國學(xué),學(xué)習(xí)國學(xué)。

          朋友,不要認(rèn)為國學(xué)很遙遠(yuǎn),其實(shí)它就在我們身邊。愿我們在物欲橫流的社會(huì)上,樹立正確的國學(xué)觀與文化觀,繼承與發(fā)揚(yáng)國學(xué)吧!

        國學(xué)經(jīng)典作文6

          一、一個(gè)民族的文化的核心內(nèi)容是什么呢?不是唱歌,不是繪畫,也不是建筑形式、服裝頭飾、風(fēng)俗習(xí)慣,這些都是外在的表現(xiàn)。文化的核心內(nèi)容,是語言和哲學(xué)。有自己的語言,方可為民族,有自己的哲學(xué)核心概念,方可為有世界影響力的文化。我們生而為中國人是幸福的,因?yàn)闈h語獨(dú)特而富于生命力,中國哲學(xué)也獨(dú)特而富于生命力,我們擁有對全人類都有影響而又獨(dú)特的世界觀和哲學(xué)概念,比如“道”,比如“仁”,比如“和”。這是中國對世界、對人類的貢獻(xiàn),是我們中國人的立身之本。

          然而,我們自己的年輕人卻對自己的文化不甚了了,知道的、追求的,都是西方或日韓的流行。如果真能學(xué)到西方文化的精髓真諦,也還則罷了,關(guān)鍵是學(xué)到的大都是西方的皮毛,甚或垃圾,甚或西方莫須有的東西。中不中,西不西,四不像,無厘頭。當(dāng)然這也不能全怪年輕人,是我們的教育出了問題。

          目前我們的教育,于中國傳統(tǒng)哲學(xué)幾乎談不上,沒有系統(tǒng)的傳授,而系統(tǒng)傳授的,往往是藝術(shù)、技術(shù)之類,總而言之,是技能,不是思想精神。對待西方文化也是同樣,只教技能,不講思想精神。于是國人之無信仰、無理想、無幸福、無聊可知矣。只有一個(gè)漢語,還在代代相傳,是為中國人的凝聚力之根。但是破壞漢語的現(xiàn)象也是比比皆是。漢語語感的喪失,也是頗可擔(dān)心之事。古典詩詞文賦,而用西方現(xiàn)代的朗誦法讀之,是為一例。古詩有音韻之美,有平仄、長短、高下、清濁、輕重、疾徐等等相間之妙;有平水一百零六韻各韻情緒之別;有唇、齒、舌、喉、鼻各聲母風(fēng)格之異;有平上去入各分陰陽八調(diào)神態(tài)之分,種種美妙神韻,如今有誰還講?只把文學(xué)當(dāng)文字看待,只解釋語詞的內(nèi)容,分析社會(huì)的背景,于形式之意,全然不顧。那還是文學(xué)嗎?試想為什么現(xiàn)代白話文很少有人背得過?如今信息爆炸,每天的白話文如塵埃滿世,但哪個(gè)能讓人記住?因?yàn)槲覀儗h語的音韻之美、文學(xué)的形式之妙已經(jīng)不講究了。

          二、國學(xué)教育需要從耳學(xué)回到目學(xué)。要讓學(xué)生背誦大量的經(jīng)典。如今六部委聯(lián)合下文在全國開展的“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng),就是非常好的`嘗試。只是如今的篇目,還不夠系統(tǒng),不能使思想精神完整傳承。背誦的最好方法,就是吟誦。吟誦便于記憶,這是公認(rèn)的經(jīng)驗(yàn)。吟誦也便于理解。傳統(tǒng)文化或者經(jīng)典詩文,如果除了解釋字義,還要分析主題、結(jié)構(gòu)、寫法、背景、意象、意境等等,會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間,而學(xué)生年紀(jì)幼小,多半不能記住,更難得理解。而古代老師,除了解釋字義以外,講解不多,而多半通過吟誦把自己的理解灌注其中,教給學(xué)生。學(xué)生會(huì)記住吟誦,其中如句讀、語氣、聲調(diào)、情緒等等,一起記下,等到年長,自有豁然開朗的一天。是以古人記的多,悟的也多,F(xiàn)在講解太多,背誦太少,講的記不住,背的無神韻,自然竹籃打水。

          三、吟誦只論其神態(tài),中正平和,精氣內(nèi)斂,可蕩滌乖戾之氣,養(yǎng)成君子之風(fēng)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,最重要的是學(xué)習(xí)內(nèi)在的精神。形式和內(nèi)容不統(tǒng)一,精神自然難尋到。吟誦是為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的有效手段。

        國學(xué)經(jīng)典作文7

          都說天下最無私的愛是母愛,我深有體會(huì)。

          我是一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的人,每次做作業(yè)都喜歡去問媽媽。記得有一次,我做閱讀練習(xí)的`時(shí)候,理解不到句子里面的含義,就去問她,媽媽提醒我反復(fù)讀短文,開始我還不懂媽媽的意思,心里挺不高興的,嘴巴翹起老高,媽媽就語重心長對我說:“古人都知道‘學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆’。兒子,你有聰明的頭腦,難道你還不會(huì)思考嗎?”聽了媽媽的話,我感到很慚愧,就趕緊拿起書來邊讀邊思考,一會(huì)兒就把難題解決了,還講給了媽媽聽。媽媽又和顏悅色地對我說:“其實(shí)讀書只要你認(rèn)真用心地去讀,你就會(huì)感受到‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎’的道理來!

          在生活中媽媽也經(jīng)常教我做人的道理,她常說“‘君子周而不比,小人比而不周!瑢W(xué)之間要團(tuán)結(jié)友善,互相幫助。做人一定要正直、善良、有愛心,樂于助人!

          “百善孝為先!眿寢專还芪覍碜鍪裁词,我一定會(huì)好好孝敬您的。我永遠(yuǎn)愛您,我的好媽媽!

        國學(xué)經(jīng)典作文8

          郭雪《三字經(jīng)》蘊(yùn)含著古人的智慧,讓后人讀了之后才明白如何做人的道理。

          《三字經(jīng)》里有一句話:“人生之初,性本善,性相近,學(xué)遠(yuǎn)!边@句話的意思是:人與生俱來的天性是好的.,但是因?yàn)楹筇斓某砷L過程中學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不同,所以氣質(zhì)有好壞之分。

          《三字經(jīng)》里也有這樣一句詩:“玉不尷尬,它不是武器;人家不學(xué)不知道怎么辦!币馑己苊鞔_,一塊玉沒有雕刻就不可能是玉,只是一塊玉。人不學(xué)不知道什么是對什么是錯(cuò),什么是對什么是錯(cuò)。還有“小時(shí)候,小的時(shí)候,可以親吻老師朋友,學(xué)習(xí)禮儀。”意思是孩子小的時(shí)候,要特別注意學(xué)習(xí)的三個(gè)方面:親近好老師,親近好朋友,學(xué)習(xí)禮儀規(guī)則。

          通過學(xué)習(xí)這些詩句,我們被告知如何做人的真理,我們被教導(dǎo)要在學(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)良好的素質(zhì),努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,這樣我們才能在長大后成為對社會(huì)有用的人才,把祖國建設(shè)得越來越強(qiáng)大。

        國學(xué)經(jīng)典作文9

          中國,擁有五千年的悠久歷史,漫長的歲月為她積淀了厚重的文化底蘊(yùn).字骨,畫魂,音容,文氣,詩節(jié),鐫刻下了五千年歷史的興頹變遷,凝煉成了經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)文化,鑄就了永垂不朽的民族精神.

          五術(shù)六藝,諸子百家,楚辭漢賦,唐詩宋詞,這些用智慧凝成的思緒,用哲理匯成的情思,使我們深深感受到了國學(xué)的深刻與博大,體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的深邃的美.它教會(huì)我們?nèi)绾翁幨?如何生活,如何做人!

          《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物.”吾靜而思之,有此心得:凡欲成大事,立偉業(yè)者,其身須自強(qiáng),其德須淳厚,以此為本,蓄以時(shí)日,加以磨煉,方可達(dá)一代英杰之境界.在竟?fàn)幦找婕ち业慕裉?要想謀求發(fā)展,在社會(huì)占有一席之地,我們所需要的不正是這種自強(qiáng)不息的拼搏精神嗎?

          《史記》是國學(xué)經(jīng)典中一塊璀璨的奇葩.它記錄的是歷史,卻又不單單是歷史.它折射出的是一種“雖九死其猶未悔”的堅(jiān)韌氣節(jié).司馬遷,這個(gè)在風(fēng)雨中煢煢子立的長者,正是因?yàn)樗娜倘柝?fù)重,他的堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著,才有了這部號稱“史家之絕唱,無韻之離騷”的煌煌巨著.他用不屈的精神鑄就的傲骨,使歷史的長鐘渾厚有音.

          歲月的梭子已在歷史的詩篇中悄然劃過,一個(gè)又一個(gè)偉大的詩人,智者已離我們遠(yuǎn)去,但是消逝的是他們的軀體,不滅的是他們的靈魂.他們?yōu)槲覀兞粝铝艘黄忠黄l(fā)人深思的文章,留下一部又一部震憾思想,沖擊心靈的文學(xué)著作.時(shí)代的鐘聲已在21世紀(jì)的今天深沉敲響.作為新世紀(jì)的中學(xué)生,作為一名正中學(xué)子,我們應(yīng)該如何對待這些國學(xué)經(jīng)典,應(yīng)該如何利用前人留下的這筆寶貴財(cái)富?

          毫無疑問,應(yīng)該學(xué)習(xí),繼承,發(fā)揚(yáng)!

          清晨醒來,手捧《歸去來兮辭》,站在校園的柳樹下,讓自己的精神伴隨著清爽的晨風(fēng),放飛到靜謐,溫馨的心靈田園,讓自己的思想沉淀在熙熙攘攘的世俗中,收獲一份世外的寧靜.

          華燈初上,呷一口清茶,指尖輕輕滑過泛黃的《詩經(jīng)》;無論是“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的繾綣,還是“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的這豪邁,都是國學(xué)經(jīng)典帶給我們的美的感受與體驗(yàn).這便是文學(xué)的.魅力,這便是國學(xué)經(jīng)典的魅力,洗滌人的心靈,充實(shí)人的思想!

          國學(xué)經(jīng)典就是如此的具有張力.詩行意味著寬度,詩人意味著高度,一代又一代孜孜不倦的讀者構(gòu)成了長度,不朽的國學(xué)靈魂讓三維空間充滿了文學(xué)的智慧與靈性.汗青似乎依舊淡淡滲出,優(yōu)美的重章疊句,用思緒凝成的經(jīng)典卻跨越數(shù)十個(gè)世紀(jì)抵達(dá)心魂.日益發(fā)展的信息網(wǎng)絡(luò)只不過縮短了物質(zhì)的距離,而國學(xué)經(jīng)典卻打通了連接古典與現(xiàn)代的時(shí)光隧道,使我們的心靈有一個(gè)端口,能與千年前的先哲和智者對話,與千年前的智慧和思想產(chǎn)生共鳴.所以,請不要閑置這個(gè)寶貴的端口,拂去積滿的灰塵,去細(xì)細(xì)品味這古老卻不陳舊,遙遠(yuǎn)卻依舊教育世人的國學(xué)經(jīng)典吧!

          讓我們從日常做起,誦讀國學(xué)經(jīng)典,感受傳統(tǒng)文化的魅力,用我們的言行守候國學(xué)這片泛土,用我們不斷的繼承和發(fā)揚(yáng),使民族的精魂萬古長青!

        國學(xué)經(jīng)典作文10

          學(xué)習(xí)了《孔子拜師》這篇課文后,讓我知道了《論語》原來是根據(jù)我國偉大的思想家和教育家孔子的言行編成的,國學(xué)啟蒙教育從《論語》開始了。

          春秋時(shí)期,學(xué)識淵博的孔子,千里迢迢趕往洛陽城,向老子拜師學(xué)習(xí)研究,一向好學(xué)的他,謙虛地認(rèn)為學(xué)習(xí)是無止境的,這就是國學(xué)中很耐人尋味的'一句論語:“三人行,必有我?guī)熝。?/p>

          一句看似深?yuàn)W的經(jīng)典論語,在生活中慢慢體會(huì),就能得到詮釋。有一次晚上,媽媽教我學(xué)做一道奧數(shù)題,我似懂非懂地跟著媽媽的講解頻頻點(diǎn)頭,媽媽以為我全懂了,就直接問我:“張垚,你分析下,你是按哪條思路走的?”我支支吾吾地?fù)蠐项^、抓抓癢,時(shí)不時(shí)地看看媽媽的臉,隨時(shí)做好閃躲的準(zhǔn)備。沒想到媽媽竟然學(xué)著古人的姿態(tài),搖頭晃腦地念起了:“知之為知之,不知為不知,是知也!

          簡短的幾句論語,使我受益匪淺,教會(huì)了我對待學(xué)習(xí)應(yīng)面對正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,繼承國學(xué)經(jīng)典中的精華,丟棄糟粕,讓我跟國學(xué)一起成長吧!

        國學(xué)經(jīng)典作文11

          教室里充斥著嘈雜,飯?zhí)美锍涑庵须s,操場里充斥著嘈雜……就連我們的世界也充斥著嘈雜,那么與嘈雜恰恰相反的又是什么呢?對,正是安靜。仔細(xì)想想人生最美的境界又何嘗不是安靜?但是要獲得本質(zhì)上的安靜又談何容易呢?我想也只有依靠強(qiáng)大的精神力量與對國學(xué)精華的汲取才能做到吧。

          泱泱中華,上下五千年,古人所留下來的精神財(cái)富數(shù)不勝數(shù)!《誡子書》、《朱子家訓(xùn)》、《增廣賢文》……當(dāng)你靜下心來去學(xué)習(xí)國學(xué)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己仿佛進(jìn)入了一個(gè)新的世界,在這里你獨(dú)享湖光山色,旖旎風(fēng)光,好不逍遙!而當(dāng)你返回現(xiàn)實(shí),相信你已不再是最初的那個(gè)你,相信你已經(jīng)對為人處世有了更深層次的'理解。

          可國學(xué)之美又怎么僅僅止于此呢?國學(xué)中我領(lǐng)悟最深的當(dāng)屬靜這一字,安靜地學(xué)習(xí),安靜地閱讀,安靜地寫作,而這些只有靜下心來才做得到,在學(xué)習(xí)國學(xué)的同時(shí),我亦與上下五千年的賢才對話,而這時(shí)無論是生活上還是學(xué)習(xí)上所有的問題,在這里通通迎刃而解。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)國學(xué)給人帶來的不僅僅只有枯燥的古文,而是給人全身心的享受。

          國學(xué)給我?guī)淼淖顬閷氋F的財(cái)富是靜,靜,是一種境界,這種境界,它會(huì)幫你洗滌人世間一切的浮躁,回歸本質(zhì)的安靜……

        國學(xué)經(jīng)典作文12

          嘉興文明網(wǎng)組織了“第二屆網(wǎng)絡(luò)國學(xué)知識競賽”。昨天下午,我打開電腦,進(jìn)入嘉興文明網(wǎng),參加了比賽,還拉著我家的才女——媽媽幫忙。

          我注冊好賬號,點(diǎn)擊“我要比賽”。這次的競賽規(guī)則很簡單。一共是五關(guān),一關(guān)有十題:五題選擇題,五題是非題。每關(guān)一天可答2次,一共可答10次。待到這一關(guān)的分?jǐn)?shù)超過了及格線50分,便可進(jìn)入下一關(guān)答題。

          我心里惴惴不安,像有一只小兔子在不停地跳著。唉,我對國學(xué)這方面根本就沒有研究,除了會(huì)死記硬背幾句詩外,什么也不懂,對很多東西都是一知半解的。別說我,就連媽媽也是不太懂。看來,做題的時(shí)候就只能求助那“萬能的網(wǎng)絡(luò)”嘍。

          我點(diǎn)擊“開始做題”,電腦屏幕就跳到了答題頁面。我一看,答題的`時(shí)間只有五分鐘呢。趕快!唉,第一道題就不會(huì)做。沒辦法,復(fù)制,粘貼,只得到網(wǎng)上尋找答案。畢竟是第一次做嘛,很是沒經(jīng)驗(yàn),東查查,西查查。查到最后,最后明明可以對的一題,卻因?yàn)闀r(shí)間來不及,空在那里錯(cuò)了,真是可惜呢。

          第一次做下來,只有80分。不過幸好是過了最低要求的50分,還算能做下一關(guān)。再接再厲吧!

          第二關(guān)、第三關(guān),我都是在80、90分左右徘徊。到了第四關(guān),剛提交答案,網(wǎng)上卻顯示讓我輸入用戶名和密碼。嗯?難道是100分啦?那就太好啦!可是,我剛輸完,電腦上卻顯示因?yàn)轫撁嫣D(zhuǎn),成了0分,等于是白做了!真是空歡喜一場!沒辦法,我只好無可奈何地再做一次。大概是因?yàn)椤耙虻湹酶!卑,這次我竟然出奇地得了100分。接下來,向第五關(guān)進(jìn)軍!

          最后,我得了430分的成績,暫時(shí)排在總體第十一。雖然是還可以,但我心里仍有些不滿意,還是想再把分?jǐn)?shù)提高一點(diǎn)點(diǎn),排名可以再靠前一點(diǎn)點(diǎn)。

          今天早上,我又打開了電腦,注冊了一個(gè)新的賬號。經(jīng)過了一輪答題,我已經(jīng)算是蠻有經(jīng)驗(yàn)了,心里也平靜了些,再不像昨天那樣慌慌的了。可是,等到答題的時(shí)候,題目竟然不能復(fù)制下來了!唉,上網(wǎng)查就只能用手打字了,整個(gè)答題時(shí)間就顯得有些匆忙,老是險(xiǎn)些就來不及。

          這一次,我和媽媽似乎有點(diǎn)兒像“灰太狼大王”,每關(guān)都堅(jiān)持做兩遍,這樣的話,得高分的機(jī)會(huì)就多了。

          第二遍做下來,果然是有了一點(diǎn)兒進(jìn)步,得了460分的成績。不錯(cuò)!暫時(shí)名列第八。第一遍做的那個(gè)賬號從第十一降到了第十三。我分析了一下。排名還要看用時(shí)秒數(shù)。我的用時(shí)秒數(shù)比較高,同樣的分?jǐn)?shù),就落后了幾名,排在人家的后面。

          這次網(wǎng)絡(luò)國學(xué)知識競賽,我學(xué)到了很多東西。什么“兄為友,弟為恭”啊,什么“教之道,貴以!卑 M闻d文明網(wǎng)能繼續(xù)把這個(gè)競賽辦下去,第三屆、第四屆、第五屆……能讓我們通過網(wǎng)絡(luò)答題的方式,學(xué)到更多的東西!

        國學(xué)經(jīng)典作文13

          雄村位于安徽歙縣城郊,被譽(yù)為“新安第一島,徽州最雄村”。它原名洪村,元末曹姓入遷,取《曹全碑》中"枝分葉布,所在為雄"句改名為雄村。距今已有800多年的久遠(yuǎn)歷史。

          進(jìn)入雄村,里面的風(fēng)景美不勝收,綠樹參天,竹林搖曳,碧綠的江水環(huán)繞著村莊。雄村最有名的竹山書院就在這如畫的風(fēng)景中。

          竹山書院是清代乾隆年間戶部尚書曹文植的先祖曹翰屏所建。竹山書院建成后人才輩出。民間流傳著“一門八進(jìn)士,兩朝十舉人”、“同科五進(jìn)士”、“父子宰相”等佳話。跨入竹山書院大門,里面的石柱上懸掛著一副對聯(lián):“竹解心虛學(xué)然后知不足;山由簣進(jìn)為則必要其成”正面是的曹家祖先的畫像,上面寫著“理學(xué)正宗”。

          國學(xué)啟蒙在書院的左邊偏廳,里面仿古的桌椅板凳擺放得整整齊齊,一塵不染。墻上掛著孔子的`畫像,兩邊寫有學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。還有忠孝廉節(jié)四個(gè)大字!耙郧暗暮⒆觽儗W(xué)習(xí)方式和我們現(xiàn)在是不一樣的,上課時(shí),學(xué)生要把書放在桌上,站著聽先生講課,然后要把所講的內(nèi)容再給老師重新說一遍,最后還要把所講的課文背出。若是有調(diào)皮淘氣的學(xué)生,先生就會(huì)用戒尺狠狠地打?qū)W生的手心。”老師嚴(yán)肅地給我們介紹著。穿上期盼已久的漢服,坐在這幾百年前的書院里,望著老師嚴(yán)肅的面容,我們開始了國學(xué)啟蒙課!叭酥,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!比藦某錾臅r(shí)候都是好的,但在成長的過程中,因?yàn)榄h(huán)境不一樣,所以也有就了好與壞的差別!梆B(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?……”如果只是養(yǎng)兒女吃穿,而不好好教育,那就是是父親的過錯(cuò)。教育不嚴(yán)格要求,就是老師的懶惰了。小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。如果小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候既不懂做人的道理,又無知識,能有什么用呢?這跟“有志不在年高,無志空長百歲”的意思是差不多的。老師表情凝重,眼睛緊盯著我們。老師很努力很認(rèn)真很嚴(yán)肅地用不標(biāo)準(zhǔn)的普通話給我們講著《三字經(jīng)》。我們聽得非常認(rèn)真,唯恐漏下點(diǎn)什么……。時(shí)間像飛鳥,新鮮感過去了。漸漸地,豎著的耳朵垂了下來,我們懶洋洋地趴在了桌子上……

          書院的后面是桂花廳,是原來講學(xué)的地方,因廳前的院子中種有桂花樹而得名。曹家的族人如果考中了進(jìn)士就可以在院子里種一棵桂花樹。

          在桂花廳和竹山書院的走廊中有一塊大青石板,上面寫著“山中天”三個(gè)大字,是唐代大書法家顏真卿的真跡。石板上的字跡雖然已經(jīng)有些斑駁不清了,但字“入木三分”是那樣的完美。

          桂花廳的西邊的一座八角亭,叫“文昌閣”。雕梁畫棟,飛檐翹角。角下掛著風(fēng)鈴,微風(fēng)吹過耳邊傳來清脆的鈴聲。閣里有朱熹的銅像,他盤腿而坐,手摸著胡子,臉色溫和,微笑著注視著前方,好像在說:“天知,地知,你知,我也知!

          雄村不愧為“東南鄒魯”之美名!

        國學(xué)經(jīng)典作文14

          今天,我上了一節(jié)有趣的國學(xué)課。我們都非常積極踴躍的發(fā)言,感覺非常有意思。

          下午,我準(zhǔn)時(shí)打開媽媽的手機(jī),開始上國學(xué)課。程老師今天給我們講的是《九月九日憶山東兄弟》。我原以為這首詩我們以前學(xué)過,應(yīng)該很輕松就能答出。誰知老師提出個(gè)問題:“在前兩句中找出幾個(gè)意義深遠(yuǎn)的詞!蔽矣悬c(diǎn)兒丈二和尚摸不著頭,在聽了幾個(gè)同學(xué)的回答后,終于答了出來。沒想到老師還表揚(yáng)了我,我感到信心倍增。老師提出下一個(gè)問題,我迅速搶答。其他幾個(gè)同學(xué)也表達(dá)了自身的意見。老師給我們所有人都伸了一個(gè)大拇指。

          接下來,我似乎找到了感覺。好多問題,我都答了出來!毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》這首詩很快就講完了。老師又給我們拓展了幾首詩,想要鞏固我們對這首詩的`理解。我們根據(jù)老師的指導(dǎo),很快就答出了問題。老師很滿意。

          通過上國學(xué)課,我不僅豐富了自身的國學(xué)知識,而且還懂得了許多做人、做事的道理。

        國學(xué)經(jīng)典作文15

          聽信息老師讓我們?nèi)?bào)名參加國學(xué)大賽,我也躍躍欲試。一會(huì)到家我急忙沖到電腦前去報(bào)了名。我想;這應(yīng)該不難吧。于是我懷著好奇的心去點(diǎn)擊了“我要比賽”!把剑∵@么多!”我叫了起來無奈的我只好一題一題的做,在這其中我收獲了許多《詩經(jīng)》的名字,也看到了了語言的魅力:像通假字;選意思……等等,沒想到一個(gè)字有好幾種意思,真令我大開眼界。后來我做完了試卷。

          我想;我應(yīng)該考的不錯(cuò)吧,30分總有的。結(jié)果點(diǎn)擊一看,才19分多!看來我的水平也不怎么樣,于是我就在晚上讀了一些經(jīng)典,像:論語、《中庸》、《大學(xué)》、《詩經(jīng)》等。摸索出了一些字的規(guī)律。于是我又想嘗試一下,在此之前,我先上網(wǎng)查了查沒有把握的的字,然后又查了《詩經(jīng)》的句子,接著我才開始考試眼看著時(shí)間在飛快的.流逝,我的心急了起來。想查電腦,這又是作弊的行為,于是我硬著頭皮做了下去。結(jié)果成績令我尖叫起來:36分多!看來這幾天的苦心沒有白費(fèi),終于超過了30分。我以后一定要多讀一些經(jīng)典!

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