河南關于高考的優(yōu)秀滿分作文
篇一：兔非魚
讓兔子下水，讓走獸高飛，這是多么樸素而美好的“大同”理想。然而走獸沒有羽翅，兔子沒有鰭尾，這樣強迫走獸躍崖，兔子跳水而求一個“個個全才”，便是孟子所謂“求全之毀”。“君子不器”的通才大概是最長也最遠的夢。因為鱗片與歌喉的兼得古今中外好像只屬于那個化為泡沫的小美人魚。
還是孟子說“二者不可得兼”。
我們總是希望將所有的美好加諸于一個人身上。就像我們希望李煜可以上書韜略，下寫愁情;希望趙佶可以左手國策，右手花鳥;希望納蘭可以口吟《飲水詞》，手斬胡虜頭……思及此，原來我們也是逼兔子下水的“罪人”。
青史竹帛總是事與愿違：李煜獻城，趙佶喪志，納蘭心事無人知。雖然如此，李煜難道就不是“變伶工之詞為士大夫之詞”的一代詞宗了嗎?趙佶就不是一幅花鳥價值連城的無限才情了嗎?納蘭的《飲水詞》就不被爭相傳唱了嗎?
不是的，如果你還驚艷“一江春水”，如果你還珍視花鳥如生，如果你還牽念“人生若只如初見”，那么，請高抬貴手。
請放兔子一條生路，留給魚一個特長吧。請放兔子一條生路，既然兔非魚，又何必強求呢?
西方有句諺語：上帝關上一扇門的時候，總會打開一扇窗。中國有同樣的誓言：失之東隅，收之桑榆。
古有琴師師曠，辨音第一，而目不能視。對于師曠來說，能夠將一件事做到極致，自毀雙目，何足道哉!清有康熙大帝，文韜武略，略遜詩文，然而一國之君，能治國有道，諸國來朝，難道還不能得到世人的褒獎嗎?
不是全才又何妨?不十全十美有何錯?管仲愛財，難道就不是賢相?孫子臏腳，難道就不勝龐涓?漢武專制，難道就不是英主?
生而為人，就接受自己不是一個全才;生而為人，就寬容別人不能十全十美;生而為人，就欣然去發(fā)現這個世界不僅有天空，海洋，還有陸地;不僅有飛鳥，游魚，還有兔子。
韓愈說：“古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。”我們何不能以古之君子之心，看待他人、自己和世界?
子非魚，何必曳尾?
子非鳥，何必高飛?
子生斯世，何不樂見有兔非魚，而欣然享此“和而不同”之美?
點評：文章充滿濃厚的書卷氣，取材恰切巧妙，可見作者讀而能思，方得在作文時游刃有余。簡潔凝練，富有文采。
篇二：信他，抑或信己
裹身在這個物欲橫流的社會，穿棲在信息交織如網的時代，面對每天如潮涌的言語，我們該信誰呢?信他，抑或信己?
有人說：走自己的路，讓別人去說吧!
還有人說：常問路的人不會迷失方向。
俯首是春，仰首是秋;月圓是話，月缺是詩。每個人都有自己的道理，行走在歲月的流年中，我們應該相信自己，同時也要聽取別人的意見。
相信自己，我們可以豎一方碑基，在人生的行程中。相信自己，即使在風浪翻涌的怒濤中，我們仍舊能把握自己生命的航船，準確駛向遠方的港灣;相信自己，即使在山窮水盡疑無路的境地，我們仍舊可以開啟柳暗花明又一村的新門。“走自己的路，讓別人去說吧!”但丁這句話，不正告訴我們：要相信自己。人生風雨兼程，成功與失敗同在，積極與消極共處，無論悲喜傷痛，都要堅守自己、相信自己，只有相信自己，方能在這信息高速發(fā)展的今天，準確地點擊自己輝煌燦爛的明天之網頁。
相信自己，并不意味著排斥別人。相反，相信自己，仍需要聽取別人的意見。波蘭不是有句諺語：“常問路的人不會迷失方向。”
漆黑的海上，海輪不僅要遵循羅盤的方向，還需海上燈塔的導航。人生亦如此，沒有誰可以一意孤行地走向成功的巔峰，他人的意見一如登山的拐杖，支撐著你前行的腳步。
唐太宗虛懷若谷，善于納諫，終成一代名君。
齊王接受鄒忌的進諫，聽取群臣吏民的意見，于是有“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”的美談。
孫中山之所以提出建設三峽的設想，豈不是善于聽取別人意見的結果?
聽取別人的意見，方能集思廣益，創(chuàng)造出繽紛燦爛的輝煌。
當然，聽取別人的意見，絕非相信一切人，相信一切和懷疑一切人其錯誤是一樣的。應當耐心地聽取他人的意見，認真考慮指責你的人是否有理，有則改之，無則加勉。
人生如秋風吹皺悠悠歲月，飄落幾朵愁悵，幾段感嘆，行走在星轉斗移的人生之旅，切勿一意孤行，也勿相信一切人，相信自己，也能聽取別人的意見，這才是風雨人生路，逍遙任我行的法寶。
相信自己，坐觀庭前花開花落，閑看天上云卷云舒。
聽取別人的意見，坎坷人生道，多一份坦蕩胸懷。
相信自己，聽取別人，方能在榮榮枯枯的歲月棧道上，一路奔放，一馬平川。
篇三：有夢想就有可能
“嗖”的一聲，高大的雄鷹如利箭般從矮小的烏鴉頭頂掠過，眼神中或許還帶著不屑。從那時起，一只過著平靜生活的烏鴉的心中就泛起了層層漣漪，它不甘心于當雄鷹的看客，它要和雄鷹一樣!
于是，它展開稚嫩的雙翅開始努力練習，它放飛了一個夢想，飛翔之夢�，F實是無情的，它的雙翅被陣陣狂風刮得傷痕累累，它遭到了同伴的嘲笑，但它卻不向困難低頭。它對自己說：“我要做一只勇猛的鴻鵠!
”雖然最終再怎么努力，它也只能抓住山羊的一縷毛，而且為之付出了將生命交與別人宰割的代價，但它依然自豪地說：“我為夢想而奮斗，無悔這一生!”
也許有人會感嘆烏鴉的不自量力，一只烏鴉，能飛到九天之上就已經是不可能的事了，還妄想從高空俯沖下來抓住比它的身軀大幾十倍的山羊，簡直是雞蛋碰石頭!
可是當你抬起頭，看見那些滿足于平庸過自己的一生的烏鴉，你會有什么感想?和它們比起來，這只烏鴉的行為還顯得那么可笑嗎?
認識，是人類逐漸積累起來的，它是人們寶貴的財富。就像故事里的這位牧羊人，他清楚地知道，一只烏鴉無論如何也不可能抓起一只山羊。但如果僅僅停留在已有認識的基礎上，那我們的認識就無法繼續(xù)累積。從進化論角度來看，一種溫順的小鳥，是完全有可能成為一種猛禽的。不斷地扇動翅膀，羽翼就會變得更為豐滿、更有力量。一輩接一輩地努力，最終必然能夠成為一只“在天空和太陽之間穿行/飛過那無窮的漫漫荒野/自由在大地上空飛翔”的飛鳥。
烏鴉抓山羊這個故事，完全可以用另外一個版本來講述。一個人揮舞著雙臂，希望能飛到月亮上。月球上，吳剛問嫦娥，這是什么?嫦娥說，這是一個忘記自己叫什么的人。吳剛說，這個人很可愛!
最終，在飛翔之夢的激勵下，通過一代又一代的努力，人類飛到了吳剛身邊。毫無疑問，在飛翔之夢的指引下，我們還將飛得更遠，飛向更多星球。
有夢的烏鴉，早晚會成為自己心中的那只雄鷹。
篇四：煮咖啡
怎樣才能煮好一壺上乘的咖啡?
首先你要有一包上好的咖啡粉，或者自己買來咖啡豆親自磨制，只有保證它的質量，你的工作才能不致于建立在枉費時間的基礎上。就像我們做人，不論你包裝得多花哨，多么迷人，你本人，你骨子里首先得稱得上精品;否則，一切外在的東西都是枉費。堅持自我的價值。每個人都有優(yōu)點，肯定它，發(fā)揮它，不要因為別人的言論而猶豫，“我是這樣嗎?”堅持自己是一包上乘的咖啡粉，將注定你以后被人認可的確數。如果你堅持做到這一點，恭喜!
接下來呢?如果你把咖啡粉閑置在杯子里束之高閣，你將永遠沒有咖啡喝。要有熱水滾燙的水，它可以使咖啡粉變成液體，這樣咖啡的香甜才得以散發(fā)。這滾燙的熱水猶如人生經歷中的一次次坎坷或變故，不要回避它只有接受它讓他改變你的生活，你的生活才會得以提升到一個新的高度，你的咖啡杯里散發(fā)出的將是人性的香甜。
如果說咖啡粉是你所堅定的本身，那滾燙的熱水就是別人對你的忠告。我們會遇到許許多多這樣的好心人，他們在我們人生的十字路口為我們指明方向，點撥我們的心靈，讓我們茅塞頓開，理性得以升華。我們感謝這些賜予我們熱水的人們，他們是我們生命中的導師。
然而并非所有的人提供你熱水，當心抱著咖啡壺團團轉轉的時候，有人遞過來一壺水，你感激涕零地接過來，沖好，畢恭畢敬地送那人一杯，你這才發(fā)現水是溫的，白白浪費了你上乘的咖啡粉。
這要求我們有選擇、有區(qū)別地對待被人給我們的建議或忠告�；蛟S有的我們受益終生;或許有的根本不適合我們。所以，下次千萬要擦亮眼睛看清楚哪只壺里的水是熱氣騰騰且水花翻滾跳躍如舞，說不定它就是你生命中的那壺熱水。
原來聽取別人的意見是這么重要。
這一切做妥了，咖啡雖有些苦澀，但這時提神最好，如果你要加糖就悉聽尊便，它會讓你的咖啡更濃郁香甜。哦!
又有人在你旁邊指指點點，“加兩塊。”“加三塊。”……你聽取誰的意見呢?嗯!
撥開他們伸得長長的手指，你自信從容地加了兩塊。你告訴我，這樣最適合你的口味，不是很甜，又可嘗到一絲咖啡的苦味。你悠閑地嘗一口，眉宇間舒展開了。
一壺上好的咖啡就這樣煮成了，怎么樣，你也嘗一下。
篇五：繞樹三匝，何枝可依?
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?”這是曹孟德的詩《短歌行》中的詩句。
我們何不以此自問，“何枝可依?”問自己什么是適合自己的，找準自己的位置，找到自己的歸附。
老鷹兇猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰頂俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領，是它依附的枝頭。而烏鴉生本弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠然它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自身的優(yōu)點與弱點。
物猶如此，人亦然。
找準自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達到極致。
一代先師孔子，初時以建立以“仁”治國的完美社會為志，周游列國之后，最終沒有成功，退而辦學，他卻成了很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。找到自己的枝頭，生命的價值才能實現。
一代喜劇大師卓別林，年少時因相貌不佳總被人取笑，后來在他的喜劇生涯中這恰恰成為了一種優(yōu)勢，他演的無聲喜劇電影，達到了無聲勝有聲的境界。我們不能不說，他事業(yè)的成功離不開他正確認知自我并發(fā)揮了自身優(yōu)勢。
世界首富比爾 · 蓋茨，本是一名外國著名大學的學生，然而當他感到大學所教的并不適合自己時，便毅然離開學校，從事電腦設計，最終積累了世界上無人能比的財富。
社會在發(fā)展，然而道理卻沒有變，找準自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能綻放光彩。
烏鴉勇于拼搏、喜愛學習的精神固然是值得肯定的，然而它不能認清自己，注定是要以失敗告終的。
“繞樹三匝，何枝可依?”繞樹三匝，并非枝枝可依。
人不只需要勇于拼搏的精神，更應認清自己，只有二者具備，才有可能成功。
擁有自知與拼搏，光明就在你眼前，在努力過后，你會發(fā)現“繞樹三匝，此枝可依!”
點評：
該文最主要的特點是，考生對所給寓言的寓意把握準確到位，分析論述全面辯證，在肯定人要有勇于拼搏精神的同時，提醒人們更要有自知之明，認清自己。引用曹孟德的詩句作題目，古樸典雅;由詩句闡發(fā)開去，明確提出了自己的觀點――找準自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達到極致。分析論述中以孔子、卓別林、比爾 · 蓋茨為實例，事理結合，較有力地論證了自己的觀點，說服力較強。
【河南高考的優(yōu)秀滿分作文】相關文章：
河南高考滿分作文精選07-22
高考河南滿分作文07-24
河南高考滿分作文09-21
河南高考滿分作文：陷阱06-12
河南高考滿分作文欣賞01-16
河南高考優(yōu)秀作文07-25
河南高考優(yōu)秀作文11-05
河南省高考滿分作文07-31
河南高考滿分作文—煮咖啡07-27