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      2. 河南的豫劇作文

        時(shí)間:2024-05-15 09:28:29 河南 我要投稿
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        河南的豫劇作文

          在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的河南的豫劇作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        河南的豫劇作文

        河南的豫劇作文1

          你聽過(guò)《朝陽(yáng)溝》、《花木蘭》嗎?是不是被這膾炙人口的經(jīng)典唱段所吸引,是不是想真正了解豫劇,那就和我一起來(lái)吧。

          豫劇主要流派分為豫東調(diào)與豫西調(diào)。

          豫東調(diào)因受其鄰近的兄弟劇種山東梆子的唱腔的影響,男聲高亢激越,女聲活潑跳蕩,擅長(zhǎng)表現(xiàn)喜劇風(fēng)格的劇目。豫西調(diào)因遺留了部分留了秦腔的韻味,男聲蒼涼、悲壯,女聲低回婉轉(zhuǎn),擅長(zhǎng)表現(xiàn)悲劇風(fēng)格的劇目,是在河南梆子的基礎(chǔ)上,不斷進(jìn)行繼承、改革和創(chuàng)新發(fā)展起來(lái)的,但河南梆子的起源已經(jīng)很難考證。建國(guó)后因河南簡(jiǎn)稱“豫”,所以稱豫劇。

          豫劇是我國(guó)最大的地方劇種,居全國(guó)各地方戲曲之首。

          豫劇一向以唱見長(zhǎng),唱腔流暢、節(jié)奏鮮明、極具口語(yǔ)化,一般吐字清晰、行腔酣暢、易為聽眾聽清,顯示出特有的藝術(shù)魅力。豫劇的風(fēng)格首先是富有激情奔放的陽(yáng)剛之氣,善于表演大氣磅礴的大場(chǎng)面戲,具有強(qiáng)大的情感力度;其次是地方特色濃郁,質(zhì)樸通俗、本色自然,緊貼老百姓的.生活;再次是節(jié)奏鮮明強(qiáng)烈,矛盾沖突尖銳,故事情節(jié)有頭有尾,人物性格大棱大角。

          早期豫劇表演的舞臺(tái)裝置極為簡(jiǎn)單,往往只用蘆席、箔子一擋,臺(tái)上一桌二椅,即可開演。進(jìn)入城市后,有較固定的劇場(chǎng),舞臺(tái)裝置才有所改進(jìn)。豫聲劇院已采用一些布幕、布景,旦角服飾講究“老旦清,正旦俊,花旦風(fēng)流”。

          常香玉是最著名的豫劇表演藝術(shù)家。195X年為支援抗美援朝,率劇社巡回西北、中南、華南各地演出,以演出收入捐獻(xiàn)“香玉劇社號(hào)”戰(zhàn)斗機(jī)一架,有“愛國(guó)藝人”之譽(yù)。

          豫劇有著深厚群眾基礎(chǔ),不管是現(xiàn)在,還是將來(lái),都會(huì)給我們帶來(lái)美的藝術(shù)享受。

        河南的豫劇作文2

          “劉大哥講話理太偏,誰(shuí)說(shuō)女子享清閑,男子打仗到邊關(guān),女子紡織在家園……”這段唱詞和唱腔,相信每個(gè)河南人都很熟悉,大多數(shù)中國(guó)人也不陌生。英姿颯爽的女英雄,之所以能走進(jìn)每個(gè)人的心中,都?xì)w功于豫劇《花木蘭》的傳唱,《花木蘭》是河南人的驕傲,豫劇更是河南人的驕傲。

          豫劇有著光輝燦爛的發(fā)展歷史,不僅生根開花在河南全省的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、山區(qū),而且流布全國(guó)!痘咎m》、《穆桂英掛帥》、《七品芝麻官》、《朝陽(yáng)溝》等劇目家喻戶曉、風(fēng)靡全國(guó)。從東海之濱到青藏高原,從寶島臺(tái)灣到鴨綠江畔,處處都有豫劇迷,時(shí)時(shí)可聞豫劇調(diào)。

          最近幾年河南電視臺(tái)播出的《梨園春》欄目更為火爆,它吸引著全國(guó)的豫劇迷們來(lái)此集結(jié)。我媽媽更是期期必看、邊看邊學(xué)、樂(lè)在其中。

          豫劇,已經(jīng)成為人們生活中的一部分,是人們精神生活的營(yíng)養(yǎng)品。在豫劇里,人們結(jié)識(shí)了鐵面無(wú)私的包青天、認(rèn)識(shí)了世代忠貞的楊家將。這些著名人物使人們沉醉在戲曲的芳香里。

          豫劇滋潤(rùn)了人們的日常生活,也豐富了人們的精神世界,提高了人們的藝術(shù)涵養(yǎng)。在公園里、街道旁總會(huì)有人哼上幾句,聊上一些關(guān)于豫劇的'事情。由此可見,豫劇對(duì)人們的影響之大。豫劇是簇立于我們中華民族園林之中的一顆常青樹;豫劇是我們中華民族的一份寶貴的文化遺產(chǎn),讓我們?yōu)橛性∵@樣的寶貴的文化遺產(chǎn)而驕傲吧!

        河南的豫劇作文3

          豫劇也稱河南梆子、河南高調(diào)。因早期演員用本嗓演唱,起腔與收腔時(shí)用假聲翻高尾音帶“謳”,又叫“河南謳”。在豫西山區(qū)演出多依山平土為臺(tái),當(dāng)?shù)胤Q為“靠山吼”。因?yàn)楹幽鲜『?jiǎn)稱“豫”,解放后定名為豫劇。是河南省的主要?jiǎng)》N之一。豫劇的流行地區(qū)分布甚廣,大江南北、黃河兩岸以至新疆、西藏都有豫劇演出。

          豫劇一向以唱功見長(zhǎng),唱腔流暢、節(jié)奏鮮明、極具口語(yǔ)化,一般吐字清晰、行腔酣暢、易為聽眾聽清,表演風(fēng)格樸實(shí)、鄉(xiāng)土氣息濃厚,深受觀眾歡迎。

          豫劇音樂(lè)豐富多采,曲調(diào)流暢,節(jié)奏鮮明,文場(chǎng)柔和舒暢,武場(chǎng)熾烈勁切,藝術(shù)風(fēng)格豪邁激越。唱腔結(jié)構(gòu)為板式變化體。唱詞通俗易懂,多為七字句或十字句。它有獨(dú)特的板式結(jié)構(gòu)和比較完整的音樂(lè)程式?煞譃槁、流水板、二八板、飛板四大板類。豫劇的'伴奏樂(lè)器分文武場(chǎng)面,文有二弦、三弦、月琴,稱之為老三手或仨弦手。后因二弦音色尖噪而代之以板胡。武場(chǎng)常用的樂(lè)器有板鼓、堂鼓、大鑼、小鑼(又名堂鑼或手鑼)、手镲、梆子、手板等。豫劇的角色行當(dāng),按一般的說(shuō)法是四生、四旦、四花臉。戲班組織也是按照“四生四旦四花臉,四兵四將四丫環(huán);八個(gè)場(chǎng)面兩箱官,外加四個(gè)雜役“。“四生“即老生、大紅臉(紅生)、二紅臉(武生)、小生!八牡凹创髢簦ê陬^)、大花臉、二花臉、三花臉(丑)。也有五生、五旦、五花臉的說(shuō)法。演員一般都有自己專工行當(dāng),也有一些演員則一專多能,工一行外,兼演他行。

        河南的豫劇作文4

          河南人向別人提起豫劇,總是眉飛色舞;別人聽河南人談豫劇,也總是津津有味,露出羨慕的神情。豫劇可是我們河南人的驕傲!

          豫劇的起源已經(jīng)很難考證。一說(shuō)明未秦腔與蒲州傳入河南后,與當(dāng)?shù)孛窀、小調(diào)相結(jié)合而成;一說(shuō)由北曲弦索調(diào)直接發(fā)展而成;一說(shuō)是在河南民間演唱藝術(shù),特別上自明朝中后期,在中原地區(qū)盛行的時(shí)尚小令基礎(chǔ)上,吸收“弦索”等藝術(shù)成果發(fā)展而成。

          豫劇的角色行當(dāng)由“生旦凈丑”組成。奶奶常掛在嘴邊有一句話:“四生旦四花臉,四兵四將四丫環(huán);八個(gè)場(chǎng)面兩箱官,外加四個(gè)雜役!蹦棠陶f(shuō)這是戲班的組織。

          “豫劇的主要流派分為豫東調(diào)與豫西調(diào)!蹦棠膛d奮地說(shuō)!霸|調(diào)的男聲高亢激越,女聲活潑跳蕩,擅長(zhǎng)表現(xiàn)喜劇。豫西調(diào)的男聲蒼涼,悲壯,女聲低回婉轉(zhuǎn),擅長(zhǎng)表現(xiàn)悲劇。我呀,喜歡豫西調(diào)!蹦棠陶f(shuō)完又忍不住哼了幾句,真上個(gè)不折不扣老戲迷呀!

          我還從奶奶那里了解到:豫劇出現(xiàn)了女演員之后,逐步形成了常香玉、陳素貞、馬金風(fēng)、閆立品、崔蘭田五大名表演流派。常派激昂奔放,陳派明快清新,馬派剛健明亮,崔派深沉含蓄,閆派細(xì)膩委腕。

          奶奶說(shuō)起豫劇來(lái)就兩眼放光,要知道豫劇可是奶奶的`驕傲。其實(shí),豫劇不僅是奶奶的驕傲,也是我們河南人的驕傲!

        河南的豫劇作文5

          世界上還有幾個(gè)劇中是一向以唱見長(zhǎng)的呢?

          世界上還有幾個(gè)劇中是在節(jié)骨眼上都安排有大板唱腔的呢?

          世界上還有幾個(gè)劇中是富有激情奔放的陽(yáng)剛之氣的呢?

          還是從明末清初有這樣一段傳奇故事。

          豫劇產(chǎn)生于明末清初,初時(shí)以清唱為主,深受老百姓的喜愛,因而發(fā)展非常迅速。豫劇起源已經(jīng)很難考證,說(shuō)法不一。一說(shuō)明末秦腔與蒲州梆子傳入河南后,與當(dāng)?shù)孛窀、小調(diào)相結(jié)合而成,一說(shuō)由北曲弦索調(diào)直接發(fā)展而成說(shuō)一說(shuō)是在河南民間演唱藝術(shù),特別是自明朝中后期,在中原地區(qū)盛行的時(shí)尚小令基礎(chǔ)上,吸收“弦索“等藝術(shù)成果發(fā)展而成。

          我很喜歡豫劇,其中《花木蘭》歌詞中寫著“女子紡織在家園,白天去種地夜晚來(lái)紡棉不分晝夜辛勤把活干”這句話說(shuō)明了女子在家也沒(méi)有閑著的時(shí)候,花木蘭就是女扮男裝去她爹爹的`營(yíng)地里去打仗,為了不暴露身份為花木蘭盡量裝成個(gè)男人。這是多么偉大呀,想讓爹爹打仗勝利,她付出了多大的努力。

          我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)那花木蘭的不為自身的影響,而為他爹爹打仗成功,感到驕傲。

        河南的豫劇作文6

          河南,是一塊被戲曲浸潤(rùn)的厚土,戲已經(jīng)融入了那里人的生活,戲是他們生命的一部分。

          我的奶奶就是一個(gè)這樣的人,家里沒(méi)有電視,她就跑到鄰村去看戲,一去就是十幾里,各地的廟會(huì)她都去看。我的叔叔,我的爸爸,我的......,所有我知道的河南人都非常熱愛豫劇。

          然而豫劇對(duì)于我來(lái)說(shuō),卻沒(méi)有多大的`感情。它的唱段方言極重,臺(tái)上三五步就走遍全天下,二三人就代表百萬(wàn)大軍,這便使我覺(jué)得豫劇很不真實(shí),所以我不怎么喜歡它,這種情感一直在我的心中存在。不過(guò),前幾天我與同學(xué)們一起欣賞河南豫劇《花木蘭》選段,卻徹底地改變了我的情感。

          屏幕慢慢地顯示出來(lái)了,豫劇的奏樂(lè)也響起來(lái)了,一位女子出現(xiàn)了,張目嗔視,唱到:“劉大哥講話,理太偏......”全是河南方言,同學(xué)們都不以為然,有說(shuō)笑的,有打鬧的,只有我一個(gè)人在心里默默跟唱著,我第一次感受到了河南豫劇的旋律美,我竟然有點(diǎn)兒愛上河南豫劇了!“為什么呢?這明明就是我在家鄉(xiāng)聽到的唱段!”我在內(nèi)心反復(fù)地問(wèn)自己,反復(fù)地思考著。也許這是在異地聽?wèi)虻奶厥夥磻?yīng)吧,也許我的情感在某一時(shí)間段突然改變了,也許是周圍的環(huán)境問(wèn)題吧?

          聽完了豫劇,緊接著便開始放黃梅戲了(黃梅戲發(fā)源于湖北黃梅縣),但我的思緒仍沒(méi)有收回來(lái)。驀然,全場(chǎng)一片唱和的歌聲:“樹上的鳥兒成雙對(duì),綠樹青山帶笑顏......”我抬頭一看,全班女生和男生都唱起來(lái)了,全班看戲達(dá)到了高潮,同學(xué)們聲音如雷,熱情如火。

          而我卻感到陷入一片孤寂,全場(chǎng)就我一個(gè)人成為局外人。我來(lái)到神農(nóng)架這么多年,第一次感受到了孤單。孤單從四面襲來(lái),我此刻的內(nèi)心是復(fù)雜的,是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的,既夾雜著孤獨(dú)的寂寞,又有對(duì)故鄉(xiāng)的思念。不禁使我想起岑參的詩(shī)句:“故園東望路漫漫雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)抱平安!碑(dāng)年的岑參可以“傳語(yǔ)”以表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情,而今的我呢?一瞬間,我恍然明白我為什么會(huì)突然之間喜歡上了豫劇!那么,就用對(duì)豫劇的愛來(lái)表達(dá)思鄉(xiāng)的情感吧。

          此時(shí),此刻,此地,我只想說(shuō),我是自豪的河南人,我熱愛河南優(yōu)美的豫。

        河南的豫劇作文7

          人們都說(shuō)河南人口多而且有獨(dú)特的藝術(shù)文化,在河南的藝術(shù)文化中,最具有代表性的是什么呢?當(dāng)然是藝術(shù)的瑰寶——豫劇了。

          戲曲史中國(guó)古代人民遺留下的藝術(shù)瑰寶,讓我們看到豐富多彩的人,物,畫。

          在中國(guó)人民當(dāng)中,最喜愛的當(dāng)然是老人了,雖然有些青年人和孩子也喜歡聽?wèi)蚯撬麄兯嫉谋壤窍鄬?duì)較少的,老人所占的比例是比較廣泛的。

          為什么老人會(huì)喜歡戲曲呢?

          為什么河南的老人喜歡豫劇呢?

          因?yàn)槔先丝梢栽趹蚯?dāng)中尋找一些自己小時(shí)候的味道和回憶,老人們不能再回到從前了,所以戲曲可以帶給他們?cè)S多美好的回憶,所以說(shuō)老人會(huì)喜歡戲曲。

          在我們河南,老人們喜歡我們當(dāng)?shù)氐脑,因(yàn)樵诶先四贻p的時(shí)候,她們生活的不是很好,而且那時(shí)沒(méi)電視機(jī),所以,她們常常聽曲子,在當(dāng)代,那時(shí)最幸福不過(guò)的事了。

          在我們河南有專門設(shè)置的電視臺(tái)——梨園春節(jié)目,那里是戲曲融入最多的焦點(diǎn),那里有我國(guó)各種戲曲的融聚點(diǎn),看到梨園春的朋友知道,梨園春的觀眾大多數(shù)是老年人。

          中國(guó)的戲曲很有特色,河南的'豫劇是很有特色的代表性。

          河南豫劇的曲子是融入了現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)寫照,如《劉大哥將換,理太偏》這首曲子就講述了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活。

          所以說(shuō),河南的戲曲史富有民族特色的,它的藝術(shù)價(jià)值很高,雖然說(shuō)在唱戲的過(guò)程中是假景,假物,比不上電視是的真景真物看的明了,但我們的唱戲者,卻把它們形象,生動(dòng)的描繪出來(lái),它夠簡(jiǎn)單,明確,讓人們有足夠的想象空間,讓人們能夠感覺(jué)到這些景物的存在,由此可見,戲曲的價(jià)值和表演技術(shù)是多么的高超。

          希望我們河南豫劇也能夠繼續(xù)的傳承下去,讓世世代代的人民不要忘記古代人民給我們留下來(lái)的這件瑰寶。

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