人與人和諧相處的作文3篇
篇一:與人和諧相處
今天我國旗下講話的內(nèi)容是與人和諧相處。
相傳遠(yuǎn)古的時候,是上帝創(chuàng)造了人類。隨著人類的增多,上帝開始擔(dān)憂,他怕人類的不團(tuán)結(jié),會造成世界大亂,從而影響了他們穩(wěn)定的生活。為了檢驗(yàn)人類之間是否具備團(tuán)結(jié)協(xié)作、互助互幫的意識,上帝做了一個試驗(yàn):他把人類分為兩批,在每批人的面前都放了一大堆可口美味的食物,但是,卻給每個人發(fā)了一雙細(xì)長的筷子,要求他們在規(guī)定的時間內(nèi),把桌上的食物全部吃完,并不許有任何的浪費(fèi)。
比賽開始了,第一批人各自為政,只顧拼命的用筷子夾取食物往自己的嘴里送,但因筷子太長,總是無法夠到自己的嘴,而且因?yàn)槟銧幬覔,造成了食物極大的浪費(fèi),上帝為此感到失望。
輪到第二批人類開始了,他們一上來并沒有急著要用筷子往自己的嘴里送食物,而是大家一起圍坐成了一個圓圈,先用自己的筷子夾取食物送到坐在自己對面人的嘴里,然后,由坐在自己對面的人用筷子夾取食物送到自己的嘴里,就這樣,每個人都在規(guī)定時間內(nèi)吃到了整桌的食物,并絲毫沒有造成浪費(fèi)。第二批人不僅僅享受了美味,從此,還獲得了更多彼此的信任和友誼。上帝為此感到欣慰。
于是,上帝在第一批人類的背后貼上幾個字,叫“既不利己又不利人”;而在第二批人的背后貼上另外五個字,叫“利人又利己!”
有一首歌是這樣唱的:“一根筷子輕輕被折斷,十雙筷子牢牢抱成團(tuán),一加十,十加百,百加千千萬”。老師們,同學(xué)們,我們每個人都生活在集體的懷抱中,如果時時處處只想著自己,只想著自己的得與失,凡事總站在自己的角度去考慮,那么就會像故事中的第一批人那樣,結(jié)果總是“既不利己又不利人”,反之,做事如果能夠站在全局的角度去考慮,團(tuán)結(jié)自己周圍的每一個人,與身邊每一個人和諧相處,總是擅于看到他人的優(yōu)點(diǎn)與長處!
篇二:和諧相處
使“社會更加和諧“,“努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面“,“鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動活潑、安定和諧的政治局面“,“推動多種力量和諧并存,保持國際社會的穩(wěn)定“等。所有這些“和諧“,如春風(fēng)拂面,讓人備感親切,也使人深長思之。
和者,和睦也,有和衷共濟(jì)之意;諧者,相合也,強(qiáng)調(diào)順和、協(xié)調(diào),力避抵觸、沖突。琴瑟和鳴,黃鐘大呂,這是藝術(shù)的和諧;
和風(fēng)細(xì)雨,桃紅柳綠,這是自然的和諧。
和諧就是矛盾著的雙方在一定條件下達(dá)到統(tǒng)一而出現(xiàn)的'狀態(tài),它標(biāo)志著自然界內(nèi)部、人與人、人與社會、人與自然之間諸多元素實(shí)現(xiàn)均衡、穩(wěn)定、有序,相互依存,共同發(fā)展。多樣性的東西共存而達(dá)到平衡,才能形成和諧;如果多樣性的東西彼此沖突,達(dá)不到平衡,也就無所謂和諧。這也就是說,和諧是把“雜多導(dǎo)致統(tǒng)一“、“不協(xié)調(diào)導(dǎo)致協(xié)調(diào)“。
我國傳統(tǒng)文化的一大特色在于注重和諧,即強(qiáng)調(diào)人與物之間的融和,人與人之間的“和合“。古人解釋,“和“是“以他平他“,即人與人、人與物、物與物之間的和諧,包括“和生“、“和處“、“和順“、“和洽“等。人們常說的“和為貴“、“政通人和“、“家和萬事興“等等,就是這一人文精神的具體表述。千百年來,中華文明雖屢受摧折而不絕,中華民族雖歷經(jīng)磨難而不衰,這無疑是一個重要原因。十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)人與人、人與自然之間的和諧,顯示出我們黨對建設(shè)中國特色社會主義的認(rèn)識更加理性、更加成熟。音律和諧,必能彈奏出優(yōu)美動人的樂章;社會和諧,必將帶來政通人和、國泰民安的大好局面。
和諧猶如一幅畫,好似一首歌。和諧產(chǎn)生美,和諧生發(fā)力量。
我們在追求發(fā)展進(jìn)步的過程中出現(xiàn)過人與自然不和諧的現(xiàn)象,生態(tài)環(huán)境的破壞制約著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,也影響了人民生活水平和質(zhì)量的提高。走人與自然和諧發(fā)展之路,改善生態(tài)環(huán)境,提高資源利用效率,這是我們重新審視人與自然關(guān)系后作出的理性抉擇。隨著可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施,“既要金山銀山,更要綠水青山“已成為一種眼光和境界,“但存方寸地,留與子孫耕“已成為一種理念和追求。
建立人與人之間和諧相處的局面也十分重要。當(dāng)今時代,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,綜合國力競爭日趨激烈,這給和平與發(fā)展既帶來難得機(jī)遇,也帶來巨大挑戰(zhàn)。我們要在激烈的國際競爭中贏得主動,就必須萬眾一心、奮發(fā)圖強(qiáng)、艱苦奮斗,就需要全社會、各民族同心同德、團(tuán)結(jié)協(xié)作、眾志成城。正如古語所言,上下同心,其利斷金。只有全體人民矢志不渝奮進(jìn)志,齊心共奏和諧聲,各盡其能、各得其所、和諧相處,滿懷一腔志,擰成一股繩,才能最廣泛地調(diào)動一切積極因素,不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量。
和諧不是強(qiáng)行的,而是順其自然的。什么年齡說什么話,年輕人的和諧與老年要求的和諧也是不同的,只要是他們能平和共同做的事情就是和諧。
一對青年男女的和諧也許是浪漫中的激情。一對中年男女的和諧也許是默契中的滿足。
篇三:和諧相處
人生活在這個世界上,就不可能不與他人發(fā)生聯(lián)系,不可能不與他人融洽相處,有朝夕相處的,有偶然相遇的。那么如何與別人和平相處呢?有一種力量可以讓人與人和平相處——那就是和諧。
和諧,能給生活帶來幸福,帶來溫馨,給事物帶來美感,我們應(yīng)隨時隨地保持她,擁有她,因?yàn)樗俏覀兣c人相處的關(guān)鍵。和諧相處在于寬容,擁有寬容才會有和諧。因?yàn)椤皩捜菔侨祟惽楦械姆N子,她能在人類心靈這片靜土上生根發(fā)芽,在愛的呵護(hù)下茁壯成長。寬容之心是偉大的,她能澆熄怒火化解仇恨,她可以感化邪惡播散善良,她無私奉獻(xiàn)不計(jì)得失,她能化悲痛為力量解千愁為云煙,她可與快樂相伴毫無掩飾,她可與幸福同行暢游天地間,她可以讓人間充滿真情,讓我們享受陽光般的溫暖、雨露般的滋潤!敝挥袑W(xué)會寬容,有寬闊的胸襟,才能贏得友誼,增進(jìn)團(tuán)結(jié),才能解人之難、取人之長諒人之短,從而產(chǎn)生很大的感召力,使人相互親近信任?v覽古今,凡在事業(yè)上有所建樹的人,無不襟懷坦蕩,度量恢宏,而心胸狹隘者,于人于己都沒有好處的。所以,寬容,是和諧相處的前提。和諧相處在于誠信,誠信,是與人相處的基石,是和諧美的結(jié)晶!罢\信好比一枝玫瑰,在花園中她最美,美的嬌艷欲滴,美得熱人心潮;百花叢中她最美,美得無暇、美得高尚。有了誠信,和諧之美足以體現(xiàn)!擁有誠信之花,送給身邊每人一朵,就會讓人間多一縷馨香!”“誠交天下客,譽(yù)從信中來”,誠信不僅是經(jīng)商人的道德基礎(chǔ),也是做人的基本道理,還是一個民族綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。
一個人只有誠信與人相處才能獲得良好的名譽(yù),才能獲得真誠的友誼,如果失去了誠信,或許他可以暫時欺騙別人,甚至獲得利益,但遲早會身敗名裂。所以,是誠信是和諧相處之本。要想與人和諧相處,還要有一顆友善的心。如果你“攜一顆友善的心來面對鳥語花香的自然,對每一朵花,保你擁有一個花香四溢的春天;對每一只鳥兒友善,保你擁有燕歌鶯啼的清晨;對每一條魚友善,保你擁有一個自由歡暢的童年;只要你對每一棵樹、每一滴水、每一株草友善,保你擁有一個藍(lán)天碧水、綠草茂樹的世界;只要你對每一個人友善,保你朋友如柔云,親情如細(xì)雨,讓你擁有快樂的天堂!碑(dāng)你懷抱著一顆友善的心去與人相處時,別人的心扉也會被你敲開,那就讓我們彼此都敞開心扉吧!和諧相處,或許你在這種氛圍中快樂著,不知不覺中驀然發(fā)現(xiàn)——你也在成長著!
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