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民俗活動的作文（通用47篇）
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的民俗活動的作文，歡迎閱讀與收藏。
民俗活動的作文 篇1
農(nóng)歷正月十六早上九點半，爸爸、媽媽和我來到青屏大街。歷年都會在這里舉行一些民俗活動。我們在青屏大街的圖書館看見了許多燈謎，爸爸媽媽猜出一個，題目是“三毛來到村邊（打一字）”他們猜的是“杉”我們找到工作人員，哈哈，猜對了，但別人比我們更快一步，為了不影響觀看其他民俗活動，我們就走了。
到了市政府門口，看到有舞龍的，爸爸給我想了一個辦法，讓我爬到欄桿上，因為站得高，所以看得一清二楚，“龍”還會轉(zhuǎn)圈，其實是舞龍的人從頭開始，依次將桿子轉(zhuǎn)個圈，就會產(chǎn)生那樣的效果，我們繼續(xù)往前走，又看見扭秧歌的，只見有一二十個大媽大嬸身穿彩衣，一手拿扇子，一手拿手絹，伴著音樂的節(jié)拍跳著十字步。爸爸突然把我抱起來，我看見了秧歌的'兩邊有人抬著花轎，還有人將假馬套在自己的身上。接著我們繼續(xù)往前走，有唱戲的，可我們沒有聽，正走著，忽聽“咚嗆咚嗆”的鑼鼓聲，舞獅子的開始了。因為人太多擠不過去，爸爸讓我站在路邊的卡車上看得一清二楚。有的“獅子”躺在地上打滾兒，另一頭從他身上飛過；有的坐在架子上表演著各種各樣的動作，只見他一會兒蹬腿，一會跳躍，甚至還在最高的地方站立，真是精彩極了。
正月十六真熱鬧讓我開心不已。
民俗活動的作文 篇2
醉龍，是一種最有特色的民俗活動，長洲醉龍也是我們中山無人不曉的。長洲人民用一顆火熱的心，把醉龍這一民俗流傳至今，并且陶醉了多少人的心，使人回味無窮。
我身為長洲人的外孫，對長洲醉龍這一民俗最了解不過了，其實醉龍最早發(fā)源在我們中山縣一帶，后來流傳到了澳門，每年的.農(nóng)歷四月初八，我們就會聚集到一起，吃“龍頭飯”，看醉龍表演。特別是今年的醉龍表演給我留下了無比深刻的印象。
我們一條村的人聚在族人的祠堂里吃飯，一起看我們長洲大名鼎鼎的醉龍表演。我們的這支醉龍隊叫“北堡”，隊員全都是本村人，年齡最大的有六十多歲，小的才十幾歲。隨著“轟”一聲巨響，表演開始了，我們又興奮又緊張，只見一個四十多歲的伯伯一只手拿起了一只沉甸甸的大龍頭，另一只手拿起一碗白酒，喝了一大口，然后一邊舉起大龍頭揮舞著，一邊向空中噴出了含在嘴里的白酒，“嘩”一聲，就像下雨似的，透明的酒花從天而降，灑到了大家的身上，我們都贊嘆這位伯伯舞醉龍的技術(shù)高超。不僅是這位伯伯一個人在表演，全隊的老少也在一起耍龍頭，噴白酒。他們舞起龍頭都惟妙惟肖，我打心眼里敬佩他們。
如果有機會，你也來感受一下醉龍帶給你的藝術(shù)享受吧。
民俗活動的作文 篇3
包紅團是我們莆仙傳統(tǒng)民俗，每次我回到老家，奶奶都是已經(jīng)做完紅團了，這次我十分叮嚀萬囑咐才讓奶奶等我們回來包紅團。
做紅團需要這些材料：面粉、糯米粉。蒸熟后的糯米雪白松軟，加糖后卻變得晶瑩剔透。包紅團還需要一種有特別的葉子，俗稱雞蕉葉，它很長，大概有一米吧，也很寬，大約有我的巴掌大吧。雞蕉葉有一股淡淡的清香，蒸的紅團會更加美味，我拿起刷子細(xì)細(xì)地把它擦洗干凈，然后把它剪成一段一段的，備用。
準(zhǔn)備工作完畢，現(xiàn)在包紅團正式開始。奶奶往面粉里加水，再加一些紅色的顏料，揉成了一塊大面團，接著把大面團揉成了一塊塊小面團，再輕輕地壓扁，擺平放在手中，舀一勺糯米，把糯米包了起來，這時候的它可真丑，像個小雞蛋，奶奶就把它交給了我，我將這個小紅團放入模具當(dāng)中，用全身的力氣把它壓扁，后來再用剪成一小片的雞蕉葉蓋住它，輕輕一敲，印好的紅團，就落在了雞蕉葉上了，只見一個胖嘟嘟的.紅團上，清晰地印著＂生產(chǎn)豐收＂這四個大字，旁邊還有一圈花邊，這紅紅火火的紅團，象征著人們對紅紅火火的美好生活的追求，就大功告成了。
我把成果拿去給奶奶蒸熟，半個小時后，熱氣騰騰的紅團出爐了，我看得垂涎三尺，從奶奶手中奪去紅團，美美地品嘗一口，哇！真好吃呀！
包紅團這個風(fēng)俗真民俗，真是又有趣又好玩，以后我要多體驗多感受。
民俗活動的作文 篇4
今年暑假，我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過程中，我發(fā)現(xiàn)廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的風(fēng)俗。
同學(xué)們，你們知道嗎！假如你有一天去瑤族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項圈，而且這銀項圈外人是不能碰的`，這表示她還沒有結(jié)婚。因為每個瑤族小姑娘一出生，家長就為她訂做這個銀項圈為她戴上，只到她結(jié)婚那天才能由他丈夫為解下來。那么，如你看到脖子上沒有戴銀項圈的，就表示她已成婚了。
假如，你想問一瑤族小姑娘幾歲了，應(yīng)該問：“你家酸魚淹多久了”她就會告訴你淹多久了，那就是她的年齡。如你說“你幾歲了？”她理也不理你。原來，她們從剛生下來的那天，她阿爸阿媽就一定到街上買條大魚淹下，直到她結(jié)婚那天，這魚才能拿出來做給她舅舅吃，別人都不能吃的。
如你是一個小伙子，哪天你到瑤族玩，你可要啦！如有一姑娘踩了你一腳，你千萬別生氣的也揣她一腳。因為，她揣你一腳是表示她喜歡你，揣得越重說明她越是喜歡你。如你也踩她的話，說明你也喜歡她，同意娶她，那她家馬上就會請全寨的長老來訂親，你就走不了啦！要小心喔！那如果一小伙子看上誰家姑娘呢？他就會在晚上姑娘住的竹樓下唱歌，如姑娘喜歡他，就會和他對唱，如姑娘沒看上她，就會灑一盆冷水下來，那他就會知趣的走了。
民俗活動的作文 篇5
登高“辭青”：登高“辭青”的說法則源于大自然中的節(jié)氣。重陽為秋節(jié)，節(jié)后天氣漸涼，草木開始凋零，重陽節(jié)登山“辭青”與古人在陽春三月春游“踏青”相對應(yīng)。
清代潘榮陛編撰的《帝京歲時紀(jì)勝》記載：“（重陽）有治看攜酌于各門郊外痛飲終日，謂之‘辭青’�！�
佩茱萸：古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。
民間認(rèn)為九月九日也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。
吃重陽糕：高和糕諧音，作為節(jié)日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之后民間才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。在北方，吃重陽糕之風(fēng)尤盛。
賞菊、飲菊花酒：重陽日，歷來就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。
在漢族古俗中，菊花象征長壽。而菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
放紙鷂：紙鷂亦現(xiàn)在的`風(fēng)箏。風(fēng)箏是五代以后的稱謂，五代之前，北方習(xí)慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的味道，惠州民間過重陽節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。
民俗活動的作文 篇6
“站著不如倒著，好吃不如餃子”，說的就是餃子真好吃，老家吃餃子的節(jié)日特別多，冬至、小年、除夕早上、除夕夜、正月初一、正月初五、元宵節(jié)早上、正月二十五都要吃餃子，出遠(yuǎn)門回家要吃餃子，歡迎客人也要吃餃子……
最有趣的是新姑爺進門吃的那頓餃子。姑爺?shù)谝淮蔚皆栏冈滥讣遥泄脿斀惴虻哪切┟妹脗儠貋頊悷狒[，并給他準(zhǔn)備一個用很辣很辣的辣椒做餡兒的餃子，混在其它餃子中，當(dāng)姑爺吃到嘴里時，經(jīng)常是眼淚流出來了，臉也辣紅了，那痛苦和囧樣，讓周圍的人開懷大笑。
最隆重的是除夕夜吃的那頓餃子。除夕夜餃子的.餡兒需要在太陽落山前準(zhǔn)備好，除夕這天，太陽落山以后不能動刀，剪刀、菜刀等都用紅繩系好藏起來了。夜晚來臨，孩子們歡歡喜喜換上新衣服，大人們也會開心地?fù)Q上一雙紅襪子，水果茶點擺上以后，一家人開開心心坐在一起開始包餃子。劑子只能用手揪，不能太大也能太小，還要大小一樣；皮兒不能太厚也不能太薄，皮兒厚了大人們說不好吃，因為需要祭祀，煮的時間長，也不能太�。话鰜淼娘溩硬荒苡旭迌�；煮餃子時不能把餃子煮破兒。所以，雖然每次我都躍躍欲試，但是大人們都怕我毛手毛腳，不允許我包。子時，煙花放完了，餃子煮好了，先祭天地和祖先，然后準(zhǔn)備吃餃子。姥爺姥姥先坐好，小輩按照長幼順序站成一排給長輩拜年，我最小，總是排在最后一個，等我拜完年，大家就開始?xì)g天喜地地吃餃子了。
每次回老家，家里都會給我準(zhǔn)備一頓美味的餃子歡迎我。餃子，讓我想起老家，想起許多美好的回憶！
民俗活動的作文 篇7
“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起。是一種模糊的惆悵，仿佛霧里的揮手離別……”對于家鄉(xiāng)的念想，席慕蓉詩中所寫正是我心中所想。匆匆來匆匆去，去年突如其來的疫情，注定那個春節(jié)是獨特的，因為疫情給人帶來的不安與擔(dān)憂，導(dǎo)致沒有留下多么深刻的回憶。一年沒有回過家鄉(xiāng)了，隨著車中導(dǎo)航播報離家越來越近的路程，我的心情莫名興奮，東陽——這個令我向往的地方，是我的家鄉(xiāng)！我懷念家鄉(xiāng)春節(jié)有甜甜的凍米糖、爽口的擇子豆腐……記憶最深刻的是幾年前觀看的板凳龍表演。
板凳龍是起源于江浙地區(qū)的傳統(tǒng)民俗活動之一，這一種舞龍舞蹈。板凳龍一般由龍頭、龍中段、龍尾三部分組成，龍身則是幾十乃至上百檔形似板凳的木板連接而成，每個板凳上均裝有彩色燈籠。板與板之間用一木棍相連，每一個木棍有一人拿著，每條板凳上都扎著花燈，花燈上都畫了自己喜歡的花草、樹、鳥等圖案，由于每只花燈都按自己的喜好所畫，甚至五六條龍走在一起也找不出相同的圖案。舞龍時，到了夜晚，花燈內(nèi)點燃燭光，形成一條長長的燈。有篾扎板凳龍，即用竹篾扎成龍形置于板凳之上，以木腳示龍爪，造型逼真。
舞龍手們一般都是當(dāng)?shù)匕倮锾粢坏膲褲h，個個生龍活虎般勇猛。舞龍時，前有大紅燈籠開道，后有五彩旗幡擁隨，鼓樂喧天，長號動地，流光溢彩的巨龍，時而似游龍嬉水，排成一字長蛇陣；時而似蛟龍出海，山呼海嘯般飛旋于村頭街巷，好生雄壯、鬧猛！游動時又融體育、雜技、舞蹈為一爐，陣形變化豐富。到了夜晚，花燈內(nèi)點燃燭光，在田野、在山間、在小巷上行走，一條長長的燈籠，讓人們充分感受到廣場民間舞蹈氣勢恢宏、剛強柔美的特征，在鑼聲、號角、銃聲震天，喝彩聲此起彼伏的氛圍中接受和領(lǐng)悟娛己娛人的生活習(xí)俗和敬天順人的民眾信仰。
最精彩的當(dāng)是盤龍了。瞧，盤龍開始了，鞭炮鼓樂齊鳴，龍頭領(lǐng)先，龍身龍尾相隨，呈圓形盤旋。盤旋的圈數(shù)一般為順時針三圈、逆時針三圈。盤旋的'速度隨著鼓樂由緩到急。人們舉著板凳，模仿著龍舞動時的姿態(tài)盤旋著。龍身越盤越緊，舞龍者的腳步也越來越快，到最后幾乎是在狂奔了。如有舞者因為跟不上步伐摔了出去，按照傳統(tǒng)的民間說法，摔出去的人將交好運。
子鼠謝幕，金牛奔來，年去年又回�；赝切〾m封在舊時光里的春節(jié)的記憶，滿是美好的回憶和永恒的懷念！
民俗活動的作文 篇8
大門是一家人進出的通道，也是家也外界的聯(lián)系點也分割點。大門在古人的信仰觀念中有著重要的意義，它既是引入生氣之門，也是保護居住安全的重要屏障，所以對大門要特別重視。人們往往在大門上懸掛一些辟邪物。避除不祥，保護一家安全。最開始是懸掛套板、桃符，后來演變?yōu)橘N春聯(lián)、門神的習(xí)俗。春聯(lián)是由避邪物演變而來的。貼春聯(lián)是過年的重要傳統(tǒng)分俗之一，每到大年三十，無論城鄉(xiāng)，家家戶戶都要張貼紅紙春聯(lián)，渲染新年的喜慶氣氛。每逢此時，到處呈現(xiàn)出一派新的氣象，鮮艷的春聯(lián)成了過新年最重要的標(biāo)志之一。
春聯(lián)，又叫春貼它源遠(yuǎn)流長，豐富多彩，是使用最廣泛、最受廣大人民群眾喜愛的一種節(jié)日用聯(lián)。春聯(lián)來源于古代驅(qū)鬼辟邪的桃木，后來演變成為桃符，懸掛在門上。春聯(lián)是我國獨特的語言藝術(shù)形式和書法藝術(shù)形式，好的春聯(lián)給人一種美的感受。可以說春聯(lián)是一種特殊形式的詩，目前的春聯(lián)一般是對偶的上下聯(lián)，寫在紅紙上，貼于門戶兩邊，字?jǐn)?shù)講究平仄格律，結(jié)構(gòu)對稱，對杖工整，且風(fēng)格千姿百態(tài)，不僅大大增添了節(jié)日的氣氛，還使人看后情趣盎然，深受教育。春聯(lián)不僅滿足了人們辟邪的心理，還寄寓了人們希翼美好生活的情感。此外人們在春節(jié)貼春聯(lián)時還有許多禁忌與講究。如喪家未滿三年的，就不能用紅紙；如果死者為男性，要貼青色的對聯(lián)；死者為女性，就要貼黃色的對聯(lián)，內(nèi)容也改成哀傷之詞；直到三年守孝期滿為止。
隨著時代的`發(fā)展，春聯(lián)中巫術(shù)的因素逐漸地消逝，喜慶、吉祥的成分越來越濃了。在新的時代，廣大的人民群眾賦予春聯(lián)新時代的內(nèi)容，創(chuàng)作了許多富有時代氣息的春聯(lián)，使春聯(lián)成為表達(dá)喜慶吉祥意愿的民間藝術(shù)形式。
民俗活動的作文 篇9
說到永康的新年習(xí)俗，那可真是多啊!讓我給你細(xì)細(xì)道來。
撣塵：農(nóng)歷臘月二十四，這一天各家各戶都要撣掃去室內(nèi)、家具及廚房各角落的灰土塵埃，以免留下魔鬼的`爪印，于來年不利。
貼春聯(lián)：春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等等。每逢新年，無論是城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日添加喜慶氣氛。
倒貼“�！弊郑涸谫N春聯(lián)的同時，大家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“�！弊��！案！弊种父�、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，人們干脆把“�！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”、“福氣已到”。
謝年：在除夕，永康城鄉(xiāng)各地鞭炮陣陣，家家戶戶按照傳統(tǒng)習(xí)俗擺出了方桌，點上了紅紅的蠟燭謝年，祈福來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。
祭祖：在我們這里，正月初一，不是先拜年，而是先去祭祖。每拜完一個祖墳，就在墳前放鞭炮，為了讓祖宗保佑我們。
拜年：祭完祖，就是拜年了。人們穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。
民俗活動的作文 篇10
寒假開始了，轉(zhuǎn)眼間就要過年了，大人們都忙忙碌碌的準(zhǔn)備年貨，而小朋友們也盼望過年�？纱蠹抑肋^年有哪些習(xí)俗嗎?下面讓我來介紹一下吧。
在全國各地，每逢新年來臨，家家戶戶都有打掃衛(wèi)生、清洗各種器具、被子等，這種習(xí)俗被稱為“掃塵”因為“塵”與“陳”諧音，所以新春掃塵有“除塵布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。
每逢新年，無論城市還是農(nóng)村家家戶戶都要在門上貼上一幅大紅春聯(lián)，為節(jié)日增加喜慶氣氛，聽說這一習(xí)俗從宋代就開始了，一直傳到今天。在民間的人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——“窗花”。人們還喜歡在門、墻、窗花等地方倒貼“�！弊�。大家知道為什么要把“�！弊值怪N嗎?因為倒過來貼表示“幸福到了”，“福氣倒了”。
除夕守歲是最重要的過年習(xí)俗之一。除夕之夜，全家團聚在一起，吃著年夜飯，圍坐閑聊，等著辭舊迎新的時刻。
小朋友們最喜歡的習(xí)俗就是放鞭炮和拜年。新年的'初一，人們都早早起床穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。小朋友們能收到好多的壓歲錢，不過在此提醒小朋友們：壓歲錢可不能亂花哦！要用在學(xué)習(xí)上！
民俗活動的作文 篇11
中國各地都有各自的過節(jié)習(xí)俗，而我的老家，位于福建省漳州市云霄縣，這里的新年與別的地方截然不同。
在云霄，新年期間忌講不吉利的話，萬一小孩無知，說了不吉利的話，要用紙巾拭嘴。同時忌吵嘴打罵和摔破碗碟，萬一不小心打破碗盤，要將碎片收集起來放進石臼里，口中念“歲歲平安”，借“碎”與“歲”諧音來化兇為吉，保持祥和歡樂的氣象。
正月初一子時新年開始，家家戶戶燃放鞭炮，稱為“開正”，還要在門前備清茶、糖果，焚香，稱為“拜正”。初一日人人早起，穿新衣服燒香點燭，祭拜天地祖先。小輩向長輩拜年，長輩隨即賜以紅包。
在“開正”的`時候，家人都要吃點紅糖線面湯。糖，意為甜蜜;線面，意為長壽，即祈求全家幸福長壽。
初一日不吃粥，以免往后出門遇雨;不往戶外倒垃圾，忌“財氣外泄”。此外還有不不討債，不打罵孩子等禁忌。
怎么樣?云霄的新年既講究又別有一番風(fēng)趣吧!除此之外，大家還可以在網(wǎng)絡(luò)、書籍上多多了解一些異地的習(xí)俗，多豐富自己的見識!
民俗活動的作文 篇12
我：“外婆，你是貴州人，你能說一下你們苗族人在過年時一般會做些什么嗎？”
外婆：“我們啊，過年一定要大掃除，表示把霉運掃掉，然后要貼對聯(lián)啊，貼門神啊什么的，說大吉大利，還有，以前外婆還沒和你外公結(jié)婚的時候，外婆就會在家里擺上桃花，這里的人都說，單身的人過年插上桃花來年可以走桃花運呢！”
我：“是嗎，外婆，你們那兒的習(xí)慣好特別啊，那大年三十又要干什么，或者不能干什么呢？”
外婆：“年三十要吃團圓飯，然后那個，好像是魚只能吃一半，還有一半得留到初一才能吃，說什么年年有余。”
我：“外婆，我在手機上查好像還有說團圓飯吃好小孩子還要提著燈籠去大街上唱什么歌呢！”
外婆：“哦，這個都是以前的習(xí)俗，現(xiàn)在基本上都沒了，因為貴州已經(jīng)開發(fā)了，所以基本上很少會有人那樣了！”
我：“那，外婆，大年初一，初二又要干些什么呢？”
外婆：“年初一啊，一大早要穿上新衣服，去向親戚拜年，對了，初一絕對不可以洗頭洗澡掃地，初二才能洗頭洗澡掃地�！�
我：“外婆，為什么啊，為什么初一不能，只有初二才能洗�。俊�
外婆：“因為，都說初一是運氣，初二掃霉氣，知道了吧！”
我：“哦，外婆，那你知道溫州又有什么很特別的.民風(fēng)民俗嗎？”
外婆：“這我倒不太清楚，你外公應(yīng)該知道，不過大概我還是知道一點點，就是年三十一定要吃芋頭，因為溫州話諧音‘余，�！杂箢^是好事嘛，所以一定得吃芋頭。”
我：“外婆，你還知道其他的嗎？”
外婆：“溫州每年大年初一都要放開門炮，關(guān)門炮，然后都會在大年初一領(lǐng)紅包嘛，其它外婆就真的不清楚了！”
我：“哦，謝謝外婆啦，吃飯去嘍！”
民俗活動的作文 篇13
在本次的民俗風(fēng)情綜合實踐活動中，我們的小組——德瑪西亞小組和我的本身收獲了許多的東西，不過當(dāng)然也有一些不足。接下來我就來給大家講講我收獲了什么，又有哪些不足的地方：
我們體會了當(dāng)老師的感覺，還知道了其實當(dāng)老師也不輕松，我們當(dāng)老師的時候得不停地修改PPT，視頻等一些東西，因為我們要把最好的東西都交給學(xué)生們。
我們學(xué)會了小組的合作，在這次民俗風(fēng)情綜合實踐活動之后，我們終于明白了如果齊心協(xié)力就可以完成，就比如我們錄制的那一個視頻，我們每個人都要發(fā)言，每個人都得思考怎樣回答一些的問題。就如前人所說過的一句話“兄弟齊心，其利斷金。”
不過雖然收獲很多，但是我們需要反思的一些問題也許多許多：
在有的時候，我們的組的成員們會因為各種分歧而辯論起來，甚至可能吵起來。就比如我們先前的.組長——夏語晨同學(xué)因為某些原因，辭去了組長這個職位。但一個小組可不能沒有小組長，一個沒有小組長的小組，就是群龍無首，就是一群螞蟻沒有蟻王，就是植物沒有了陽光。所以我們必須必須選出來一個小組長來率領(lǐng)我們走向光明，于是我們組的人舉行了一次公投來選舉出我們的組長，我們一致把票投給了曹易航同學(xué)，因為我們認(rèn)為他有能力擔(dān)任我們的組長，而他卻極度地抗拒，不愿意當(dāng)組長，于是董老師任命了胡湘如作為組長，不過我們還是會時不時的吵架，這就是我們不足的地方。
不過如果大家都學(xué)會包容別人，退一步的話，大家也許就不會吵架了，正所謂“退一步海闊天空�！�
這就是我們此次的民俗風(fēng)情綜合實踐活動的一些收獲以及一些不足的地方。
民俗活動的作文 篇14
最近我們班舉行了民俗風(fēng)情小組活動，是為了什么？是為了讓我們體驗當(dāng)老師的感覺，同時我們把我們準(zhǔn)備的課件放到網(wǎng)上讓那些不知道這些民俗風(fēng)情的人學(xué)習(xí)。
在這次小組活動里我學(xué)到了許多知識，就拿潑水節(jié)的活動來說，以前我以為潑水節(jié)只用潑水，不過經(jīng)過這次小組活動我了解了許多潑水節(jié)的活動，雖然在這次活動中我覺得還不錯，但是我們組也有一些不足的地方。不足的地方在于小組不團結(jié)，在董老師剛布置不久我們組就發(fā)生了矛盾，這使我們比別的組做的質(zhì)量要爛一些。剛開始我們以為不會有麻煩了，可是萬萬沒想到我們組又發(fā)生了“災(zāi)難”，就這樣我們組分分合合合合分分。第二個問題是組長的態(tài)度，之前我們在錄音的時候因為組員的口誤而大發(fā)雷霆，我們都知道組長是因為太著急了所以才會這么惱火，不過她把她的怒氣施發(fā)在組員身上就是她的不對了，孔子說過“己所不欲，勿施于人�！倍覀兘M長就是一個反面教材。不過我們組也有許多好的地方，比如說我們的`PPT做得精致，錄音的聲音比別人響亮。但是我也有一些不足的地方，比如我不應(yīng)該責(zé)怪組員。
在這次我們組活動中我們有許多的麻煩，但是我堅信只要我們團結(jié)就能克服一切困難。
民俗活動的作文 篇15
這幾天老師要我們分小組去收集民族文化。我們小組準(zhǔn)備去非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館捏米塑。
到了后，我們找到了位子坐下，聽男老師講解。老師先與我們說了米塑的由來。原來，傳說孫武用米做成桃子為母親做壽，是米塑工藝的開始。而據(jù)記載，米塑在宋朝就已出現(xiàn)，已有千年的歷史，傳到現(xiàn)在作為民俗文化流傳下來。
聽了老師的話，大家迫不及待地想試試了。我們先各自拿了一些米塑，把它搓圓，前頭搓尖，身體便做成了，再捏了個小巧玲瓏的.鼻子，還有嘴巴、眼睛，最后用剪刀剪出不計其數(shù)的刺，一只活靈活現(xiàn)的小刺猬捏成了。后來，我們還去看了溫州各種非物質(zhì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。了解了米塑的更多歷史文化，也了解了溫州其它的民俗文化。
通過這次民俗文化活動的收集、學(xué)習(xí)，我知道：米塑的歷史悠久，還有溫州的許多傳統(tǒng)文化真是光輝燦爛。我們是新一代，要加緊學(xué)習(xí)，大力弘揚，讓這些文化能繼續(xù)留傳開來！
民俗活動的作文 篇16
八月十五是中秋節(jié)，所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。中秋前夕，人們都盡可能和家人團聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫“團圓節(jié)”。
中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時期我國就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天，月下游玩的習(xí)俗，已很少了。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
古時還有祭月和拜月活動。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團圓月餅，切的人預(yù)先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。具有關(guān)資料說，當(dāng)時，北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅，而人們在中秋節(jié)這一天自己制作月餅，用于自身和贈于親朋好友，以表達(dá)團圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀很不規(guī)范，差別甚大，其名稱也頗特別。比如，山西省介縣一帶在中秋節(jié)這天，當(dāng)?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F圓月餅的習(xí)俗其制作的月餅名堂多且有趣，如有專供男的食用的月牙月餅，有只限于女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準(zhǔn)備的“孫悟空”，“兔兒爺”之類的月餅，等等。名目繁多，不一而足。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味，最有詩情畫意的一個節(jié)日。有人說，每逢佳節(jié)倍思親，中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。
帶著月是故鄉(xiāng)明的思鄉(xiāng)之情，我們又迎來了。這是一個沒有團聚的中秋節(jié)，因為即將面臨小升初考試的我不能回到遙遠(yuǎn)的家過上一個中秋節(jié)，再奔波回來繼續(xù)學(xué)習(xí)。
中秋月下，我們望著同一輪圓月，任思鄉(xiāng)的淚水泛濫而出。想象著往年的中秋節(jié)全家人團聚在一起其樂融融的景象。雖然彼此之間的話少之又少，那個卻是那么地溫暖與溫馨。這也將會變成一個難忘的中秋節(jié)，因為通過這一次我懂得了團圓時刻的可貴。
中秋到來，兄弟團聚，姐妹團聚，親友團聚，這是家，是一個溫暖的家，是一個團圓的家。以前，那玩玩的月臉，總掛起親情的思念。但在此時此刻，月亮圓了，家也圓了，那千千萬萬的思念也圓了。一起吃飯，雖是簡單，卻情意綿綿。團聚的愉悅，親情的`'思念早已在我的心中，真正明白什么是家。
晚上，月亮格外的圓，小區(qū)里幾十個大人和孩子一起點燈籠，點蠟燭。一閃一閃的燭光在我撲朔迷離的眼中閃耀。月亮啊，這是親情的燭光么？看看這一對對父母和孩子，臉上的笑是迷人的，是單純的，是個真正的團圓家。燭光點明了整個小區(qū)，照亮了夜晚的黑暗，那熊熊的火焰，使我覺得，這，真的是一個家。
今晚，月亮很圓，月光很柔和美麗。一家人在月光下賞花觀月，這難道不是世界上莫大的幸福嗎？星星和月亮媽媽、藍(lán)天團圓了，我們一家也團圓了。這是盼了多少個早晨，多少個夜晚啊！
在今晚，是中秋的夜，是團圓的夜，是親情的月光永遠(yuǎn)普照的著這個溫馨可愛的家的夜。
民俗活動的作文 篇17
我住在一個美麗的城市——濰坊。那里不僅有各式的建筑、迷人的山水、誘人的土特產(chǎn)，還有遠(yuǎn)播海內(nèi)外的風(fēng)箏文化與和諧智慧的人民。
濰坊之美，美在其景。
濰坊的廣場美。有風(fēng)箏廣場、人民廣場、樂道廣場、魯班園、人民公園……每個廣場、公園都各具特色，各有千秋�！帮L(fēng)箏廣場”雕刻著世界各國的參賽風(fēng)箏和濰坊著名的小吃；“人民廣場”是市民休閑、健身的場地，一到夜晚，成了燈的海洋，噴泉在燈光的映襯下變得五彩繽紛，令人留戀往返；“樂道廣場”像一位飽經(jīng)滄桑的老人，在向人們娓娓訴說著日軍侵華的苦難歷史；“魯班園”在向我們展示著古老而傳奇的“木工文化；“人民公園”以她那寬廣的胸懷和醉人的綠迎送著四海賓朋。
濰坊的河美。濰坊有著名的“三河”：虞河、張面河、白浪河。沿著煥然一新的虞河行走，每一個瞬間都溢滿了美妙。一條古老的河，一條陳舊的河，當(dāng)她流經(jīng)人的智慧和真性情之后，便染上了現(xiàn)代人的哲思、氣魄和美學(xué)，變得妙不可言。走在虞河，那仿古的山、那清澈的水、那精美的雕塑、那花紅柳綠的景、對婀娜多姿的橋、那金黃柔軟的沙、那嫵媚閃爍的霓紅燈，相互映襯，仿佛人間仙境。張面河是濰坊改造最早最快的`河，只用了四十多天就竣工了。張面河雖無虞河之氣魄，但她的優(yōu)點是一般人一體會不到的。看慣了色彩繽紛的山水，若來張面河一游，你就會發(fā)現(xiàn)她有一種奇妙的美：巧秀、幽靜，所以她成了人們放松、休息和娛樂的天堂。白浪河是濰坊的母親河，有著美麗的傳說，現(xiàn)在政一府正在全面改造，相信兩年之后，一條水面波光瀲滟、兩岸美景處處的白浪河，就會融入人們的生活。
濰坊之美，美在其人
社會的發(fā)展，必然離不開人的進步。近幾年，濰坊爭創(chuàng)衛(wèi)生城市，整個城市面貌已經(jīng)煥然一新。走在濰坊，你會發(fā)現(xiàn)人們更一團一結(jié)、友愛、文明了：一位老人過馬路，會有一些陌生人主動向前攙扶；一個人撿了東西，會有許多人幫助查找失主；一戶人家遇到了災(zāi)難，大家會主動慷慨解囊，幫其度過難關(guān)……“風(fēng)箏搭臺、經(jīng)濟唱戲”的指導(dǎo)思想，使大量外資投向濰坊，許多外企落戶濰坊，聰明的濰坊人把這個小城市經(jīng)營得更富了，也更酷了……
濰坊之美，美在特產(chǎn)
濰坊有兩大特產(chǎn)：蘿卜和風(fēng)箏。蘿卜是濰坊人喜愛的水果般的蔬菜，它味道好，又有益于身體健康。所以，濰坊人常說：“煙臺的蘋果萊陽的梨，比不上濰坊的蘿卜皮”。濰坊又稱鳶都，因為這里是風(fēng)箏的故鄉(xiāng)。濰坊的風(fēng)箏制作歷史悠久、工藝先進，一到春天，各式各樣的風(fēng)箏就會飛舞在藍(lán)天之上，有兇猛的大鯊魚、有快樂的小鳥、有張牙舞爪的老鷹……每年四月，會有許多國際友人千里迢迢來到濰坊，參加一年一度的國際風(fēng)箏盛會。風(fēng)箏文化，促進了濰坊人民與世界人民的和諧交往。
�。∶利惖臑H坊，我可愛的家鄉(xiāng)！
民俗活動的作文 篇18
春節(jié)有著悠久的歷史。傳說堯舜早在新石器時代就有“春節(jié)”的習(xí)俗。
關(guān)于春節(jié)的起源，傳說中國古代有一種叫“年”的野獸�！澳辍庇虚L長的觸須，特別兇猛。“年”在海洋深處生活了許多年，只在特定的一天（現(xiàn)在是除夕）爬上岸，吞食牲畜，傷害人們的生命。因此，在除夕之夜，村里的人幫助他們的老人和年輕人逃到偏遠(yuǎn)的山區(qū)，以避免年的`傷害。一年除夕，一個老乞丐從村外走來。村民們驚慌失措。沒有人注意他。只有村長的一位老太太給了老人一些食物，并勸他上山避開年。老人捋了捋胡子，笑著說：“如果我岳母讓我整晚呆在家里，我一定會把年趕走的�！崩蠇D人繼續(xù)勸說，懇求老人笑而不語。
民俗活動的作文 篇19
桂林的象鼻山風(fēng)景優(yōu)美。從遠(yuǎn)處看，象鼻山像一頭大象。從近處看，它像一塊大石頭。
象鼻山有一個傳說：象鼻山原本是一只神圣的.大象。一天，天帝帶著大象去玩。當(dāng)他們經(jīng)過桂林時，一只神圣的大象生病了。天上的皇帝不想要它，讓它降落到地球上。大象幫助人們在地球上搬運食物。當(dāng)天帝得知后，非常生氣。他命令100，000名天兵下到地球去捕捉神圣的圖像。神奇的大象和天軍日戰(zhàn)斗了九天，庫雅。就在魔象喝水的時候，天軍日射殺了魔象。神奇的大象沒有倒下，而是變成了一塊大石頭。這是今天的象鼻山。
民俗活動的作文 篇20
我的家鄉(xiāng)是長潭河。有一個美麗的傳說......
過去，有兩個娃娃，一個是金娃娃，另一個是銀娃娃。一些強盜想要這兩個娃娃。他們絞盡腦汁，終于想出了一個好主意。
在石頭上刻一朵蓮花，上面寫著：金娃娃和銀娃娃都來看我的`蓮花。這兩個娃娃確實看到了它，抓起它，帶走了黃金娃娃。銀娃娃立刻回家，告訴她媽媽。
結(jié)果，他們的母親和兒子開始了尋找黃金娃娃的旅程。他們找遍了他們的家鄉(xiāng)，但是他們還沒有找到那個金色的洋娃娃。他們翻過了一個山脊，叫做“母子溝”，我的家鄉(xiāng)叫做“談暢河”。
民俗活動的作文 篇21
7月7日，我母親告訴我，牛郎和織女在一起是一個民間傳說。這一天，我媽媽買了許多菜，并準(zhǔn)備了一張美味的桌子。晚飯后，我坐在陽臺上，抬頭看星星。滿天的星星都在盡最大努力把光融化在一起。盡管它們沒有太陽那么明亮，也沒有月亮那么清澈，但它們給地球帶來了夢幻般的光芒。我們一家人欣喜若狂地看著星星。寶石般的星星鑲嵌在天空，調(diào)皮地眨著眼睛。我媽媽興奮地指著星星，給我介紹了星座和星星。我看見一些星星像頑皮的孩子，跑來跑去，還有一些星星像要掉下來。星星真的很淘氣。
雖然我從未見過牛郎和織女，但我相信人類的'傳說。我立刻感覺到光無處不在。
民俗活動的作文 篇22
3000多年前，一顆流星劃過夜空空，伴隨著“砰”的一聲落到了中國地球的某個角落，這是遠(yuǎn)近都能看到的。大火明亮地照耀著天空，周圍的植被被燒毀了。
一棵奇怪的茶樹從墜落的'流星中生長出來。隨著時間的推移，這種柏樹長得又高又茂盛。
不久，大地復(fù)原了，一片棕色的田野已經(jīng)在茶樹下面了。
秋天快到了，茶樹的綠葉閃閃發(fā)光，飄向田野的每一個角落。
時間像箭一樣飛逝，太陽和月亮像梭一樣穿梭。一年零三年一點一點過去了。茶樹下面的田野覆蓋著綠茶。
有一天，持續(xù)了三月的毛毛雨，但是綠茶的葉子并沒有枯死，綠茶地里的部落彌漫著綠茶淡淡的清香。
此后，人們用綠茶泡茶，綠茶充斥了世界。
民俗活動的作文 篇23
五十六個，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話。五十六朵鮮花一起綻放，每朵鮮花都有著不同的民風(fēng)民俗，最吸引我的還是傣族。
對于我這種業(yè)余“吃貨”，最先要干的事就是品嘗傣族的獨特小吃——竹筒飯。將新鮮的竹節(jié)砍下，將糯米放在竹節(jié)里，加水侵泡若干小時，用芭蕉葉或干凈的甘蔗葉將筒口塞住，放到火上烤，再將竹筒放在平整的木板上，輕輕敲擊，剝?nèi)ブ裢驳谋∑ぃ惬@得一條圓柱形的米飯。傣族的竹筒飯美味，將糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一體，是色香味俱佳，最具民族特色的風(fēng)味食品。
傣族是一個盛產(chǎn)竹子的民族，所以除了竹筒飯，就連他們住的房子都是竹樓。之所以用竹子，是因為竹子可以防酷熱和濕氣。
如果你是陽歷的4月13日至4月15日到傣族來游玩，那么你要小心啦，因為這是傣族在過新年——潑水節(jié)，所以稍不留神，就會成為“落湯雞”!到了潑水節(jié)，傣族的男女老少就穿著的.盛裝，挑著清水，先來到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開，它象征著吉祥、幸福、。
大家互相潑啊潑，到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌，朵朵水花在串串笑，潑水節(jié)成了歡樂的海洋!傣族人民能歌善舞，所以在潑水節(jié)自然也少不了，孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的靈魂，舞蹈以孔雀的各種姿態(tài)為基礎(chǔ)，在去與美的再創(chuàng)造中，集中凝集傣族兒女的審美旨趣。還有不少的舞者盡情的揮灑自己的即興之作，有的邊跳邊唱，有的甚至邊跳邊喝酒，如癡如醉，不拘一格，連續(xù)跳上幾天似乎也不會累。
“百里不同風(fēng)千里不同俗”傣族雖然是少數(shù)民族，但他們的熱情、古樸給我留下了深刻的印象。那精美的服飾裝點著這片土地，裝點著傣族人民幸福美滿的生活。
民俗活動的作文 篇24
中國的版圖上有56個少數(shù)民族，而每個民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是：維吾爾族。因為維吾爾族是中國北方的古老民族，并擁有悠久的。維吾爾族目前有800多萬人口，在我國少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族，已經(jīng)接近，甚至超越了苗族，位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。
維吾爾族擁有自己獨特的文化藝術(shù)，例如家喻戶曉的“新疆舞”，那婀娜的舞姿使人著迷，還有集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩《十二木卡姆》等，這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆，新疆盛產(chǎn)葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使葡萄成為維吾爾族最具代表性的'水果。
維吾爾族的人很喜歡跳舞，所以他們的舞蹈也分好幾種，最常見的就是：頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞，而伴舞的，當(dāng)然也不下數(shù)十種。
以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù)模墒怯幸粯涌赡芎苌贂崞�，那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國的重要組成部分。原來維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫，并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。
雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆：中國56個民族，果真與眾不同、別具特色啊!
民俗活動的作文 篇25
我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng)，這座小縣城位于湖南省長沙市的西部，那里一切平凡，不出眾，但家鄉(xiāng)的閃光點卻總是引人注目。其中祖先世代相傳的民間傳統(tǒng)習(xí)俗是其中的亮點之一。
節(jié)日氣氛最能體現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗的`魅力。我們這里的第一個節(jié)日是春節(jié)春節(jié)不到，家家戶戶進入除夕都會接連殺豬。奇怪的是，在農(nóng)村殺豬后，會對村民們大吃一頓。在我家鄉(xiāng)除夕，我一定會吃雞、魚、肉等三道菜。雞應(yīng)該是公雞春節(jié)以后的另一個高潮無疑是元宵節(jié)。元宵節(jié)吃元宵當(dāng)然是不可缺少的。柔軟的白臉裹著芬芳美味的三明治，咬了一口，甜美的黑色芝麻糊流入嘴里，慢慢融化在嘴里。元宵節(jié)，什么事都圍著“圓”當(dāng)然不能開燈。家鄉(xiāng)有持續(xù)多年的習(xí)俗——燈會。每到正月14、15日晚上，步行街、行政中心總會亮起“不睡覺”的紅色燈籠，為家鄉(xiāng)增添亮麗的風(fēng)景線，因此每次燈會、現(xiàn)場都擠滿了人，可謂人山人海。所以，當(dāng)我到達(dá)的時候，我非常無助。
我的家鄉(xiāng)雖然是一個小縣城，但有著數(shù)千年深厚的文化底蘊，包含著祖先傳承下來的民風(fēng)習(xí)俗，為中國增添了世界上唯一的地方特色。
民俗活動的作文 篇26
輕輕登上白塔山長滿青苔的石階，一眼便望見遠(yuǎn)處一座座古色古香的建筑，門口有一塊大匾，寫著：蘭州民俗博物館。
某天，我走進了這個地方。一跨入大門，城市的喧鬧好像被隔在了門外，迎面而來的是一種厚重的、歷史的氣息。整個大廳幾乎只是昏黃色，不禁令我屏住了呼吸，慢慢踱步向前。
這里一件件藝術(shù)品都令我目不暇接，眼花繚亂，他們或是時代的印記，或是文化的傳承，或是民俗的象征，都值得細(xì)細(xì)品味。有遠(yuǎn)古時代的陶瓷，形狀各異，畫滿了復(fù)雜的花紋;有《清明上河圖》的手工剪紙，長達(dá)幾米，其做工精細(xì)程度使人驚嘆;也有黃河邊商旅之隊的駱駝標(biāo)本，栩栩如生;還有千變?nèi)f化的秦腔臉譜，喜怒哀樂，世間百態(tài)都仿佛蘊藏在這表情里了。其中令我念念不忘的`，還是幾尊令人為之一振的蠟像。
其中一組是一個民謠樂團。他們清一色大褂長衫，都一動不動地在展廳中央立著。我走進，細(xì)細(xì)端詳起來。其中一個手操一把二胡，緊閉雙目，臉上全然一副沉醉其中的專注表情。他端坐在椅子上，指節(jié)骨還些許發(fā)白，顯然是用了力的緣故。還有一個站在最前面，右手揚起，雙唇微張，眉宇間拂上了一層淡淡的哀傷——似乎唱到高潮部分，傾注了自己的全部感情。盯著他突出的喉結(jié)，感覺下一秒一個亢亮的音符就會滾動出來。遠(yuǎn)望舞臺上的幾個人，燈光下亦真亦幻，都是活的了，他們奏的究竟是《小橋流水》還是《二泉映月》?
另外一組是打鐵師父和徒弟打鐵的場景。約莫六七十歲的老頭兒，胡子眉毛都已花白，身材卻很結(jié)實。尤其是那挽起袖子的雙臂，青筋暴出，非常有力。他弓著腰，賣力地在砧臺上捶打，絲毫不肯懈怠。他緊鎖雙眉，額角的皺紋里還有晶瑩的汗珠滲出來。徒弟則敲擊著一桿鐵叉，似乎在檢驗做工是否滿意，他認(rèn)真得仿佛忘記了時間，我亦被他帶入到這種勤勞、熱情的情緒中了，這組蠟像，若不是靜止不動，真是活靈活現(xiàn)——遠(yuǎn)可以看到打鐵鋪里忙忙碌碌的師徒倆，近則可以看清他們臉上的每一滴汗水、每一層撲上去的灰塵。
除此之外，還有淳樸親切的繡花姑娘、認(rèn)真作畫的小沙彌、高大威猛的蒙古大漢、慈祥和藹的叫賣老頭兒……他們一個個向我走來，似有千言萬語。我也想對他們說些什么——喂，老爺爺，您的釀皮也給我來一份嘗嘗啊!喂，大姐姐，繡的什么花呀，我猜是大紅牡丹上飛了幾只蝴蝶。喂，小沙彌，能給我講講你畫的是哪尊佛像嗎?
我獨自徘徊在幽暗的長廊里，伴隨著古老的民俗文化，伴隨著耐人尋味的、需要沉下心來感受的藝術(shù)。
民俗活動的作文 篇27
壯族有許多著名的菜肴和小吃：馬腳桿，云南文山地區(qū)壯族特有食品，用糯米加臘肉絲及其他調(diào)料制作而成，形壯如馬腳得名；魚生，過去是壯族節(jié)日或待客的上肴；烤乳豬，壯族名菜，用小豬烤制而成；五色糯米飯，也稱花糯米飯、五彩糯米飯，用優(yōu)質(zhì)糯米和各種植物色素或食用色素蒸制而成，是壯（瑤）族傳統(tǒng)節(jié)令食品，已有數(shù)百年的歷史，每逢節(jié)日，親朋之間都要相互贈送五色糯米飯，以表示盛情和敬意，祝福吉祥如意，愉快幸福，成品并具有清熱解毒、健胃強身的`功效；寧明壯粽，壯族春節(jié)特制傳統(tǒng)食品，是用糯米、豬肉等煮制成的一種大粽粑，以廣西寧明一帶的粽粑最具特色，故名，居住在廣西西靖西岳圩、湖潤一帶的壯族，每逢春節(jié)也有吃這種大粽粑之習(xí)，當(dāng)?shù)胤Q“風(fēng)莫飯”。
相傳吃風(fēng)莫飯之習(xí)，始于北宋，常在春節(jié)前幾天開始制作。做好的寧明壯粽年初一時用以祭祀祖先；狀元柴把，用鹵熟的鴨肉等經(jīng)韭菜捆扎而成。白切狗肉，廣西壯族名菜，用狗肉煮熟拌以佐料而成，朋友聚會，有時僅憑此一菜猜拳敘飲，故有戲稱：“獨腳菜”（壯族有吃狗肉的習(xí)慣）；壯家酥雞，廣西中部地區(qū)壯族傳統(tǒng)名菜，以雞為主要原料，經(jīng)炸后再加工而成，是壯家逢年過節(jié)常備菜式，已有一百多年歷史；清燉破臉狗，云南壯族傳統(tǒng)名菜，用破臉狗肉放入砂鍋內(nèi)隔水燉熟而成。（破臉狗：又名圍子、花白臉，全身毛以黑白兩色組成，頭部黑白紋路突出，故名破臉狗，屬山中小野獸）；龍泵三夾，廣西西北部地區(qū)壯族傳統(tǒng)名菜，壯族有用豬小腸釀進豬血制成的食品稱“豬龍泵”；用豬龍泵配上豬肝、豬粉腸制成冷盆菜，食用時各拈一塊共三件，夾在一起吃，因而得名。已有３００多年歷史，是當(dāng)?shù)剞k喜慶筵宴的壓席菜。此外還有豆腐肴，廣西河池地區(qū)壯族流行菜，也是仫佬族、毛南族的風(fēng)味菜。
民俗活動的作文 篇28
布依族一年之中最大的節(jié)日是過大年（即春節(jié)）。從除夕過到十五。除夕前要殺年豬、舂糯米粑粑、備各種蔬菜。云南的布依族有初一到初三吃素的'習(xí)慣；四川的布依族每年除夕或初一都必須吃雞肉稀飯，民間稱血米粥，傳說這種風(fēng)俗源于清乾隆年間，當(dāng)時在貴州的部分布依族為躲避官兵的決心。然后大家把雞切成碎塊，與血米一起煮成稀飯，全村男女老少共進最后一頓團圓飯，便各奔東西，并約定日后伺機相見。能講出吃雞肉稀飯的來歷者，才能認(rèn)本家。每個姓氏都有不同的飯前儀式，相認(rèn)的雙方飯前儀式必須完全一致。年節(jié)期間還要舉行許多娛樂活動，每年正月初一到二十一要舉行“跳花會”。
“跳花會”是男女青年的社交活動，規(guī)模盛大，參加人數(shù)過千，很多未婚男女青年通過吹木葉、對歌訂終身，然后男方便托媒人到女方家說親。一經(jīng)定親后，女方家要請親朋好友吃定親酒。婚前兩、三天要由男方家送半邊豬肉，一只公雞和鴨，一壺水等給女方家，女方家也須殺豬辦“嫁女酒”待接親客人。過去新娘在結(jié)婚后需在娘家住一、二年后才住夫家。貴州的布依族若遇婚喪嫁娶，喜用黃牛作菜。布依族豪爽好客，特點是在每年“二月三”（或三月十三）的楓葉節(jié)，很多布依族都用楓香葉等各種植物色素把糯米染成五顏六色，做花糯米飯招待客人和分送給親朋好友。布依族喜飲酒，更喜以酒待客，不管來客酒量如何，只要客至，都以酒為先，名為“迎客酒”。飲酒時不用杯而用碗，并要行令猜拳、唱歌，若是貴客或至親如：舅父母、姑父母，還要打狗殺雞款待以表敬意。在貴州望謨一帶，每年三月初三，都要殺狗過節(jié)。布依族過去信仰原始的自然崇拜，每年節(jié)日都要進行祭祀活動，其中祭老人房（寨神）最為隆重，于農(nóng)歷２月選兔日或虎日開祭，各戶要奉獻雞蛋和豬肉祭神，祭畢全寨人就地聚餐，以斥望豐收，全寨平安。
典型食品主要有：荔波風(fēng)豬、鹽酸、狗灌腸、青苔凍肉、芝麻油團粑粑等。荔波風(fēng)豬是用小豬腌制風(fēng)干而成，被譽為“廚珍，已有百年以上歷史。
民俗活動的作文 篇29
每個國家都有自有自己獨特的風(fēng)俗習(xí)慣，而很多風(fēng)俗習(xí)慣又是由節(jié)日而來，就比如說我們中國，風(fēng)俗節(jié)日有剛剛過去的端午節(jié)，春節(jié)，元宵，中秋節(jié)等。所以，我們就有了端午節(jié)吃粽子，春節(jié)走親訪友，團聚一堂，元宵節(jié)賞燈，中秋節(jié)賞月等種種的民間習(xí)俗。
對于國家來說，有特定的節(jié)日和風(fēng)俗，對于民族來說，又有獨特的習(xí)慣�，F(xiàn)在我就來給大家介紹一下，在我們云南，有些什么樣的民風(fēng)民俗吧。
首先，最有名的潑水節(jié)。潑水節(jié)是傣族的節(jié)日，也是這個民族最隆重的節(jié)日。潑水節(jié)那天，人們會穿上節(jié)日專用的盛裝來參加這個節(jié)日。這個節(jié)日一般需要先去佛塔浴佛，表示對佛祖的敬重。再拿著采集好的花瓣和葉子，把它們放人水里。然后你潑我我潑你，這，象征著幸福和對美好人生的向往，撒在半空中的花瓣，更是代表著美麗的青春。
其次，火把節(jié)。這種節(jié)日的步驟分為:火把用山上砍下來的松樹制作而成。中午的時候，大家會帶上小火把、紙錢、供品，到祖墳前掃墓。通�；鸢压�(jié)那天，人們會在太陽落山之前吃完飯，然后騎上一匹馬，去溜達(dá)幾圈。到了晚上，人們會開始點小火把，然后用小火把來點燃大火把。場面最壯觀的，是最后的'�；鸢眩蠹夷弥鸢言谝黄鸪杼�。
我所說的這兩種少數(shù)民族風(fēng)俗，差不多都人盡皆知，但一般少數(shù)民族更加重視這兩種節(jié)日，像我們云南，并不是所有人都都有機會過潑水節(jié)，只有少數(shù)民族熱衷。即便如此，我還是要感嘆祖國民族風(fēng)俗的多種多樣，少數(shù)民族的多姿多彩。
民俗活動的作文 篇30
說到湖南湘西，你也許會想到沈從文的書、黃永玉的畫、宋祖英的歌。湘西不但人杰地靈，并且山環(huán)水饒，它還有一個神秘的苗寨。在湘西的苗寨里，有熱烈激昂的歌舞，精美絕倫的服飾都會讓你驚嘆，肅然起敬。
走進苗寨，回蕩在山谷間的是歌聲，鼓聲，讓你仿佛置身于人間仙境。再走進一些，你就會看到一場精彩紛呈的“大苗鼓”表演，打鼓的都是些相貌俊俏的小伙子們。你看！他們身著有領(lǐng)的對襟，衣短袖窄，安布扣七扣，褲大而短，衣服的顏色都是深毛藍(lán)，湖藍(lán)色的。據(jù)說苗寨的男生一般都是這樣的打扮。而“打苗鼓”可是苗族部落的象征，見到賓客就跳“迎賓鼓”，逢年過節(jié)就跳“四面鼓”婚嫁迎娶就跳“猴兒鼓”。小伙子們個個神采奕奕，好像有使不完的勁，他們把鼓敲得震天響，游客們沒有一個不被這樣的鼓聲所感染！
苗寨的姑娘們更是漂亮得叫人不敢正視。她們眉目清秀，麗質(zhì)盈盈，嫵媚的笑容像花兒一樣綻放在青山綠水之間。奇了！怪了！沒有樂器，她們載歌載舞時仍能夠聽見清脆的伴奏聲。哦，原先是她們盛裝上的飾品，銀光閃閃的小鈴鐺，盛裝打扮的“苗家新娘”，頭戴青帕銀鳳冠，蘇山耳環(huán)吊兩邊，頸圍銀項圈，身披銀披肩，滿襟繡花又滾邊還配銀鏈銀鈴銀牙簽。這樣的盛裝配上優(yōu)美的舞蹈，真是一場超級的視覺盛宴。
小伙子們的.鼓聲，姑娘們的舞蹈還有他們的笑容，無不向我們訴說著苗寨人民綿延千年的活力。當(dāng)我陶醉在這美麗的古老童話世界時，卻被一位苗家女孩拉進了舞蹈圈里，原先他們的舞蹈還要和游客互動的，我們就以大鼓為圓心，圍成一個大圓圈，隨心所欲地載歌載舞，好不快活！舞蹈結(jié)束后，大哥哥大姐姐們用“地灰”往我們臉上抹，據(jù)說這是苗寨人對游客們的祝福和喜愛，臉上的“地灰”越多就表示他們越喜歡你，結(jié)果，我被抹成了“貓王”，惹得大家哈哈大笑。
熱情好客的苗寨人，他們的服飾，歌舞都具有獨特的地方性和濃厚的文化底蘊，這也是吸引八方游客的魅力之所在。
民俗活動的作文 篇31
古代有一個愛國大詩人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅(qū)逐。但他仍然愛自己的國家。最終投江自盡。之后人們?yōu)榧o(jì)念屈原，便有今日的端午節(jié)。
端午節(jié)，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日�？墒请S著歲月的流逝，許多地方的節(jié)日特色已經(jīng)不復(fù)存在�？墒情}南一帶卻還有著濃濃的民風(fēng)民俗。
上午，大家都會去割艾草。割來的艾草都被掛在門前屋后。整條街都是綠茫茫的一片，仿佛有千萬條綠色的絲巾迎風(fēng)飛舞。這艾草寓意驅(qū)蚊除蟲，驅(qū)災(zāi)避邪。
艾草驅(qū)邪的民俗流傳至今，而十二點的光陰更讓人難以忘懷。
正午十二點。家家戶戶都端著盆子，到河邊取水。用晶瑩剔透的水來沖洗腳或臉，洗走自己身上的晦氣。之后，人們還會聚集在河邊跪拜祭祀。不僅僅是跪拜，在貢臺上還供著不少供品，有雞鴨魚肉、美酒果蔬等。當(dāng)然，更少不最重要的'粽子。最終，將其中6個粽子投下河去喂魚蝦。（好讓屈原的遺體繼續(xù)安息于海底）祭祀便完畢。其余的貢品便能夠自己帶回家食用，以求沾一些福氣，帶來好運。
午后，端午的又一個高潮到——采蓮。由一個打扮不堪入眼的醉漢為導(dǎo)，抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威嚴(yán)。身后跟著鑼鼓隊、花童等。這個游行隊伍要進入每家每戶舞旗拂塵。主人則要行待客之禮，送一些糖果餅干給他們。隊伍十幾米長，上百人組成。鞭炮聲持續(xù)不斷，鑼鼓聲響徹云霄。氣勢真是不一樣凡響！
在端午，小孩子最高興的莫過于得到一件禮物——香包。它的色彩多以紅黃紫為主，表面細(xì)繡著一些美麗的圖案。據(jù)大人們說，香包里還有許多好東西。喻吉祥如意，帶有長輩們對孩子的完美祝愿。
閩南的端午總是那么別具特色，那么令人難以忘懷！
民俗活動的作文 篇32
俗話說“二十八，把面發(fā)，二十九，蒸饅頭……”這不，臘月二十九一早，我們便興高采烈地趕到了姥姥家。今日，家中要上演我們的傳統(tǒng)節(jié)目——捏花饃。
姥爺將面盆上的濕布揭起，倒上些堿水，和爸爸輪流上陣，將近一個小時才將面團揉勻。這時的面變得白澄澄的，好似個胖娃娃。
接下來這個環(huán)節(jié)可是我最喜歡的——捏花饃。這就應(yīng)當(dāng)姥姥、媽媽這些心靈手巧的女同志們大顯身手了。一塊塊面團，在她們手里翻來覆去地揉搓著，與此同時，姥姥又開始給我講那些令我百聽不厭的民俗故事：“說起來，這花饃饃也是我們山西過節(jié)時的傳統(tǒng)咧。以前，我們只要有一戶有喜事，家家戶戶都捏饃，以示慶賀：鄰家喜得貴子要送‘金鎖饃’，給老壽星祝壽要敬上‘壽桃饃’；每逢佳節(jié)也要做饃，很有代表性的就是中秋，要捏——”
“——‘月餅饃’！”我接過話頭，這我早已爛熟于心。
嘴不停，手也沒有一刻歇息。面團在姥姥手中翻來覆去地揉啊捏啊，幾經(jīng)抻、拉、壓、拽的“折磨“，姥姥將面團揉成長條，盤了又盤，最終筷子剪刀齊上陣，不一會兒，那“兔子”便有了形，大耳朵，小尾巴一應(yīng)俱全。姥姥又端出一碗早已準(zhǔn)備好的大棗，挑一個去了核，剪一半，往兔眼上一戳——喝！一只活靈活現(xiàn)的“玉兔”便呈現(xiàn)在我們面前，小巧玲瓏，令人愛不釋手。
一個個面團經(jīng)姥姥之手，變得形態(tài)各異，生動至極，好似實物一般。石榴，桃，蝴蝶等等，一應(yīng)俱全，還有一條搖頭擺尾的大鯉魚呢！我也努力模仿，照樣捏了幾個，自我感覺極好，托著到處炫耀。
我們忙了一個多小時，直至汗流浹背。案板很快便擺滿了花饃。是時候該下鍋了！在等待的時間里，我的`心境簡直能用“望眼欲穿”來形容，總有“揭開鍋蓋來看看”的欲望。其實，不出半個小時，花饃饃就“新鮮出爐”啦。每一個都發(fā)酵得很好，比入鍋時大了幾圈，顯得十分豐滿。一只熱騰騰的“大桃”握在手心，只不明白從何處下口，可第一口咬下去，便是滿口的香氣，這香不一樣于平日常吃的饅頭香，這其中還摻雜著我們的汗水與歡樂，兩種截然不一樣的味道，讓這饃更添了一份醇香。
家鄉(xiāng)的花饃饃呦，你讓我們?nèi)遥谛麓杭压?jié)來臨之際，提前感受到了節(jié)日的喜慶氣氛。我們，遵循著祖輩留下的傳統(tǒng)，堅持著獨特的民間習(xí)俗，雖總不回山西老家了，可經(jīng)過這花饃，我與老家，情相連，心相系！
民俗活動的作文 篇33
在茫茫的的大草原上，響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會。
“那達(dá)慕”是蒙古語，“慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動形式。每年六月初四開始�！澳沁_(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達(dá)慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時，他為了檢閱自己的'部隊，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、摔跤比賽結(jié)合一起，成為固定形式。之后蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達(dá)慕。
摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。
射箭是那達(dá)慕最早的活動資料之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不一樣的部落，他們的經(jīng)濟生活大體可分為游牧經(jīng)濟和狩獵經(jīng)濟兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟，但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭，以中靶箭數(shù)的多少定前三名。
那達(dá)慕大會一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。
民俗活動的作文 篇34
中國，是一個龐大的家族、有五十六個不一樣的民族，每個民族肯定都有它獨特的風(fēng)俗習(xí)慣。在我美麗的家鄉(xiāng)上海，就有許多不一樣的習(xí)俗。其中，元宵節(jié)就是我印象最深刻的。
在我的家鄉(xiāng)，總是特別重視元宵節(jié)。在正月十五那天，家家戶戶都吃元宵。因為元宵的形狀是圓形，圓就意味著團團圓圓，它能夠祈福家人團聚，每一天都能幸福圓滿。
吃完元宵，接下來就是元宵節(jié)的`高潮部分。要表演踩高蹺、舞獅子、劃旱船、耍龍燈等元宵節(jié)特有的節(jié)目。在表演時，每一個觀眾都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引。
說起元宵節(jié)，最負(fù)盛名的便是觀花燈、猜燈謎。在元宵節(jié)那天晚上，每一天街上都張燈結(jié)彩，處處顯示出元宵節(jié)特有的氣氛。就像《東京夢華錄》中說的那樣：每逢燈節(jié)，開封御街上，萬盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬眾圍觀。游人集御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂音喧雜十余里。大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕�！睙狒[的氣氛足以構(gòu)成一條河流，讓所有看到的人們都跟他們一起歡呼起來。
正月十五之夜還有一個獨特的習(xí)俗：觀月。正如唐代詩人崔液的上元夜中提到：“誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來�！币贿呅蕾p著天空中美麗的月亮，一邊看著人們歡慶元宵佳節(jié)的樣貌，此時還有誰能坐得住呢？趕緊出來和人們一起慶祝象征美滿的元宵佳節(jié)。
啊！這是一派多么祥和、熱鬧的景象�。∵@就是我家鄉(xiāng)最獨一無二的習(xí)俗。是不是也令你十分神往呢？我愛我的家鄉(xiāng)，愛家鄉(xiāng)獨有的習(xí)俗！
民俗活動的作文 篇35
在我記憶深處一向有顆星星在閃爍，它永遠(yuǎn)也不會失去光彩。
那是在太原過元宵是的情景：
今年的元宵節(jié)，比以往元宵節(jié)都不太一樣，因為隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們逐漸富裕起來，大街上張燈結(jié)彩，處處燈火輝煌，大街小巷里車水馬龍，只見馬路上人山人海，整條馬路都已變成了"人行道"，一眼望去看不見人流的末尾，整個街上熱鬧非凡。各個店鋪里堵得水泄不通，望著這熱鬧勁，我不禁想起了唐寅的《元宵》：“有燈無月不娛人，有月無燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。不展芳尊開口笑，如何消得此良辰�！蔽彝跛缘匾髡b了起來，卻毫不發(fā)覺姐姐以悄無聲息地站在了我的后面，“呦!表妹好雅致，這樣看有什么意思，咱倆不如去逛逛”“好呀好呀!”我連忙拍手叫好。
來到街上我們也融入了這個熱鬧的氣氛里，姐姐拉著我走東躥西，一路逛下來，我們發(fā)現(xiàn)了不少燈籠，每一個都獨具特色，讓我垂涎三尺，有一針一線縫出來的'，有清一色的，有用玻璃做的……在廣場中央，有一支做工精美，巨大的走馬燈，這只走馬燈逗不少路人駐足觀看。遠(yuǎn)處的夜空中鞭炮齊鳴，當(dāng)煙花綻放在夜空中時，吐露出“元宵節(jié)歡樂”的五個醒目的大字，這個原本就熱鬧的元宵又增添了幾分韻味，那一盞盞美麗的蓮花燈，幫人們傳遞幸福安康。
元宵的一切都是那么吸人眼球，但我卻享受做花燈的過程。
做花燈可不是那么容易的，挑選好竹子是關(guān)鍵，竹子的好壞直接決定花燈的成敗，可是我只會說說而已，這光榮的任務(wù)就交給實戰(zhàn)經(jīng)驗豐富的姐姐了，竹子挑好，框架也準(zhǔn)備好了，我可不能閑著這刺繡就交給我了，你可別小看我，我可是臥虎藏龍哦，說得輕巧，實踐起來可難著呢，不是刺錯了就是刺反了，反正就是漏洞百出，經(jīng)過一番周折我可算是完成任務(wù)了。“嗯，不錯不錯能夠買個好價錢了。呵呵”
在這一天，縱使有多少不愉快，也一掃而光了。
民俗活動的作文 篇36
苗族人口740多萬，分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等地。苗族生活在氣候溫和，山環(huán)水繞，山中點綴著大大小小的水壩，給人一種苗族認(rèn)為萬物有靈，崇拜自然的感覺。他們有各種原始宗教形式，如自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等。傳統(tǒng)的'苗族社會迷信鬼神和巫術(shù)。苗族人認(rèn)為一些奇特的自然風(fēng)光是靈性的體現(xiàn)，遇到就頂禮膜拜。他們大多信仰基督教和天主教，很少信仰佛教和道教。
苗族人也相信世界上有鬼神。他們認(rèn)為鬼有兩種，一種是好鬼，就是上帝，會給人帶來幸福和好運。另一種是惡靈。他們認(rèn)為死人或動物的怨恨會變成惡靈，帶來厄運和災(zāi)難。有些地方的苗族以盤瓠(一種狗)或楓樹為祖先，崇拜它們?yōu)樽嫦取?/p>
他們的飲食也很有趣。米飯是一日三餐的主食，最常見的油炸食品是炸粑粑，里面包著鮮肉或酸菜，味道鮮美。苗族人也喜歡吃酸辣。他們的典型食物是辣椒骨、妙香桂鳳湯、面菜餅、艾草茶、萬華茶、魚泥、酸湯魚等。介紹完飲食就要介紹服裝。在苗族，男女老少都愛銀飾。還有很多種銀飾：銀花冠，銀角，銀絲帶，小銀吊墜…
這就是苗族，一個獨特的民族。
民俗活動的作文 篇37
家里有一個漂亮的中國結(jié)，一個鮮紅的結(jié)，下面還有五個胖乎乎的彩色繡球，更漂亮。我想：這個美好的東西是什么來歷？為此，我特意查了一下資料：
中國結(jié)是中國特有的`手工飾品，始于遠(yuǎn)古先民的打結(jié)筆記。作為裝飾藝術(shù)，始于唐宋。到了明清時期，人們開始給結(jié)取名，賦予了它豐富的內(nèi)涵，如代表吉祥的：如意結(jié)，代表吉祥的雙魚結(jié)等等。
中國結(jié)的特點是每個結(jié)從頭到尾都有一根線，每個基本結(jié)都是根據(jù)其形狀和含義命名的。將不同的結(jié)和飾品組合在一起，或者用其他帶有吉祥圖案的東西，成為一種造型獨特、色彩豐富、內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)吉祥飾品。
�。≡瓉砦沂掷锬弥粋�漂亮的如意結(jié)，心里在想：明年春天買個中國結(jié)！
民俗活動的作文 篇38
今年春節(jié)，老家親戚來我家過年，我們家很熱鬧。元旦那天，我們來參觀民俗村。這個民俗村很熱鬧，因為游客很多。
我們在民俗村看了很多豐富多彩的節(jié)目，印象最深的是馬戰(zhàn)表演。斗馬表演的名字是《金戈王朝》。這個故事描述了古代4萬大軍打敗47萬大軍的歷史傳說。斗馬表演開始了，其中包括騎馬跳火墻，撿布條，剪馬柱。那些表演者可以倒掛金鉤，站起來，倒立，躍馬。他們的表演真的很精彩！那些馬又高又壯，真漂亮！有黃的'，白的，紅的，黑的。
戰(zhàn)爭開始了，場面壯觀。敵軍一個個倒下，敵人爬上城墻，但上去不久就被打敗了。最壯觀的是三戰(zhàn)一勝。三個敵人打不過一個好人。那個男的真厲害！
最后，宋的四十七萬軍隊被王的四萬軍隊消滅，正義的力量勝利了。
我和哥哥在馬展上騎馬！我騎的那匹馬跑得太快了，以至于它嗖嗖地跑來跑去。
今天，我玩得很開心！
民俗活動的作文 篇39
今天，沈家門漁港民間大會開幕。十里漁港，彩旗飄揚，煙火飛濺，掌聲雷動。
紅色和綠色的漁船在大海上浩浩蕩蕩地行駛�！熬G眉”古色古香的船成了領(lǐng)航船，十六名穿龍衣褲的`鼓手奏起了舟山鑼鼓“咚、咚、咚、咚、咚”。"。鼓聲吹響了港口節(jié)日的節(jié)日氣氛和漁民心中的喜悅。隨之而來的是桃花島“黃”古船，帶來了“射雕”的武術(shù)表演，“射雕英雄”展現(xiàn)了風(fēng)采，讓觀眾仿佛進入了金庸筆下的“射雕”世界。
街上的游行隊伍慢慢來了。有舞龍舞獅、漁歌、踩高蹺、秧歌、跳跳蚤、跳俄羅斯民間舞，還有濟公陪“火神大人”玩耍，人群中不時爆發(fā)出陣陣笑聲。尤其是漁民少女組成的銅管樂隊，吹滅了人們的歡樂心情。
今年的沈家門漁港民間大會很精彩。
民俗活動的作文 篇40
我的家鄉(xiāng)在山東菏澤，那是一個美麗的地方！
菏澤是牡丹之鄉(xiāng)，牡丹是我國的國花。牡丹有許多品種和顏色。據(jù)我所知，牡丹有綠色、紅色、粉色和白色.最常見的`是黃色，各種牡丹互相開放，爭艷。
我的家鄉(xiāng)是一個民風(fēng)淳樸的地方。這里的人淳樸善良。說到習(xí)俗，最有名的是老鼠娶女人：在菏澤，老鼠在正月初七的晚上娶女人。這一夜，家家不點燈，全家人坐在炕上一聲不吭，只抹著“鼠爪”、“蝎尾”和面粉做的炒黃豆。不要點燈，不要制造任何噪音的手段為老鼠娶妻提供便利，怕擾亂婚禮。吃“鼠爪”是指人們期望鼠爪發(fā)癢，早起行動；吃“蝎尾”意味著老鼠嫁出洞女時不會被蝎子傷害；吃炒黃豆發(fā)出嘎吱嘎吱的聲音，好像在給老鼠放鞭炮。還有：石頭的生日，龍?zhí)ь^，斗雞.
我的家鄉(xiāng)是一個美麗的地方。有空來看看。
民俗活動的作文 篇41
今天，沈家門漁港民間大會開幕。十里漁港，彩旗飄揚，煙火飛濺，掌聲雷動。
紅色和綠色的漁船在大海上浩浩蕩蕩地行駛。“綠眉”古色古香的船變成了領(lǐng)航船。十六個鼓手穿龍褲，環(huán)舟山鑼鼓�！伴L，長，長，長�！薄９穆暣淀懥烁劭诠�(jié)日的節(jié)日氣氛和漁民心中的喜悅。隨之而來的.是桃花島“黃”古船，帶來了“射雕”的武術(shù)表演，“射雕英雄”展現(xiàn)了風(fēng)采，讓觀眾仿佛進入了金庸筆下的“射雕”世界。
街上的游行隊伍慢慢來了。有舞龍舞獅、漁歌、踩高蹺、秧歌、跳跳蚤、跳俄羅斯民間舞，還有濟公陪“火神大人”玩耍，人群中不時爆發(fā)出陣陣笑聲。尤其是漁民少女組成的銅管樂隊，吹滅了人們的歡樂心情。
今年的沈家門漁港民間大會很精彩。
民俗活動的作文 篇42
今天是美好的一天。我家去麗水“民間樂園”玩。
最好玩的就是“往前沖”。我們乘船上山，到達(dá)坡頂，然后從另一邊下山。當(dāng)我從十米高的斜坡上沖下來時，我既緊張又害怕。那種感覺真的是驚心動魄。
最恐怖的是“森林探險”。我開車來到了一片黑暗的大森林。什么都看不見，只聽到各種叫聲，感覺有好多怪物朝我撲來。我嚇得魂不附體，但我無處可逃.終于，我逃出了這片可怕的森林。
最有趣的是我上了飛機，隨著機器的轉(zhuǎn)動，我上上下下，上上下下，就像一只活潑可愛的.小鳥在藍(lán)天上飛翔。
最后還玩了“猴子爬桿”“碰碰車”“太空漫步”……今天真是開心又刺激的一天。
民俗活動的作文 篇43
1月20日，我參觀了舟山群島民俗文化節(jié)，在中街舉行。到的時候，已經(jīng)是人山人海了，就是這種熱鬧的氣氛渲染出來的。我立刻融入了這快樂的人流，這里的一切對我來說都是新的。
此時的中街可謂是各種民俗文化的“大觀園”，不需要一一細(xì)看，但也不是走馬觀花，幾乎和一知半解一樣的意思。當(dāng)然，我最感興趣的是棕葉編織。把干棕櫚的大葉兒撕成一個小長條，在民間藝人的手中，它就變成了一只栩栩如生的蟬或虢國。不僅如此，還可以在他的.手下形成并展示一匹飛奔的馬和一只聰明的小猴子。據(jù)說這個高超的技藝來自寧波，真的很神奇。另外還有手撕紙、吹糖人、鐵畫等工藝，都是出神入化，令人耳目一新。
同日，定海民間藝術(shù)館正式開館。博物館有兩個主要區(qū)域。一樓是定海古城博物館，主要介紹舟山群島的形成和地理位置，以及舟山出土的一些動物骨骼化石和古人類化石，反映了群島先民的生活。這是我最喜歡的博物館區(qū)域。二樓有民間藝術(shù)展，包括香路、茶道、古琴表演等。其中，我對茶道感興趣。
參觀完這個民俗文化節(jié)，我對舟山民俗文化有了更深的了解。同時，我也很高興這門手藝能夠很好的傳承和發(fā)揚。我認(rèn)為這種展覽意義重大，值得推廣。我希望將來會舉辦更多的展覽，這種展覽將會繼續(xù)下去。
民俗活動的作文 篇44
民間花園之旅
早上，我們一家人收拾行李，騎著馬去了民俗花園。
當(dāng)我們走近這個地方時，磨盤一路把我們帶到了民間花園的門口�？粗派畔愀呗柸朐频�.大門，我猜測著里面的環(huán)境。剛進門，看到一個中間有一口井的小亭子。我和哥哥跑過小橋，橋前有一片竹林。人們會在竹子上刻上“參觀這里，美麗的”。微風(fēng)吹過竹林，竹子輕輕搖擺。我摘了一片竹葉放在口袋里。我和哥哥飛到了磨盤山。哥哥和爸爸先爬上去，我再爬上去。我在旁邊發(fā)現(xiàn)了一些花園柱子。父親告訴我，那是梅花樁。我讓爸爸抱著我，跳上一堆。我在上面做了一個金雞獨立模型。還有磨面的石磨。我們原路返回。轉(zhuǎn)身后，我們回家了。
這次最大的收獲就是看到了磨盤山。
民俗活動的作文 篇45
說到民俗文化，自然少不了過年時的習(xí)俗。而山東作為一只幫過年時的習(xí)俗十分多樣，今年過年回到老家，剛剛到村口我便感受到了濃濃的節(jié)日氣氛。
家家戶戶的門前都貼著嶄新的對聯(lián)。春聯(lián)已對賬工整、簡潔精巧的文字描繪美好的形象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式，貼春聯(lián)是中國人過年的重要習(xí)俗。當(dāng)人們在自己家的門口貼著春聯(lián)的.時候，意味著春節(jié)正式拉開序幕。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要貼漂亮的紅春聯(lián)于門上，辭舊迎新，增加喜慶的節(jié)日氛圍。春聯(lián)表達(dá)了中國勞動人民辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
到了除夕下午，大家就要上山祭祖。除夕祭祖是中國流傳至今的傳統(tǒng)風(fēng)俗之一，一方面是源于“百善孝為先”和“慎終追遠(yuǎn)”的傳統(tǒng)觀念，在辭舊迎新之際對祖宗先輩表示孝敬之意和表達(dá)懷念之情；另一方面是由于人們相信祖先神靈可以保佑子孫后代，使子孫后代興旺發(fā)達(dá)。這一傳統(tǒng)習(xí)俗代代相傳，人們每逢除夕總要進行祭祀儀式，感恩追始，祈求保佑。聽爺爺說，在過去，祭祖儀式一般在除夕下午族人祠堂舉行。身穿盛裝的同一姓氏家族參加儀式，較為隆重。老百姓一般都在吃團圓飯之前在家中的先祖圖譜前擺起美酒佳肴進行祭拜。
到了大年三十晚上，在外地工作的人們都回到了家中，與家人團圓。團圓飯十分豐盛，美酒佳肴通通上桌。團圓飯自然少不了餃子，吃餃子寓意著團團圓圓、平安如意是過年必不可少的一項活動。最后，在一聲聲鞭炮中人們結(jié)束了舊的一年，開啟新的一年的生活。
民俗活動的作文 篇46
家鄉(xiāng)的年俗很美，家鄉(xiāng)的年俗在農(nóng)家人的廚房里；在除夕夜的紅包里；在親朋好友的祝福里。青煙裊裊的煙囪飄逸著迷人的年夜飯的香氣，孩子們嘰嘰喳喳地猜想著紅包多少。溫暖、祥和的氣氛籠罩著隆冬時節(jié)的村莊，別有一番鄉(xiāng)土氣息。
大年初一清晨5點，也許你還在睡夢中，但山東人已經(jīng)起床拜年了。隨之而來的`是#大年初一起得最早的是山東人#沖上熱搜。起那么早干啥？答案是：給長輩拜年。場面相當(dāng)熱鬧。清晨，天的東面才剛剛泛起魚肚白，一村中同一姓氏的一大家族便出門一塊兒給長輩拜年，有時候因為人多，磕頭的時候輩分小的可能要排在門外磕。在室外，你依然能看到一群后輩齊齊向家里的老人跪下，行禮。關(guān)系近的男女會一起磕。關(guān)系遠(yuǎn)點的就分開去。從一大早，能一路拜到九點十點，路上會遇到不同的隊伍，大家還會打招呼呢。
春節(jié)，孩子們最開心的事莫過于收紅包了。大年初一的早上，孩子隨大人們挨家挨戶地去拜年，從早上5點左右一直到上午9點左右，孩子們毫無餓意，跟著大人走遍村中各家各戶，一家一家的紅包拆開，一打兒的紅毛爺爺，不論怎么瞅都叫孩子們開心得合不攏嘴。當(dāng)然，古人也會給孩子們紅包，紅包文化源遠(yuǎn)流長，傳說，古時候有一種叫“祟”的小妖，除夕夜，他出來在孩子的頭上摸三下，便會讓孩子得病、變傻，后有人創(chuàng)造了用紅包躲避“祟”的迫害。而且，這“壓祟錢”有著不少的樣式與講究，例如八個銅錢串在一起，寓意著八仙，或者五個銅錢串在一起，那就是“五帝錢”，“五帝”即順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶，但都是親人們對我們的祝愿辟邪驅(qū)鬼，保佑平安。
這些都是年味表達(dá)，在山東，在這個聞名四海的禮儀之邦，這些滿滿的儀式感背后，正是傳統(tǒng)文化的傳承，紅包中不僅僅裝滿了現(xiàn)實感滿滿的壓歲錢，而且蘊含了親情的精華，不應(yīng)以金額交換面子，去定義人們之間的情誼關(guān)系，無論錢多錢少，都是一種愛的傳遞。
民俗活動的作文 篇47
在我的家鄉(xiāng)——常德，有著十分獨特的民風(fēng)民俗。
在我的家鄉(xiāng)有著一種獨特的美食——魚糕。每逢佳節(jié)，大家總會拿出魚糕來品嘗。它在家鄉(xiāng)人民的眼中有著無可替代的重要地位，是一種象征。
家鄉(xiāng)還有一個與眾不同的特色，就是在每年的十月份，村民們都會齊聚在一起，開一個小型的“跳蚤市場”，大家可以隨意采購別人的農(nóng)產(chǎn)品。整個集市活動要開展近十天左右，在此期間，大家都會舉行隆重的祭祀活動，希望來年的時候能有個好收成。
在這幾天的時間里，大家也都沒有在干農(nóng)活了，全村人都會用這樣獨特的方式來慶祝今年有了個好收成。
一年又一年，家鄉(xiāng)變了模樣，但在游子們的心中，“家鄉(xiāng)”的'情是永遠(yuǎn)也不會變的。
一年四季，四時八節(jié)，都有約定俗成的風(fēng)氣。別的不多說，先來重點說說春節(jié)的風(fēng)俗吧。
除夕之夜，燃放鞭炮、吃團圓飯，同各地一樣，但又有講究。一是給家中的豬、牛、羊圈和雞籠鴨塒貼張紅紙，點根蠟燭；給房前屋后的桃、李、梅、桔等果樹和松、竹等也貼張紅紙，祈求來年六畜興旺、果實豐收、林木茂盛。二是要先祭拜祖宗。在祖宗的牌位前點燃香燭，擺上貢飯貢酒和三鮮（指鮮魚、鮮肉、鮮雞，當(dāng)然都是蒸熟的，而且是熱氣騰騰的）。從家中最年長的開始，依次按輩分給祖宗跪拜。接著才是全家上桌吃團圓飯。飯后，一家老小圍爐烤火守歲。小孩向長輩辭年，長輩拿出事先準(zhǔn)備好的紅包給小孩發(fā)壓歲錢。
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