【推薦】我們的家風作文7篇
在日復一日的學習、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編收集整理的我們的家風作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
我們的家風作文 篇1
我們都有自己成長、生活的家,且都自覺不自覺的延續(xù)傳承著家祖的治家理念、格言。今年春節(jié)央視新聞聯播天天在和全國人民談家風。我隨之便脫口而出,我們家的家風是:勤、樂、揚、善。
“勤”增福祿壽,“樂”添精氣神,“揚”是向上,是人活著的定力,“善”與施同義,積善成德,厚德一生,乃世代傳承之家風也!也是人類文明組成的一個元素。
我們的家風作文 篇2
中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。我認為,家風家訓不一定要成文。只要家庭成員在日常生活中自覺遵守并執(zhí)行這些家風家訓,將這些家風家訓植根在心底,那么,這個家庭就是成功的。
在我們中國,美食文化異常發(fā)達,所以餐桌禮儀是非常重要的。這些餐桌禮儀,是我們家規(guī)里很重要的組成部分。從小,媽媽就教我了許多餐桌禮儀:人沒有到齊不能動筷;菜要讓長輩先吃,不能搶;自己喜歡的菜不能一下子夾太多;咳嗽不能對著飯菜;不能大聲喧嘩,吵吵鬧鬧;自己先吃完了要對其他人說:“我吃完先走了,大家繼續(xù)慢用”,并且將自己的碗筷收拾好放到洗碗槽里……這些餐桌禮儀已經深深地印在了我的腦中,我每條都能做到。
當然,關于說話的禮儀也很重要。比如說:要文明,不能臟話滿口;說話要用禮貌用語,請,謝謝,您好;不要隨意打斷別人的話,這樣不禮貌,等別人說完了再發(fā)表自己的意見,尊重別人;說話前要叫出對方的稱呼,說話時要看著別人等等,這些禮儀也讓我成為一個知書達理的人。
當然,我們的家風家訓內容豐富,這豐富的內容背后更蘊含深意。
家風,是一個家庭的風氣,家風建設的關鍵在于家長。這個家的家風好了,子女們會受之影響,行為規(guī)范,有禮貌;相反,如果這個家的家風不好,家長們整天在外面喝酒作樂,從不管教孩子,那么孩子的行為準則也會受到影響,叛逆等一系列問題會蔓延開來,最終導致家庭崩潰。
家訓就是家規(guī),俗話說“國有國法,家有家規(guī)”,無規(guī)矩不成方圓。這個家的家規(guī)合理通達,并且家庭成員都自覺遵守則家風清正,家門興旺。
家,是一個人的棲息之所,是最溫暖的,也是最具影響力的。家是小的,只有把這小小的家打理好,才能成就大事業(yè),立足于社會。家是一個人成長起步的地方,只有把這個起點之根深深地扎進泥土里,生命的大樹才會枝繁葉茂,綠意盎然。好的家風家訓是這棵大樹生長的最好肥料。沒有了它們,總有一天,這棵樹會轟然倒下。
我們的家風作文 篇3
中華民族素有禮儀之邦之稱,向來重視家教,家風家訓作為一種無形的力量正在潛移默化的影響著每個家庭。自然我家也不例外。
當我還很小的的時候,我經常會爬上餐廳的椅子,看爺爺很氣派的把一張大紙在桌子上鋪開,拿起毛筆蘸足了墨水,拿筆的手不停的一頓一揚,紙上的一撇一捺隨著手的不斷擺動仿佛也沾上了些靈氣,在紙上活靈活現起來。
稍大一點,似乎也看懂了爺爺寫的都是些什么名堂。我發(fā)現爺爺在練其他字時,總是龍飛鳳舞的一氣呵成,每當寫到“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海!边@一句時,總寫的格外認真,神情也格外專注,眉眼間還會有一個淡淡的“川”字。但當時的我也沒怎么在意,只是覺得這句話定是有特殊意義的。
直到有一年過節(jié)的時候,爺爺把他的的那一幅作品掛在了墻上,我納悶了,從小看爺爺寫毛筆字的我知道,這幅作品比上爺爺的其他作品明顯遜色的多,爺爺又為什么掛在客廳那么顯眼的位置?
后來上小學了,老師經常給我們講水滴石穿的道理。我自然想到了掛在了墻上的那副對聯,似懂非懂的明白了那副對聯的意思。每天一回家,我就能望到那副對聯,想到水滴石穿的故事,一滴水固然渺小,但成千上萬滴水凝聚成的力量卻可以“穿”石。這一現象告訴我們要學會日積月累,積累看似渺小的力量,說不定日后將會化做巨大的能量。
千里之行始于足下,一千里路遠嗎?全部都要自己一步一步走出來的。只要開始走第一步,就會離終點近一步,只有你有恒心,千里之路并不遙遠。想要做好任何一件事都是要有開始,只有開始才會離結果近一步,怪只怪有些人,想到千里之路的艱辛,走到一半,或者沒有出發(fā)就已經退縮了。
古人云:“大廈之成,非一木之材也;大海之闊,非一流之歸也”;又云:“圣賢之學,非造次之成,須在積累!,我們要有一顆恒心。有位哲人說過:“毅力是人類靈魂的最高統(tǒng)治者!睕]錯,毅力讓包括人類在內的世界萬物得以生生不息,蓬勃繁衍,創(chuàng)造了歷史的輝煌。愚公之所以能搬動大山,離不開他那堅定不移的信念和堅持不懈的決心。只有那一顆充滿毅力的恒心,才能日夜把那小小的水滴砸向石頭,若是某一滴水半途而廢,則無法成就“石穿”。這便可見得恒心的重要性。
雖然大家都說,好的開始是成功的一半,但是萬事開頭難。如果你看到面前的陰影,那是因為你的背后有陽光。很多人希望自己成功,總拿著自己的成績和別人比較,渴望著比他人更加成功,急切的想選擇一條別人沒有走過的路,其實只要是路,就已經被人走過了,我們要做的`,是應該在別人走過的路上,比別人走得更久,比別人走得更遠,走得更久就能夠走出別人沒有走出的距離,走得更遠就能夠看到別人所沒有看到的風景。
一段新的旅程可能就開始于現在,就從腳下的第一步出發(fā)吧,不要問路在何方,但一定要知道自己最終想去的地方,不要看到更加旖旎的景象而忘記了自己最初的目的地,那樣最后只會迷失了方向,不忘初心,堅持到底,這就是我對我的家風家訓的理解。
我們的家風作文 篇4
“家有家規(guī),校有校規(guī)”是人人皆知的一句話,可家風是什么呢?家風,簡單的講,就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。家風是中華民族傳統(tǒng)美德的現代傳承,我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng);良好的家風家規(guī)是我們立身做人的行為準則,家風是社會和諧的基礎。
而我家的家規(guī)的一些規(guī)矩是一點點形成的,其中有一條就是大大方方、不自私。
有一次,我和小伙伴在一起玩,玩累了,回家去拿冰棍。而冰箱里只有一只冰棍了,我卻沒管三七二十一,直接拿出了那一根。父親見狀,忙問我為什么只拿一根,我告訴父親冰箱里只剩下一根了。父親聽后讓我把冰棍放回去,又累又熱的我,怎么舍得把它放回去,父親見我無動于衷,忙訓斥道:“把冰棍放回冰箱,你吃冰棍解渴了,別人呢?”見到父親這樣,我也只好乖乖把它放回去,可當時的我哪懂得父親的良苦用心,現在才漸漸懂得,不得不說,因為父親的訓斥,使我做事時想著他人,這種性格令我終身受益。
我每次去朋友家玩兒,都會忘記父母規(guī)定回家的時間,玩得很盡興的時候就會很晚回去,讓大人們著急。
有一天晚上,父母因單位有事情都去加班了,我一個人耐不住寂寞,便約同學出去玩,而我卻沒有告訴父母,心里本想著與同學玩一會兒就回家,可是我們在一起玩的高興就忘記了時間,天漸漸的黑了,我們都沒有散去的意思。直到有一位同學的家長催她回去,我們才各回各家。我剛到家樓下,就撞見父母,他們問我去哪了,玩去了。母親用嚴厲的口吻對:“媽媽不是已經和你講過了嗎?出去玩也要有時間觀念,要按時回家,到哪去也要告訴父母,你這樣讓我們有多著急呀!”說的我低下了頭,很是慚愧,從那以后,我養(yǎng)成了按時回家的習慣。
“按時回家,去哪與父母打招呼”也成為了我家的家規(guī)。
“孝”也是我家的家風,孝敬長輩,尊敬師長。父母一直告誡我:百善孝為先!家風是一條應該牢記的座右銘。有了它,我們才可以在社會上立足,才能讓自己走得更遠!銘記家風,為自己的人生奠定堅實的基礎,踏出堅定的步伐,成為國家的棟梁之才!
我們的家風作文 篇5
家風家訓是一個家庭的精神內核,也是一個社會的價值縮影。一個好的家風家訓,能給我們一個好的生活環(huán)境,使我們快樂的成長,我家的家風家訓是:尊老愛幼,勤儉節(jié)約。它時時刻刻陪伴在我身旁,激勵著我成長、進步。
我們家的家風體現在飯桌上。開飯前,我首先要叫爺爺奶奶過來吃飯。開飯了,如果長輩們沒有動筷子,我絕對不能動手先吃,等到長輩們都到齊了,大家才開始一起吃飯。不知不覺中,這都成了我的一個習慣。
古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子。小時候我跟著父母外出坐公交車時,經常看到爸爸媽媽給不認識的老人和孩子主動讓座,慢慢長大的我,現在也和爸爸媽媽一樣,坐車時會主動讓座,讓座的同時,自己感到美滋滋的。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們家也一直遵循這一美德,我作為中學生也一直堅持這一點。比如,在穿著上我從不讓爸爸媽媽買名牌服裝、買最貴的,只要買最合適的、環(huán)保的、有益身體健康的即可,在吃穿方面也沒有和別人攀比的習慣,F在水資源一直比較缺乏,我們家洗菜的水都是積纘下來沖廁所用。
總之,我家的家風家訓教給了我許多,讓我明白許多做人的原則,讓我更加快樂的成長。
我們的家風作文 篇6
每個家庭都應該有家訓,我們家的家訓出自《朱子家訓》,“一粥一飯當思來之不易”,這其中還有個故事。
小的時候我并不珍惜糧食,吃飯時總是很浪費,爸媽怎么說我也不聽,他們總跟我講各種道理,其中就有“一粥一飯當思來之不易”。但那時我并不能體會勞動辛苦,資源寶貴等這樣抽象的話,爸媽覺得,只有親身實踐了才會懂得。所以在我七八歲時,就有了那次周末的活動。
一個陽光明媚的周六,我們去了農田,體驗挖紫薯。剛到那里,我興致勃勃,信心十足,想著一定要挖十袋八袋紫薯回家,從土里挖東西還不簡單嗎?但當我試著拎起鏟子時,我的信心也隨著落在地上的鏟子灰飛煙滅了——那把鏟子真的好重!如果我連鏟子也拎不起來,還談何挖紫薯,但看到爸媽已經拎起鏟子和袋子走進田里,我也只好吃力地拖著鏟子跟在爸媽后面。
到了田里,太陽正熾熱地烤著大地,我一鏟一鏟奮力地挖紫薯,過了不久就汗流浹背,可還沒有多少收獲,我禁不住有些想放棄,但看到不遠處也有不少的農民伯伯在干活,他們卻毫無怨言,我想到我平時吃到的飯菜都是他們這樣辛苦地種出來的,我也重新有了動力,努力地挖起來。
不知道過了多久,太陽已經快要下山了,我們身邊已經堆起了三個裝滿紫薯的袋子,我不由得喜笑顏開,雖然十分辛苦,但我也有了自己的勞動成果。這些成果是多么來之不易,而到了這時我才真正明白“一粥一飯當思來之不易”的含義,也從這時開始,我覺得浪費糧食是一件不尊重他人勞動的事,我也不再浪費了。我也明白了勞動的光榮和意義,我至今一直記得“一粥一飯當思來之不易”的家訓,它在我的成長過程當中一直伴隨著我。
我們的家風作文 篇7
春節(jié)期間,中央電視臺在海內外華人中進行了“你的家訓是什么”的隨機調查采訪。從被采訪者回答的情況看,有的回答是家訓的問題,有的回答是家教的問題,有的回答是家風的問題。家訓、家教、家風三者之間從嚴格意義上講是有區(qū)別的。
所謂家訓,是指家族或家庭對子孫后代立身做人等方面所立的規(guī)矩或告誡的話,比較籠統(tǒng)和概括,比如“誠信、孝順、進取、自尊”、“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”等。所謂家教,是指家長對子女立身做人等方面進行的教育,比較直接和零碎,比如“人不能懶惰”、“待人要有禮貌”等。所謂家風,是指在家訓的規(guī)范下,在家教的保障下,在全體族人或家人的共同踐行下,形成的一種家庭風尚,比較外在和獨特,比如“樂善好施”、“誠實守信”等。
家訓在中國古代體現得比較明顯,那時社會教育不發(fā)達,教育手段也較為缺乏,加之人口流動受限,一姓以家族形式在一個地域居住的往往較多,一個家庭出現三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鮮見。為加強對族人或者家人進行有效的行為管理或道德規(guī)范,族人(家庭)中年長者就要為本族(家)人制定家訓,寫于家譜中,懸掛于族祠或自家的中堂上,人人皆知,人人踐行,否則要受到家法的懲罰。家教具有直接性,即教育者和被教育者必須是直接接觸、面對面進行。家訓則可以間接傳承,即創(chuàng)立家訓的人沒有必要和被傳承的子孫面對面教授,可以中間接力傳承。
中國古代出現不少有名的家訓,如《朱子家訓》、《章氏家訓》、《顏氏家訓》、《錢氏家訓》等,它們都是中國古代家庭(族)文化的杰出代表,也是中國古代社會文明的重要組成部分。
家教在中國古代也相當出彩,因為那時候社會教育不甚發(fā)達,基礎教育都停留在私塾階段,高層教育不多,受教育的人很少,大多數人的思想還處于蒙昧階段,人們思想的開化大多靠家庭教育來進行。這時的家庭教育局限性很大,即興而起、即事而起,零打碎敲,基本上限于封建禮教的說辭。教育者不一定有文化,講出的道理也不一定多深刻,但它至少在那個時代是正確的,所以子女們都要聽取并遵照去做。
古代中國出現了不少好的家教典型,比如孟母三遷、岳母刺字等。這些典型在一定程度上促進了封建家庭教育的發(fā)展,加強了封建家庭教育在封建社會教育方面的輔助地位,促進了封建社會文化的進步。
家風在中國古代是一個家族或家庭的“名片”。對于一個家族或家庭來說,能夠擁有一張真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如,一個家庭如果獲得了“樂善好施”的“名片”,那么這個家庭的主人就會獲得一頂“大善人”的桂冠,家里其他人也都會得到別人的尊崇,走到哪里都會受到禮遇。家風不是自然形成的,好的家風都是由家族的人或者說家庭的人努力營造而形成的,其中可能付出了幾代人的心血。
不管是家訓、家教還是家風,都需要家里的長輩帶頭身體力行,所以古時多提倡上行下效、身教大于言教。
家訓、家教、家風在任何情況下都與社會大環(huán)境分不開,因為家庭是社會的最小細胞,無時無刻不在受著社會大環(huán)境的影響和制約。如果社會政治清明、教育發(fā)達、風氣端正,家訓、家教、家風就好,否則就可能會發(fā)生偏逆。
社會發(fā)展到今天,人們對于家訓、家教、家風并不十分關注,所以中央電視臺一提起這個話題立刻就在海內外華人中引起熱議。其實這也不奇怪,一方面在新思想解放浪潮的沖擊下,家訓等家庭文化一度被作為糟粕文化而剔除,人們不敢輕易提起。另一方面,隨著現代社會人口流動規(guī)模的擴大,加之家庭人口數量的減少,原來那種以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解體,家訓也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者,社會教育空前發(fā)達,不僅有各種學校教育,還有電視、廣播、電臺、報刊、網絡等媒介的大眾教育,使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓、家教、家風文化,首先要搞好社會政治、社會教育與社會風氣,因為他們對家庭教育和風氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風氣不好,家庭教育和風氣就很難遂人愿,古今同理,現代尤甚。學校教育,還有電視、廣播、電臺、報刊、網絡等媒介的大眾教育,使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓、家教、家風文化,首先要搞好社會政治、社會教育與社會風氣,因為他們對家庭教育和風氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風氣不好,家庭教育和風氣就很難遂人愿,古今同理,現代尤甚。
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