精選講人物故事作文3篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的講人物故事作文3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
講人物故事作文 篇1
我的爸爸是個(gè)老頑童，他雖然四十多歲了，卻擁有一顆20歲的、充滿(mǎn)活力的心。然而，他也是一個(gè)“妻管?chē)?yán)”患者。我媽說(shuō)東，他不敢說(shuō)西，我媽說(shuō)的話(huà)，對(duì)他來(lái)說(shuō)如圣旨一般。老爸常常將我們逗得捧腹大笑，有時(shí)又將我們弄得哭笑不得，真拿他沒(méi)辦法!
這一天，我們家一天用臟的碗他都沒(méi)洗，就出去溜達(dá)了。等他悠哉悠哉的哼著小曲兒回家時(shí)，媽媽已經(jīng)火冒三丈、怒目圓睜得盯著他了，我也嚼著泡泡堂在一旁看好戲�？衫习謪s明知“山”有“虎”，偏向“虎”“山”行。只見(jiàn)他雙手握拳，一條腿跪在地上，作出一副可憐巴巴的樣子，說(shuō)：“老婆大人息怒，女人一生氣就不漂亮了!“卑職今天走訪(fǎng)大江南北，終于給你買(mǎi)了至尊佳肴——麻辣燙!”這時(shí)，我望望媽媽?zhuān)哪樕显缫扬@現(xiàn)出了哭笑不得的神情。而我，就將口中的泡泡糖噴向老爸。隨后，就聽(tīng)見(jiàn)一聲大叫：“女兒，你竟然笑里藏刀，暗箭傷人，看我不用龍爪手將你打得落花流水!”于是，一場(chǎng)即將爆發(fā)的家庭“戰(zhàn)爭(zhēng)”就在老爸的詼諧幽默中化解了。
我的老爸就是這么的獨(dú)特，這么的有趣。關(guān)于他的事，十天都講不完呢!
講人物故事作文 篇2
有人敬佩作家、醫(yī)生、科學(xué)家、老師，也有人敬佩每天清晨早起的清潔工人，但我卻最敬佩我的`奶奶，因?yàn)槟棠逃腥模耗托摹?ài)心和恒心。
先說(shuō)說(shuō)我奶奶的耐心吧!每周一到周五，奶奶都在我家照顧我的日常生活，她對(duì)我的學(xué)習(xí)格外關(guān)心。每天作業(yè)完成后，奶奶就開(kāi)始逐一檢查。首先檢查數(shù)學(xué)，只見(jiàn)她一會(huì)兒埋頭在草稿上計(jì)算，一會(huì)兒聚精會(huì)神的讀題，一會(huì)兒冥思苦想……“全對(duì)!”奶奶看著我，和藹可親地說(shuō)。接著是語(yǔ)文大檢查??她一絲不茍地注視著我的作業(yè)本，不大一會(huì)兒，她的表情開(kāi)始變得嚴(yán)肅起來(lái)，怒視著我，我像一只被盯上的獵物，等待著暴風(fēng)雨來(lái)臨，頓時(shí)她大發(fā)雷霆，責(zé)怪我閱讀不仔細(xì)，每次都犯同樣的錯(cuò)誤，聲音也比平時(shí)高出幾分貝，那樣子真叫我膽戰(zhàn)心驚。我想：oh no! 這一次又要被“錯(cuò)一罰十”了。沒(méi)想到奶奶的臉上一會(huì)兒由陰轉(zhuǎn)晴，她搬來(lái)凳子挨著我坐下，給我耐心的講解題目，聽(tīng)了兩遍我還是不知所云，于是她引導(dǎo)我逐字逐句分析，思路立刻豁然開(kāi)朗，終于弄懂了，我發(fā)現(xiàn)此時(shí)奶奶比我笑的還開(kāi)心。
再說(shuō)說(shuō)我奶奶的愛(ài)心和恒心吧!每年春節(jié)，我的奶奶總會(huì)到周?chē)奈灞＠先思依锼惋垺叱�、洗衣服、整理衣柜，給他們送去寒冬里的溫暖。每個(gè)雙休，奶奶并沒(méi)有休息，她總有做不完的事情，有時(shí)到田間勞作，種植各式各樣的蔬菜瓜果，從早到晚，每天都如此勞累。她常說(shuō)：“莊稼人自己動(dòng)手，豐衣足食�！彼沁@樣說(shuō)的，也是這樣做的。
雖然我的奶奶非常平凡，但在我心中，她永遠(yuǎn)是一個(gè)有耐心、愛(ài)心和恒心而又勤勞樸實(shí)的人，也是我最敬佩的人。
講人物故事作文 篇3
兩千年前，太史公司馬遷讀《孟子》，至梁惠王問(wèn)“何以利吾國(guó)”，遂廢書(shū)而嘆。老先生所嘆者，是以為利乃亂之始也。兩千年后，我讀《孟子》，也不禁廢書(shū)而嘆。我所嘆者，是前賢亞圣孟子身上的那股咄咄逼人的英武之氣和沛然淋漓的陽(yáng)剛之氣。人說(shuō)：大哉孔子！我則想說(shuō)：英哉孟子！天地間一偉丈夫，真男人也。
讀《論語(yǔ)》與讀《孟子》，感受迥然有別。前者循循善誘，吉光片羽，如雨露之養(yǎng)，時(shí)風(fēng)之化，是典型的溫柔敦厚的儒雅風(fēng)范；而后者口若懸河，滔滔汩汩，其勢(shì)不可當(dāng)，“其鋒不可犯”（蘇洵），雄辯無(wú)礙，一瀉千里�？鬃痈嗟臅r(shí)候是教育自己的三千弟子，故心平氣和，大言炎炎，誨人不倦，在人們眼里是一個(gè)“至圣先師”、藹然仁者。孟子更多的是向不可一世的君王陳說(shuō)自己的為政之道，故爾常常踔厲風(fēng)發(fā)、意態(tài)亢昂，有時(shí)甚至帶有火氣，言辭犀利，顯露出十足的剛直不阿、磊落恢弘的大思想家的個(gè)性，有一種睥睨王者的人格風(fēng)范和精神氣度。盡管在禮崩樂(lè)壞的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸侯為爭(zhēng)霸天下，莫不紛紛采取功利主義的攻伐之術(shù)，以為孟子的“仁政”治國(guó)方略“迂遠(yuǎn)而闊于事情”，也即見(jiàn)效太慢而不肯采納，但在孟子義正辭嚴(yán)的強(qiáng)大思想攻勢(shì)下，不能不一時(shí)心悅誠(chéng)服。而孟子并不為了讓君王接受自己的政見(jiàn)而屈尊阿附，他無(wú)意于取媚討歡，弄個(gè)一官半職干干。他不僅沒(méi)有絲毫的奴顏媚骨，反而常常直刺君王的痛處，陷這些愚不可及的家伙們于尷尬難堪的境地，不得不“王顧左右而言他”。每讀書(shū)至這樣的段落，便情不自禁再三嗟嘆：孟子孟子，何其智勇！孔老夫子曾批評(píng)他的學(xué)生子路過(guò)于勇，而他的嫡傳弟子孟軻，其勇較之于子路則更勝一籌。儒家提倡溫良恭儉讓、仁義禮智信，不講勇，但是，勇，實(shí)在該是男人的本色��！
不知怎么回事，一提起文人書(shū)生，就是一副文弱、寒酸、迂闊的窩囊相，讓人“不足觀”，不大瞧得起。然而，在文人老祖宗孟子身上能尋出半點(diǎn)窩囊的影子嗎？他若知道后世文人把自身形象糟蹋成那種樣子，肯定會(huì)怒發(fā)沖冠，大罵子孫不肖的。孟子實(shí)在是為后輩文人樹(shù)立了剛直英武的楷模。男人的形象不只讓劍客游俠武裝專(zhuān)美，文人亦男人也�！睹献印分杏涊d，一次，孟子要去朝見(jiàn)齊王，齊王正好派人對(duì)孟子說(shuō)：“寡人本應(yīng)去拜訪(fǎng)你，但不巧感冒了，怕風(fēng)吹，如果你能來(lái)朝，我可以接見(jiàn)你�！泵献右宦�(tīng)這話(huà)，反而不想去了，于是回答說(shuō)：“剛好我也病了，不能上朝見(jiàn)王。”第二天，孟子卻到東郭大夫家吊喪。公孫丑說(shuō)：“你昨天托辭有病，今天卻去吊喪，這樣不太好吧？”孟子理直氣壯地說(shuō)：“昨天病了，可今天好了，為什么不能去吊喪？”以臣子的身份公然與君王較勁，沒(méi)有一身的正氣、骨氣、膽氣是不行的。孟子曾引一位勇士的話(huà)說(shuō)道：“彼，丈夫也；我，丈夫也；吾何畏彼哉？”用今天的話(huà)說(shuō)，就是：都是男人，誰(shuí)怕誰(shuí)呀！又有一次，孟子離開(kāi)齊國(guó)，在晝邑歇宿。一個(gè)人想替齊王挽留孟子，便大模大樣端坐著跟孟子說(shuō)話(huà)，孟子不理他，趴在幾上裝睡，那人很不高興，孟子就坦率地教訓(xùn)他：對(duì)一個(gè)年長(zhǎng)的老頭子應(yīng)該懂得禮數(shù)！在孟子看來(lái)，一些峨冠博帶的君王，只不過(guò)是貪財(cái)、好色的草包蠢貨，哪里值得老百姓仰望尊敬？！故天將降大任于斯人，“當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也？”英雄氣概，溢于言表�？鬃又贫ǖ木汲几父缸幼拥木V常禮數(shù)，孟子并未昏愚地全盤(pán)接受，他提出：民為貴，君為輕。他遺世獨(dú)立，傲岸宏達(dá)，凜然不可侵犯，完全不把一些平庸的君王放在眼里。
相對(duì)于孔子的“君子”學(xué)說(shuō)，孟子給中國(guó)傳統(tǒng)文化人格增添了一個(gè)意義深遠(yuǎn)的概念：大丈夫。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫�！闭煞蛘�，男子漢也；大者，巍巍乎崇高也，“充實(shí)而有光輝之謂大”。一怒而天下懼并非真正的大丈夫，蠻勇斗狠、奸詐殘忍、蠅營(yíng)狗茍、見(jiàn)利忘義之徒更難望大丈夫項(xiàng)背。真正的大丈夫是光明磊落的人，是意志堅(jiān)定的人，是富有仁德的人，是胸懷寬廣的人。大丈夫人格的獲得，孟子有一秘訣：善養(yǎng)浩然之氣。何謂“浩然之氣”？他說(shuō)這種“氣”“至大至剛，以直養(yǎng)而無(wú)害，則塞于天地之間”。這是一種崇高剛強(qiáng)的正氣，一種不可勢(shì)壓利誘的骨氣，一種超邁雄放的豪氣，一種無(wú)所畏懼的勇氣，一種宏毅堅(jiān)定的志氣。孟子這一特點(diǎn)，是他的精神導(dǎo)師孔子所不及的。宋代理學(xué)家朱熹說(shuō)：“孟子有些英氣。”近人林語(yǔ)堂說(shuō)：“我們讀孟子，可使頑夫廉，懦夫有立志。”
孟子嘗云：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。這種苦心孤詣的教誨，一直使得后代文人們進(jìn)退有據(jù)。不管身在魏闕，還是遠(yuǎn)處江湖，都不應(yīng)失去了做人的立身根本，培養(yǎng)浩然正氣。孟子身上那種有棱角、有個(gè)性的哲人風(fēng)采、英俊氣度、男人本色，成為一條汲之不盡的文化源泉，更行更遠(yuǎn)還生。
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