節(jié)約是一種美德作文600字（通用10篇）
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的節(jié)約是一種美德作文600字（通用10篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
節(jié)約是一種美德作文1
勤儉節(jié)約是我們中國的傳統(tǒng)美德，它也是一個不可忽視的問題，從我做起，從現(xiàn)在做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
大家一定都記得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，它告訴我們要愛惜糧食，學(xué)會節(jié)約。節(jié)約是一種美德，是一種責(zé)任，也是一種義務(wù)，更是一種使命。
可是，在我們的校園里還經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象：晴朗的日子，還能看見有的教室亮著全部的燈；涼爽的早晨、傍晚，有的教室里的電扇還是馬力全開；洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的同學(xué)視而不見；空蕩蕩的餐廳，零亂擺著的餐盤里卻還剩有許多的飯菜。
節(jié)約，實際行動比說任何好話都實在的多。我們每個人都應(yīng)參與節(jié)約行動，“眾人拾柴火焰高”，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正締造一個節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲，再好的良田，如果不勤于耕種，如何能有收成？同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會在轉(zhuǎn)眼間化為烏有。
可見要想取得收獲，離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果。
在我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)上需要節(jié)約的地方還有很多，只要我們每個同學(xué)都有勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，那么我們就能成為一個和諧、節(jié)約的人，老師常常教育我們勤儉節(jié)約是種美德。
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古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”�！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！鼻趦�節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉，毛澤東要求別人的自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20年，補了73次。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪，降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃水果、魚、肉。上世紀60年代，他召開會議到中午還沒結(jié)束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢！
節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時刻謹記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是浪費。
諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo)，保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。
是�。∑D苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠了，但我們?nèi)詰?yīng)牢記：平日里節(jié)衣縮食，困難時才容易渡過難關(guān)；富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時候都不會過時。
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勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”商務(wù)說法，今天更有“以勤儉節(jié)約為榮，以奢侈浪費為恥”的八榮八恥時刻告誡著我們：要祖國繁榮富強，就必須將勤儉節(jié)約的光榮傳統(tǒng)傳承到底，發(fā)揚光大。因為只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
那很多人就會說了，那時候提倡勤儉節(jié)約是因為窮，吃不飽飯，穿不暖衣，如今中國強大了，成為了世界第二大經(jīng)濟體，還需要勤儉節(jié)約嗎？我想很肯定的說，需要，當(dāng)然需要。無論在哪一個時代，無論貧窮還是富裕，勤儉節(jié)約的精神都應(yīng)該被傳承下去，它不僅僅是一種美德，更是中國人民的精神脊梁。俗話說的好：坐吃山空。就算一個人家里再有錢，一味的浪費，不知道勤儉節(jié)約，就算是有金山銀山都還是有吃光的那一天。古語有云：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。
不論是在古代還是經(jīng)濟發(fā)達的今天，我們都應(yīng)該將勤儉節(jié)約的精神傳承下去，它是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們不應(yīng)該更不能將它丟棄！
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勤儉節(jié)約是一種美德，他會讓我們的生活，甚至是地球變得更加美好。我們的家園——地球上蘊藏著一些寶貴的資源，但是它們看似是取之不盡，用之不竭的，其實只要無限制地浪費，終會消失殆盡。如今，人們?nèi)圆恢诟�，變本加厲地鋪張浪費，他們不知道這短暫的浪費，將會帶來長久的痛苦。有句話說得好：“如果我們不好好珍惜水資源，那么地球上最后一滴水將是人們悔恨的眼淚。因此，從現(xiàn)在開始，我們要學(xué)會勤儉節(jié)約。下面我就和大家說一說，我是如何為節(jié)約出一份力的�！�
那是在一個下午，我突發(fā)奇想，到大街上去。去干什么呢？去撿那些可回收的垃圾。在一年前，我曾讀到過一本關(guān)于節(jié)約的書，上面寫著這樣一段話：“對于紙、塑料、玻璃和金屬的回收，不僅可以節(jié)約能源，還能減少釋放到土壤、水和空氣中的污染。而且，還節(jié)約了地球正在枯竭的資源�！斑@段話的附近，還附上了一些資料：“從回收產(chǎn)品中制造鋁所使用的能量比從礬土礦中制造鋁所耗費的能量少96％……”等等諸如此類的話，由此可見，回收在節(jié)約中占了很重要的一部分。我撿垃圾有些顯眼，引來許多人好奇的目光，只好在那些偏僻的地方撿。一個下午，我撿了一麻袋的廢紙和鋁罐，將它們賣到一個奶奶告訴我的廢品回收站。做了這些有利于地球的事情，我感到很快樂。在以后的日子里，我常在空閑的時候撿一撿垃圾，既有利于環(huán)境，又節(jié)約了能源，真是一舉兩得��！
在家時，我也常常節(jié)約。比如，用洗米水來澆花、用洗臉?biāo)茨_等等。
讓我們勤儉節(jié)約吧！讓這個地球永遠年輕！其實，九月并不是一定要干那些事，你也可以從身邊做起，你只需要舉手之勞，關(guān)閉水龍頭，避免浪費，可以想的出來，這節(jié)約了多少水啊！最后，我倡議大家努力節(jié)約，讓地球更加美麗！
節(jié)約是一種美德作文5
中華上下五千年，勤儉節(jié)約是中國人民的美德�？墒钱�(dāng)今社會，已經(jīng)失去了這種美德，隨之取代的卻是奢侈與虛榮。
走上大街小巷，鋪張浪費的現(xiàn)象人們已經(jīng)司空見慣，不足為奇。飯店里，人們?yōu)榱藵M足自己的虛榮心，大量點菜，造成不必要的浪費，變成了豐富的“剩宴”；現(xiàn)在只要一提節(jié)儉，一定會被人們譏笑，甚至嗤之以鼻：現(xiàn)在都已經(jīng)二十一世紀了，已經(jīng)進入小康水平了，還提什么節(jié)儉？
現(xiàn)在奢侈才是時髦的主題！雖然是這樣，可是生活富裕了，就不要勤儉節(jié)約嗎？就要拋棄祖先流傳下來的美德嗎？要知道，奢侈是人類的蛀蟲，勤儉是人生謙遜的美德。但是有些人明知故犯，他們奢侈浪費當(dāng)做一種瀟灑，如何奢侈、擺闊已經(jīng)成為他們的主要話題。他們把隨意花錢當(dāng)做瀟灑，把鋪張浪費當(dāng)做美德。其實，真正瀟灑的做法是簡樸。我們祖國的財富是一點一滴慢慢積攢起來，如果現(xiàn)在不節(jié)約而是一味享受奢侈的生活，鋪張浪費，那么好不容易積累起來的國家財富又能經(jīng)得起多長時間的折騰呢？是的，我們的國家是強盛、富裕了，可是跟發(fā)達國家還是有差距。這就需要我們大家發(fā)揚節(jié)儉的的精神，不再有鋪張浪費的不良作風(fēng)為國家的建設(shè)服務(wù)。節(jié)儉是人的一大美德，我們作為祖國未來的小主人，應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚這種美德，讓五千年的悠久歷史繼續(xù)傳承下去。只有懂得節(jié)儉，才能夠成為一個嚴于律己的人。
勤儉節(jié)約使人精神愉快，培養(yǎng)了革命的品質(zhì)；勤儉節(jié)約限制了人的占有欲，增進了人的奉獻精神。同學(xué)們，我們做為祖國的花朵，未來的主人，理應(yīng)負起建設(shè)祖國的重任。讓我們學(xué)會勤儉節(jié)約，為祖國的發(fā)展做貢獻吧！
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勤儉節(jié)約是每個公民，每個小學(xué)生都必須遵守的，也是我們中國的傳統(tǒng)美德，它是一個不可忽視的問題，人有一顆勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，就等于擁有了一大筆財富。
爸爸媽媽經(jīng)常教育我們要勤儉節(jié)約，每一粒米，那一碗餐都是農(nóng)民伯伯辛苦的勞動換來的，所以呢，我們必須要珍惜，爸爸說咱們國家有的`地方還有人吃不飽飯呢，我們勤儉節(jié)約一些，或許能給他們省下一頓飯。
暑假的一天，小表弟來到我家了，媽媽做了一桌子的好吃的菜我們都吃的津津有味，小表弟一個勁兒的往自個兒往里加菜，好像一會兒就要搶完了似的，哥哥說：“你吃完了在夾，別一會兒吃不完浪費”表弟說：“我能吃完，”我心里想著“吃著碗里的，扒著鍋里的，媽媽再三囑咐，不許剩飯，看一會兒吃不完，看你怎么辦，”等一會兒，我和哥哥都吃飽了，看著表弟，碗里還有大半碗，看來這是吃不完嘍，我和哥哥都回房看書了，媽媽去洗水果了，不一會兒，聽到媽媽說：“誰把飯倒到垃圾桶里了？”我和哥哥連忙跑出來說：“不是我們倆倒的，可能是小表弟，吃不完了，又怕挨吵，所以偷偷的倒進垃圾桶里了，這時只見小表弟面紅耳赤，耷拉著腦袋，媽媽馬上去摸著表弟的頭說：“孩子，下次可不允許了，你知道這些糧食是怎么來的嗎，這是農(nóng)民伯伯用血汗換來的《鋤禾》學(xué)過吧“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，”這個道理老師都給你們講過吧，所以孩子你要記住，不允許再亂倒飯菜了，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，將來你會明白的，”媽媽的一番話感動了表弟，只見表弟把飯菜又挑出來，放在后院的葡萄樹下因為這里每天都有好多麻雀來找食兒正好可以讓它們消化掉。
所以我們每個人都要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓我們中華民族的傳統(tǒng)美德源源流長。
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中華美德，源遠流長，中華文化，博大精深。自古以來，美德的小故事數(shù)不勝數(shù)，這充分顯示了中華美德的深厚廣袤。我國是世界上四大文明古國之一，有著悠久的歷史，優(yōu)秀美德文化也是被現(xiàn)代人傳承著。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，從厲行節(jié)約的宴嬰到“一線太守”劉龐，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份憂苦萬民。勤儉節(jié)約治國寶貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁，艱苦樸素的光輝事業(yè)更之輪炳千秋，勤儉節(jié)約依然是我們國家的建國方針。
不僅老一輩的人能夠勤儉節(jié)約，現(xiàn)代化建設(shè)的路程上。許多建設(shè)上也采取了勤儉節(jié)約的方案。例如：有時路燈是聲控的做到了“人走燈滅”的控制方案。
由于一次能源不能再生，國家也開始大力發(fā)展探索尋找新能源并利用新能源來帶替不可再生能源，如今已將風(fēng)能、火能、太陽能用在這些。并且這些能源的利用不會產(chǎn)生對空氣污染的成分既環(huán)保又節(jié)約了資源。
對于我們青少年來說，我們是祖國的下一代，祖國的未來就在我們身上得以發(fā)展，所以我們要節(jié)約資源。
在學(xué)校，我們要節(jié)約紙張，不能浪費。有的同學(xué)開頭只寫了一點然后就翻頁用了，更有甚至還撕下來傳紙條，不僅浪費資源還扔的到處都是垃圾。
廣大的青少年是繼往開來的，新一代在享受的同時，也要積極繼承中華優(yōu)秀的民族美德。并將它們發(fā)揚光大使我們的社會更加穩(wěn)固的健康發(fā)展。
美德，是一個國家生生不息不斷繁衍興旺發(fā)達的支柱，讓我們一起繼承中華美德并發(fā)揚光大吧！
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諸葛亮說過：靜以修身，儉以養(yǎng)德。勤儉節(jié)約是我們國家的傳統(tǒng)美德，也是我們家的家訓(xùn)家風(fēng)。
從記事起爸爸媽媽就告訴我：要隨手關(guān)燈，節(jié)約用水，不要浪費糧食。而那時候我卻天真的以為水龍頭的水是永遠用不完的，記得上一年級的時候我和小伙伴在廁所玩水，水龍頭的水嘩嘩直淌，我和小伙伴打起了水仗，玩的不亦樂乎。媽媽下班回家關(guān)上了水龍頭，她嚴肅地批評了我：“你知道嗎，我們國家很多地方都干旱得吃不上水，你竟然在浪費水。”我不以為然的說：“水龍頭有的是水，怕什么�！眿寢屨Z重心長地說：”水資源是有限的，我們生產(chǎn)不出水來，如果沒有了水，莊稼就不能生長；人如果7天沒有水喝，就會渴死……”這時候我才明白了自己浪費水是一種多么可恥的行為，明白了節(jié)約能源的重要性。我也明白了勤儉和節(jié)約關(guān)乎的不僅僅是我們小家的利益，而且還關(guān)乎我們大家。
勤儉節(jié)約不僅是外在的事情，而它也牽連到一個人的思想品質(zhì)，“由儉入奢易，由奢入儉難”。在家里，爸爸經(jīng)常給我講一些名人節(jié)儉的故事：英國女王伊麗莎白二世每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持自己用的牙膏要擠到一點不剩；毛澤東要求別人的，自己首先做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果……
“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江河”，勤儉節(jié)約要從我們身邊的點滴做起。我也每天堅持：學(xué)習(xí)完后立馬關(guān)掉臺燈；洗完臉的水倒在大盆里沖廁所的時候用；不剩菜和飯；不跟同學(xué)攀比吃和穿……
我想，無論生活富裕還是貧窮，環(huán)境優(yōu)美還是惡劣，工作性質(zhì)辛苦還是安逸，節(jié)約都是一種永不過時的美德，它不僅傳承著悠久的中國文化，而且還作為一種修養(yǎng)和品質(zhì)影響每個人的一生。
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節(jié)約是一種美德；節(jié)約是一種時尚；節(jié)約更是一種責(zé)任。無論家庭如何富裕，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不可丟！
節(jié)約是一種美德。毛澤東為新中國付出大半青春，他打過仗，參加過紅軍，可以說是完美的領(lǐng)袖人物。但他也有節(jié)儉的方面：他雖為領(lǐng)導(dǎo)者，卻一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，甚至一件睡衣就補了73次，穿了20年，這絕不是夸張�？梢哉f，前無古人，后無來者，是歷史上最夸張的事實。周總理一直都很節(jié)儉，每一次，總理吃完飯，總會夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。如果在吃飯時不小心一粒米掉在桌上，不用說，他便會立刻撿起吃掉。朱德的扁擔(dān)、徐特立的簡樸，鄧小平開豆腐店……這樣勤儉節(jié)約的故事數(shù)不勝數(shù)。
節(jié)約如今也是一種新潮時尚。我看過電視，看過電腦，看過報紙，上面都有“光盤行動”的報道。人們都在用行動告訴大家一個道理：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這便是光盤行動。吃光盤中餐，將盤中餐一網(wǎng)打盡！節(jié)約變成一種時尚追求，
這時尚不是一般的，而是特殊的時尚。人們在“光盤行動”中增強自己的節(jié)約意識，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德，形成了一股踐行節(jié)約的時尚熱潮！
節(jié)約是一種責(zé)任。節(jié)約無小事，常常是從一點一滴開始的，而一點一滴聚集起來，往往是一筆巨大的財富。我們國家還不富裕，作為一名中學(xué)生，我們應(yīng)時刻把節(jié)約當(dāng)做自己的責(zé)任。我們應(yīng)該從我做起，從身邊小事做起：吃三餐時，注意一下，節(jié)約行為便會顯現(xiàn)；洗手時，水龍頭擰緊一些，節(jié)約行為就會開始；社會中，工廠里，只要關(guān)注地球資源問題，節(jié)約行為就遍地開花了……
同學(xué)們，節(jié)約是美德，更是一種責(zé)任，讓我們牢固樹立節(jié)約的思想，時刻謹記：勤儉節(jié)約，傳統(tǒng)美德不可丟！
節(jié)約是一種美德作文10
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華兒女的驕傲。古人云：“儉，德之共也；奢，惡之大也�！薄皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討街頭”的例子也屢見不鮮。
在生活中，貧困要節(jié)儉，富裕更要勤儉節(jié)約。我的奶奶便是一位非常節(jié)儉的人。
就拿奶奶的吃、行來說吧！奶奶和我們在一起吃飯的時候，跟我們都不一樣。瞧我，吃飯狼吞虎咽，撒得滿桌都是；夾菜時，菜掉到桌上，看都不看一眼。奶奶吃飯就不一樣了，她先是慢慢地夾起菜，然后再輕輕地抖一抖，把菜湯甩在菜盤里，才小心翼翼地把菜放進自己碗里，生怕掉一片菜葉。如果吃完菜后，盤子里還有菜湯，奶奶就端起盤子，往碗里一倒，嘴里說：“別看是菜湯，也不能扔，好東西全都在菜湯里呢！”說完便津津有味地吃起來，直到碗里的飯一粒不剩。有時，她看見誰的碗中還有剩飯，就端起碗將那些剩飯也一起處理光。
奶奶送我去上學(xué)的那輛車子，最能體現(xiàn)出奶奶的節(jié)儉了。其實，那輛車子已經(jīng)有好多年頭了，每當(dāng)送我的時候，它總是呼啦啦地唱著“悅耳的歌”，大老遠就能聽到。不僅如此，這輛車子還老是掉鏈子。上一次奶奶送我上學(xué)時，正騎著呢，鏈子掉了，安了好半天也沒安上，沒辦法，奶奶只能讓讓我自己走著去上學(xué)嘍！這輛舊車子還有個最大的缺點：它沒有鈴。每當(dāng)奶奶送我去上學(xué)時，你就能聽到奶奶的喊聲：“讓一下，讓一下�！庇袝r她喊得口干舌燥，可有些人就像沒聽見一樣，繼續(xù)往前走。爸爸幾次說讓奶奶換輛車子時，她都生氣地說：“還可以用，為什么要再換一輛呢？”
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，只有節(jié)約，幸福之花才可以永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界之林。讓我們從現(xiàn)在起，每人發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟。