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阿勒泰的風(fēng)景作文（精選13篇）
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家一定都接觸過作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的阿勒泰的風(fēng)景作文（精選13篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
阿勒泰的風(fēng)景作文 1
你去過阿勒泰么？
阿勒泰是新疆北部邊緣一座美麗的小城，它依偎在阿爾泰山的懷抱里。
小城四面環(huán)山，山是渾圓舒坦的。沒有沙漠，也就沒有想象中的飛沙走石。有青樹和綠草，在夏季，空氣中彌漫著草花的香氣，也氤氳著奶茶的味道。小城如一個(gè)搖籃，在山的懷抱中優(yōu)雅地蕩漾。小城不大，一元錢可以從這頭坐到那頭。小城有三條街，也不寬闊，卻透著典雅和精致�？颂m河從小城嘩嘩地流過，滿床的鵝卵石被流水沖擊得透亮。克蘭河是一條雪水河，阿爾泰山經(jīng)年覆著厚厚的積雪，到了春夏季，氣溫回升，冰雪融化，雪水匯聚一起，便洶涌著一條河流�？颂m河點(diǎn)綴著小城，給小城增添了秀美之氣，使小城有了生生不息的靈魂。
由于氣候的差異，小城每年要經(jīng)歷一個(gè)漫長的冬季，來年的四月或五月，小城的各個(gè)街道便會(huì)晃動(dòng)著花工們忙碌的身影，他們?cè)诮值纼膳砸约敖值赖母鱾�(gè)角落栽植花草、修剪已泛嫩葉的各種灌木花樹，這意味著阿勒泰美麗季節(jié)的來臨。在阿勒泰，你不能錯(cuò)過夏季。這個(gè)小城雖然少雨，但空氣不會(huì)干燥。你在大街上行走，不用擔(dān)心灰塵來撲面和騷擾。也許你不相信，但小城就是這么干凈，空氣就這么清新！大街兩旁的玻璃門窗也是干凈的，不用你去擦拭，在小城，人們也不會(huì)為此而浪費(fèi)精力。奔流不息的克蘭河浸潤著小城，還有小城的綠樹花草同樣浸潤著小城，浸潤著小城的人們。在小城，觸目所及的大街小道和小城的各個(gè)角落，可以隨處享受綠蔭，享受花草芬芳的氣息。小城生長著白楊和云杉，生長著西伯利亞落葉松，還生長著不知名的耐寒樹種。綠樹下點(diǎn)綴著花草，你可以想象阿勒泰這座小城有多么美麗！阿勒泰是一個(gè)多民族雜居的小城，這里有哈薩克族、漢族、維吾爾族、回族、蒙古族和塔塔爾族等三十多個(gè)民族。各民族相互包容又和諧共處，因此，斑斕多彩的文化花朵在小城綻放。
中心廣場在解放路中段，緊挨著克蘭河，這是各民族聚集和歡樂的場所，也是小城的一抹風(fēng)景。在廣場，你可以看到頗具民族風(fēng)格的雕塑，可以呼吸到民族文化血脈中散發(fā)出的迥然不同的氣韻。阿勒泰的時(shí)差不同于其他城市，我的'老家在陜西南部，夏季的時(shí)候，一般到了晚上十一二點(diǎn)人們都陸續(xù)入睡，這時(shí)候偶爾接到一個(gè)電話，會(huì)使人們驚恐不已。然而，在阿勒泰，這個(gè)時(shí)候正是他們狂歡和夜生活的開始。廣場的草地上、克蘭河邊的石凳上、樹蔭下，坐著的、站著的、來回走動(dòng)的，人們各有各的氣象。有觀看電子屏幕的，有情侶激吻的，也有狂跳著心尋找愛情的，總之，廣場的夜呈現(xiàn)出白天所沒有的生動(dòng)和熱鬧。而每到周日，這生動(dòng)和熱鬧就弄到極致。在廣場的舞臺(tái)上，你會(huì)欣賞到民族風(fēng)格的舞蹈。哈薩克和維吾爾那優(yōu)雅的旋律、張揚(yáng)而放肆的舞姿，加之獨(dú)特的民族服飾令人迷醉。
金山路的石文化在小城獨(dú)成風(fēng)景。阿勒泰是出奇石的地方，你在克蘭河邊散步，不用你努力去搜尋，便有形態(tài)各異、色彩斑斕的奇石耀入你的眼目，小城稍有文化趣味的人士每每以玩石為樂，有的竟以此為產(chǎn)業(yè)而發(fā)揚(yáng)光大。在金山路，有大大小小的奇石店不下五十家，從收集到加工到出售，形成了完美的工藝體系。走進(jìn)奇石店，琳瑯滿目的奇石令人眼花繚亂，天然的神韻和匠心的再造融為一體，使得石頭也有了生命的活力。外國人說，如果到中國不去西安，等于沒來中國。你到阿勒泰而不去賞奇石，那就是非常遺憾的一件事了。
怡蘭酒家的主人安先生是陜西安康人，我的老鄉(xiāng)。安先生十幾年前融入到這個(gè)小城，如今就有了這個(gè)光鮮的門面，而且有了一個(gè)美麗動(dòng)人的太太。他們會(huì)做幾十種地道的新疆菜，并吸取了陜南菜的精華，融會(huì)貫通，打造出極品美食酒家。阿勒泰是一個(gè)天然牧場，這里的牛羊肉也有純天然的品質(zhì)。怡蘭酒家的手抓牛羊肉得力于就地取材和精湛手藝的結(jié)合，這個(gè)卓爾不群的酒家總是門廳若市，哈薩克等民族的吃客也奔涌而來。手抓肉需精工細(xì)作才能保持風(fēng)味，牛羊肉洗凈瀝干后放入鍋內(nèi)，用文火煮著，反復(fù)地翻動(dòng)，來不的半點(diǎn)急于求成。待煮至爛熟，加鹽，最后撈出，瀝干水分，盛入盤內(nèi)，上面撒些切好的洋蔥即可上桌。在怡蘭酒家，好客的主人就端上熱氣騰騰的手抓肉，你便會(huì)一手去抓肉，一手抓著烏蘇啤酒肆無忌憚地吃喝。
阿勒泰是蒙古語，是“金子”的意思，這名字真好！
阿勒泰的風(fēng)景作文 2
我外婆家在美麗的山城阿勒泰市。去年“十一”我跟媽媽回外婆家，我有兩年沒有回外婆家了．
從北屯往阿勒泰走，一路上風(fēng)景迷人，有成群的牛和羊，還有成群的馬和駱駝，一片金黃色的風(fēng)景，大樹媽媽金色的頭發(fā)水風(fēng)一吹，飄飄揚(yáng)揚(yáng)落到大地上，美麗極了．
遠(yuǎn)處看到一座座山峰，媽媽說到了山跟前阿勒泰市就到了．我小時(shí)候去過很多次，但是印象不深了，那時(shí)我太小了．只見車開進(jìn)了山里，馬路在我眼前就像蚯蚓一樣彎彎曲曲，山坡很陡，車慢慢的向上爬，這里山上的石頭真好看有的像猴子，在望著我們，有的像只熊站在山坡守位著爬山的車輛保衛(wèi)他們平安．終于車爬到了山頂，我一眼看到＜金山歡迎您＞幾個(gè)有白色的石頭在對(duì)面的山坡上壘出的`五個(gè)大字，這是阿勒泰城市歡迎遠(yuǎn)方的客人．有的小朋友可能要問＂為什么叫金山呢？＂因?yàn)榘⒗仗┯胸S富的礦產(chǎn)資源，其中黃金產(chǎn)量全國聞名．
阿勒泰市四周環(huán)山圍繞，一年四季氣候非常舒適，十月是秋季是最美麗的季節(jié)，金色的紅色的綠色的相結(jié)合，勾畫出一副美麗的風(fēng)景畫．阿勒泰市很小，街中有條大河叫＂克浪河＂是中國唯一一條流入前蘇聯(lián)的河流．我乘的車感覺只用了五至六分鐘就到外婆家了．
我認(rèn)為阿勒泰市美，美在大河邊，美在河邊的大圓石頭，美在金黃紅色的樹木，美在熱情的人們，美在小巧玲瓏的城市，美在可口的飯菜，美在我外婆家．
阿勒泰的風(fēng)景作文 3
熱愛生活
生活的本意是生存、活著。有人說，生活是為了生存而活著；有人說，生活是在世上舒舒服服地活著。我認(rèn)為生活不僅是為了生存，為了物質(zhì)生活而活著，更是要有意義、有價(jià)值的活著。雖然人生苦短，但是這樣也不枉到世上走一遭了。
熱愛生活的事例倒不少，只是我們?nèi)鄙倭艘浑p心靈的眼睛。美國盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲多時(shí)因患病而失聰、失明。她并沒有被困難打倒，在老師的幫助和教導(dǎo)下，她克服種種困難學(xué)會(huì)了識(shí)字，學(xué)會(huì)了說話，并逐步掌握了英、法、德等五國語言。她利用自己所學(xué)，寫了《我的人生故事》、《走出黑暗》等一系列名著，到世界各地演講做報(bào)告。她建立了慈善機(jī)構(gòu)，幫助和她一樣的殘疾人士。她的愛心行動(dòng)得到了許多人的認(rèn)可和贊同，當(dāng)時(shí)的美國《時(shí)代周刊》評(píng)選她為美國十大英雄偶像，她還獲得了“總統(tǒng)自由勛章”等獎(jiǎng)項(xiàng)。海倫凱勒從小就是一個(gè)可憐的孩子，沒有享受到一個(gè)正常孩子的童年生活。她這一生從來沒有想過如何舒服安逸的生活，雖然身殘，但志不殘，她一心想著如何幫助更多的人，如何為貧窮的人做更多的貢獻(xiàn)，這樣的'生活，才是有價(jià)值的活著。
李娟寫的《我的阿勒泰》一文，是作者熱愛故土的真實(shí)寫照，是用她在新疆一點(diǎn)一滴的生活故事編寫了這本書。李娟從小在新疆長大，那時(shí)候的新疆非常落后，人煙稀少，沒有什么公路，出去乘車不方便，用的電話也只有衛(wèi)星電話，這種電話不但貴，而且語音效果差，一到陰雨刮風(fēng)天就卡殼。新疆的氣候變化無常，不下雨時(shí)鬧旱災(zāi)，雨下得多時(shí)就鬧洪災(zāi)。夏天有冰雹，冬天天冷時(shí)鬧雪災(zāi)，還時(shí)常鬧蝗災(zāi)�？杀M管這樣，李娟仍然選擇生活在這兒，主要是她熱愛這里的土地，熱愛這里的生活吧﹗
羅曼羅蘭說：“世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人”。塞涅卡曾說：“內(nèi)容充實(shí)的生命就是長久的生活，我們要以行為而不是時(shí)間來衡量生活”。
生活如水，淡然樸實(shí)，淡名利，淡世繪，淡榮辱，淡誘惑，內(nèi)心寧靜，清澈透明；人生如茶，半盞清茶，觀浮沉人生，一顆靜心，看清涼世界。你既想真正熱愛生活，就得參悟出這生活的滋味。
阿勒泰的風(fēng)景作文 4
當(dāng)落葉旋著褪色的裙擺完成生命中的最后一次舞蹈，它追求的是真實(shí)�？v使華顏色衰，也要在最后的舞蹈中決絕地舞出生命的絢爛。當(dāng)斷壁殘?jiān)趶U墟的一隅沉默時(shí)，它不需任何修復(fù)，殘損才是它想留給世人最后的警示，因?yàn)槟遣攀菤q月蹉跎的真相，那古寺中悠遠(yuǎn)的鐘聲，銹跡斑駁的銅鼎，也肆意從容地發(fā)出淡定，撫過千百枯藤，殘敗的痕跡中隱藏著歷史的紋路，放大的笑聲中，無忌的哭喊，那是人們內(nèi)心最真摯情感的流露，拋棄所有的裝飾，要的只是歸于自然的本真。
風(fēng)景是靈魂深處的一種本真，正如當(dāng)今千年古跡圓明園，斑駁的痕跡在如今的'人們面前顯現(xiàn)，歲月的流逝并沒有消去它給人們留下最初的印象，歷史的車輪在它身上呈現(xiàn)，雖然處處斷垣殘壁，但這不就是歷史最本真的一面嗎？保留這份最原始的風(fēng)景是為了讓我們?nèi)ャ懹洑v史，去記住那些外敵侵略者在中華民族歷史上畫上的“濃墨重彩”，是為了讓后人去記住這份恥辱，但是這份本真不也是中華民族崛起的一種歷史嗎？走在圓明園的廢墟中，不知是否能體驗(yàn)?zāi)欠葑畛醯奈兜�，也不知是否可以與一些山川名景相媲美？但美在于本真，在于最初，只要欣賞風(fēng)景的人自靈魂深處有一顆本真的心，那就是心中最美的風(fēng)景。圓明園留給后人的是殘損也是一種警示，它不需要用任何華麗的裝飾也可以成為后人心中最美的一道風(fēng)景。
歲月似水無痕，年華卻擲地有聲，做自然的風(fēng)景，才能在滾滾紅塵中，風(fēng)雨兼程，無怨無悔！
風(fēng)景不是華麗的裝飾，而是一種歸屬自然的味道�，F(xiàn)如今國外許多歷史名跡，因?yàn)榧訌?qiáng)旅游業(yè)的發(fā)展，將這份自然的味道變得更加商業(yè)化，在羅馬某溫泉池內(nèi)，本來是一處美景供人欣賞，卻由于發(fā)展“許愿潮流”而被許多人去帶著商業(yè)化的目的去美化，但這真的是“美化”嗎？這種“美化”將原本屬于自然的味道，一抹殆盡，將原本自然的一處風(fēng)景變得不再是原本的風(fēng)景，那還算是風(fēng)景嗎？這種失去自然味道的風(fēng)景還真的美麗嗎？沒有歷史的痕跡，有的只是現(xiàn)在的現(xiàn)代化、商業(yè)化，人們面對(duì)這樣的風(fēng)景并不會(huì)引起深思，只會(huì)將這個(gè)本身含有很多歷史文化的風(fēng)景歸于普通，這真是它原有的意圖嗎？
夜色濾去了所有光彩，留下最自然的是深邃的黑，不加任何掩飾，不去偽裝，當(dāng)這種自然的味道慢慢散發(fā)時(shí)，人們的心也會(huì)變得寧靜，沉醉在這一段最自然、最初的味道中，用心去聆聽歷史的聲音。
風(fēng)景不僅僅是本真，是自然，更多的是在于那個(gè)風(fēng)景中的人。云南西雙版納，是一處被喻為“人間天堂”的自然風(fēng)光游覽勝地，多位名人在此留連，追其根本，并不是別處的風(fēng)景沒這兒美，而是這兒的人民，這兒的少數(shù)民族并不會(huì)因?yàn)槁糜螛I(yè)的發(fā)達(dá)而使賣出的東西商業(yè)化，也不會(huì)因?yàn)樵诩t塵中迷離太久，而失去了本心。他們用他們的熱情去歡迎每一位游人，用他們的汗水去將家鄉(xiāng)發(fā)展得更美，他們愛家鄉(xiāng)并不是因?yàn)榭梢詭Ыo他們富裕的生活，而是家鄉(xiāng)帶給他們精神上的寄托，對(duì)于許多游人來說，愛云南并不是愛它的美景，而是云南那群樸實(shí)、自然的人民臉上總是掛著甜甜的笑容，在這里可以褪去華麗的偽裝，讓自己的心跟著去感受、去聆聽，這就是一種美，一種發(fā)自于內(nèi)心的風(fēng)景。
保持生命的本真，不要讓物質(zhì)占據(jù)整個(gè)心靈，多去敞開心扉，去發(fā)現(xiàn)去聆聽自然，也許那份最美的風(fēng)景就在你身邊。
風(fēng)景，是靈魂深處的一種本真，是一種屬于自然的味道，是那個(gè)愛風(fēng)景的人，只有仔細(xì)去尋找，去追尋歷史的足跡，風(fēng)景其實(shí)并不難發(fā)現(xiàn)，難的只是你是否放下那顆浮躁的心！
放下心中的浮躁，讓心還原本真，去追尋那份心中最美的風(fēng)景！
阿勒泰的風(fēng)景作文 5
初讀《我的阿勒泰》這本書時(shí)，只是朦朧的翻看了幾篇，那書中所寫的荒野草原風(fēng)光，
令我對(duì)西北產(chǎn)生了極太的興趣和向往，，但我也僅僅只是認(rèn)為那里風(fēng)是優(yōu)美，便沒有再讀出別的什么了。直到寒假將西藏，新疆，內(nèi)蒙古全游歷過一遍后才能體會(huì)書中所感。
阿勒泰的云是明亮而高遠(yuǎn)的，不像唐古拉山頂?shù)脑戚p輕的壓在頭頂，而是如帛如沙隨著風(fēng)拂過輕輕晃動(dòng)，天空總是碧藍(lán)的，像是澄澈透明的清泉卻又望不到底;書中所寫的不止是阿勒泰的景，還有當(dāng)?shù)卮緲愕娜恕Ｔ诔鞘兄校杼枚际恰g間分隔著的，里面除了水聲便再無其它雜音，但阿勒泰的澡堂竟是歡樂的，喧鬧的甚至可以放聲歌唱，那是一種怎樣的歌聲，一個(gè)接一個(gè)，如涓涓流水匯成濤濤江水的歌聲，是帶著野性的、粗獷的，令大地震顫的歌聲，人們可以毫無保留的`釋放自己，像那曠野中吹過的風(fēng)一樣無拘無束，熱烈而自由。
除了書中所寫，作者的文字也讓我收獲良多。作者文字清新自然，沒有大量詞藻化麗的堆物，只是單純真實(shí)的向我講述著一個(gè)個(gè)來自遠(yuǎn)方的故事，讓我身臨其境的傾聽著，感受著，領(lǐng)悟著這首荒原上生命的贊歌。
我從《我的阿勒泰》這本書中逐漸體會(huì)出作者對(duì)阿勒泰深厚的感情，通過作者的眼睛和她的情感，我終體會(huì)到來自遙遠(yuǎn)的阿勒泰角落甲的一些寂靜、固執(zhí)的美好！
阿勒泰的風(fēng)景作文 6
夏日的一天，風(fēng)和日麗，我和爸爸媽媽到樺林公園游玩。樺林公園的景色可真美��！有樹、有花、有草、有蝴蝶、有鴿子、還有啄木鳥。這時(shí)從天空飛來幾只小鳥，它們落到樹林中，歡快地唱著歌。草平上，五顏六色的小花點(diǎn)綴著如茵的綠草，好象是紡織工人精心編織的一條美麗的`地毯。河對(duì)岸，綠樹成蔭，柳絲像一條條綠色的綢帶，在微風(fēng)中飄擺。我和爸爸媽媽坐在草地上觀賞風(fēng)景。
美麗的野花在綠草中爭奇斗艷，有的像星星，有的像眼睛，還一眨一眨的。
有像我一樣的小朋友，在花叢中跑來跑去，跑累了就在大樹底下唱歌做游戲。楊柳青青的，柔軟的枝條隨風(fēng)飄舞。
回家的路上迎著拂面而來的輕風(fēng)，觀賞著秀麗的山色，真是讓人感到心情無比舒暢。
阿勒泰的風(fēng)景作文 7
李娟的文字真的很棒，樸實(shí)無華，沒有生僻字，寥寥幾筆就把她在城里和鄉(xiāng)下的兩種生活描寫得妙趣橫生。那些生活的艱辛和溫暖，不著痕跡地躍然紙上。
雖然福建那些繁茂的丘陵和阿勒泰的茫茫草原（也有原始森林）大相徑庭，但我的很多童年經(jīng)歷和李娟極為相似，所以短短數(shù)篇已經(jīng)喚起了我的許多回憶，一幕幕像電影一樣在腦海中逐一浮現(xiàn)，這實(shí)在是非常有趣的閱讀體驗(yàn)。
譬如開篇《我所能帶給你的事物》提到從烏魯木齊帶了兩只兔子回家，賣家說這兩只兔子是袖珍兔，吃得少，也永遠(yuǎn)長不大，沒想到回家喂了不到兩個(gè)月，兔子就蹭蹭地長到了好幾公斤。想到這有趣的畫面，在咖啡館差點(diǎn)就笑出聲來了，同時(shí)也想到童年的一件趣事。
我家一直養(yǎng)雞養(yǎng)鴨，雞還好，滿山跑，左邊抓抓，右邊刨刨，能吃到不少蟲子，補(bǔ)充了蛋白質(zhì)。當(dāng)然也吃野草，葷素搭配身體好，雞蛋產(chǎn)量還挺高。天一黑它們還會(huì)自己跑到雞圈睡覺，就差給自己關(guān)門了。我們除了要防著天空偶爾盤旋的老鷹，還有間或出沒的老鼠狼和狐貍以外，基本就不用怎么操心。
鴨子就不一樣了，每天一打開鴨圈，就會(huì)興奮地?fù)浯蛑岚虮寂艿剿紫路降男∷堇锵词�，接著就浩浩蕩蕩地往我家（我家在半山腰，山腳就是綿延的稻田）下方的水稻田奔去，天黑也樂不思蜀，喚是喚不回來的。那時(shí)最怕的就是母親讓我去趕鴨子回家。那么一整片綿延的稻田，要定位它們真不是易事，特別是當(dāng)水稻繁茂的.時(shí)候，鴨子已隱沒得毫無蹤影了。只能一路呼喊，邊仔細(xì)看水稻的晃動(dòng)，邊結(jié)合它們歡快的嘎嘎聲來定位，然后用長長的竹桿掃動(dòng)水稻的末梢，把它們趕到田埂上，一只連著一只搖搖擺擺排著隊(duì)回家。萬一領(lǐng)頭的鴨子忽然受了驚嚇，撲通地滑落到稻田里，整個(gè)鴨子軍團(tuán)就會(huì)盡數(shù)跟著落水，瞬間消失在稻田中。這時(shí)唯一的辦法就是重新耐著性子把它們引回田埂。常常天還亮著出門，等把它們帶回家已經(jīng)是一片漆黑了。
等到水稻開始抽穗，麻煩事就來了，鴨子最愛啄食這時(shí)候的稻穗。父親需要在稻田邊緣用竹子扎實(shí)地圍上籬笆，否則鴨子會(huì)把稻穗蹂躪地體無完膚，自然影響收成。只有等稻子收割完以后，才能讓鴨子重新下水。失去了稻田的鴨子是憂郁的，每天只能在小水洼里撲騰。不能下水田的這段時(shí)間它們變得很煩躁，有時(shí)居然能神不知鬼不覺地破壞某些位置的竹籬笆沖入稻田，如果沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)，就會(huì)造成一些破壞。雖然稻田的主人就是本村鄉(xiāng)親，還是很不好意思的。
某天來了一個(gè)挑著一擔(dān)鴨子的人，說這些鴨子是新品種，雖然是鴨子，卻長著雞腳，叫做“雞腳鴨”，不需要下水，長得很快。按照現(xiàn)在的說法，這可是解決用戶痛點(diǎn)的新產(chǎn)品，父母很開心，買了一批，價(jià)格比一般的鴨子高不少。養(yǎng)著養(yǎng)著，呃，這些鴨子和平常的鴨子并沒有區(qū)別，后來才知道，原來是這些鴨子在小的時(shí)候被剪去了蹼…
有農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)的讀者，想必會(huì)被這本書喚起許多回憶；城里長大的讀者，或許也能體會(huì)到不一樣的樂趣吧。
阿勒泰的風(fēng)景作文 8
是弧形的建筑構(gòu)造，而用天然石料作為主要建筑材料的拱橋就稱之為石拱橋。在江南水鄉(xiāng)山村，較為常見的是單孔石拱橋，該類石拱橋狀若藍(lán)天長虹，美其名曰“飛虹”，宋代蘇東坡曾有“東海獨(dú)來看日出，石橋先去踏彩虹”句。 磐安縣尚湖鎮(zhèn)栗樹山村就有一座興建于清道光年間，至今保存完好的單孔石拱橋，當(dāng)?shù)匕傩辗Q該石拱橋?yàn)椤巴矘颉?筒橋”橫跨村邊溪流，南北走向，長22。2米，寬4。3米，離溪面高8。5米，中孔凈跨18米; “筒橋”兩邊石階逐級(jí)向上，南30階，北24階;拱頂呈長寬為3。6米的正方形，并置整條石做橋欄。這座單孔石拱橋全部使用條石砌就，拱圈及橋面共用600余塊打鑿光滑的`礫石巖和花崗巖整齊砌筑，看起來十分美觀。
據(jù)記載，永興橋建成于清道光二十三年（葵卯年，公元1843年）的仲冬，如此算來永興橋至今已有166年。后來永興橋又重修過一次，時(shí)間為民國二十二年（公元1933年）仲冬，也就是說距最近一次重修業(yè)已過了76年。這么堅(jiān)固的橋建筑足以體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的智慧與結(jié)晶。
永興橋建成后還成為了聯(lián)結(jié)玉山區(qū)域和磐安縣城安文之間山區(qū)交通的必經(jīng)之路。之后，玉山至安文公路通車，永興橋又作為橋?qū)γ婧�、馬南山等村通往栗樹山的交通橋一直使用至上世紀(jì)末。
現(xiàn)在的永興橋，已失去了交通的功能。但已成為了文物供人們欣賞。在周圍的土地、樹木、溪流的映襯下，頗有古色古香的味道。
阿勒泰的風(fēng)景作文 9
我的家鄉(xiāng)是一個(gè)四面環(huán)山的小縣城，坐落在秦嶺山的腳下，第一眼就可以看到有一條小河，清澈的河里有很多的小魚在水中自由自在地游來游去。兩岸山上的翠柏四季常青。我的家鄉(xiāng)就像是一個(gè)美麗的公園，是西安的后花園，也是安康的北大門，這里一年四季都有看不完的美景，我的家鄉(xiāng)是寧陜。
春天，山上的迎春花，桃花、梨花……都百花爭艷的開著。從遠(yuǎn)處看，山坡上有紅的，黃的，還有白的……五顏六色，美麗極了。各種花把山坡全蓋住了，從遠(yuǎn)處都能聞到花的清香，花香撲鼻，真是令人陶醉啊，不時(shí)幾只蜜蜂在花叢中采蜜，嗡嗡嗡的真可愛，一縷縷的陽光穿過剛發(fā)芽的樹葉，照在那嬌嫩的花朵上，是為了讓花兒露出美麗的笑臉，這么多美麗的景物融會(huì)在一起，真是為春天增色不少。
夏天到了，清晨，在河邊白鷺從天上輕輕地飛下頭伸到水里去捉小魚之類的，真是讓他們美餐一頓，人們剛起來推開窗戶，清馨的空氣里夾雜這花的清香撲鼻而來，真舒服，人們聞著這種甜美的氣息就開始這一天的工作，中午雖然陽光強(qiáng)烈，但是到了下午人們剛吃完飯，就開著車到小河的'上游去游泳，邊欣賞著沿途的美景邊吹著涼風(fēng)一點(diǎn)兒也不覺著熱，這時(shí)也是我們最開心的時(shí)候了，因?yàn)槲覀兛梢栽诤永锿嫠�，還可以在河里讓小魚親你的腳，癢癢的但很舒服，天邊的紅霞，像晚風(fēng)微笑，頭上飛過的鳥兒，繪成了一幅自然和諧的風(fēng)景畫。
阿勒泰的風(fēng)景作文 10
說來也不知是什么雅致，口語化一些可以說是什么癖好，喜歡在雨夜的時(shí)候獨(dú)自一人前往圖書館。喜歡途中帶著對(duì)文字的渴望行走在雨點(diǎn)滴答的校園小道上，雨傘只是思想的寄托，或許傘下偶爾遮擋不住的零星雨點(diǎn)更能滋長文字在腦海里的翻涌不息。
雖然，道路泥濘坎坷，雖然行人不多，但就像徐志摩在散文《我所知道的康橋》中說的那樣，““單獨(dú)”是一個(gè)耐尋味的現(xiàn)象。我有時(shí)想它是任何發(fā)見的第一個(gè)條件。”開學(xué)的又一個(gè)周五雨夜，穿梭于圖書館的書架間，尋找那些期待已久的書籍，何嘗不是一種滿足，何嘗不能體味到流連忘返的滋味？
閱讀李娟的文章是蓄謀已久的。這次沒有找到《我的阿勒泰》，于是拿起另一本較為出名的作品《阿勒泰的角落》，饒有興致地讀了起來。時(shí)間短暫，只能淺嘗輒止，差不多讀完了第一章節(jié)——在喀吾圖。總體感受是這本書記錄的是李娟在阿勒泰生活中的細(xì)枝末節(jié)，無非是一些瑣碎小事，包括開裁縫店、雜貨店、和農(nóng)民和牧民打交道。但是正是這些平凡的小事讓人如品珍藏，乍抿一口，無味，但回味無窮。正是那些個(gè)淳樸無邪、老實(shí)巴交的民族讓我們?cè)诜泵α鑱y的都市生活中能夠擁有喘一口氣的奢侈。在文中恰當(dāng)之處，文字之間無不令人深思，是對(duì)自我的審視，是對(duì)生活現(xiàn)狀的檢索。或許我們無法逃脫忙碌生活的枷鎖，卻不能不時(shí)常清理心田不知不覺久而久之布滿的一層塵土。
因?yàn)槭窃诖笪鞅�，全文的背景是荒涼的戈壁灘等典型的西部景觀，房舍也盡是一些簡陋的泥巴紅磚�；蛟S看似完敗東部大城市的'摩天大樓，但在層層包裹下的心靈卻在吶喊地向往這種簡單純粹的生活。西北的姑娘們滿足于現(xiàn)實(shí)的生活，天真又高興地談?wù)撝齻兊纳睿紶栕纷沸逻M(jìn)布料的圖案就算是一種趕時(shí)髦。在那雙深邃的眼眸下是離心很近的地方……
難忘那些洋相盡出的老酒鬼，他們喝酒不是為了遺忘和逃避，而他們對(duì)待酒最低賤的用途是用來御寒。李娟贊嘆，只有他們才沒有辜負(fù)這些酒。其中有一段記憶深刻，請(qǐng)恕我引用一段：
尤其看到那些喝醉了的人，眼神脆弱又執(zhí)著，腳步踉蹌，雙手抓不穩(wěn)任何東西。他們進(jìn)入另外的世界里了，根本不接受這邊世界的約束——甚至生命的威脅也不接受。真的就覺得酒實(shí)在是太神氣了，溫和的糧食和溫和的水，通過了一番什么樣的變化呢？最終竟成了如此強(qiáng)烈不安的液體……當(dāng)我們一日三餐，吃著這些糧食，喝著這些水，溫和地日滋夜補(bǔ)——誰知道它們?cè)谖覀兩眢w內(nèi)部，在更為漫長的時(shí)間里，又進(jìn)行著一些什么樣的變化……
當(dāng)我們一日日老去了，身體被疾病打開了各種各樣的缺口，當(dāng)我們拄杖蹣跚地走，神志也漸漸模糊了……
人的一生，莫非也是一場緩慢的酗酒過程吧？
在描寫孩子、小動(dòng)物的時(shí)候，語言活潑有活力；在描寫那些工作（縫衣）時(shí)，刻畫得細(xì)致入微……
總之，這本書我還會(huì)看下去的，雖然曾經(jīng)也去過新疆的阿勒泰地區(qū)，但只是走馬觀花，跟隨旅游團(tuán)，途中摻雜了太多的商業(yè)利益關(guān)系。我更想去了解那里的小村莊，那里的村民和游牧民族的生活狀況。即使世界發(fā)生著日新月異的變化，但我相信在那有一片凈土能和心靈相連，洗盡內(nèi)心的浮華，收獲哪怕是片刻的安寧。
阿勒泰的風(fēng)景作文 11
早晨起來，向外望去。一片夢(mèng)幻。
看！田野那一片片油綠綠的稻谷，像是給大地鋪了一張綠色的地毯。那一株株挺拔的稻穗，正在弓著腰，吸取著晨露賜給他們的滋補(bǔ)；哎呀！一不小心，一滴露珠從一片葉上滾落下來，不得不失望地落在地上。
當(dāng)我放眼望去，周圍全是今晨的霧兒�？磥恚@座鄉(xiāng)村還沒有忘記昨夜的睡夢(mèng)，依然投入在霧兒的懷抱。它們還沒有醒，也不想醒，誰想從這樣溫暖、舒適、安詳?shù)膽驯е星逍涯兀?/p>
此時(shí)我看見了橫跨小溪的那棵大榕樹。它大約有兩三丈高吧，并且也占地約二十平方米。它那粗壯的樹干，直徑大約是兩米，兩條樹干橫跨在四五米的小溪上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它就像是一個(gè)勇士在溪上扎馬步，永不彎曲，任憑風(fēng)吹雨打，它永遠(yuǎn)挺立在那兒，沒有顯露出一絲哀情。不屈不撓地坐落在這座小山村，就像是這座山村的鎮(zhèn)村之神。
溪水從那山間小道流來，匯集到這條小河。河水清澈見底，河底的沙石，顆顆都是那么光滑潔凈，因?yàn)轸~兒們經(jīng)常成群地在這兒嬉戲。早晨的'魚兒在尋找食物，經(jīng)常在岸邊行游，因?yàn)榘哆厱r(shí)常會(huì)遇到一些合口的水草。魚兒們?yōu)榱四軌蝈憻捵约�，像狀元郎高中那樣一躍龍門，經(jīng)常早起，訓(xùn)練自己。誰有能說動(dòng)物沒有技能呢？
此時(shí)的小山村變得格外美麗，因?yàn)樗袇采江h(huán)抱。
美麗的小山村何時(shí)才能再現(xiàn)？但此時(shí)此景足以讓我回味無窮。
阿勒泰的風(fēng)景作文 12
最初開始閱讀《我的阿勒泰》是一個(gè)打發(fā)時(shí)間的偶然，可是看著看著我不禁沉浸其中，如今書已看完，我也有了自己關(guān)于這本書引發(fā)的感想。
本書的作者李娟一直在疆北阿勒泰地區(qū)陪伴母親，隨牧民在窮荒遼闊之地輾轉(zhuǎn)遷徙，家庭以裁縫和小雜貨鋪店為主，因此對(duì)阿勒泰充滿了有如對(duì)生存本能的感激和新奇。
她的文章大都比較輕松、歡樂，她的文字也都透著幽默，但是她又經(jīng)常會(huì)在文章的最后幾節(jié)來個(gè)大逆轉(zhuǎn)，開始思考人生，變得十分嚴(yán)肅，不過她連接的非常好，不會(huì)讓人覺得這幾節(jié)是作者生搬硬套，強(qiáng)行升華主旨。就像《阿瑪克家的小兒子》中，她一直在寫她和阿瑪克家的小兒子之間發(fā)生的事，在最后一節(jié)突然開始表達(dá)對(duì)身邊故人都相繼離去的苦惱。一開始，我覺得有點(diǎn)莫名，怎么就突然從玩笑般的拉家常變成了人生哲理，這個(gè)改變未免是太大、太突然了，于是我又看了一遍文章。這次，我發(fā)現(xiàn)阿瑪克家的小兒子或許是當(dāng)?shù)乇姸嗲嗄甑囊粋�(gè)縮影，所以他的形象才會(huì)被塑造得那么鮮活，并且趣味十足。他的離開也代表了當(dāng)?shù)厍嗄甑碾x開，他們?yōu)榱烁玫纳�，都選擇了進(jìn)城打工，只有包括作者在內(nèi)的小部分人選擇了留下，因此作者感到了孤獨(dú)和苦惱。
在我看來，李娟的文章大致可以分為兩種，一種是感嘆家中的親情，另一種是贊美當(dāng)?shù)厝说拇緲恪?/p>
《想起外婆吐舌頭的樣子》就是在感嘆她和外婆之間的.親情。作者在敘述了與外婆之間的若干感人事件后，就開始表達(dá)對(duì)外婆的愧疚以及對(duì)未來的思考。這篇文章讀起來很有一氣呵成的感覺，文中外婆吐舌頭的樣子描寫得活靈活現(xiàn)，文章的字里行間也充滿了作者對(duì)她外婆的愛，讓我動(dòng)容。讓我感觸最深的還是最后一節(jié)的思考，其中的深意只可意會(huì)，不可言傳，也讓我明白了碰到任何事大不了吐吐舌頭而已。
而《摩托車穿過春天的荒野》則贊美了當(dāng)?shù)厝说拇緲�。文章中作者和她叔叔一路上接受了�?dāng)?shù)厝苏嬲\的幫助。作者在最后把當(dāng)?shù)厝嗣癖茸髁爽旇В蚁肽鞘且驗(yàn)楫?dāng)?shù)厝擞兄活w與瑪瑙一樣美麗的心。在這最后說“我卻在想：從此再也回不到一個(gè)有瑪瑙的地方了”，讓人不禁感嘆都市中陌生人間真誠的稀缺。
柴靜曾評(píng)論道“李娟寫的不是小說，也不是童話，就是自己的生活。她并不是在簡單地臨摹自然，這樣的真實(shí)里飽含著詩的精神。只有對(duì)萬事萬物的感受永葆清新的人才寫得出來這樣的文字”，我覺得這完美地表達(dá)出了李娟的文字帶給我的感受。李娟的寫作功力十分了得，她的描寫十分生動(dòng)，讓我對(duì)于描寫有了新的感受�？偠灾段业陌⒗仗愤@本書讓我收獲良多。
阿勒泰的風(fēng)景作文 13
我通常，看到一本好書，就像餓漢遇到了美食，拿起便要大塊朵頤一翻才過癮，甚至是樂于犧牲睡眠時(shí)間的。但這次卻不同，看著《阿勒泰的角落》，竟不想一氣看完，確切點(diǎn)應(yīng)該是舍不得一下子就把它看完，覺得看了一點(diǎn)便少一點(diǎn)了�？磿苌贂�(huì)有這種感覺的。作為書的上賓，請(qǐng)上床頭，每天睡前細(xì)細(xì)地品味其中的章節(jié)，如此下來，也看了兩個(gè)多月�？赐旰�，想回憶一下書中的細(xì)節(jié)，竟是感覺一片混沌，努力去想，也只能憶起其中的一切影像。才發(fā)現(xiàn)，這真是一本無用之用的書。
看完了正本書后，翻到最前邊看作者李娟的自序，她說寫這書只為了在努力地耐心地體會(huì)著種種美感的過去的自己，在一點(diǎn)一滴地逐漸成長中記錄著一種真實(shí)的平衡感，尋找著一種踏實(shí)。我想，這也正是我看這本書所能體會(huì)到讀者最純真的用意，至于書中寫了什么，李娟她的經(jīng)歷，隨著一個(gè)個(gè)故事讀完了，自己也融入了自己的生活中，里面的故事就淡忘了，但那種真實(shí)的平衡感，卻占據(jù)著心中的感覺，同時(shí)也喚醒了自身對(duì)這種感覺的更為強(qiáng)烈的渴望。
在更前的一段時(shí)間，也是在睡前看的書，看過梭羅的《瓦爾登湖》，作者在他的書中也描繪了他的平淡生活，他是刻意地把自己獨(dú)居在一個(gè)小島上，獨(dú)自建房子，在島上獨(dú)自生活了兩年時(shí)間，他用兩年來感受一種孤獨(dú)平淡的生活，同時(shí)也用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖峙c文明社會(huì)作了對(duì)比。這本書，對(duì)于哲理性來說，有很好的閱讀性，但作為單純的人生感悟，作者的舉動(dòng)，總是過于刻意了。相比較而言，李娟的`生活，她也隨著她的裁縫店，商店，也隨著阿勒泰深山牧民的遷徙而不斷搬遷，在當(dāng)?shù)�，人口是稀少的，物質(zhì)也缺乏，但在這種貧乏的生活狀態(tài)中，她不刻意地，甚至是懷著對(duì)俗世生活的無限興趣融入了自己的生活中去，在其中，能清晰地發(fā)掘生活的樂趣，也體會(huì)著生活的煩惱，也絮叨了當(dāng)?shù)啬撩竦穆收妗?/p>
看完書后，很多描寫的細(xì)節(jié)雖是不記得了，但一些影像，如李娟洗衣服的樂趣，只感覺當(dāng)時(shí)的涼水與陽光都是她獨(dú)有的；還有她眼睛對(duì)雪地的反應(yīng)，這感覺即使是沒見過雪的人也能深深體會(huì)到一樣；還有晚上睡覺野貓的***擾，抗?fàn)�，與妥協(xié)；以及牧民還錢的舉動(dòng)，都純樸得讓人感動(dòng)。這種純?nèi)坏男膽B(tài)，或是梭羅所缺少的吧。故此，《瓦爾登湖》給人的是一種哲思，《阿勒泰的角落》反是能以更為簡單的文字就能觸碰到人的心靈深處。
當(dāng)然，這在也無意于貶低梭羅，之所以有以上的感覺，我想東方的文章不像西方那樣追求一種邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)，東方文章的審美追求的是一種意境，一種意淡而高遠(yuǎn)的文風(fēng)。這種把意境融進(jìn)了文章里面，也是東方所擅長的詩意的文風(fēng)。試想《詩經(jīng)》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂依人，在水一方”就含有了蘆葦、霜、河流，人以及氣候等所組成的景象，也像孟浩然的“野曠天低樹，江清月近人“等都能用平淡的文字勾起所閱讀者的無限聯(lián)想。
再更深一點(diǎn)的，有意境的同時(shí)，也最求著一種淡。在描寫阿勒泰生活的平淡文字中，也在作者的那種平淡生活中，正是一種用心地體會(huì)，從而文字勾勒出了豐富的景像，生活也是充滿了詩意。原來，詩意的生活來源于一種對(duì)踏實(shí)生活的感悟。這也正應(yīng)合了印度哲學(xué)家奧修所倡導(dǎo)的：真正的心靈到處，荒原即花園。
心靈真正到達(dá)生活處處，可通過有為達(dá)成無為。這是《阿勒泰的角落》帶給我無用之用的感觸。
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