以競爭為話題的優(yōu)秀作文（精選6篇）
大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，特別是應用極廣的話題作文，話題作文具有自由性的特點，考生在題目、選材、文體、想象空間上有極大的自由性和自主性。我們要怎么去寫這類型的作文呢？以下是小編收集整理的以競爭為話題的優(yōu)秀作文（精選6篇），歡迎閱讀與收藏。
以競爭為話題的作文1
近年來，每當從媒體上看到一些地方為爭名人、名事、故地等的“正宗”吵得不亦樂乎時，總是憶起20年前的一段往事。1984年，我作為一家地方報紙的代表去南陽參加全省地市報紙協(xié)作會。熱情的東道主不僅在會議間隙組織我們游覽了臥龍崗武侯祠，而且在會后用車把我們拉到了百多公里外的襄陽去看古隆中。這在今天一些人看來未免有點犯“傻”：怎么可以把游客主動介紹給諸葛亮躬耕地———襄陽？而在我看來，南陽的同志此舉顯示了大度、大氣。
不少人認為，競爭就是你死我活，競爭就不能有合作。競爭雙方似乎注定是利益截然對立的“冤家”對頭。其實，換一種思路看，情況并不一定是這樣。拿有爭議的名人名事故地等旅游資源的開發(fā)、利用來說，雙方何不來個“不同而和”、資源共享、聯(lián)合開發(fā)、共同發(fā)展呢？如果雙方聯(lián)手，你把游客送到我這里，我把游客送到你那里，豈不是雙贏？而且，游客也學會了比較、增長了見識。當時，我在南陽、襄陽之行前，是通過“臣本布衣，躬耕南陽”、“我本是臥龍崗散淡的人”等文獻，把諸葛亮、臥龍崗和隆中連成一條直線的。及至親臨其境，方知臥龍崗在南陽，而隆中則在襄陽。如果不是南陽同志的盛情與大度，我也不會增加這方面知識。
搞市場經(jīng)濟不能沒有競爭。有競爭才能激發(fā)動力、增強活力，促使企業(yè)不敢稍許懈怠，不斷推進科技進步，改善經(jīng)營管理，降低成本，提高質(zhì)量，增加效益。建設和發(fā)展也不能沒有合作。有合作才能優(yōu)勢互補、取長補短、收攏五指、攥緊拳頭、形成合力。馬克思說得好，協(xié)作不僅可提高個人的生產(chǎn)力，并且是“創(chuàng)造一種生產(chǎn)力”，產(chǎn)生一加一大于二的神奇效果。聰明的人不但要積極與伙伴合作，也要勇于與競爭對手合作并從中獲益。
如今，國外越來越多的大公司通過組建聯(lián)盟參與全球競爭。競爭之中有合作、合作之中有競爭，這是對傳統(tǒng)的競爭理念和模式的超越，是適應形勢發(fā)展的必然選擇。我國也有一些企業(yè)開始提出并實踐這一理念。實踐證明，過去那種僅僅把同行看成是“冤家”，認為有競爭就不能有合作的觀點是片面的、有害的，它往往造成不必要的摩擦、內(nèi)耗及浪費。而把競爭與合作結(jié)合起來，既競爭又合作，就能突破孤軍奮戰(zhàn)的局限，把自身優(yōu)勢與其他企業(yè)的優(yōu)勢結(jié)合起來，把雙方的長處最大限度地發(fā)揮出來，既提高自己也提高別人的競爭力，實現(xiàn)雙贏或多贏。
以競爭為話題的作文2
現(xiàn)代社會是一個競爭與合作的社會，因而需要現(xiàn)代人才不僅應具備競爭意識，更應具備合作意識。既要保持獨立的個性意識，自強，自立，敢為天下先。與此同時，更要有集體觀念和團隊精神。共寸，共事，共榮。公同積極的營造一個融洽和諧的競爭環(huán)境，從而更好的發(fā)揮個體的智慧和創(chuàng)造力，加速個人的人生進取和團體的事業(yè)成功。
在達爾文的進化論中對競爭給出了精辟的解答：同中或異種生物為了爭奪有限的資源而互相施以不利影響的現(xiàn)象，對于人類社會當中的｀競爭也可從這個角度理解，人們互相爭奪的有限可能是金錢，地位，權(quán)力，，機遇還有時間等等。競爭是自然界和人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律。
競爭能激起一個人無盡的智慧與競爭。每一個人都有一指南拼搏取勝的愿望，一中展現(xiàn)自我價值的意愿。據(jù)大量科學家的研究證實了競爭并獲得勝利的重要意義。他們斷言：獲取勝利－在一場游戲，一項運動中或是任何一件事情中－對于一個人的自尊心和健康具有意義深遠的意義。個體通過不斷的競爭并獲取勝利的過程中，能改變一個人對未來生活的態(tài)度，不斷的取得成功會建立一個人的自信心以及鼓起人的高昂的志氣。重燃起內(nèi)心中的熱情。最大限度地發(fā)揮出一個人的創(chuàng)造力。相對而言，一個害怕競爭，凡事都畏首畏尾的人一生由于沒有迎接挑戰(zhàn)的勇與熱誠，只會浪費一次又一次的機回，抱憾終生，永遠被籠罩在失敗的陰影中。
競爭還有能夠令一個瀕臨絕境的團隊重獲新生的魔力。古代日本的老漁民發(fā)現(xiàn)如果將幾條剩性活潑的沙丁魚放入一群被打撈的懶惰的鲇魚當中。由于好動的沙丁魚在鲇魚中亂竄，給鲇魚帶來一中危機感，它們奮力游動，從而避免了由于窒息而亡。這便是有名的鲇與效應。鲇與效應同樣適用于社會團體，經(jīng)驗豐富的管理者在面對一毫無活力地團隊時，他們便會引進一批充滿活力，積極行動的新人，以打亂團體中原來已經(jīng)形成了的較為穩(wěn)定的工作人際關(guān)系。由與新人們個個如狼似虎，不畏強者，敢于爭勝。這讓原老們?yōu)榱司S護自身的利益不得不解放思想積極行動行動，以適應激烈的競爭（而且據(jù)科學家們研究證明潛在的危機感會更加地激發(fā)人們之間的競爭）從而使團體煥發(fā)新的活力與創(chuàng)造力。競爭與合作是統(tǒng)一不可分割的。競爭要求合作，而合作促進競爭。在一個合諧融洽的團隊中，各成員互愛，互勉，互補，互利互惠。有利于競爭本身所需的信息的互相交留，知識和經(jīng)驗傳播和互相借鑒。正如一位名人所言：你有一個思想，我有一個思想，我們互相交換，我們各自就有兩個思想了。那么通過合作團對就擁有了更多的思想了。
不僅如此，一個富有集體感情與團隊精神的群體，由于集體內(nèi)部各成員擁有共同的目標而互相合作。從而最大限度的減少了群體的內(nèi)部消耗。因而能夠聚集無比強大的群體的智慧和創(chuàng)造力。組成一個戰(zhàn)無不勝，攻無不克的團隊。
競爭與合作都是社會進步人生成功的動力。競爭與合作是一對好搭當。下過跳棋的人動知道，６個人各霸一方，互相是競爭隊手。大家彼此動想先人一不，將自己的６顆玻璃球盡快移到預定地點。如果你只講求合作，放棄競爭。一味地為別人搭橋鋪路，那別人會先到達目的地。熱你則會落后于人，最終落得個失敗的下場。相反，如果你只注意競爭，而忽視合作。一心只想拆別人的路，反而延誤了你自己的正事。你還是不會獲勝的。
棋如人生，下棋尚如此，人生更是如此。對于競爭與合作，人們往往偏愛競爭，而忽略合作。也許競爭能激發(fā)人的斗志與激情的緣故。然而我認為這是非常有害的。一個人如果自我封閉，不與他人來往，他不幫助別人，別人也不會去幫助他。雖然他眼不瞎，耳不聾，口能言。但他和一個急聾又啞還瞎的人毫無分別。他無法從外界中獲取信息，得到別人的幫助。他在激烈的競爭中處于無援的境地而難以成功。請和我一同分享這樣一個關(guān)于競爭與合作的故事。傳說有一為很壞很壞的老婦人死去了。她一生沒做過一件善事。鬼把她抓去，扔到火海了中。守護她的天使站在那兒，想我得想出她生前做過的一件好事，好去對上帝說。天使想了很久，終于她想到壞婦人曾在菜園里拔過一根蔥施舍給一位老乞丐。于是天使跑去對上帝說。上帝對天使說：那好吧，你就拿一根蔥去拉她吧如果能從火海中拉出來，她就上天堂。如果蔥斷了那個女人只好在火海中，和現(xiàn)在一樣。與是天使跑到火海邊，把一根蔥伸給那個女人。并對她說：喂，女人。你抓緊了，等我把你拉上來。差一點兒就要拉上來了，可火海里的其他的罪人也想被拉上天堂。但壞女人用腳踢他們，還說人家拉我，又不是拉你們，那是我的蔥，不是你們的。她話剛說完，蔥就斷了。后來那壞女人才知道其實那根蔥本可以拉許多人一起上天堂的，上帝想借此考驗一下她，可她沒有經(jīng)受住著一考驗。可憐又可恨的壞女人正是不競爭與合作是統(tǒng)一不可分割的道理，因而不能升入天堂，享受歡快幸福，只能接受著地獄火海的煎熬。
在當今市場競爭條件下合作共贏已成為競爭各方的普遍認識我們應順應潮流，主動參與公平的積極的競爭，與此同時更要加強平等的真誠的合作。以開放的自信的良好心態(tài)面對競爭與合作。
以競爭為話題的作文3
鋼琴大師格拉芙曼對于中國琴童和家長的評價是太過于強調(diào)競爭，尤其是第一。我認為爭第一并沒有錯，錯的是中國人的唯第一論。不應以第一論英雄。
格拉芙曼大師之所以有如此感慨，是因為爭第一這種追求精神在中國人手機變了質(zhì)。爭做第一要求我們多努力，多獲得知識與技術(shù)等，豐富自身。而如今的爭第一，完全追求虛名，其他人的努力與進步無法得到認可，只因為不是第一;他掩蓋了許多可貴的人和事，只因為不是第一。追求第一，不可置否，這是我們必須要有的奮斗精神，是促使我們進步和發(fā)展的動力。但是追求第一不能忽略了其他，完全以第一論英雄反而會使我們整體落后，畢竟社會靠的是大家一起努力發(fā)展，這不是一個第一所能達到的。應追求第一，但更應該注重整體所取得的成就，所獲得的進步。
格拉芙曼還提到了中國人在日常生活中會不自覺地強調(diào)這種觀念。這說明了爭第一已成為傳統(tǒng)而且深入人心，而不是在朝夕之間形成的。過分的追求第一反而會使自己在生活上，精神上有很大的負擔。
追求第一，其中一個深層原因便是攀比，才使我們不自覺地強調(diào)這種觀念。而僅是因為攀比而追求第一的，才使得如格拉芙曼大師這一類人所不認可。攀比心理在政治學中是一種病態(tài)的價值觀，這種心理讓人不顧自身地與別人爭，從而獲得一絲精神上的滿足。也就是老話說的“死要面子活受罪”。我們的爭第一雖然還不至于如此，但始終堅持攀比性第一的話，離那種境地也不遠了。
我們不能放棄追求第一，但也不能以第一論英雄。追求使我們奮斗，奮斗使我們進步。不因為攀比而爭第一，不在注重唯第一論，而是在追求第一中取得進步，就算未獲得第一，但所取得的進步能被認可，那真是皆大歡喜了。
那樣的理想競爭不會很遙遠。在今年的里約奧運會中，洪荒少女傅園慧，就是用她的純真與真性情，教會了很多人競爭的道理，動搖了中國人的唯金論傳統(tǒng)，更是感染了許多國外友人，在各大媒體都有報道。雖然她沒能得金，但取得個人最好成績的她取得的銅牌，也廣泛被認可與支持。這讓許多專家意外，而后欣慰：理想競爭不為傳統(tǒng)觀念所禁錮，我們會越來越強大。
不以成敗論高低，不以第一論英雄。在追求第一中取得進步，在取得進步中獲得認可，在獲得認可中造福未來。
以競爭為話題議論的作文4
格拉夫曼對中國人太執(zhí)著于競爭的評論讓我深有同感，確實，中國式競爭太過盲目，刻意追求第一已經(jīng)成為了一個消耗的過程，而非收獲的過程。
中國人強調(diào)競爭，從幾千年前就已經(jīng)開始，從狀元，榜眼，囊螢映雪，獨占鰲頭，到現(xiàn)如今被立為標桿的衡水中學，中國人時刻用這些來刺激自己與他人。人若挑燈夜讀，我便懸梁刺股。競爭欲使一批批人爭著付出更多的健康甚至生命以超越別人，贏得第一。其實，有相當一部分人并不清楚自己到底在爭什么。只是被社會壓力、家庭期冀驅(qū)策著，蒙著眼去消耗生命而已。朝著別人的方向奔跑，只怕會南轅北轍，浪費了生命與激情，徒添無用的冠冕。
大師說中國人在生活中就不自覺地強調(diào)這種觀念。好一個“不自覺”!其實很多人已經(jīng)察覺到盲目競爭是對生命的浪費，但最終他們還是被社會的洪流裹挾著前行。浸潤其中，不自覺地被同化。陶淵明也曾因外部條件“以心為形役”，但他沒有像當今許多人，“一入塵網(wǎng)中”便無可自拔，而是拂袖而去。牡丹之愛，雖宜乎眾矣，但并不適合每一個人。遁著心之所向，為夢想而奮斗，雖九死其猶未悔。這樣的競爭才有意義。誰道唯有牡丹真國色，只要凝聚血汗與熱情，清淡雛菊也能“我花開后百花殺”從心而行，不隨波逐流，更為重要。
有人會質(zhì)疑：競爭是發(fā)展的動力，競爭意識有何不好?從心而行，奮力拼搏當然好，但為競爭而競爭，只為“高人一等”的競爭就是本末倒置，“目的'不純”了。前蘇聯(lián)本是工農(nóng)階級在資本主義世界中團結(jié)起來追求幸福的一隅樂土，但后期因與美國盲目競爭，大搞軍備競賽，勞民傷財，耗空了自己。人如果沉迷于無益的競爭，才是對生命的浪費。如果堅定自己的志向，大可以“風雨兼程”，留給世界只能是背影。
每個人都是一枚流火，即使如閃電般迅乎，也要在自己的軌跡上迸發(fā)光芒。而不是沿著別人畫好的軌跡盲目比拼，與別人擠得頭破血流，找到自己的方向并為之努力，才是最重要的。
以競爭為話題的作文5
富勒博士曾經(jīng)畫過一張世界地圖，不是我們一般看過的普通的地圖，這張地圖上的每個部位都是三角形的，畫出來的地圖很像一個外層空間的太空站，所以我們又把它稱之為外層空間地球。雖然地圖上所有的角落都是尖的，可是當我們把這個完全尖的地圖向后仰合在一起的時候，它們竟然組成了一個完整無缺的球體——那些最尖銳對立的三角形竟然拼成了最圓滿的圓形。這幅地圖告訴了我們，在我們眼中尖銳、對立、沖突的世界，實際上的本質(zhì)是關(guān)聯(lián)的、契合的、圓融的。地球以它本身的形態(tài)向我們證明了一個最重要的，但卻被許多人忽視了的真理：競爭總是與合作并存，越是競爭激烈，越需要相互的合作，合作是人類未來前進的必然方向。
為什么競爭總是與合作并存?因為自然的法則就是給每一個生命以生存的機會，反映在人類社會中，就是每一個人、每一個企業(yè)、每一個行業(yè)都有自己獨有的優(yōu)勢和能力，都在努力爭取成功的機會。在這種情況下，將各方的資源和優(yōu)勢整合在一起，避免競爭中的無謂的消耗，通過合作實現(xiàn)雙贏或共贏的局面，是最智慧的做法，也是一種必然的選擇。
以出租車公司為例，所有這些公司相互之間必然存在著競爭，但在競爭之前，它們首先要達成某些合作。例如確定一個共同的起步的價格，每家公司、每個人都必須遵守，這樣就避免了相互間的砍價、削價競爭。然后再在此基礎(chǔ)上憑借各自的良好的技術(shù)和服務來競爭，形成一個良性競爭的狀態(tài)。而如果出租車沒有一個統(tǒng)一的起步價格，都是自己隨便定的話，許多人可能因為要搶生意而降低自己的利潤，甚至損人不利己，很容易導入惡性競爭狀態(tài)。其中很多人往往得不償失，最后變成血本無歸。 同樣的道理適用于我們這個社會的各行各業(yè)。在人類共有的這個生存環(huán)境中，資源是有限的和共享的，所以競爭是不可避免的。競爭可以激發(fā)各方的智慧和潛力，是人類進步的動力之一。但競爭并不排斥合作，一味的競爭可能會導致競爭中的各方無謂的損耗，將競爭與合作相結(jié)合，在競爭中獲得提高，在合作中實現(xiàn)共贏共存，才是作為社會性動物的人的生存之道。
隨著經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，個人之間、群體之間的競爭都呈現(xiàn)越來越激烈的態(tài)勢，但與此同時，人們對合作的要求越來越多，合作也越來越緊密。既競爭又合作，在競爭中合作，通過競爭與合作共同發(fā)展，成為我們這個時代的特點，所以我們說，這是一個新的競合時代。所有的行業(yè)工會都是既對立又合作的——為了行業(yè)的共同的利益首先必須合作，在共同的權(quán)益獲得確保之后，再在這個領(lǐng)域里面做各自的發(fā)揮，在競爭中謀取自我利益的最大化。而這個競爭的過程，同時仍是與不同層面的合作的過程，因為只有合作才能使各方的資源得到最有效的利用，使每一方都最大程度地實現(xiàn)自己的目標，創(chuàng)造更大的財富。
因此，要想在這個時代勝出，我們就要隨時保持這種競合的態(tài)度。世界是無比豐富而復雜的，沒有人能夠擁有占有一切資源的能力，同時每個人都各有所長，每個企業(yè)都有各自獨具的優(yōu)勢，通過合作達到資源整合、優(yōu)勢互補，使各方的力量都能夠達到最充分的發(fā)揮，由此而實現(xiàn)效益的最大化，才是人類整體實現(xiàn)長足發(fā)展的正確道路。
以競爭為話題的作文6
鋼琴大師格拉芙曼在被采訪時，說出了對中國學生的評價。他認為中國人太強調(diào)競爭。對此，我認為：競爭本身并沒有錯。我們應該時刻保持競爭意識。
“一位記者問鋼琴大師格拉芙曼……”是的，記者問的是鋼琴大師格拉芙曼，不是鋼琴家格拉芙曼，也不是鋼琴教師格拉芙曼。何謂“大師“?不就是指在某一行業(yè)或某方面出類拔萃的人么?若格拉芙曼不去競爭，而是選擇安分地做個普通的鋼琴家，他還會成為成為大師么?所以，格拉芙曼自己本身就是競爭中成功的例子，卻又大言不慚地批評中國人強調(diào)競爭，實在有點五十步笑百步。
“我覺得中國人太強調(diào)競爭，尤其要爭第一……“這是格拉芙曼評價中的一部分，這句話幾乎揭示了中國近代幾十年快速發(fā)展的原因。中國能夠如此迅速蓬勃地發(fā)展靠的不就是這股強烈的競爭意識嗎?達爾文在《物種起源》中寫道：物競天擇，適者生存。如果不去競爭，不時刻懷著競爭意識，中國根本不可能在險惡的國際環(huán)境中生存，更別提發(fā)展。所以，時刻保持競爭意識于個人、于國家都是極其重要的。
幸運的是，時至今日，競爭的意識和觀念已經(jīng)深入國人的心中。
“……而且在日常生活中不自覺地強調(diào)這種觀念�！边@是格拉芙曼評價中的另一部分，通過這一部分可知：重視競爭的觀念已經(jīng)深入人心，沒有一顆常懷競爭的心是無法站在高處的。20**年5月分，位于臨高縣的臨高中學，在海南省運動會籃球決賽中，大比分戰(zhàn)勝奪冠熱門海南中學，于15年后重新站上領(lǐng)獎臺。海口是海南的省會，臨高卻只是一個年收入僅3億的貧困縣�？珊Ｄ现袑W敗了，事后教練反省，可以總結(jié)為兩個字：輕敵。這個實例恰恰說明了無人競爭是多么可怕的事。無敵會讓你自滿，驕傲，最終導致失敗。
有些人認為：時刻保持競爭意識會讓自己變得很累。沒錯，但舒服是留給死人的，不在自己活著的時候去拼搏，難道要死了才去努力嗎?全力去競爭不一定會讓你活得很舒服，但會讓你死的時候很充實。
中國作家大冰說過：你喜歡什么并不重要，重要的是你是否有能力去喜歡，是否有盡力去觸碰，是否有定力去堅守，是否有權(quán)利去選擇。逆水行舟，不進則退，不去競爭，便什么也不會得到。
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