- 描寫競(jìng)爭(zhēng)為話題的寫事作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)為話題的寫事作文
親愛(ài)滴同學(xué)們，yjbys作文網(wǎng)小編為您精心整理了《關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)為話題的寫事作文》的內(nèi)容，希望為您在這方面的寫作提供一定幫助參考。
競(jìng)爭(zhēng)作文1
走在蜿蜒的山路上，望著樹(shù)林深處那一片枯木，我不由得想到了殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。
在山林中，樹(shù)木為了能搏得希望的陽(yáng)光，拼命地向上生長(zhǎng)，于是，高大粗壯的枝條把那些低矮的樹(shù)木遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，因此，那些得不到陽(yáng)光照耀的樹(shù)木，不久便枯蔞了。在寒冷的季節(jié)里，大多數(shù)樹(shù)木的葉子已經(jīng)變黃，飄落在地上，然而，高大的松柏卻毅然挺立在寒風(fēng)之中，得到了人們的贊頌-------這便是竟?fàn)帯?/p>
不僅在植物界有競(jìng)爭(zhēng)，動(dòng)物界的競(jìng)爭(zhēng)也很激烈，甚至還關(guān)系著生死。
在廣闊的森林里，母牛正帶著小牛悠閑地吃草。這時(shí)一只兇狠的獵豹出現(xiàn)了，它飛奔過(guò)去，想捉住母牛，母牛也使出了全身的力氣逃跑，但最終還是被獵豹捉住了。獵豹細(xì)細(xì)地品味著鮮美的獵物，而小牛只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲在茂密的草叢中，眼睜睜地望著獵豹，一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。弱肉強(qiáng)食——這是自然界中一條永恒不變的規(guī)律，也是一種殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。
走進(jìn)沸騰的生活，人類的竟?fàn)幐蛹ち�、殘酷�?/p>
曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)有一位成績(jī)不錯(cuò)的學(xué)生，在考大學(xué)時(shí)報(bào)了北京大學(xué)，結(jié)果只差了零點(diǎn)五分，沒(méi)有被錄取，只考上了一所普通的大學(xué)。從現(xiàn)在的考試來(lái)看，半分是渺小的，沒(méi)有人會(huì)去計(jì)較它。然而，某些時(shí)候，它卻是萬(wàn)分重要的，如果那位同學(xué)能考上北大，或許他能擁有更多的機(jī)會(huì)來(lái)展示自己的才華，而現(xiàn)在他只能寄托于在下一次竟?fàn)幹蝎@勝。這是多么殘酷呀!
競(jìng)爭(zhēng)就像一場(chǎng)淘汰賽，中國(guó)足球因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)不過(guò)別人，至今沒(méi)有沖出亞洲……
世間充滿了競(jìng)爭(zhēng)，植物界有競(jìng)爭(zhēng)，動(dòng)物界有競(jìng)爭(zhēng)，人類社會(huì)無(wú)處不有競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)的共同之處是優(yōu)勝劣汰，是殘酷無(wú)情的。在競(jìng)爭(zhēng)中，會(huì)有勝利與失敗，會(huì)有喜悅和苦惱，但競(jìng)爭(zhēng)能催人努力，催人拚搏，使人進(jìn)步。只有有毅力的人，才能在競(jìng)爭(zhēng)中克服各種困難而成才，在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。
朋友，讓我們一起為在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝而努力吧
專家點(diǎn)評(píng):
文中作者對(duì)植物、動(dòng)物、人類的競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行了描寫，競(jìng)爭(zhēng)能催人努力，催人拚搏，使人進(jìn)步，表達(dá)了作者對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的贊美。本文行文采用總分總的結(jié)構(gòu)，條理分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);文章敘事完整內(nèi)容充實(shí)，語(yǔ)言流暢簡(jiǎn)潔。如：“在競(jìng)爭(zhēng)中，會(huì)有勝利與失敗，會(huì)有喜悅和苦惱，但競(jìng)爭(zhēng)能催人努力，催人拚搏，使人進(jìn)步。”
生存與競(jìng)爭(zhēng)作文2
只要我們還活著，就得生存下去，要想更好地生存下去，就要參加競(jìng)爭(zhēng)這場(chǎng)游戲。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，生存和競(jìng)爭(zhēng)都是殘酷的。只有懂得生存，學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，我們才能更好地存活于世上。
無(wú)論在什么時(shí)候，都決不能輕易放棄生命…不管是在動(dòng)物還是人的世界里，弱肉強(qiáng)食是很自然的事，為了生存，強(qiáng)者必須要捕食弱者，弱者則必須要躲避強(qiáng)者，求生是一種本能。無(wú)論在任何時(shí)候，都決不應(yīng)該放棄生命，這是對(duì)生命的尊重。
改變自己會(huì)痛苦，但不改變自己會(huì)吃苦…一個(gè)人的性格和習(xí)慣是很難改變的，如果想改變，那肯定是一件很痛苦的事。雖然是這樣，但在很多時(shí)候，我們必須要改變自己。
在苦難面前自強(qiáng)不息，就一定會(huì)贏得成功和幸福…人的一生難免要遭受很多的苦難，無(wú)論是與生俱來(lái)的殘缺，還是慘遭生活的不幸。但只要勇于面對(duì)苦難，自強(qiáng)不息，就一定會(huì)贏得掌聲，贏得成功，贏得幸福。
無(wú)論何時(shí)，都要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)…我們每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的一面，在一帆風(fēng)順的時(shí)候，我們是在發(fā)揮、培養(yǎng)自己的強(qiáng)項(xiàng)，在遇到苦難的時(shí)候，我們更要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，從而擺脫困難。
寫下自己今天尚未完成，但明天一定要做的事…做好計(jì)劃，是提高工作效率的最有效的方法之一。寫下自己今天尚未完成，但明天一定要做的事，運(yùn)用這種方法，就能有條不紊地按計(jì)劃完成工作，提高效率。
不要等到死亡來(lái)臨時(shí)，才想起應(yīng)去做的事…我們似乎每天都在忙，在忙些什么呢?或許我們自己都說(shuō)不清楚�？傆幸恍┦路e壓在我們心頭，等著我們?nèi)プ�，這些事對(duì)我們來(lái)說(shuō)是重要的，但只是因?yàn)槊Χ鴽](méi)有去做。如果你珍惜生命和生活，有些事現(xiàn)在就應(yīng)該去做。
.斬?cái)嘧约旱耐寺�，才能更好地贏得出路…在很多時(shí)候，我們都需要一種斬?cái)嘧约和寺返挠職�。因�(yàn)樯砗笥型寺罚覀兙蜁?huì)心存僥幸和安逸，前行的腳步也會(huì)放慢;如果身后無(wú)退路，我們就會(huì)集中全部精力，勇往直前，為自己贏得出路。
刻意去模仿別人，結(jié)果只會(huì)迷失自己…無(wú)論在什么時(shí)候，我們都沒(méi)必要去模仿別人來(lái)改變自己，東施效顰，結(jié)果只會(huì)迷失自己，所以，我們要好好的愛(ài)自己，好好的做真實(shí)的自己。
無(wú)論做什么工作，都要有一種敬業(yè)精神…當(dāng)今時(shí)代，是一個(gè)注重敬業(yè)的時(shí)代。敬業(yè)是一種習(xí)慣，盡管一開(kāi)始并不能為你帶來(lái)可觀的收益，但可以肯定的是，那些缺乏敬業(yè)精神的人，是無(wú)法取得真正的成就的。
一個(gè)人被別人需要，生存才顯得有意義…被別人需要，是人的一種天性，也能體現(xiàn)出一個(gè)人的價(jià)值。在某些特定情況下，一個(gè)人如果不被別人需要，生存也就失去了意義，所以，你不妨告訴你的親人和朋友：我們需要你。
要想比別人優(yōu)秀，就要付出十分的努力…只有付出十分的努力，并且能夠一直堅(jiān)持到底的人，才能比別人優(yōu)秀，才能先于別人取得成果，取得成功。
專家點(diǎn)評(píng):
本文探討“生存與競(jìng)爭(zhēng)”之間的關(guān)系，并詳細(xì)列出十條基本原則與規(guī)范。運(yùn)用總分式結(jié)構(gòu)，論證層次清晰，論述語(yǔ)言有理有據(jù)，說(shuō)服力強(qiáng)。“因?yàn)樯砗笥型寺�，我們就�?huì)心存僥幸和安逸”一句中的“安逸”之前應(yīng)加上“選擇”。
生存與競(jìng)爭(zhēng)作文3
活著就是為了更好的生存下去，想要在這場(chǎng)生存游戲中繼續(xù)下去，就要更加的努力，只有懂得生存，學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，我們才能更好地存活于世上。
無(wú)論何時(shí)，都要施鋪?zhàn)约旱膹?qiáng)項(xiàng)…我們每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的一面，在一帆風(fēng)順的時(shí)候，我們是在施鋪、培養(yǎng)自己的強(qiáng)項(xiàng)，在碰到苦難的時(shí)候，我們更要施鋪?zhàn)约旱膹?qiáng)項(xiàng)，從而掙脫難題。
無(wú)論做什么工作，都要有一種敬業(yè)精神…當(dāng)今時(shí)代，是一個(gè)注重敬業(yè)的時(shí)代。敬業(yè)是一種習(xí)慣，絕管一開(kāi)始并不能為你帶來(lái)可觀的收益，但可以肯定的是，那些缺乏敬業(yè)精神的人，是無(wú)法取得真正的成就的。
無(wú)論在什么時(shí)候，都決不能等閑拋卻生命…不管是在動(dòng)物仍是人的世界里，弱肉強(qiáng)食是很天然的事，為了生存，強(qiáng)者必需要捕食弱者，弱者則必需要藏避強(qiáng)者，求生是一種本能。無(wú)論在任何時(shí)候，都決不應(yīng)該拋卻生命，這是對(duì)生命的尊重。
改變自己會(huì)痛苦，但不改變自己會(huì)吃苦…一個(gè)人的性格和習(xí)慣是很難改變的，假如想改變，那肯定是一件很痛苦的事。固然是這樣，但在良多時(shí)候，我們必需要改變自己。
在苦難眼前發(fā)奮圖強(qiáng)，就一定會(huì)贏得成功和幸福…人的一生難免要遭受良多的苦難，無(wú)論是與生俱來(lái)的殘缺，仍是慘遭糊口的不幸。但只要勇于面對(duì)苦難，發(fā)奮圖強(qiáng)，就一定會(huì)贏得掌聲，贏得成功，贏得幸福。
寫下自己今天尚未完成，但明天一定要做的事…做好計(jì)劃，是入步工作效率的最有效的方法之一。寫下自己今天尚未完成，但明天一定要做的事，運(yùn)用這種方法，就能有條不紊地按計(jì)劃完成工作，入裁率。
不要等到死亡來(lái)臨時(shí)，才想起應(yīng)往做的事…我們好像天天都在忙，在忙些什么呢?或許我們自己都說(shuō)不清晰�？傆幸恍┦路e存在我們心頭，等著我們往做，這些事對(duì)我們來(lái)說(shuō)是重要的，但只是由于忙而沒(méi)有往做。假如你珍惜生命和糊口，有些事現(xiàn)在就應(yīng)該往做。
斬?cái)嘧约旱耐寺罚拍芨玫刳A得出路…在良多時(shí)候，我們都需要一種斬?cái)嘧约和寺返挠職�。由于身后有退路，我們就�?huì)心存僥幸和安逸，前行的腳步也會(huì)放慢;假如身后無(wú)退路，我們就會(huì)集中全部精力，一去無(wú)前，為自己贏得出路。
刻意往模仿別人，結(jié)果只會(huì)迷失自己…無(wú)論在什么時(shí)候，我們都沒(méi)必要往模仿別人來(lái)改變自己，東施效顰，結(jié)果只會(huì)迷失自己，所以，我們要好好的愛(ài)自己，好好的做真實(shí)的自己。
一個(gè)人被別人需要，生存才顯得有意義…被別人需要，是人的一種天性，也能體現(xiàn)出一個(gè)人的價(jià)值。在某些特定情況下，一個(gè)人假如不被別人需要，生存也就失往了意義，所以，你不妨告訴你的親人和朋友：我們需要你。
“物競(jìng)天擇，適者生存”，想要優(yōu)秀就要付出百分百的努力，始終如一的堅(jiān)持下去，才能比別人先取得成功。
專家點(diǎn)評(píng):
這是一篇關(guān)于生存與競(jìng)爭(zhēng)的議論文，作者運(yùn)用舉例論證、道理論證的論證方法，論證了“物競(jìng)天擇，適者生存”的論點(diǎn)，論證層次清晰，結(jié)構(gòu)明朗，層次分明，文章雜而不亂，能做到詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出，值得一讀。
淺談競(jìng)爭(zhēng)與情感作文4
競(jìng)爭(zhēng)在手，情感在心，當(dāng)冰冷的手捂住熾熱的心，又會(huì)演繹出怎樣精彩的幕劇呢?
不同的人有不同的競(jìng)爭(zhēng)原則。有的人追求“商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，不是你死就是我亡”;有的人追求“讓競(jìng)爭(zhēng)與情感共同勉勵(lì)，共同成長(zhǎng)”;有的人追求“二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也”……
當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)遇上“慈母手中線，游子身上衣”的親情，生命的過(guò)程又將如何呢?
“本是同根生，相煎何太急。”曹植的七步詩(shī)流傳千古。曹丕繼承皇位后，忌妒自己的親弟弟文才出眾，于是借故要曹植在七步之內(nèi)作出一首詩(shī)來(lái)，否則就得死。當(dāng)這千古名句在七步之內(nèi)由曹植口中傳入曹丕的耳朵時(shí)，他鐵石般的心腸才逐漸變得柔軟，久違的親情才喚醒他的良知。競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果也在這溫暖的親情中不留一絲痕跡。因?yàn)橛H情，曹植才得以生還。當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)遇上親情，寒冷的冰雪將融化，黑暗的夜晚會(huì)過(guò)去，春天來(lái)臨，光明抵達(dá)。
當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)遇上“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”的愛(ài)情，生命的過(guò)程又將是怎樣的一場(chǎng)轟轟烈烈?
當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，致使很多人都有了“人情冷暖，世態(tài)炎涼”感慨。“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起。”舒婷的愛(ài)情觀如此。作為樹(shù)的形象，即要與你競(jìng)爭(zhēng)著成長(zhǎng)，頭頂?shù)年?yáng)光，足下的養(yǎng)分，都成為競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)象�？删驮谶@競(jìng)爭(zhēng)中，因?yàn)閻?ài)情，才會(huì)有“根，緊握在地下;葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過(guò)，我們都互相致意”;才會(huì)有“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;我們共享霧靄、流嵐、虹霓”，才會(huì)有“終身相依”的偉大。當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)遇上愛(ài)情，要的不僅僅是互相勉勵(lì)，更重要的是攜手一起成長(zhǎng)，同甘共苦，永不分離。古之謂曰：執(zhí)子之手，與子攜老。
當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)遇上“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的友情，人與人之間又該有怎樣的精彩呢?
現(xiàn)實(shí)生活，名利的競(jìng)爭(zhēng)是如此激烈，在古代如此，更何況是在現(xiàn)代。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)的藺相如因出使秦國(guó)立下了大功，被趙王拜為上卿，官位在大將廉頗之上。廉頗為此很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。因?yàn)槊母?jìng)爭(zhēng)，同朝為官的人竟如此不和。藺相如知道后處處避讓廉頗，引來(lái)下人的詢問(wèn)，藺相如曉以大義，解釋說(shuō)：“……我之所以這樣做，是因?yàn)橐坏┪液土畬④姴缓�，秦王便�?huì)趁機(jī)而入。我怎么能為了自己而害了國(guó)家呢?”此話傳入廉頗耳中，他既感動(dòng)又慚愧。負(fù)荊請(qǐng)罪，從此，兩人成為生死之交。當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)遇上友情，當(dāng)二者是相吸而不是相斥時(shí)，連世界都能改變。
當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)遇上情感，就像在單調(diào)的白色中找到彩虹的光芒，就像在一望無(wú)垠的沙漠上面發(fā)現(xiàn)一片綠洲，就像在沖不破的黑暗中透露出絲絲光明。
手掌上跳動(dòng)著溫暖的心，情感之帆在競(jìng)爭(zhēng)的海洋中穩(wěn)健前行。
專家點(diǎn)評(píng):
這篇議論文通過(guò)舉例，古今兼而有之，用并列式的結(jié)構(gòu)，逐步論證在面對(duì)不同的情感時(shí)，人與人之間競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)，論證層次清晰，結(jié)構(gòu)明朗，用流暢的語(yǔ)言說(shuō)明“在心”的情感對(duì)“在手”的競(jìng)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)化。
論競(jìng)爭(zhēng)作文5
人生充滿競(jìng)爭(zhēng)。
人生其實(shí)就是在踢一場(chǎng)足球，那白色的球門便是一種永恒的誘惑，只要你一息尚存，就必須去爭(zhēng)搶，去沖撞，去射門，摔倒了要爬起來(lái)，受傷了得咬緊牙關(guān)……贏球的瘋狂，輸球的痛苦，平球的遺憾，這就是競(jìng)爭(zhēng)!
競(jìng)爭(zhēng)意味著求新，意味著突破，意味著活力，意味著發(fā)展。
自然界發(fā)展的歷史就是“物競(jìng)天擇”淘汰的歷史;人類發(fā)展的歷史就是“百舸爭(zhēng)流”競(jìng)爭(zhēng)的歷史。
競(jìng)爭(zhēng)與風(fēng)險(xiǎn)同在。競(jìng)爭(zhēng)就好比大海中弄潮的小舟，可以被推上波峰，也可以被拋下浪谷;可以讓你隨浪花一起開(kāi)得璀璨，也可能讓你隨泡沫一同跌得粉碎。
膽小的人無(wú)法體會(huì)到競(jìng)爭(zhēng)那驚心動(dòng)魄的魅力，永遠(yuǎn)都感覺(jué)不到冒險(xiǎn)的樂(lè)趣;膽小的人視冒險(xiǎn)為人生之大忌。其實(shí)，不敢冒險(xiǎn)，才是人生最大的憂患。
同是登山，有人認(rèn)為跟在后面走不會(huì)有什么危險(xiǎn);有人則大聲疾呼，你這樣，永遠(yuǎn)也得不到第一。同是下棋，有人一次失誤，便再也不肯博弈;有人卻懂得，一著失誤并不意味著滿盤皆輸。
你滿足于小溪邊流連的愜意，也就是滿足了自己的平庸;你欣賞到了山峰突兀的險(xiǎn)峻，也就有機(jī)會(huì)欣賞到自己的卓絕。
勇于進(jìn)取是一種魄力，勇于面對(duì)失敗也是一種魄力;聰明的人懂得在失敗后總結(jié)教訓(xùn)再干，愚蠢的人則在永遠(yuǎn)的不干中牢牢守住自己永遠(yuǎn)的失敗。
做什么事都過(guò)分小心的人，永遠(yuǎn)也成不了大器;遇上事便猶豫不決的人，在人生中會(huì)錯(cuò)失許多機(jī)會(huì)。但競(jìng)爭(zhēng)決不是單純地比誰(shuí)的膽子大，孤注一擲的賭徒從來(lái)也成不了英雄。
投機(jī)只靠運(yùn)氣，競(jìng)爭(zhēng)則靠勇氣加智慧。
成功的競(jìng)爭(zhēng)者，總是在思考中迎接風(fēng)險(xiǎn)，而在行動(dòng)中卻想方設(shè)法使風(fēng)險(xiǎn)降到最低程度，或者是極其巧妙地避開(kāi)風(fēng)險(xiǎn)。
懂得激流勇進(jìn)者，便懂得斷然退出;懂得如何減少損失者，便懂得及時(shí)改變方向。從這個(gè)意義上講，一個(gè)人具備了判斷風(fēng)險(xiǎn)的能力，也就具備了競(jìng)爭(zhēng)的能力。
只要那些“見(jiàn)不得人的競(jìng)爭(zhēng)”還沒(méi)有從我們的生活里絕跡，只要平庸比才華有時(shí)更容易讓人賞識(shí)，只要人世間還產(chǎn)生著庸俗和諂媚，那么，這個(gè)世界上，人們對(duì)百米賽跑的歡呼，就絕不僅僅是一種陶醉，而是一種渴望和期待!
不要只喜歡看著別人去競(jìng)爭(zhēng)，而自己卻不敢去和別人競(jìng)爭(zhēng);不要只喜歡與比自己弱的對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)，而不愿與比自己強(qiáng)的對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)。
其實(shí)，在真正的斗士看來(lái)，一場(chǎng)容易贏來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)，即使勝利了也沒(méi)什么光彩。這就像打乒乓球一樣，要提高自己的水平，就得勇敢地同強(qiáng)手對(duì)陣。
所以，我渴望同比自己強(qiáng)的對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)，且定要超過(guò)他。
競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)是贏;競(jìng)爭(zhēng)的精神是參與;競(jìng)爭(zhēng)的合理是平等;競(jìng)爭(zhēng)的旗幟是光明正大;競(jìng)爭(zhēng)的本身是提高;競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程是豐富。競(jìng)爭(zhēng)的終極目的，只有一個(gè)：“感覺(jué)人生，站起一個(gè)人來(lái)!”
專家點(diǎn)評(píng):
這是一篇議論文，作者以“競(jìng)爭(zhēng)”為論點(diǎn)展開(kāi)論述。作者以膽小的人為例，論述出他們的失敗就是“不敢迎難而上，參與競(jìng)爭(zhēng)”。另外，小作者也從反方面進(jìn)行論證，論證十分嚴(yán)謹(jǐn)。
競(jìng)爭(zhēng)作文6
漫漫五十萬(wàn)年間，人類在進(jìn)化中走向了文明，個(gè)人也在競(jìng)爭(zhēng)中不斷地自我完善。可見(jiàn)，競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)成為了推動(dòng)人類發(fā)展的一針催化劑。
在十分落后的原始社會(huì)中，人類同大自然競(jìng)爭(zhēng);在十分封閉的奴隸社會(huì)、封建社會(huì)中，先進(jìn)生產(chǎn)力同落后生產(chǎn)力競(jìng)爭(zhēng);在開(kāi)放的現(xiàn)代社會(huì)中，各個(gè)國(guó)家也在進(jìn)行著各種競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)不但是比拼先進(jìn)、取得成功的過(guò)程，而且是成功者的良師益友。
瑪格麗特•撒切爾是一個(gè)享譽(yù)世界的鐵腕政治家。她的父親總是告誡自己的女兒，無(wú)論何時(shí)，都不要讓自己落在別人后面。撒切爾牢牢記住父親的話。每次考試，她的成績(jī)總是第一，在社團(tuán)活動(dòng)中也做得最好，甚至坐車也盡量坐在最前排。后來(lái)，撒切爾成為了英國(guó)歷史上惟一的女首相，即眾所周知的鐵娘子�？梢�(jiàn)，要想成就一番事業(yè)，就要具備良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
在人類，競(jìng)爭(zhēng)體現(xiàn)了人生價(jià)值;在自然界中，競(jìng)爭(zhēng)則體現(xiàn)了生存的成功。
“適者生存”這是自然界中一條亙古不變的法則。四破魚(yú)是一種肉質(zhì)十分鮮美的海魚(yú)，日本人想把這種魚(yú)從國(guó)外運(yùn)到本國(guó)銷售。但因?yàn)樗钠启~(yú)對(duì)運(yùn)送環(huán)境十分不適應(yīng)，所以運(yùn)到日本時(shí)幾乎都死了。有人提出在其中放入四破魚(yú)的天敵――鯰魚(yú)，這招果然靈驗(yàn)。魚(yú)運(yùn)到日本時(shí)只死了幾條。原來(lái)，當(dāng)四破魚(yú)遇到天敵時(shí)，求生欲被激發(fā)，全力抵抗鯰魚(yú)，于是加強(qiáng)了對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性，成活率自然大大提高。
由此可見(jiàn)，良性競(jìng)爭(zhēng)在超越自我的同時(shí)也使自己走向成功。但惡性競(jìng)爭(zhēng)即使取得了短期的成功。就長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，也不可取的。
有些同學(xué)為了取得優(yōu)異成績(jī)，不惜奮戰(zhàn)到半夜。這種刻苦學(xué)習(xí)的精神值得肯定，但這種做法卻不敢茍同。如果總是挑燈夜戰(zhàn)，不但有礙于第二天聽(tīng)講，而且久而久之，也使自己過(guò)分依賴于長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)，根本談不上高效。這在當(dāng)今的素質(zhì)教育下是行不通的。同時(shí)，更不能為了一次考試考得好點(diǎn)而去作弊。這雖滿足了自己一時(shí)的虛榮心，但長(zhǎng)此以往，不但學(xué)習(xí)水平?jīng)]有提高，而且虛榮心迅速膨脹。如不懸崖勒馬，終將鑄成大錯(cuò)。
競(jìng)爭(zhēng)在我們的生活中扮演著重要的角色，我們?nèi)〉玫囊恍┏删鸵彩呛透?jìng)爭(zhēng)分不開(kāi)的。2002年世界杯，中國(guó)足球沖出亞洲，是與亞洲各國(guó)家隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)的勝利;2003年抗“非典”的勝利，是全世界人民與病魔競(jìng)爭(zhēng)的勝利;2008年奧運(yùn)會(huì)的申辦成功，是與各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的勝利。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)可以激發(fā)他的潛力;對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)可以幫助她繁榮富強(qiáng);對(duì)于世界來(lái)說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)可以令它璀燦奪目。
專家點(diǎn)評(píng):
本文重點(diǎn)論述了競(jìng)爭(zhēng)的作用，從個(gè)人到國(guó)家，再到人類的歷史，無(wú)不體現(xiàn)著競(jìng)爭(zhēng)的力量，論證不僅富有層次性，而且具有一定的全面性，不僅談到了良性的競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)還談到了惡性的競(jìng)爭(zhēng)，且行文流暢，過(guò)渡自然。
競(jìng)爭(zhēng)作文7
古羅馬名士奧維德說(shuō)過(guò)：“一匹馬如果沒(méi)有一匹馬緊緊追趕著它，就永遠(yuǎn)不會(huì)疾馳飛奔!”這句話充分地闡釋了競(jìng)爭(zhēng)的重要性。談起競(jìng)爭(zhēng)，也許你會(huì)想到的是殘酷，友誼的破碎，事業(yè)的衰敗。但這僅僅是停留在其負(fù)面影響上。想想，若世間沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，人們的惰性就會(huì)顯現(xiàn)無(wú)疑。那么，社會(huì)會(huì)有發(fā)展進(jìn)步嗎?
達(dá)爾文的《進(jìn)化論》里有一個(gè)非常經(jīng)典的理論——“自然選擇”論。意思就是同一種或異種生物為了爭(zhēng)奪有限的資源而互相施以不利影響的現(xiàn)象。人類社會(huì)中的“競(jìng)爭(zhēng)”也是一樣的，人們競(jìng)爭(zhēng)的往往是金錢、地位、權(quán)利、機(jī)遇、成功及時(shí)間�？梢哉f(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)是自然界和人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。
競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，它是人向上的不竭動(dòng)力。在某公園里養(yǎng)育著一只珍貴的巴特虎，管理員每天給它喂食，老虎只是整天懶洋洋地躺在空調(diào)房里，享受著貴族生活�？珊髞�(lái)動(dòng)物園引進(jìn)了三只獵豹，從此老虎一改常態(tài)，再也不在空調(diào)房里躺著了。不是在山林里呼嘯，就是到處覓食，恢復(fù)了本該的野性�；⒈g的競(jìng)爭(zhēng)使老虎恢復(fù)了野性。人也一樣，在我們班，同學(xué)們學(xué)習(xí)上你追我趕，互不相讓，不管做什么事，男生女生總會(huì)各成派別，競(jìng)爭(zhēng)做的最好。正是因?yàn)榱烁?jìng)爭(zhēng)，才使我們班形成了濃厚的學(xué)習(xí)氣氛和集體氛圍，學(xué)期末還獲得學(xué)校文明班級(jí)的榮稱，你說(shuō)，這不是競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的好處嗎?
彼此之間的正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)是好的，但是，如果你不擇手段地去競(jìng)爭(zhēng)，恐怕這就不是競(jìng)爭(zhēng)的真正含義了。真正的競(jìng)爭(zhēng)是在公平公正的情況下彼此競(jìng)爭(zhēng)，在比賽中互相進(jìn)步。然而某些人的不當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，甚至?xí)|犯法律。曾聽(tīng)一則新聞：某飯店為了讓同行的飯店生意倒閉，故意在同行飯店里下毒，導(dǎo)致許多顧客中毒，結(jié)果，該飯店的行徑暴露，不僅自己的店倒閉，老板也受到了法律的嚴(yán)厲制裁，這就是不良競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的后果。
沒(méi)有淚水的人，他的眼睛是干涸的;沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的人，他的人生是黑暗的。太陽(yáng)總在有競(jìng)爭(zhēng)的地方升起，月亮也總在有競(jìng)爭(zhēng)的地方朦朧。
【競(jìng)爭(zhēng)為話題的寫事作文】相關(guān)文章：
有關(guān)描寫競(jìng)爭(zhēng)為話題的寫事作文（通用44篇）03-23
以競(jìng)爭(zhēng)為話題的作文（精選26篇）06-07
以“競(jìng)爭(zhēng)”為話題作文（精選21篇）02-23
以競(jìng)爭(zhēng)為話題的作文（通用85篇）01-12
以競(jìng)爭(zhēng)為話題的作文800字（精選50篇）10-09
以競(jìng)爭(zhēng)為話題的作文800字（精選40篇）12-19
競(jìng)爭(zhēng)話題作文：合作與競(jìng)爭(zhēng)08-24
關(guān)于以心靈之橋?yàn)樵掝}的寫事作文08-25