競(jìng)爭(zhēng)與合作作文匯總四篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編收集整理的競(jìng)爭(zhēng)與合作作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇1
生活中有許許多多的事,都存在有合作,又存在有競(jìng)爭(zhēng)。人們初步看起來(lái)競(jìng)爭(zhēng)和合作仿佛是水火不容相,互不和諧的關(guān)系,可是事實(shí)卻不是如此。其實(shí),競(jìng)爭(zhēng)與合作不是水火不容的關(guān)系,而是相互依存你中有我,我中有你,相互依賴,相互依靠的。
競(jìng)爭(zhēng)與合作在我們生活中有許多的應(yīng)用,比如,我們學(xué)校有些開(kāi)展的小組學(xué)習(xí),都過(guò)小組成員的互相競(jìng)爭(zhēng),提高小組的綜合競(jìng)爭(zhēng)力,所以小組的綜合競(jìng)爭(zhēng)力提高了,整個(gè)小組能力都提高,班級(jí)的能力也提高,他不僅是每個(gè)成員進(jìn),步更使班級(jí)進(jìn)步。
有一個(gè)事例就說(shuō)明了到這個(gè)道理。鹿和狼原本生活在同一個(gè)地方。鹿的天敵狼經(jīng)常吃掉鹿,所以人們后來(lái)把狼趕盡殺絕。但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)路的體質(zhì)變差退化也嚴(yán)重,所以不得不引進(jìn)狼。后來(lái)人們思考,狼還控制的鹿的數(shù)量,因?yàn)殚L(zhǎng)期的奔跑增強(qiáng)了鹿的體質(zhì)所以與競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系是相輔相成的。
競(jìng)爭(zhēng)與合作還有一個(gè)重要的原則是不以成敗論英雄,因?yàn)槌晒σ允∈窍鄬?duì)的成功固然是非常的可貴,但是失敗之后也不必過(guò)度的悲傷和失望,只要進(jìn)自己所有的能力,用自己所有的心去做,就應(yīng)該問(wèn)心無(wú)愧。
競(jìng)爭(zhēng)與合作一定要處理好而已他人的關(guān)系,達(dá)到雙贏的原則,因?yàn)闊o(wú)論是競(jìng)爭(zhēng)與合作都需要與人交往,與人打交道所以我們一定要,善待對(duì)受因?yàn)閷?duì)手才是真正的朋友,還有競(jìng)爭(zhēng)要形成團(tuán)隊(duì)精神團(tuán)隊(duì)精神,我們一定要有合作能力,一定要有團(tuán)結(jié)意識(shí),在團(tuán)隊(duì)進(jìn)程中不能孤芳,要和團(tuán)隊(duì)直接成員相互通知合作是自己的集體更強(qiáng)大。
競(jìng)爭(zhēng)與合作是非常重要。的一定要在競(jìng)爭(zhēng)中合作,在合作住競(jìng)爭(zhēng)。
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇2
【事實(shí)素材】
1.本茨與戴姆拉聯(lián)合產(chǎn)“奔馳”
目前德國(guó)生產(chǎn)的“奔馳”高級(jí)轎車,原是由兩家公司組合而成的,一家是卡爾·本茨,一家是哥特里普·戴姆拉。這兩家本來(lái)是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,各有很強(qiáng)實(shí)力,本茨生產(chǎn)的馬達(dá)三輪汽車在世界上是小有名氣的,戴姆拉則以創(chuàng)造性生產(chǎn)現(xiàn)代化變速汽車而享譽(yù)世界。他們?yōu)閷?duì)付美國(guó)福特汽車的沖擊,一致對(duì)外,兩家聯(lián)合成立戴姆拉—本茨股份有限公司。結(jié)果事業(yè)不斷取得發(fā)展,而今已成為世界屈指可數(shù)的汽車制造商。
2.一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)
從前,有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜:一根魚(yú)竿和一簍鮮活碩大的魚(yú)。其中,一個(gè)人要了一簍魚(yú),另一個(gè)人要了一根魚(yú)竿,于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚(yú)的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚(yú),他狼吞虎咽,還沒(méi)有品出鮮魚(yú)的肉香,轉(zhuǎn)瞬間,連魚(yú)帶湯就被他吃了個(gè)精光,不久,他便餓死在空空的魚(yú)簍旁。另一個(gè)人則提著魚(yú)竿繼續(xù)忍饑挨餓,一步步艱難地向海邊走去,可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí),他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了,他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。
有兩個(gè)饑餓的人,他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)。只是他們并沒(méi)有各奔東西,而是商定共同去找尋大海,他倆每次只煮一條魚(yú),他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉,來(lái)到了海邊,從此,兩人開(kāi)始了捕魚(yú)為生的日子,幾年后,他們蓋起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的漁船,過(guò)上了幸福安康的生活。
3.羚羊的故事
一位動(dòng)物學(xué)家在對(duì)生活在非洲奧蘭治河兩岸的動(dòng)物進(jìn)行考察時(shí),發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:生活在河?xùn)|岸的羚羊與河西岸的羚羊相比,不僅繁殖能力強(qiáng),而且奔跑的能力也強(qiáng)。這位動(dòng)物學(xué)家百思不得其解。于是,他做了一項(xiàng)試驗(yàn):從河的兩岸各捉10只羚羊,彼此交換。一年后,送到西岸的羚羊繁殖到了14只,而送到東岸的羚羊僅剩下3只,其余的都成了狼的囊中物。
動(dòng)物學(xué)家揭開(kāi)了謎底:東岸的羚羊之所以強(qiáng)健,是因?yàn)樗鼈兏浇钪蝗豪。它們(yōu)榱嘶蠲,必須同狼進(jìn)行“競(jìng)爭(zhēng)”,因此,它們?cè)交钤接袘?zhàn)斗力;而西岸的羚羊則相反,它們?nèi)鄙偬鞌,沒(méi)有生存能力,所以越活越弱小。
【理論素材】
1.團(tuán)結(jié)就有力量和智慧,沒(méi)有誠(chéng)意實(shí)行平等或平等不充分,就不可能有持久而真誠(chéng)的團(tuán)結(jié)。——?dú)W文
2.不管努力的目標(biāo)是什么,不管他干什么,他單槍匹馬總是沒(méi)有力量的。合作永遠(yuǎn)是一切善良思想的人的最高需要!璧
3.個(gè)人如果單靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人。——高爾基
4.我們的事業(yè)是正義的,我們的團(tuán)結(jié)是堅(jiān)強(qiáng)的!辖鹕
5.天時(shí)不如地利,地利不如人和。——孟子
6.做一個(gè)好聽(tīng)眾,鼓勵(lì)別人說(shuō)說(shuō)他們自己!鳡枴た突
7.最理想的朋友,是氣質(zhì)上互相傾慕,心靈上互相溝通,世界觀上互相合拍,事業(yè)上目標(biāo)一致的人。——周漢暉
8.推心置腹的談話就是心靈的展示!獪亍たňS林
9.每一個(gè)人都需要有人和他開(kāi)誠(chéng)布公地談心。一個(gè)人盡管可以十分英勇,但他也可能十分孤獨(dú)!C魍
10.講話猶如演奏豎琴:既需要撥弄琴弦奏出音樂(lè),也需要用手按住琴弦不讓其出聲!裟匪
【實(shí)戰(zhàn)演練】
閱讀下面材料,按要求寫一篇作文。
相傳在很久以前,彌勒佛和韋陀分別掌管不同的廟宇,彌勒佛熱情快樂(lè),所以廟里人多熱鬧,但他不善管理賬務(wù),丟三落四,所以經(jīng)常入不敷出;而韋陀雖是管賬的好手,但他成天陰著臉,使得求拜的人越來(lái)越少,最后香火斷絕。后來(lái),佛祖發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,就將他們放在同一個(gè)廟里,由彌勒佛負(fù)責(zé)公關(guān),笑迎八方來(lái)客,而韋陀一絲不茍,則讓他管理賬務(wù),嚴(yán)格把關(guān)。在兩人密切配合下,廟里一派欣欣向榮的景象。
這個(gè)故事至少給了我們這樣一些啟示:團(tuán)結(jié)協(xié)作方可鑄就輝煌;發(fā)揮所長(zhǎng)創(chuàng)造精彩;人無(wú)完人,關(guān)鍵看如何任用。
請(qǐng)以與“團(tuán)結(jié)協(xié)作”有關(guān)的故事為材料寫一篇記敘文,或以結(jié)尾段所談的觀點(diǎn)中的一個(gè)為論點(diǎn)寫一篇議論文。
【技法點(diǎn)撥】
本次作文的要求很具體,如果寫一篇記敘文,就要以與“團(tuán)結(jié)與合作”有關(guān)的故事為材料,這個(gè)故事可以是平時(shí)大家都比較熟悉的經(jīng)典故事,如上面事實(shí)素材中“一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)”的故事,也可以是發(fā)生在自己或身邊的人身上的故事,等等。無(wú)論選擇怎樣的故事,寫記敘文時(shí)需要注意的是敘事要完整,寫出真情實(shí)感,有感染力。如果寫一篇議論文,就可以從材料結(jié)尾的三個(gè)觀點(diǎn):團(tuán)結(jié)協(xié)作方可鑄就輝煌、發(fā)揮所長(zhǎng)創(chuàng)造精彩、人無(wú)完人關(guān)鍵看如何任用中選擇自己認(rèn)為最有話可說(shuō)的一個(gè),運(yùn)用典型的論據(jù)加以嚴(yán)密論證。若要選擇第一個(gè)觀點(diǎn)來(lái)寫,本茨與戴姆拉聯(lián)合產(chǎn)“奔馳”這一典型事例無(wú)疑是很好的例證材料。
【作文展示】
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)里,到處都充滿了競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)似乎已經(jīng)成了我們生活中不可缺少的一部分。但是,只憑借一個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng),好象有點(diǎn)一卵擊石的感覺(jué)吧?所以,在這種情況下,也就產(chǎn)生了另一種關(guān)系---合作。
偉大的思想家馬克思,他潛心研究推翻資本主義,使人類進(jìn)去一個(gè)更理想的社會(huì),但著僅他一個(gè)人是不夠的,另一個(gè)叫拂里德里希。恩格斯得人幫助他和他一起研究這種理論,并且稱之為“科學(xué)社會(huì)主義”。他們的這種成功不就是合作而完成的嗎?如果是一個(gè)人,或就沒(méi)有如此大得逞就。
一個(gè)美國(guó)成功人士說(shuō)過(guò):“沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友,也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人!敝湓捳f(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。秒年個(gè)個(gè)很要好的朋友,很可能在某些因素下成為敵人,畢竟金錢,名利的誘惑是很大的,我們不能保證人都能對(duì)朋友忠誠(chéng)。更有可能,著只是外表的朋友。敵人也是一樣的,我們么有永遠(yuǎn)的敵人,就像棉隊(duì)中考,考場(chǎng)上,我們都是競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手,誰(shuí)也不會(huì)因?yàn)槭裁搓P(guān)系而放棄自己的學(xué)業(yè)。但是,在平常學(xué)習(xí)中,我們一起學(xué)習(xí),互相幫助,著就是朋友是合作,我們沒(méi)有選擇的余地。生活在這個(gè)社會(huì)里,生下來(lái)就要競(jìng)爭(zhēng),只有強(qiáng)者才能生存,著也告訴我們一個(gè)道理,忽然做給了我們內(nèi)充分的準(zhǔn)備,競(jìng)爭(zhēng)給了我們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。我們要合作也要竟鎮(zhèn),要成為雙贏的群體,只有這樣,我們才能聲錯(cuò),才有競(jìng)爭(zhēng)的資格。
競(jìng)爭(zhēng)與合作看似很遙遠(yuǎn),其實(shí)它們是緊密項(xiàng)鏈的,我們要在競(jìng)爭(zhēng)中尋求合作,在合作中競(jìng)爭(zhēng)。人不是萬(wàn)能的,如果兔子背著烏龜跑,烏龜背兔子過(guò)河,那這個(gè)成果就不僅僅是烏龜兔子任何一個(gè)成績(jī)這樣簡(jiǎn)單了。也就是說(shuō),我們要把自己的短處與別人的長(zhǎng)處相結(jié)合,別人的短處用自己的優(yōu)勢(shì)去彌補(bǔ),著樣,我們就真的做到了雙贏!
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇3
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),同樣也是呼吁合作的社會(huì),處理好競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系才可以在社會(huì)上立足。競(jìng)爭(zhēng)是合作的目的,合作是競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)。
正是我們的合作意識(shí)使自己變的如此高大,我們只有依靠集體的力量,登上成功的頂峰。使自己有了競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力,并最終勝利下去。
作為初三的我們,擺在我們面前的`重要任務(wù)是中考,我們同學(xué)之間一直存在著競(jìng)爭(zhēng)與合作,如果我們自己都沒(méi)有信心,那么我們?cè)趯W(xué)習(xí)上就不敢與其他對(duì)手對(duì)抗競(jìng)爭(zhēng),爭(zhēng)取理想的成績(jī),那么我們就是學(xué)習(xí)上的手將敗將,我們的學(xué)習(xí)不在于單單只想有理想的成績(jī),而且為了成功,不想在學(xué)習(xí)上與其他同學(xué)交流,不想告訴自己所掌握的知識(shí),那可以擺明是不想互相合作,也是做人的懦夫,一個(gè)不想與他人合作的人,就算現(xiàn)在取得優(yōu)秀的成績(jī),到頭來(lái)以后就不能取得這么優(yōu)秀的成績(jī)了,因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì)中合作是社會(huì)的立存,任何一個(gè)人都不能掌握所有的知識(shí)。
競(jìng)爭(zhēng)與合作是彼此之間不能分離的,如果沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng),只會(huì)弄的兩方都兩敗俱傷,合作不競(jìng)爭(zhēng),社會(huì)就不會(huì)向前發(fā)展。
競(jìng)爭(zhēng)與合作是相隨相生的,只有共同發(fā)展,我們?nèi)祟惒艜?huì)有所真的發(fā)展與進(jìn)步。
感悟:初三是很多人在拼的時(shí)候。有很多的人會(huì)有自己的想法,自然也有自私的情況,別人問(wèn)的問(wèn)題知道也不回答,這種行為就是一種很自私的行為。不與他人合作,就算有優(yōu)異的成績(jī),到最后也不會(huì)是最后的成功者。
競(jìng)爭(zhēng)與合作作文 篇4
某年某月的某一天,我坐在某一處的寒冷角落里,畫圈圈……
其實(shí)我想說(shuō)的是,我愛(ài)肆無(wú)忌憚地做著去流浪的夢(mèng)。
我不止一次地手舞足蹈地向身邊的朋友們描繪自己將來(lái)的畫面,棉布的白色襯衣,洗得發(fā)白的牛仔褲,如海藻般的黑發(fā)散亂地盤成一個(gè)越南髻,背上15L的背包,臉上是滄桑和漠然,不停地行走,行走。在旅途中愛(ài)戀,體味人生。就象安妮筆下那些女子般優(yōu)雅而自由地以自己的方式存在于這個(gè)世界之中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃離浮華奢靡的都市,在遠(yuǎn)離喧囂的凈土上靜靜默默地寫自己喜歡的文字,做自己喜歡做的事。最后以一種決然優(yōu)雅的姿態(tài),從此消失……
很是羨慕浪跡天涯的人們,不管那些行囊有多么沉重,臉上又有多少的滄桑,而身上的衣服又是多么的破舊,他們那些不羈的靈魂,那些時(shí)刻在奔走著的腳。生命在旅途中消殆,但也映射出最美麗最純真的光芒;氐匠鞘,他們卻顯得格格不入。不是因?yàn)橥獗恚且驗(yàn)殪`魂,精神的差異。城市中的人們,呼吸骯臟的空氣,沉迷于奢侈的酒綠燈紅。那些心靈被黑暗吞噬殆盡,與純凈而高貴的靈魂便如同田地之間的不可融洽。于是,他們只有排斥和厭惡。用所有的陰暗將他們所不能抵達(dá)的純白,驅(qū)逐至遠(yuǎn)方。
某年某月的某一天,我對(duì)他說(shuō)過(guò),我想去敦煌。
某年某月的某一天,我對(duì)爸媽說(shuō)過(guò),我想去新疆。
某年某月的某一天,我對(duì)自己說(shuō)過(guò),我想去流浪。
但是,卻不能像三毛那樣灑脫自如,縱使可以忘記這一份舒適,安逸,也也始終無(wú)法放棄那些愛(ài)戀和迷茫。在VivienneWestwood之中沉醉。一次又一次假裝忘記要去流浪的念頭。世界于我,只是在天邊開(kāi)著的一朵寂寞的小白花,穿越過(guò)悲傷,在世界盡頭孤傲地綻放。
所以也只能夠,在某年某月的某一天,懷揣所有的那些關(guān)于流浪,關(guān)于沙漠,關(guān)于雪山,關(guān)于海洋……的奇特的夢(mèng)想,躲在寒冷潮濕的小小角落之中,畫著一個(gè)又一個(gè)無(wú)止境的圈圈了。
以蝴蝶翩飛的姿態(tài),起舞,飛翔,堅(jiān)信,終究能夠達(dá)到滄海之彼岸。
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