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知足與快樂(lè)作文（通用21篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編幫大家整理的知足與快樂(lè)作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
知足與快樂(lè)作文 1
最近不知道是怎么了，內(nèi)心深處總會(huì)時(shí)不時(shí)地涌起無(wú)盡的煩惱與不滿(mǎn)。這就像是你的內(nèi)心住著一頭惡魔，它似乎有著猙獰的面孔和獠牙，在狠狠捶打、撕咬你的胸膛，讓你的心變得疼痛。如今的我，本該是十分愉快的��！沒(méi)有作業(yè)纏身，沒(méi)有病痛糾纏，我實(shí)現(xiàn)了曾經(jīng)躺在病床上許下的愿望：遠(yuǎn)離病痛，和媽媽永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地生活在一起。那個(gè)時(shí)候的我，沒(méi)有別的想法，更沒(méi)有過(guò)多的奢求，只希望能和在意的.人在一起，能不呆在能冰冷、凄清得沒(méi)有一絲希望和血色的房間里，能每天看得見(jiàn)我最?lèi)?ài)的媽媽的面孔，與我而言便是最大的幸福了。可如今，這才過(guò)了二十天，我的心怎么就不再堅(jiān)定不移了呢？是我變貪心了嗎？還是這個(gè)世界變得復(fù)雜了了？我無(wú)從知曉，只是覺(jué)得煩躁、孤獨(dú)、難過(guò)。
家人的嬉笑、城市的熱鬧、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、好玩的故事一切的一切都無(wú)法勾起我的快樂(lè)，沒(méi)有書(shū)本的日子，無(wú)法使我開(kāi)心，我不滿(mǎn)足、甚至是憎惡這如今的自己，因?yàn)槲衣浜罅�，這也就意味著我失敗了。所以我痛苦、悲哀、自怨自艾�？墒�
這天，媽媽拉著我的手走到三號(hào)橋。這里依舊是我記憶中熟悉的模樣。河面的水波粼粼，清澈碧綠的河水就像一面平展的巨大鏡子，也好似一位溫柔嫻靜的少女，不動(dòng)聲色地睡著，聆聽(tīng)著世界的聲音。
河岸邊有著一排排依依多情、婀娜多姿的垂柳，一座座燈塔也輕輕倒影在水面。一切都顯得沉靜而美好。“快看，孩子！”媽媽驚喜地叫著。我順著她的眼光望過(guò)去，發(fā)現(xiàn)藍(lán)天中飛來(lái)一群大雁，它們自由地拍打著翅膀，團(tuán)團(tuán)圍簇在一起，好似親昵的兄弟姐妹在做著長(zhǎng)途旅行。好一番別致的景象。
“小英，孩子，你知道嗎？其實(shí)，這都是上帝給我們的禮物�；蛘撸瑩Q一種方法來(lái)說(shuō)，我們每個(gè)人生活在這個(gè)世界，或多或少都會(huì)有自己的煩惱，會(huì)傷心、痛苦，可是，我們應(yīng)該感謝這些人生的滋味，是它們給予了我們多姿多彩的生活。就像這河水，它固然不能行動(dòng)，但卻依舊平靜坦然，因?yàn)樗写沽惆椋弥�，懂得感恩。就像大雁，它們可能是渺小的，可是因�(yàn)橛辛送�，它們也懂得知足，所以它們活得快�?lè)�！甭�(tīng)了媽媽的話(huà)，我恍然大悟。
對(duì)啊，既然我們每個(gè)人都會(huì)有自己的煩憂(yōu)，與其自怨自艾，為何不知足常樂(lè)呢？其實(shí)，這也是一種為人處世的藝術(shù)，我們不能改變自己的容貌、家世，但是我們可以改變自己內(nèi)心的想法啊。
知足，才能得到快樂(lè)！
希望今后的我永遠(yuǎn)是一個(gè)懂得感恩、懂得知足的人！
知足與快樂(lè)作文 2
如果有兩種橘子式的人生：一種大而酸，一種小而甜，你會(huì)選擇哪種呢？你是抱怨大的太酸，甜的太小呢，還是拿到小的慶幸它的甜，拿到酸的感謝它的大？如果你選擇了后者，那么，在我看來(lái)，你就是一個(gè)生活充滿(mǎn)快樂(lè)的人，因?yàn)橹愠?lè)。
也許你不受上帝眷顧而天資聰穎，但是你靈動(dòng)可愛(ài)；也許你無(wú)沉魚(yú)落雁之貌、閉月羞花之容，但是你心地質(zhì)樸，唯美善良；也許你是在一片無(wú)人顧及的黑暗角落，但是你一直在欣賞著自己。我相信，上帝在關(guān)閉一扇窗門(mén)的同時(shí)也必然打開(kāi)了另一扇窗。滿(mǎn)足于現(xiàn)在的'自我，快樂(lè)的敲門(mén)聲一定會(huì)如太陽(yáng)升起一樣如期而至。
曾經(jīng)有一位身體有缺陷的人抱怨上帝的不公，命運(yùn)的捉弄，他認(rèn)為殘疾的身體已經(jīng)決定了他的人生，正在這時(shí)，有一個(gè)人告訴他說(shuō)，每個(gè)人都是被上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果，先天的缺陷越大，表明這只蘋(píng)果越馨香，越受上帝青睞。此后，他不再認(rèn)為自己比別人少什么，他還有明亮的眼睛，他還有愛(ài)他關(guān)心他的家人，他是一只芳香四溢的蘋(píng)果，他比別人更受上帝關(guān)照，他感謝上帝給他了一個(gè)磨練的機(jī)會(huì)，艱苦奮斗積極進(jìn)取，最終成為一個(gè)有成就的人。
諸葛亮滿(mǎn)足于“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”；田園詩(shī)人陶淵明知足于“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，陶醉于“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。聽(tīng)從自己的內(nèi)心的召喚，不要讓所謂的命運(yùn)左右。
繼帕瓦羅蒂之后最偉大的男高音歌唱家安德烈。波切利曾經(jīng)在幼年時(shí)不幸被球擊中雙眼，造成雙目失明，父親對(duì)他說(shuō)：“雖然看不到這個(gè)世界，但是可以?xún)A聽(tīng)這個(gè)世界，可以讓這個(gè)世界看到你。父親的話(huà)激勵(lì)了他。雖然眼睛看不見(jiàn)，但是還有一雙敏感的耳朵，他酷愛(ài)音樂(lè)，一盞渴望讓世界看到的燈在心中點(diǎn)燃，終于，音壇上有了他的歌聲，舞臺(tái)上有了他的身影。
貪得無(wú)厭必然自食其果，作繭自縛。和紳貪得夠多了，到頭來(lái)，還不是成為乾隆送給兒子嘉慶的一頭“家畜”？史載，嘉慶登級(jí)后第一件大快人心的事就是斬和紳的頭，抄和紳的家，和紳苦心搜求二十年的財(cái)寶就這樣被如數(shù)剝奪。
不要再怨天尤人，要善于發(fā)現(xiàn)自己所擁有的一切，滿(mǎn)足自己所擁有的。當(dāng)然，知足常樂(lè)并不等于止步不前，平凡的生活并不等于平庸。當(dāng)生命在向你發(fā)出挑戰(zhàn)時(shí)，并不能屈服，相反，我們要接受挑戰(zhàn)，知足只是不過(guò)分羨慕人有而己沒(méi)有的東西，這樣的知足才會(huì)常樂(lè)，真正地常樂(lè)。
知足與快樂(lè)作文 3
人的欲望是無(wú)止境的，多了還想多，有一百萬(wàn)了，就想有一千萬(wàn)、一萬(wàn)萬(wàn)正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象�？傁朐趺礃幼屪陨矶嗥饋�(lái)，自然就要?jiǎng)谏褓M(fèi)思、投機(jī)鉆營(yíng)、挖空心思，甚至?xí)ゲ粨穹椒ǖ鹊�，這樣的話(huà)，人還會(huì)快樂(lè)么？還有快樂(lè)么？無(wú)論他得到了還是沒(méi)有得到，都不會(huì)快樂(lè)，都只能是痛苦。
在大家這個(gè)社會(huì)里，這樣的例子是舉不勝舉的。就在大家住的這個(gè)小區(qū)，有個(gè)富豪常常出入（大伙猜，是出入其一個(gè)情人的住處），富豪表面看上去是光鮮的、排場(chǎng)的，可事實(shí)上，他痛苦不堪，為何？聽(tīng)說(shuō)，子女在你死我活地爭(zhēng)奪他的.財(cái)產(chǎn)、三個(gè)情人都要他天天伴隨、老婆這邊又要想方法遮掩安撫、業(yè)務(wù)場(chǎng)上又明爭(zhēng)暗斗這個(gè)富豪還不到六十歲，可是他全身的零件都基本上出現(xiàn)了問(wèn)題。假如說(shuō)這個(gè)例子不典型，那樣，再看看香港富豪們的家產(chǎn)風(fēng)波，先后有女富豪龔如心的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，有富豪何鴻燊的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，有郭炳江、郭炳聯(lián)、郭炳湘兄弟的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，甚至你別看李嘉誠(chéng)表面上早早對(duì)家產(chǎn)作出分配安排，其實(shí)他的兩個(gè)兒子也在暗地里爭(zhēng)奪不可以說(shuō)以上這些富豪不富有，可是他們快樂(lè)么？
衡量快不開(kāi)心的準(zhǔn)則，決不可以只看財(cái)富只看擁有，而主要看觀念。知足的人，往往就是開(kāi)心的人。
鄰居劉大爺，鰥夫一個(gè)，窮困不堪。家里除去一臺(tái)黑白電視劇外，基本上是家徒四壁�？墒�，劉大爺整天樂(lè)呵呵的，有說(shuō)有笑，還常常協(xié)助周?chē)娜�，有人開(kāi)玩笑說(shuō)：劉大爺，你不覺(jué)得你活得窩囊么？劉大爺卻毫不掩飾地說(shuō)：我是窮，但我不偷不搶?zhuān)铱孔陨韯趧?dòng)吃飯，我滿(mǎn)足，我開(kāi)心，我有哪些好窩囊的？
是啊，知足的人，寡欲的人，什么明爭(zhēng)暗斗呀、斤斤計(jì)較呀，患得患失呀統(tǒng)統(tǒng)都與他無(wú)關(guān)，他滿(mǎn)足于我們的擁有，高高興興，快快樂(lè)樂(lè)，幸福賽神仙。
古人云：知足者貧賤亦樂(lè)，不知足者富貴亦憂(yōu)。知足是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困（希臘諺語(yǔ)）良田萬(wàn)頃，日食一升；廣廈千間，夜眠七尺。一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門(mén)萬(wàn)戶(hù)？知足常樂(lè)，快樂(lè)之源也。
知足與快樂(lè)作文 4
知足，是一種成功做人的藝術(shù)，它小半屈于無(wú)奈，大半源于內(nèi)在精神世界的充實(shí)豐富，以及應(yīng)付人生世事的自如圓熟。你要懂得，知足或不知足，都不是生活的目的;人生的目的當(dāng)是尋求既有生活的快樂(lè)，知足如果能夠長(zhǎng)樂(lè)，則不妨知足。
每每談起知足，人們總以為那是人的惰性流露，其實(shí)不然。人生常常是無(wú)奈的，有時(shí)候會(huì)被逼迫置身于極不情愿的生活境遇里，甚至?xí)涞饺f(wàn)念俱灰的地步，但是一旦他能想到自己好歹有幸還擁有一個(gè)可愛(ài)的人生，便又知足地笑起來(lái)：“留得五湖明月在，不怕無(wú)處下金鉤”，“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”。
孔子游泰山，遇到一位不知是何許人者，鹿裘帶索，鼓琴而歌;孔子見(jiàn)而問(wèn)：“先生何樂(lè)也?”對(duì)曰：“天生萬(wàn)物，人為貴，吾得為人，一樂(lè)也;男女有別，男為尊，吾得為男，二樂(lè)也;人生有不見(jiàn)日月、不免襁褓者，吾行年七十矣，三樂(lè)也。貧者士之常，死者人之終，居常以待終，何不樂(lè)也?”
知足是我們?cè)谏羁汤斫馍钫嫦嘀蟮谋厝贿x擇。
人的欲望是永無(wú)止境的，俗話(huà)說(shuō)：“猛獸易伏，人心難降;溝壑易填，人心難滿(mǎn)�！钡钏芴峁┙o欲望的滿(mǎn)足卻總是有限的。在人的現(xiàn)實(shí)生活中，“足”是相對(duì)的、暫時(shí)的，如果一個(gè)人以“不足”為生活的事實(shí)而予以理解和接納，那么他對(duì)生活的感受反倒處處是“足”了。
知足就是一個(gè)人自覺(jué)協(xié)調(diào)內(nèi)心無(wú)限欲望與現(xiàn)實(shí)有限條件兩者關(guān)系的過(guò)程，它用什么來(lái)協(xié)調(diào)?用“知”來(lái)協(xié)調(diào)。足不足是物性的，而知不知?jiǎng)t是人性的。以人性駕馭物性，便是知足;讓物性牽制人性，就是不知足。足不足在物，非人力所能勉強(qiáng)，知不知在我，非貧富所能左右。
一個(gè)人對(duì)事事都感到不知足，是一件十分容易的事，并不需要主觀上的任何努力，因?yàn)椴恢阏侨说挠奈┮惶卣�。所以，不知足是本然的、順情的，知足，倒是可能迫不得已而勉為其難的。當(dāng)你步行在街道上看到一輛輛擦身而過(guò)的漂亮轎車(chē)時(shí)，當(dāng)你身居斗室望著窗外一幢幢摩天大樓的閃閃燈火時(shí)，因羨慕、嫉妒而產(chǎn)生的不知足，無(wú)需吹灰之力便不招自至了。而要擺脫這些情緒的糾纏，今晚依然知足地臥床酣睡，明晨照樣知足地?cái)D車(chē)上班，卻是很不容易的'。
一個(gè)鄉(xiāng)下人與城里人相比，往往會(huì)感到很知足。城里人穿西服革履，住高樓大廈，尚不免滿(mǎn)腹牢騷;而一個(gè)老農(nóng)只要有粗茶淡飯果腹，有簡(jiǎn)陋房屋安居便會(huì)心滿(mǎn)意足了。如果城里人因此對(duì)鄉(xiāng)下人頗感不屑并自以為高人一等，就讓人感到很好笑了。這樣的城里人反過(guò)來(lái)拿自己與物質(zhì)享受更高的外國(guó)人相比，必然會(huì)產(chǎn)生另一種自卑與不足。
做人的要?jiǎng)?wù)是尋找生活本身的幸福和快樂(lè)，而不是去計(jì)較這種生活究竟是“貧民窟”還是“富貴鄉(xiāng)”。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“一切快樂(lè)的享受都屬于精神的�！庇终f(shuō)：“精神的煉金術(shù)能使肉體痛苦都變成快樂(lè)的資料�！庇纱丝梢�(jiàn)，快樂(lè)主要還是一種精神上的充實(shí)和愉悅。
知足與快樂(lè)作文 5
人生在世，名利財(cái)物，都是身外之物，你就是時(shí)時(shí)刻刻永不停息、永無(wú)止境地去追求和索取它，也不會(huì)有滿(mǎn)足的時(shí)候。相反，它還會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡的坎坷和煩惱。有許多時(shí)候，我們之所以感覺(jué)不幸福、不快樂(lè)，多半是由于我們的不知足。如果把不知足歸結(jié)為人類(lèi)后天的變異，這不免有失公允。其實(shí)，不知足是一種最原始的心理需求，而知足則是一種理性思維后的達(dá)觀與開(kāi)脫。
俄國(guó)著名作家列夫?托爾斯泰說(shuō)：“俄羅斯人對(duì)于自己的財(cái)產(chǎn)從不滿(mǎn)足，而對(duì)于自己的智慧卻相當(dāng)自信�！边@就說(shuō)明了知足的兩重性。人們對(duì)于物欲的追求總會(huì)優(yōu)越于精神的追求。在精神上的知足往往不能滿(mǎn)足物質(zhì)的需要，這與人類(lèi)的第一需要必須是溫飽有關(guān)。
在知足與不知足之間，我們更多地傾向于知足，因?yàn)樗鼤?huì)讓我們心地坦然。無(wú)所求，無(wú)所需，就不會(huì)有太多的思想負(fù)荷。在知足的心態(tài)下，一切都變得合理、正常、坦然，我們還會(huì)有什么不切合實(shí)際的欲望和要求呢?
學(xué)會(huì)知足，我們才能用一種超然的.心態(tài)對(duì)待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世間功利的奴隸，也不為凡塵中各種攪擾、牽累、煩惱所左右，使自己的人生不斷得以升華;學(xué)會(huì)知足，我們才能在當(dāng)今社會(huì)愈演愈烈的物欲和令人眼花繚亂、目迷神惑的世相百態(tài)面前神凝氣靜，做到堅(jiān)守自己的精神家園，執(zhí)著追求自己的人生目標(biāo);學(xué)會(huì)知足，可以使生活多一些光亮，多一份感覺(jué)，不必為過(guò)去的得失而后悔，也不會(huì)為現(xiàn)在的失意而煩惱。擺脫虛榮，寵辱不驚，看山心靜，看湖心寬，看樹(shù)心樸，看星心明……
知足是一種境界。知足的人總是微笑著面對(duì)生活，在知足的人眼里，世界上沒(méi)有解決不了的問(wèn)題，沒(méi)有跨不過(guò)去的坎，他們會(huì)為自己尋找合適的臺(tái)階，而絕不會(huì)庸人自擾。知足的人，是快樂(lè)的人
總愛(ài)感嘆命運(yùn)多舛，幸福時(shí)常遠(yuǎn)離自己、遙不可及。但我們可曾想過(guò)，我們一直都生活在愛(ài)的包圍圈里，幸福一直都在我們身邊，不曾走開(kāi)半步。
有時(shí)候一句祝福的話(huà)語(yǔ)可以舒展一個(gè)凝結(jié)的心情;一個(gè)簡(jiǎn)短的安慰可以讓我們重新看到希望……
想想，發(fā)生在身邊的這類(lèi)瑣事又何其多?朋友的一條祝福短信，母親的一句噓寒問(wèn)暖，師長(zhǎng)的一份關(guān)懷體己，……，要多少當(dāng)有多少，當(dāng)被這重重的愛(ài)包圍還不幸福嗎?
知足與快樂(lè)作文 6
我非常認(rèn)同，要常看看自己所擁有的，不要老去想自己這也沒(méi)有，那也沒(méi)有，似乎別人什么都有等等，老想自己沒(méi)有什么，沒(méi)有什么，就是痛苦的淵藪，而知足，才是快樂(lè)之源。
人的欲望是無(wú)止境的，多了還想多，有一百萬(wàn)了，就想有一千萬(wàn)、一萬(wàn)萬(wàn)……正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象�？傁肴绾巫屪约憾嗥饋�(lái)，自然就要?jiǎng)谏褓M(fèi)思、投機(jī)鉆營(yíng)、挖空心思，甚至?xí)ゲ粨袷侄蔚鹊�，這樣的話(huà)，人還會(huì)快樂(lè)么？還有快樂(lè)么？無(wú)論他得到了還是沒(méi)有得到，都不會(huì)快樂(lè)，都只能是痛苦。
在我們這個(gè)社會(huì)里，這樣的例子是舉不勝舉的。就在我們住的這個(gè)小區(qū)，有個(gè)富豪經(jīng)常出入，富豪表面看上去是光鮮的、排場(chǎng)的，可實(shí)際上，他痛苦不堪，為什么？聽(tīng)說(shuō)，子女在你死我活地爭(zhēng)奪他的財(cái)產(chǎn)、三個(gè)情人都要他天天陪伴、老婆這邊又要想辦法遮掩安撫、生意場(chǎng)上又明爭(zhēng)暗斗……這個(gè)富豪還不到六十歲，可是他全身的“零件”都基本上出現(xiàn)了毛病。如果說(shuō)這個(gè)例子不典型，那么，再看看香港富豪們的家產(chǎn)風(fēng)波，先后有女富豪龔如心的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，有富豪何鴻燊的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，有郭炳江、郭炳聯(lián)、郭炳湘兄弟的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，甚至你別看李老師誠(chéng)表面上早早對(duì)家產(chǎn)作出分配安排，其實(shí)他的兩個(gè)兒子也在暗地里爭(zhēng)奪……不能說(shuō)以上這些富豪不富有，可是他們快樂(lè)么？
衡量快不快樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)，決不能只看財(cái)富只看擁有，而主要看觀念。知足的人，往往就是快樂(lè)的.人。
鄰居劉大爺，鰥夫一個(gè)，窮困不堪。家里除了一臺(tái)黑白電視劇外，基本上是家徒四壁�？墒�，劉大爺整天樂(lè)呵呵的，有說(shuō)有笑，還經(jīng)常幫助周?chē)娜耍腥碎_(kāi)玩笑說(shuō)：“劉大爺，你不覺(jué)得你活得窩囊么？”劉大爺卻毫不掩飾地說(shuō)：“我是窮，但我不偷不搶?zhuān)铱孔约簞趧?dòng)吃飯，我滿(mǎn)足，我開(kāi)心，我有什么好窩囊的？”
是啊，知足的人，寡欲的人，什么明爭(zhēng)暗斗呀、斤斤計(jì)較呀，患得患失呀……統(tǒng)統(tǒng)都與他無(wú)關(guān)，他滿(mǎn)足于自己的擁有，高高興興，快快樂(lè)樂(lè)，幸福賽神仙。
古人云：知足者貧賤亦樂(lè)，不知足者富貴亦憂(yōu)。知足是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困（希臘諺語(yǔ)）良田萬(wàn)頃，日食一升；廣廈千間，夜眠七尺。一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門(mén)萬(wàn)戶(hù)？知足常樂(lè)，快樂(lè)之源也。
知足與快樂(lè)作文 7
每個(gè)人都有自己的個(gè)性。認(rèn)真的修養(yǎng)個(gè)性，對(duì)于每一個(gè)希望有價(jià)值s的人都是十分必要的。我沉默，我的沉默是因?yàn)橹�，沉默的最高境界就是快�?lè)。
沉默，對(duì)于我就是實(shí)在，不浮華，安安靜靜地想問(wèn)題，勤勤懇懇地做事情。在我，這既是一種獨(dú)特的享受，又在沉默中得到了陶冶�！聊墙稹�，有人這樣高度評(píng)論它。善于沉默的人，觀察事物，判斷問(wèn)題，都有自己獨(dú)立的眼光不盲目信從，也不盲目樂(lè)觀。愛(ài)因斯坦曾告誡青年人要把說(shuō)空話(huà)的時(shí)間用來(lái)想問(wèn)題和做事情上。沉默是一種寧?kù)o、含蓄的內(nèi)在美。沉默的人大多內(nèi)心充實(shí)，與人相處，那充實(shí)的個(gè)性發(fā)之于外，令人感到平和、溫暖。我與朋友們交往，并不因?yàn)槲页聊c朋友們生疏。相反，他們都認(rèn)為我平靜的話(huà)語(yǔ)，安詳?shù)哪樕�，體現(xiàn)了感情的真摯，備感友誼的溫馨。
知足是沉默的實(shí)質(zhì)，沉默是知足的表現(xiàn)。
先哲說(shuō)：“罪莫大于多欲，禍莫大于不知足�！嬷I世人要知足，不要在物欲、名分，即自我上過(guò)分追求。一個(gè)人的個(gè)性如果變得無(wú)厭，那么這個(gè)人就完全陷入利己的`沼澤中不能自拔，欲望惡性膨脹，精神越來(lái)越空虛，最后得到了什么呢？——五彩繽紛的肥皂沫。
古賢說(shuō)：‘’恬淡虛無(wú)，精神內(nèi)守。‘’
知足是另一種生命的體驗(yàn)，是拋棄了妄想和雜念后，在燃燒自我中所獲得的精神的充足，是一種高層次的精神追求，是在順應(yīng)了自然發(fā)展規(guī)律，了解了生命的意義后自發(fā)的體驗(yàn)。
不了解知足的人，往往與庸俗的小生產(chǎn)者安于現(xiàn)狀的心理想混。
其實(shí)，知足與安于現(xiàn)狀有質(zhì)的區(qū)別。
安于現(xiàn)狀是小生者由于物質(zhì)上的限制，受到壓迫，以及文化傳統(tǒng)、社會(huì)制度和個(gè)人本身一些因素而導(dǎo)致的精神上的固不保守，不思上進(jìn)。
知足則是精神上的充足，只有精神的充足，才會(huì)從庸俗的欲念中解放出來(lái)，也才會(huì)摧毀小生產(chǎn)者安于現(xiàn)狀的精神堡壘，努力地為別人服務(wù)，為社會(huì)奉獻(xiàn)。
因而，知足使人生的意義得到升華，沉默的最高境界必然是快樂(lè)。
只有在知足的沉默中品嘗到的快樂(lè)才是具有深度、力度和強(qiáng)度的。
它是一枚果實(shí)，經(jīng)過(guò)嚴(yán)冬的藏種，春天的耕耘，夏季的澆灌，最后才能品嘗，他香甜爽口，口味綿長(zhǎng)。
知足——沉默——快樂(lè)，這是一種值得大家一試的個(gè)性修養(yǎng)之路。
知足與快樂(lè)作文 8
知足和快樂(lè)是我們這個(gè)國(guó)家凝聚上千年總結(jié)出來(lái)的一個(gè)真理，當(dāng)一個(gè)人懂得滿(mǎn)足的時(shí)候，他就是快樂(lè)的。如今社會(huì)上很多的人都不知道滿(mǎn)足意味著什么，他們每天賺錢(qián)，然后再進(jìn)行比較，無(wú)止境的攀比下去，使他們永遠(yuǎn)得不到快樂(lè)，因?yàn)閮?nèi)心從來(lái)沒(méi)有滿(mǎn)足過(guò)。而有的人雖然看起來(lái)非常的平庸無(wú)奇，但是他每天永遠(yuǎn)笑嘻嘻的，他覺(jué)得自己的金錢(qián)剛好夠用自己的家庭結(jié)構(gòu)圓滿(mǎn)。這是因?yàn)樗麄兌弥悖米约阂氖鞘裁矗?/p>
記得美國(guó)的一位教授做過(guò)一個(gè)測(cè)試，讓人們選出自己認(rèn)為自己快樂(lè)嗎？選擇了“非�？鞓�(lè)（幸福）”的只有很少人，而其中有一些人是因?yàn)橛绣X(qián)有地位而幸福，有些則是普通人家，而很多年過(guò)去了，他們針對(duì)那些人又做了同樣的測(cè)試，那些普通人仍然選了“非�？鞓�(lè)（幸福）”，那些有錢(qián)人卻有一些因?yàn)榈匚幌陆刀辉僬J(rèn)為自己幸福了。這說(shuō)明，幸不幸福，快不快樂(lè)不是因?yàn)榈匚缓拓?cái)富來(lái)決定的。
“足”如果是學(xué)識(shí)，那么不要知足。俗話(huà)說(shuō)：活到老，學(xué)到老。人生有盡，學(xué)海無(wú)涯，如果世人都認(rèn)為自己的學(xué)識(shí)夠了，那社會(huì)就停止了發(fā)展，進(jìn)步。人類(lèi)的文明也終止了。足夠的學(xué)識(shí)，可以讓你在詩(shī)詞論壇上盡顯才華，在科學(xué)研究上探索出新奧秘，那將是何等的快樂(lè)。宇宙是奧妙的，只有不斷學(xué)習(xí)才可以窺探到一角，但這仍是快樂(lè)的，這些學(xué)識(shí)會(huì)伴你一輩子，在這方面人不能知足。
所以我們?nèi)绻娴南胍靼资裁词强鞓?lè)，那首先要學(xué)習(xí)的`就是要懂得知足，每個(gè)人對(duì)于這個(gè)社會(huì)的貢獻(xiàn)都是一樣的，為什么有的人財(cái)富那么的多，為什么有的人財(cái)富那么的少，我們應(yīng)該要看清楚他們的本質(zhì)。如果你永遠(yuǎn)看著錢(qián)多的那個(gè)人，而不去看比你錢(qián)少的人，那你永遠(yuǎn)都不會(huì)滿(mǎn)足，永遠(yuǎn)都有攀比心。當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)心得不到滿(mǎn)足的時(shí)候，他們就會(huì)心生怨恨，也有可能會(huì)不斷的用殘酷的手段去獲得他們的報(bào)酬，最終永遠(yuǎn)不會(huì)快樂(lè)。
知足與快樂(lè)作文 9
生活中有很多事物都是很美好的，比如那冬天漫天飛舞的雪花，秋天萬(wàn)里無(wú)云的碧空，夏天大雨之后清新的空氣，春天里破土的小草，學(xué)校餐廳偶爾做的飯?zhí)貏e好吃，學(xué)習(xí)中一次小小的進(jìn)步，都會(huì)讓我欣喜不已，讓我感到非常滿(mǎn)足。但是，這些美好的事物往往被大多數(shù)的人所忽略，他們常常抱怨生活中不好的事物，一點(diǎn)也不感到滿(mǎn)足。
俗話(huà)說(shuō)：“知足者常樂(lè)�！钡乾F(xiàn)在大多數(shù)的人都感到不滿(mǎn)足。他們抱怨生活中的一切∶房子太小，車(chē)子太舊，票子太少，位子太低他們卻不知世界上有很多很多生活不如他們的，有的買(mǎi)不起車(chē)，有的買(mǎi)不起房，有的甚至連解決饑飽都是問(wèn)題。而他們，這些生活富足的人卻在抱怨，那么那些生活貧窮的人呢？恰恰相反他們卻常常感到快樂(lè)。
那些窮人之所以感到快樂(lè)，是因?yàn)樗麄儗?duì)生活感到滿(mǎn)足。他們一直追逐著淳樸的快樂(lè)，而不是向那些富人一樣追逐物質(zhì)的生活。陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！边h(yuǎn)離官場(chǎng)世俗的雅趣又有幾個(gè)官場(chǎng)之人能做到呢？他們的`欲望太大，常常不滿(mǎn)足，所以就感到不快樂(lè)。
我們經(jīng)常和別人比較，雖然說(shuō)我們大部分的人都是“比上不足，比下有余”。但是我們一直盯著那些高層的人看，就容易滋生嫉妒，時(shí)間一長(zhǎng)人就會(huì)變得冷漠，而且更加不知滿(mǎn)足，為了自己的欲望不擇手段，欲望也會(huì)越來(lái)越大最后直至使自己毀滅。
我們要有一顆知足的心，多想想那些生活上比不上自己的那些人。生活其實(shí)就像一座圍城，“外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)。”事實(shí)上各有各的好處和缺點(diǎn)，只不過(guò)我們常�？吹綄�(duì)方的好處和自己的壞處罷了。如果我們能夠?qū)ι疃嗔酎c(diǎn)心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中許許多多的事情值得我們快樂(lè)。不過(guò)這時(shí)我們要把眼光放低一些，才能細(xì)心的發(fā)現(xiàn)那些事。眼光越低我們?cè)饺菀诐M(mǎn)足，越容易獲得快樂(lè)。
知足者常樂(lè)。
知足與快樂(lè)作文 10
健康第一，活得糊涂一點(diǎn)，活得瀟灑一點(diǎn)，活得快樂(lè)一點(diǎn)。忘記年齡，忘記名利，忘記怨恨，忘記煩惱……有點(diǎn)不可能。有個(gè)朋友，有個(gè)知己，有個(gè)窩，有個(gè)伴，有點(diǎn)錢(qián)……有可能。糊涂一點(diǎn)，讓自己的心隨風(fēng)而動(dòng)，隨雨而下，大事明白，小事糊涂。瀟灑一點(diǎn)，讓自己有一個(gè)好的心態(tài)，做人拿得起，做事放得下。人生在世，有得就有失。
有時(shí)你的付出不一定能得到回報(bào)，但自己要想明白一些，不要太苛求自己，生命總有它的輪回。人生苦短，快樂(lè)一點(diǎn)，珍惜自己的生活，珍惜自己的生命享受自己的人生，過(guò)去的就讓它永遠(yuǎn)的成為過(guò)去吧。希望總在未來(lái)，做人就快樂(lè)一點(diǎn)，讓心自由的飛翔，忘記所有的痛與愛(ài)，做一個(gè)快樂(lè)的自己!忘記年齡，不要讓自己的年齡成為自己變老的理由。不管多老，只要有一個(gè)好的心理，只要自己不覺(jué)得老，別人怎么看是他們的事。走自己的路，讓別人去說(shuō)吧。忘記名利，名利是身外之外，都是平凡的人。每個(gè)人都希望有自己的一份名，也有自己的一份利，遇到不開(kāi)心的事，總以為上帝對(duì)自己是不公平的。
其實(shí)我一直以為，簡(jiǎn)單平凡的生活才是最大的幸福。忘記怨恨，你好好的想想，那個(gè)人值得你恨嗎?值得你愛(ài)嗎?值得你去怨嗎?沒(méi)必要浪費(fèi)自己的寶貴時(shí)間去憎恨一個(gè)不值得的人?恨別人，恨一個(gè)不值得的人，是一種最愚蠢的行為。有個(gè)知己，在寂寞的時(shí)候，可以找個(gè)人說(shuō)話(huà)。在煩惱的時(shí)候，讓心歇歇腳。給自己一個(gè)空間，讓自己的心靈有一份純凈的`湖泊。有個(gè)朋友，財(cái)富不是一個(gè)人一生的朋友，而朋友有時(shí)則是你一生的財(cái)富。人人都希望有朋友，沒(méi)有朋友的人是可憐的，但有一個(gè)真心的朋友是很難的。朋友不在多而在精，所謂“人生得一知己足以”、“君子之交淡如水”就是這個(gè)道理吧。
做一個(gè)快樂(lè)的人!做一個(gè)幸福的人!做一個(gè)知足的人!
知足與快樂(lè)作文 11
“風(fēng)送花香紅滿(mǎn)地，雨滋春樹(shù)碧連天�！笔澜绾苊溃粌H有春的煙波畫(huà)船，夏的朝云暮卷，秋的云霞燦爛，冬的冰肌玉骨。更是因?yàn)橛辛撕?jiǎn)單的事情而快樂(lè)，不追求過(guò)多的要求而快樂(lè)。世間才會(huì)變得如此之美好。
梁實(shí)秋先生說(shuō)過(guò)，他最幸福的事情莫過(guò)于睡在自己的床上，陪自己的小孩游戲，吃媽媽做的飯。而我說(shuō)，最幸福的事情莫過(guò)于捧一本喜愛(ài)的書(shū)和自己的好姐妹一同行走在林蔭道間，一起談未來(lái)。
知足者常樂(lè)，是說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有過(guò)多的奢求物質(zhì)上的滿(mǎn)足，而是追求精神上的滿(mǎn)足就好，那么，這個(gè)人就會(huì)很容易被滿(mǎn)足，且會(huì)變得自如的開(kāi)心。我就很愿意做此類(lèi)人，心靈上無(wú)任何的感情負(fù)擔(dān)，并且發(fā)自?xún)?nèi)心的感到世間的美好。
我想起了《雙城計(jì)》中的一句話(huà)，這是一個(gè)最蕭條，最繁華的時(shí)代，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代的夾縫里徘徊，躊躇獨(dú)行，仿佛在人間的天上地下找不到一個(gè)立足之地。
從古至今，無(wú)人不再尋求著快樂(lè)之道路，莊子正如此，他不曾一味的追求富貴，官職，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的吃著粗茶淡飯，依舊過(guò)的逍遙自由，有著豐富精神底蘊(yùn)的他過(guò)著平淡而又充實(shí)的'日子，心中也甚是開(kāi)心無(wú)比的。
知足與常樂(lè)同時(shí)兼?zhèn)涞娜瞬恍枰^(guò)多的詮釋。即使沒(méi)有巍峨高山的險(xiǎn)峻和清峭，也可以有平川凡壑的穩(wěn)實(shí)和踏健；即使沒(méi)有嬌容玫瑰的誘人，也可以有芙蓉的質(zhì)樸與富貴；即使沒(méi)有居廟堂之高而兼濟(jì)天下，也可以有先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)的高尚。即使在物欲橫流，紅燈酒綠中穿梭，也可以?xún)尚淝屣L(fēng)，從而出淤泥而不染。
你是愿意經(jīng)常歡笑還是時(shí)常背負(fù)著各種社會(huì)欲望壓迫著你使你難以前進(jìn)呢？卸下你的包袱，輕松的向前走出去。知足者常樂(lè)，不會(huì)過(guò)多的在意金錢(qián)的引誘，因?yàn)樗麄兠靼字愠?lè)者的運(yùn)氣不會(huì)太差，他們的態(tài)度樂(lè)觀，慘淡自如的面對(duì)人生。上帝對(duì)于他們不會(huì)狠心。
做一個(gè)知足常樂(lè)者，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世間的美好不僅是由春夏秋冬所連綴而成，更多的是人世間的歡聲笑語(yǔ)讓世界美好的更長(zhǎng)久。
知足與快樂(lè)作文 12
老子有一言：“禍莫大于不知足，咎得大于欲得，故之足之是，常樂(lè)矣。”
中國(guó)博大精深的文化，是世界文化大花園中的一朵奇葩。完備而深刻的道德理論、獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字更為杰出。可我們往往是語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子。生活中又有幾個(gè)人是做到知足的呢？
我曾因父母的學(xué)歷太低而埋怨過(guò)，但當(dāng)我看到街上的流浪兒時(shí)，我又深感自己是多么幸福。曾幾何時(shí)，我又因自己沒(méi)有黃鸝般婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的歌喉而傷心過(guò)，但當(dāng)我看到自己的一個(gè)親戚是聾啞人時(shí)，我又為自己是健全人而感到高興。
知足給我?guī)?lái)快樂(lè)，讓我體會(huì)到自己本來(lái)是無(wú)所缺少的，這就是最大的財(cái)富。擁有這種心態(tài)，心靈猶如有了源頭的.活水，就會(huì)時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)快樂(lè)，欣賞到美：在沙漠，“大漠孤煙，長(zhǎng)河落日”的雄偉壯觀是美；在陋室，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”的安逸生活是美；在城市，霓虹倩影車(chē)水馬龍高樓大廈的繁華熱鬧是美；在鄉(xiāng)村，小橋流水麥浪滾滾蛙聲一片的淳樸寧?kù)o是美。
有人說(shuō)，人生就是要知不足，這樣人們才會(huì)更加努力去進(jìn)取；有人說(shuō)，人生就是要知不足，這樣人們才會(huì)去爭(zhēng)取得到更多�？晌艺J(rèn)為人們應(yīng)知足，知足讓我們更加快樂(lè)。有位學(xué)者說(shuō)過(guò)：“人生只有三天，迷惑活在昨天，奢望的活在明天，知足的活在今天！”是啊，為什么人們選擇過(guò)去與未來(lái)卻不立足于現(xiàn)在呢？知不足——不知足——知足，這只是一個(gè)人對(duì)人生的態(tài)度，生活中，我們?yōu)楹尾唤档鸵恍?biāo)準(zhǔn)，退一步想想，做到“比下有余”呢？
“有一個(gè)小女孩因?yàn)闆](méi)有漂亮的鞋子而哭泣，直到她看見(jiàn)一個(gè)沒(méi)有腳的人�！边@是外婆常常用來(lái)教導(dǎo)我的話(huà)，她總提醒我：“人要知足，貪得無(wú)厭會(huì)害了自己，知足可以帶給你快樂(lè)！”是啊，如果我們是那個(gè)小女孩，我們應(yīng)在看到之前想到，這樣也許我們就不會(huì)哭泣，而是會(huì)感到快樂(lè)，感到幸福，感到那一句，“知足給我?guī)?lái)快樂(lè)”是真道理！
知足與快樂(lè)作文 13
我相信許多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)知足常樂(lè)這個(gè)成語(yǔ)，我們每個(gè)人應(yīng)該懂得知足，因?yàn)檫@樣我們才能夠享受快樂(lè)。如果我們不知足的話(huà)，那么我們就會(huì)誕生出無(wú)限的欲望，欲求不滿(mǎn)，總是在追求而不享受當(dāng)下。有的人喜歡傷春悲秋，也有的人喜歡享受當(dāng)下。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該做到的就是珍惜自己現(xiàn)在所擁有的一切，這樣才能夠知足常樂(lè)。不要懂得失去之后才會(huì)后悔。不知足者經(jīng)常會(huì)悲憤，我相信大家也都知道人心不足蛇吞象。
如果我們不知足的話(huà)，那么到最后受傷害的還是我們自己個(gè)人。因?yàn)槲覀儧](méi)有達(dá)到自己想要的，就會(huì)讓自己產(chǎn)生郁悶等一系列的負(fù)面情緒。雖然說(shuō)追名逐利一直以來(lái)都是許多人的夢(mèng)想，而甚至是目標(biāo)。但是也有很多人在追逐自己夢(mèng)想的過(guò)程中喪失了自己本應(yīng)該享受的快樂(lè)。即使到最后他們完成了自己的夢(mèng)想或者是目標(biāo)，但是我相信這部分人也是不快樂(lè)的。許多人為了自己的`名利，放下了親情，友情，甚至是愛(ài)情，但是等到他們收獲名與利之后，才發(fā)現(xiàn)自己是珍惜的，就是自己曾經(jīng)放棄的這些。
等到他們明白的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)時(shí)間已經(jīng)很晚了，也已經(jīng)回不到自己當(dāng)初的那段時(shí)間了。所以對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，我們不要不知足，否則的話(huà)只會(huì)讓自己后悔。我們要在日常生活中多想想自己現(xiàn)在擁有什么，多知足，同時(shí)這樣也會(huì)讓我們快樂(lè)起來(lái)。每個(gè)人的人生目標(biāo)都是不一樣的，但是我們?cè)谧分鹉繕?biāo)的時(shí)候，也應(yīng)該享受當(dāng)今的生活，享受自己身邊的一切。不要為了所謂的目標(biāo)就去拋棄自己所擁有的。多抽出時(shí)間看看自己身邊所擁有的一切，這樣我們才會(huì)更加的快樂(lè)。
知足與快樂(lè)作文 14
在生活中，有一些事，無(wú)論我們?nèi)绾闻Χ紵o(wú)法做到。有些人，就因此整日悶悶不樂(lè)，一臉愁苦，做什么事都提不起精神，導(dǎo)致了更多的失敗。他們卻看不見(jiàn)自己已經(jīng)擁有的東西，感受不到努力過(guò)程中的收獲，導(dǎo)致了生活幸福指數(shù)下降。因此，我們要學(xué)會(huì)知足。
拿破侖建立帝國(guó)后，連年征戰(zhàn)，幾乎控制了整個(gè)歐洲。而他卻不知足，進(jìn)軍俄國(guó)卻大敗而歸。元?dú)獯髠�，�?guó)勢(shì)因此轉(zhuǎn)而向下，奠定了最后的“滑鐵盧”事件。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，不滿(mǎn)于現(xiàn)狀，焚書(shū)坑儒，強(qiáng)征壯丁，暴政苛稅導(dǎo)致人民揭竿而起。最后被_了政權(quán)。不知足的人總是在野心和欲望下盲目自信，最后落得一身名裂。
陶淵明一生雖沒(méi)有品嘗過(guò)什么山珍海味，也未曾體驗(yàn)過(guò)玉盤(pán)珍饈，一直過(guò)著粗茶淡飯的簡(jiǎn)樸生活，但他知足快樂(lè)。他將一切看輕了，將心中的欲望放下，寄情于山水之中，才擁有了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的寧?kù)o心境。收獲了一種釋然的輕松和快樂(lè)。
古如此，今亦然。
如今這么多的貪官，他們本有著不錯(cuò)的收入，可仍然不知足。他們一面大手大腳的花著不屬于自己的.錢(qián)，一面心驚膽戰(zhàn)的提防著，喪失了原則，也丟失了快樂(lè)。最后事情敗露，落得一個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)。這都是貪婪的后果，如果不會(huì)知足的話(huà)，人的欲望是總也滿(mǎn)足不完的。所以懂得知足才是真正的生活方式，它能使你的內(nèi)心平靜。使你在渾濁的官場(chǎng)中保持清醒的頭腦，擁有一顆純潔的本心。
當(dāng)然，這里的知足并不是要去除所有的欲望，丟棄上進(jìn)心，而是要丟棄一些不切實(shí)際的想法。堅(jiān)持每天達(dá)到一個(gè)小目標(biāo)，久而久之，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已堅(jiān)持走了很遠(yuǎn)，在知足的快樂(lè)中走向了成功。
人生難得幾何歡，智者善于把握現(xiàn)在，珍惜已擁有的，珍惜眼前，去做一個(gè)知足常樂(lè)的人。
知足與快樂(lè)作文 15
春秋時(shí)期，老子在《《道德經(jīng)》第46章中曾說(shuō)，天下有道，卻走馬以糞，天下無(wú)道，戒馬生于郊，罪莫大于可欲。禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足知足，恒足矣。但是有人卻把這種知足當(dāng)作滿(mǎn)足，安于現(xiàn)狀，甘于平庸。所以，我認(rèn)為，在這個(gè)世界上，不知足者。方能常樂(lè)。
古有：“登東山而小魯，當(dāng)泰山而小天下�！碑�(dāng)你登上東山時(shí)，你只會(huì)看到一片小天地。這時(shí)，如果你安于現(xiàn)狀，停滯不前。就只會(huì)如“一井底之蛙”，一般，目光短淺。但是，如果你不知足，登上泰山后，你就會(huì)看到世界是多么的渺小。在東山上看到的那片小天地是多么地微不足道。
“滿(mǎn)招損。謙受益。”當(dāng)年，秦始皇一統(tǒng)天下時(shí)，積極理政。發(fā)展經(jīng)濟(jì)，如果當(dāng)時(shí)的他安于現(xiàn)狀，滿(mǎn)足于當(dāng)下，哪來(lái)的經(jīng)濟(jì)繁榮？哪來(lái)的'統(tǒng)一文字？正是因?yàn)樗恢�，才有了大秦王朝如此輝煌的歷史。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！标帩裢ㄘ频奶炖卫�。燈光如豆，明明暗暗的映照在忍辱負(fù)重的偉人身上。一個(gè)亙古傳奇的夜晚。一個(gè)曠世艱難的抉擇。司馬遷，在生命最后的時(shí)間里。附身與堅(jiān)忍執(zhí)著的陽(yáng)光中。成就了一曲千古絕唱。正是因?yàn)樗恢�，才譜寫(xiě)出了千古流傳，廣為人知的《史記》。為后人留下了一筆寶貴的財(cái)富。這樣不知足的人，不正是奮斗中的我們應(yīng)該學(xué)的嗎？
“雜交水稻之父，”袁隆平為了解決億萬(wàn)民眾的糧食問(wèn)題，培育出了秈型雜交水稻，然而，他仍不知足，通過(guò)一步一個(gè)腳印的探索，又培育出了更為優(yōu)良的海水稻，創(chuàng)造著一個(gè)個(gè)世界奇跡。實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，如果袁隆平知足，就不會(huì)有這一項(xiàng)項(xiàng)的研究成果。
知足者，目光短淺，知足者，固步自封，知足使人愚昧。
我們是一片未知的空間，不知足者，常樂(lè)，成樂(lè)者，不知足。
知足與快樂(lè)作文 16
“知足常樂(lè)�！崩献印兜赖陆�(jīng)》中說(shuō)“故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久�！备嬖V我們學(xué)會(huì)適可而止，知足常樂(lè)，明白無(wú)窮欲望帶來(lái)的后果。
一個(gè)懂得知足的人是最容易快樂(lè)的人，因?yàn)樗徽撎幵谑裁礃拥睦Ь持校紩?huì)得到滿(mǎn)足，從而使自己在困境中保持愉悅，為自己撥開(kāi)一片陰霾，照射進(jìn)一束束陽(yáng)光，讓自己汲取日光的精華，使自己升華為高素質(zhì)人。
顏回孔子的得意門(mén)生孔子在《論語(yǔ)·雍也》中稱(chēng)贊他“一簞食，一瓢飲，在陋巷人，不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)，賢哉，回也！”為何顏回能在簡(jiǎn)陋的環(huán)境中活出高尚的人生，那是因?yàn)樗弥�，懂得不去貪婪，盡管居室簡(jiǎn)陋至極，但他“不因物喜不以己悲�！蓖瑯由硖幝�，但從不消極的淘，潛在知足常樂(lè)之際誦出“斯是陋室，惟吾德馨”的滿(mǎn)足……古人人們以自己為為后世鐫刻出知足常樂(lè)的畫(huà)像。
但知足并不是只停滯在得過(guò)且過(guò)的現(xiàn)狀，而是懂得欲望會(huì)迷失自己，懂得控制自己，不讓私欲泛濫成災(zāi)。獅子大張口得來(lái)的只是滿(mǎn)嘴的空氣與灰塵，商家想要為自己謀取更高的利益，最后會(huì)有賠本的`風(fēng)險(xiǎn)。
豐特納爾說(shuō)：“幸福的最大障礙就是期待過(guò)多的幸福。”所以我們要學(xué)會(huì)知足，以佛系樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)人生，不要讓欲望成為通往幸福路上的攔路虎。
懂得知足，才會(huì)時(shí)�？鞓�(lè)；懂得知足，才會(huì)少卻煩惱；懂得知足，生活中的勾心斗角，爾虞我詐才會(huì)消散。人人都知足常樂(lè)，社會(huì)會(huì)因此變得和諧美好。
知足與快樂(lè)作文 17
我曾設(shè)想過(guò)一個(gè)問(wèn)題——如果宇宙中有一個(gè)黑洞，我在。里面放東西，能填滿(mǎn)嗎？后來(lái)我找到了答案——可以。因?yàn)楹诙匆彩强臻g，我們之所以覺(jué)得裝不下只是因?yàn)槔锩娣诺臇|西太少了，不能滿(mǎn)足黑洞的要求罷了。
后來(lái)，我有想了一個(gè)問(wèn)題——如果我把黑洞無(wú)限縮小，那么是不是只裝進(jìn)一個(gè)物品就可以裝進(jìn)去呢？我仍然找到了答案——可以的！但前提是你要擁有縮小的力量。
黑洞的需求很大，那么人的需求呢？是多少呢？
——他好像是隨著年齡長(zhǎng)大的。難道他是一個(gè)“縮小”的我們嗎？
小時(shí)候，一根糖果就能滿(mǎn)足我們，夠我們開(kāi)心很長(zhǎng)時(shí)間；再大些，學(xué)校里要買(mǎi)的本子，校服，書(shū)籍，筆，大概就是我們的需求吧；到了十二三歲的'時(shí)候，漂亮的衣服，筆盒，發(fā)飾才能讓我們滿(mǎn)足吧；或許在大些，我們所向往的便是要好好學(xué)習(xí)吧！因?yàn)槲覀冊(cè)撻L(zhǎng)大了，也懂得了什么叫做學(xué)習(xí)。
在此之前我所想的一切都是順順利利的，因?yàn)槲液軙?huì)觀察自己。但我又想到了一個(gè)問(wèn)題，我的理想所需要著什么呢？我怎樣才能填滿(mǎn)它并實(shí)現(xiàn)他呢？這好像是個(gè)難題。努力努力再努力？或許是這樣罷。但我又想到了一個(gè)很好的回答，父母。的支持與鼓勵(lì)！
我現(xiàn)在所有的需求就是父母陪我一起寫(xiě)作業(yè)，在吃飯時(shí)很愉快的聊天，晚上。睡覺(jué)時(shí)來(lái)個(gè)親密的抱抱，因?yàn)楹镁脹](méi)和母親一起知心交流了。
在此之前，我認(rèn)為需求是與年齡一起成長(zhǎng)的，或許是罷，但我始終是不變的，—因?yàn)槲揖褪俏�，不一樣的煙火�。?/p>
知足與快樂(lè)作文 18
幸福不在于你擁有什么或者你是什么人，而在與你正在做什么。幸福不在于擁有金錢(qián)，而在于成功的喜悅和創(chuàng)造的激情。
朋友，請(qǐng)問(wèn)：你，幸福嗎？你幸�；蛘卟恍腋�，幸福都在你身邊不悲不喜；你或悲或喜，幸福都在你手心不來(lái)不去。抓不抓的住那是你的.事。
朋友，你開(kāi)心嗎；你開(kāi)心或者不開(kāi)心、那這天你還要過(guò)嗎、還想迎接明天嗎、你該怎樣樣對(duì)待明天？明天是無(wú)辜的，它并不是為了你一個(gè)人存在，它顧不上你，所以你不能去怨它。就應(yīng)是你去掌握它，去感受它，那么你會(huì)有不少的收獲。抬頭望望天空，有時(shí)候云來(lái)云去，并不是每時(shí)每刻都是萬(wàn)里無(wú)云，也不是每時(shí)每刻都是白云團(tuán)團(tuán)。就像我們的生活，它并不是事事稱(chēng)心如意，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。學(xué)會(huì)看開(kāi)，才能沒(méi)有那么多不順。既然明天它顧不上你，那你就去抓住它，去駕馭它，給自己創(chuàng)造奇跡，世上沒(méi)有運(yùn)氣這回事，運(yùn)氣這事只但是是一個(gè)逃避抱僥幸的心理。
你開(kāi)不開(kāi)心幸不幸福，是在與你身邊的人開(kāi)不開(kāi)心幸不幸福。只要你把你的開(kāi)心和幸福分給自己身邊的每一個(gè)人，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你比他們還要開(kāi)心還要幸福，別那么自私，大家好才是真的好，大家開(kāi)心才是真的開(kāi)心。讓周?chē)臍夥斩蓟钴S起來(lái)，讓分子運(yùn)動(dòng)越劇烈，好把開(kāi)心都傳給每一個(gè)人。那么幸福就真的能夠繞地球兩圈。
每個(gè)人的幸福都是自己的締造者，不要去想自己沒(méi)有的，多想想自己有的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)你很幸福，要學(xué)會(huì)知足。
一個(gè)知足的人生活才能美滿(mǎn)。
知足與快樂(lè)作文 19
知足的快樂(lè)，讓我簡(jiǎn)單的快樂(lè)。
簡(jiǎn)單的快樂(lè)，就要懂得知足。有些人總抱怨自己擁有的東西不夠，而不去珍惜他現(xiàn)在所擁有的。其實(shí)，快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械枚�，而是因�(yàn)樗?jì)較得少。
那一次，看到班里的同學(xué)傳來(lái)的一封信。原來(lái)是寫(xiě)一位初三因父親早去世，母親又心臟積水而要做手術(shù)需要10萬(wàn)元。與這位同學(xué)相比，我們真的很幸福，而有的人學(xué)習(xí)條件這么好，卻還要求這要求那的，因達(dá)不到要求而苦惱，不快樂(lè)，這不是不懂得知足的人嗎？所以他們不快樂(lè)。而我，每一次�？倿橐恍┦戮秃芨吲d�；蛟S，在某人的眼里是小事，不值的一提。
不知哪一天了，在街上遇見(jiàn)以前很好的朋友，好久沒(méi)聯(lián)系。遇見(jiàn)她時(shí)。給了我一個(gè)燦爛的微笑。我很高興，還更其他朋友說(shuō)了這件事，他們說(shuō)我很無(wú)聊，這點(diǎn)小事就高興成這樣。而我自己覺(jué)得這根本就是值得快樂(lè)的事。至少。這說(shuō)明了我們的友誼不會(huì)隔了一層障壁。盡管我們很久沒(méi)在一起玩了。
我就是這么知足的快樂(lè)，很簡(jiǎn)單吧。
一聲親切的.問(wèn)候，讓我很快樂(lè)。
一個(gè)熱情的微笑，讓我很快樂(lè)。
一屢燦爛的陽(yáng)光，讓我很快樂(lè)。
我們要從快樂(lè)出發(fā)，搭著快樂(lè)的車(chē)尋找簡(jiǎn)單的快樂(lè)。
要快樂(lè)，記得不可以假裝的快樂(lè)。遇到困難的事，盡管往好的方面想，如果不行，就哭出來(lái)，哭的快樂(lè)也好。懂得知足，至少你此刻還會(huì)哭，別人還沒(méi)有呢！
知足與快樂(lè)作文 20
俗話(huà)說(shuō)：”知足常樂(lè)�！拔艺J(rèn)為這可未必，在我看來(lái)，知足未必能夠常樂(lè)。
知足當(dāng)下，滿(mǎn)足于一件事物是無(wú)法長(zhǎng)遠(yuǎn)的，也是很難實(shí)現(xiàn)的，人們往往會(huì)在一段時(shí)間后對(duì)事物感到厭倦，并想要尋求新的快樂(lè)。
可能會(huì)有人認(rèn)為：”只要做好一件事，滿(mǎn)足于其中，依然是很幸福的�！拔艺J(rèn)為不對(duì)，如果只追求與滿(mǎn)足于一件事物，就永遠(yuǎn)無(wú)法了解或意識(shí)到其他事物的美好，也就是說(shuō)，這些人的格局只能局限于一件事物，無(wú)法更加開(kāi)闊。
以前看過(guò)這樣一個(gè)新聞，一個(gè)商人認(rèn)為自己賺的錢(qián)不夠多，雖然已經(jīng)足夠自己家庭的開(kāi)銷(xiāo)，卻仍不滿(mǎn)足，于是他賣(mài)掉了自己所有的`東西，開(kāi)始銷(xiāo)售其他的東西，據(jù)他所說(shuō)他當(dāng)時(shí)并沒(méi)有十足的把握，但這一行為卻使他賺的盆盈缽滿(mǎn)。
他這便是不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，認(rèn)為知足未必能常樂(lè)，于是開(kāi)始尋求另一種方式，最終走向成功。
不僅僅是他，歷史上的許多成功人士往往都是拒絕知足常樂(lè)，不安于現(xiàn)狀，向更好的方向前進(jìn)，到最后，只有這樣的人最終才能成功，而那些懂得“知足常樂(lè)”的聰明人，都是一事無(wú)成的。
“知足常樂(lè)”并不是一件好的事情，不能安于現(xiàn)狀，滿(mǎn)足一個(gè)答案，而是去探求新的思路，去創(chuàng)新，去實(shí)踐，才能取得更大的成就。
知足與快樂(lè)作文 21
快樂(lè)，是個(gè)滿(mǎn)世界討人喜歡的甜蜜幽靈，也是讓人為之終生苦苦追求的藍(lán)色幽靈，更是讓人為之癡迷且癲狂的妖魔幽靈。
而有些人，為了得到快樂(lè)，耗盡家當(dāng)，最終一無(wú)所獲；而有些人，生活很平淡，與家人團(tuán)聚，吃頓飯也能快樂(lè)。
那些不懂知足的人，要這要那，成天活在自己幻想的世界，等醒來(lái)，已經(jīng)遲了！那些平淡生活的人，用自己雙手和頭腦創(chuàng)造財(cái)富，用財(cái)富幫助別人，別人快樂(lè)，自己也快樂(lè)！
一位富豪的兒子，不懂節(jié)儉。他的爸爸去世后，他像只逃出籠的小鳥(niǎo)，不受約束，四處揮霍，永不知足，最終，他欠債累累，因?yàn)檫�不清債務(wù)而自殺。
而有的`人則相反，比爾.蓋茨小時(shí)候家庭并不富裕，但他懷著一顆知足的心，他動(dòng)手能力強(qiáng)，想到了什么，就在家中拿廢品改裝。而他小時(shí)候也非常的愛(ài)看書(shū)，但因?yàn)榧依锝?jīng)濟(jì)條件差，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)籍，小蓋茨總是用自己的頭腦幫助別人來(lái)獲取看書(shū)的機(jī)會(huì)，從不打歪主意。因此，他十分地機(jī)靈，思維也在同齡人之上。長(zhǎng)大后，他因?yàn)槭止?jié)約、知足，和他的經(jīng)濟(jì)頭腦，成了世界首富。
如果你以物質(zhì)滿(mǎn)足得到快樂(lè)，你永遠(yuǎn)也不會(huì)快樂(lè)，懂得知足，你的快樂(lè)則是無(wú)窮的！
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