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      2. 寬容作文

        時(shí)間:2024-02-10 08:04:44 寬容 我要投稿
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        寬容作文3篇[精]

          在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編精心整理的寬容作文3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        寬容作文3篇[精]

        寬容作文 篇1

          穿梭在茫茫人海中,淡淡的微笑是寬容;溫和的道歉是寬容;“己所不欲,勿施于人”也是寬容。

          維克多,19世紀(jì)法國(guó)文學(xué)大師。雨果曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“世界上最寬的是海洋,天空比海洋寬,人的心靈比天空寬”。雨果的話讓我們知道,寬容是一種博大的胸懷。

          寬容可以改變別人。相傳古代有個(gè)老禪師,發(fā)現(xiàn)一個(gè)小和尚晚上翻墻溜達(dá),違反寺規(guī)。老禪師不吭聲,走到墻邊,就地蹲下。過(guò)了一會(huì)兒,小和尚翻過(guò)墻,在黑暗中跳到老禪師背上的院子里。當(dāng)他站起來(lái)的時(shí)候,他意識(shí)到他剛剛踩到了他的主人。小和尚突然慌了,張口結(jié)舌。但出乎小和尚意料的是,師傅并沒(méi)有厲聲罵他,而是用平靜的語(yǔ)氣說(shuō):“晚上冷,多去穿衣服!崩隙U師忍讓弟子。他知道寬容是一種無(wú)聲的教育,比斥責(zé)和批評(píng)更有力量。從那以后,小和尚再也沒(méi)有違反過(guò)寺廟的規(guī)定。

          包容才能成就自己。春秋時(shí)期,齊桓公和他的弟弟爭(zhēng)奪王位,管仲幫助齊桓公的弟弟。雙方交戰(zhàn)時(shí),管仲曾一箭射中齊桓公腰帶上的鉤子,險(xiǎn)些喪命。后來(lái),齊桓公抓住了管仲。齊桓公是一個(gè)寬容的人,他不記得打私仇,采納并重用管仲,任命他為宰相。管仲擔(dān)任丞相后,幫助齊桓公成為春秋時(shí)期第一個(gè)暴君。

          日常生活中,如果有人在背后說(shuō)你壞話,你是要報(bào)復(fù)還是要寬容?當(dāng)你的`親密朋友無(wú)意或有意做了讓你難過(guò)的事,你是和他分手還是寬容?我相信你有正確的答案。

          寬容不是軟弱的象征。只要不是原則問(wèn)題,我們還不如退一步,化干戈為玉帛。所以,寬容是一種美好的生活,寬容是一種需要實(shí)踐和實(shí)踐的狀態(tài)。

        寬容作文 篇2

          寬以待人是中華民族永久遵循的生活規(guī)章,也是中華兒女立志成才的必修功課,更是促進(jìn)和諧、穩(wěn)定社會(huì)發(fā)展是我良好辦式。

          一個(gè)擁有悅納之心的人,一個(gè)擁有諒解之心的人,一個(gè)為人正直、海納百川的人……才能夠被眾人所接納,成為眾人之友。因此要做一個(gè)有美好道德的人,首先要執(zhí)有一顆“寬容‘’的心。

          現(xiàn)代人若有了一顆博大的'寬容之心,就能平等對(duì)待生活中的任何一件事。有個(gè)關(guān)于寬容的故事,發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。當(dāng)時(shí)孔明逝世后,蜀國(guó)朝政都由蔣琬主持。在那時(shí)有個(gè)官吏,稱揚(yáng)敏,他在背后指責(zé)蔣琬:”辦事糊涂,實(shí)不如孔明丞相!潞,有人將此番話傳到了蔣琬耳朵里。眾人聽(tīng)了甚是憤怒,要求把揚(yáng)敏斬了。但是蔣琬并沒(méi)有給揚(yáng)敏治以重罪,反倒自責(zé)自己確實(shí)不如前任,說(shuō)楊敏只是就是論事,反倒我要感謝他給予的意見(jiàn)……就是蔣琬的一顆寬容的心,才制止了一場(chǎng)不必要的殺戮發(fā)生。后來(lái)?yè)P(yáng)敏因事被捕入獄,眾人皆認(rèn)為他不可能活命了。因?yàn)檫@次是蔣琬親自審案。但是蔣丞相不計(jì)前嫌,秉公處理,居然免除了揚(yáng)敏之重罪,他才得以活命。事后揚(yáng)敏受蔣琬的影響,悔過(guò)自新,并改變了原來(lái)對(duì)蔣琬的看法。專心為蜀國(guó),為蔣琬效力……擁有一顆寬容之心,可以提高自己的美好品德,也可以正確對(duì)待生活中每一件瑣事,蔣琬與揚(yáng)敏就是一組典型的好例子。就如:當(dāng)別人不小心撞了你,自己應(yīng)以一個(gè)寬容的笑容回看他,而不是帶著生氣的表情;當(dāng)朋友之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí),自己應(yīng)該設(shè)身處地為對(duì)方想想,主動(dòng)道歉才能促進(jìn)朋友間的和諧。

          在清朝的時(shí)候,有一個(gè)官居高位的張英。一天,他的家人為爭(zhēng)“三尺寬”的宅基地,與原本很和睦的鄰居產(chǎn)生了糾紛,要他以大學(xué)士的身份,疏通關(guān)系,打贏這場(chǎng)官司,但是張英卻寫(xiě)了封信寄回去,并附詩(shī)一首:

          一紙書(shū)來(lái)只為墻,讓他三尺又何妨?

          長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。

          這封信使得原本為了“三席地”而爭(zhēng)得眼紅耳赤,互不相讓的鄰居,變成了敞開(kāi)胸懷的割讓自家“三分地”,如此的融洽。

          到最后,形成了“六尺巷”可見(jiàn)要學(xué)好寬容待人,首先要寬容自己,然后設(shè)身處地的為他人著想,千萬(wàn)不能斤斤計(jì)較。

          寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)代人必備,必需的道德品質(zhì)。寬容包含著理解,有了理解,就有了諒解;如果人能夠多一分理解,一定會(huì)少一分誤解,少一分怒氣,而多一分融洽的氣氛。

          寬容自己,尊重別人,人就會(huì)執(zhí)有美好高尚的品德,中國(guó)華夏兒女便能向成材立業(yè)邁向一大步,和諧美好的人民社會(huì)將會(huì)變得更幸福。

        寬容作文 篇3

          天空包容每一片云彩,不論其美丑,故天空廣闊無(wú)比;高山包容每一塊巖石,不論其大小,故高山雄偉壯觀;大海包容每一朵浪花,不論其清濁,故大海浩瀚無(wú)比。

          寬容綻放著仁愛(ài)的光輝,孟子說(shuō):“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。”是的,對(duì)別人釋?xiě)眩褪巧拼约。有人說(shuō),一個(gè)人的胸懷能容得下多少人,他就將贏得多少人的愛(ài)。

          生活中,人人都難免會(huì)有過(guò)失,有的過(guò)失會(huì)給他人帶來(lái)麻煩或者損失或者傷害,就像海濱度假的那位游客一樣,他打碎了一個(gè)杯子,大大小小是損壞了房東的財(cái)物。對(duì)此,是怨憤還是寬容,取決于房東的態(tài)度。故事里已經(jīng)告訴了我們——取消租賃合同。

          寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德!巴艘徊胶i熖炜!焙I的房東就是這樣一個(gè)有肚量的人,他對(duì)游客沒(méi)有半點(diǎn)責(zé)備,甚至沒(méi)有讓他賠償,給予了游客最大的寬容。可是,為什么當(dāng)他發(fā)現(xiàn)游客將裝有玻璃的垃圾袋沒(méi)有標(biāo)注說(shuō)明就拿了出去,卻取消了與游客的租賃合同,表現(xiàn)出如此小題大做、斤斤計(jì)較了呢?

          古人云:“得饒人處且饒人!边@里的“得饒人處”就是有條件的,說(shuō)明只有為情為理都可以寬容的時(shí)候,方可寬容他人,因此,寬容不是沒(méi)有底線的一味姑且遷就!稏|郭先生與蛇》和《農(nóng)夫與蛇》的故事是我們從小就熟悉的故事。這兩個(gè)人耳熟能詳?shù)脑⒀愿嬖V人們一個(gè)真理:“無(wú)限度的寬容只會(huì)招來(lái)禍患。”也許我們平時(shí)只注意到,對(duì)不會(huì)改變邪惡本性的壞人不能給予半點(diǎn)寬容,相反地,應(yīng)該給予嚴(yán)懲方可解其民憤?墒牵裼慰湍菢拥男∈韬瞿?恐怕未必人人都像房東老人那樣有自己的原則性。分析起來(lái),老人寬容游客打碎玻璃杯,認(rèn)定他是很不小心的,況且,帶來(lái)的損失只是自己;可是,玻璃碎片不作標(biāo)記,受到傷害的.可能就是清潔工人,是他人,要避免這樣的后果,只需要在垃圾袋上寫(xiě)上“玻璃碎片,危險(xiǎn)!”幾個(gè)字,但游客沒(méi)有寫(xiě),說(shuō)明游客心中沒(méi)有為他人著想的道德意識(shí),這在老人看來(lái),不是一件小事情。

          魯迅先生說(shuō)過(guò):“損著別人的牙眼,卻反對(duì)報(bào)復(fù),主張寬容的人,萬(wàn)勿與他接近!濒斞傅囊馑际钦f(shuō),倘若對(duì)那些損人的人寬容了,就是災(zāi),就是難。所以,我們倡導(dǎo)的寬容,不是那種可以無(wú)限度的容忍,而是主張寬容也要有度。

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