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苦難的價(jià)值優(yōu)秀作文（精選20篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的苦難的價(jià)值優(yōu)秀作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
苦難的價(jià)值優(yōu)秀作文 篇1
人生在世，免不了要遭受苦難。所謂苦難，是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括個(gè)人不可抗拒的天災(zāi)人禍，例如遭遇亂世或?yàn)?zāi)荒，患危及生命的重病乃至絕癥，摯愛的親人死亡，也包括個(gè)人在社會生活中的重大挫折，例如失戀、婚姻破裂、事業(yè)失敗。有些人即使在這兩方面運(yùn)氣都好，未嘗吃大苦，卻也無法避免那個(gè)一切人遲早要承受的苦難——死亡。因此，如何面對苦難，便是擺在每個(gè)人面前的重大人生課題。
人們往往把苦難看做人生中純粹消極的、應(yīng)該完全否定的東西。當(dāng)然，苦難不同于主動的冒險(xiǎn)，冒險(xiǎn)有一種挑戰(zhàn)的快感，而我們?nèi)淌芸嚯y總是迫不得已的。但是，作為人生的消極面的苦難，它在人生中的意義總是完全消極的嗎?
苦難與幸福是相反的東西，但它們有一個(gè)共同之處，就是都直接和靈魂有關(guān)，并且都牽涉到對生命意義的評價(jià)。在通常情況下，我們的靈魂是沉睡著的，一旦我們感到幸�；蛟獾娇嚯y時(shí)，它便醒來了。如果說幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對生命的美好意義的強(qiáng)烈感受，那么，苦難之為苦難，正在于它撼動了生命的根基，打擊了人對生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對象，對它無論是肯定還是懷疑、否定，只要是真切的，就必定是靈魂在出場。外部的`事件再悲慘，如果它沒有震撼靈魂，不成為一個(gè)精神事件，就稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒，使之處于雖然痛苦卻富有生機(jī)的緊張狀態(tài)，應(yīng)當(dāng)說必具有某種精神價(jià)值。
多數(shù)時(shí)候，我們是生活在外部世界上。我們忙于瑣碎的日常生活，忙于工作、交際和娛樂，難得有時(shí)間想一想自己，也難得有時(shí)間想一想人生�？墒牵�(dāng)我們遭到厄運(yùn)時(shí)，我們忙碌的身子停了下來。厄運(yùn)打斷了我們所習(xí)慣的生活，同時(shí)也提供了一個(gè)機(jī)會，迫使我們與外界事物拉開了一個(gè)距離，回到了自己。只要我們善于利用這個(gè)機(jī)會，肯于思考，就會對人生獲得一種新眼光。古羅馬哲學(xué)家認(rèn)為逆境啟迪智慧，佛教把對苦難的認(rèn)識看做覺悟的起點(diǎn)，都自有其深刻之處。人生固有悲劇的一面，對之視而不見未免膚淺。當(dāng)然，我們要注意不因此而看破紅塵。我相信，一個(gè)歷盡坎坷而仍然熱愛人生的人，他胸中一定藏著許多從痛苦中提煉的珍寶。
苦難不僅提高我們的認(rèn)識，而且也提高我們的人格�？嚯y是人格的試金石，面對苦難的態(tài)度最能表明一個(gè)人是否具有內(nèi)在的尊嚴(yán)。譬如失戀，只要失戀者真心愛那個(gè)棄他而去的人，他就不可能不感到極大的痛苦。但是，同為失戀，有的人因此自暴自棄，委靡不振，有的人為之反目為仇，甚至行兇報(bào)復(fù)，有的人則懷著自尊和對他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其間便有人格上的巨大差異。當(dāng)然，每個(gè)人的人格并非一成不變的，他對痛苦的態(tài)度本身也在鑄造著他的人格。不論遭受怎樣的苦難，只要他始終警覺著他擁有采取何種態(tài)度的自由，并勉勵自己以一種堅(jiān)忍高貴的態(tài)度承受苦難，他就比任何時(shí)候都更加有效地提高著自己的人格。
凡苦難都具有不可挽回的性質(zhì)。不過，在多數(shù)情況下，這只是指不可挽回地喪失了某種重要的價(jià)值，但同時(shí)人生中畢竟還存在著別的一些價(jià)值，它們鼓舞著受苦者承受眼前的苦難。譬如說，一個(gè)失戀者即使已經(jīng)對愛情根本失望，他仍然會為了事業(yè)或?yàn)榱藧鬯挠H人活下去。但是，世上有一種苦難，不但本身不可挽回，而且意味著其余一切價(jià)值的毀滅，因而不可能從別的方面汲取承受它的勇氣。
苦難的價(jià)值優(yōu)秀作文 篇2
“苦難是人生的一筆財(cái)富�！边@是人們常說的一句充滿激勵奮進(jìn)意味的話，但學(xué)會正確對待苦難更有現(xiàn)實(shí)的意義，畢竟，苦難不是幸事，也不是每個(gè)人都能承受得起的。
在一次聚會上，那些堪稱成功的實(shí)業(yè)家、明星談笑風(fēng)生，其中就有著名的汽車商約翰·艾頓。艾頓向他的朋友、后來成為英國首相的丘吉爾回憶起他的過去——他出生在一個(gè)偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)，父母早逝，是姐姐幫人洗衣服、干家務(wù)，辛苦掙錢將他撫育成人。但姐姐出嫁后，姐夫?qū)⑺麛f到了舅舅家，而舅媽更是刻薄，在他讀書時(shí)，規(guī)定每天只能吃一頓飯，還得收拾馬廄和剪草坪。剛工作當(dāng)學(xué)徒時(shí)，他根本租不起房子，有將近一年時(shí)間他只能躲在郊外一處廢舊的'倉庫里睡覺……
丘吉爾驚訝地問：“以前怎么沒有聽你說過這些?”艾頓笑道：“有什么好說的呢，正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒有權(quán)利訴苦的�！边@位曾經(jīng)在生活中失意、痛苦了很久的汽車商又說：“苦難變成財(cái)富是有條件的，這個(gè)條件就是，你戰(zhàn)勝了苦難并遠(yuǎn)離苦難不再受苦。只有在這時(shí)，苦難才是你值得驕傲的一筆人生財(cái)富，別人聽著你的苦難時(shí)，也不覺得你是在念苦經(jīng)了，才覺得你意志堅(jiān)強(qiáng)，值得敬重。但如果你還在苦難之中或沒有擺脫苦難的糾纏，你說什么呢?在別人聽來，無異于就是請求廉價(jià)的憐憫甚至乞討……這個(gè)時(shí)候你能說你正在享受苦難，在苦難中鍛煉了品質(zhì)、學(xué)會了堅(jiān)韌?否則，別人只會覺得你是在玩精神勝利、自我麻醉吧。
艾頓的一席話，使丘吉爾重新修訂了他“熱愛苦難”的信條。他在自傳中這樣寫道——苦難，是財(cái)富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難時(shí)，它就是你的財(cái)富;可當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你時(shí)，它就是你的屈辱。
那么，讓苦難不再成為屈辱的前提是，堅(jiān)強(qiáng)面對，不屈不撓，勇于奮斗，最終戰(zhàn)勝苦難，讓它成為你人生中真正值得珍視的財(cái)富!
苦難的價(jià)值優(yōu)秀作文 篇3
閑時(shí)，我翻開《中學(xué)生經(jīng)典閱讀》，看著目錄，題目為《渴望苦難》的文章吸引了我，開始我覺得很奇怪，怎么會有人渴望苦難啊?帶著疑問我一口氣把它讀完，心沉了，大腦也陷入思考之中。
在我的印象中，苦難這個(gè)詞好像離我很遠(yuǎn)，什么叫做苦啊?苦難到底是什么樣的?是不是讓人覺得不舒服?還是痛苦就代表了絕望?通過這篇文章我認(rèn)識到以前對于苦難的理解不全面，不深切，原因也很簡單，那是我太幸福了，從小到大不愁吃穿，幾乎沒想到的父母都為我考慮到，有他們?yōu)槲艺陲L(fēng)擋雨，我就沒有真正的嘗試過苦難!碰上一點(diǎn)點(diǎn)的曲折就痛哭流涕，記得上學(xué)期的一次歷史考試，因?yàn)樽约旱拇中臎]帶資料進(jìn)考場，那張考卷好像擋住了美好的太陽，留下灰暗的一片，我又急又躁，最后憑僅有的記憶考完，一跨進(jìn)家門心中承受的極大委屈一下子爆發(fā)了，不爭氣的眼淚使勁地流，最終變成哇哇大哭，那時(shí)覺得真苦啊，整個(gè)人也像散了架一樣沒有力氣，也不想再向前，看更不想去努力。這就是我在遇到苦難的時(shí)候選擇了逃避，沒有跌到爬起來的勇氣。
世上每個(gè)人都希望一生順利，就連過節(jié)的祝福也是“事事順心，平平安安，一帆風(fēng)順”等等;但是我們的這一代人缺少的就是苦難的經(jīng)歷。
大部分人在真正的遇到苦難的時(shí)候，會選擇逃避還是前進(jìn)?我想如果真正的處于那種困難絕境的時(shí)候，自然會選擇逃避，你有勇氣去迎接嗎?前進(jìn)的道路是十分的艱辛和痛苦的，看過這篇文章后，你就會換一種方式去思考，想到如果克服了這一切后心里是什么樣的感受?會想在那段困苦的時(shí)候，其中有苦有樂的感覺，讓你一點(diǎn)點(diǎn)的品嘗苦難，你也會在不知不覺中磨練著意志，讓自己變得堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，經(jīng)歷過苦難的鍛煉，在今后人生的道路上做事會覺得輕松，為什么呢?因?yàn)樵倮щy的時(shí)候都挺過來了，還有什么事情不能化解和處理呢?你已習(xí)慣了不畏苦難，有這樣的好習(xí)慣會督促你前進(jìn)!
書中有這樣一段評價(jià)：“幸福未曾使我心醉神迷過，苦難卻常使我警醒，尤其心靈充滿對人類苦難痛徹肺腑的憐憫時(shí)，這苦難將呈現(xiàn)一種圣杰美麗的光輝，使自我的心靈在超越中變得充盈而高踞于人類的.全部苦難之上，領(lǐng)略到一種扶搖長空的壯美�！边@個(gè)評價(jià)我特別喜歡，真正詮釋了苦的含義。
這讓我想到學(xué)校的住宿生，說實(shí)話他們真的很優(yōu)秀，也許我們不解，他們來自農(nóng)村。他們的生活影響了他們，在鄉(xiāng)村的孩子們比我們辛苦，條件相比之下要差一些，而他們在艱難中刻苦學(xué)習(xí)，比我們更能下功夫!最終他們的付出得到了回報(bào)!
孟子說過：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”如果沒經(jīng)過困難怎么可能成就輝煌呢?它讓我想到苦難不僅僅代表著苦，它也代表著幸福的開始。
這篇文章，讓我認(rèn)識到在人生的道路上，我們應(yīng)該把苦難當(dāng)成一種財(cái)富，這樣才會激勵我們不斷前進(jìn)，在困難面前越挫越勇，讓生命更有價(jià)值!
苦難的價(jià)值優(yōu)秀作文 篇4
海燕在暴風(fēng)雨中振翅飛翔，鳳凰涅磐浴火重生，彩虹總在狂風(fēng)暴雨后絢爛，苦難的過程總是讓人不堪回首，但經(jīng)歷苦難試煉過的事物總是可得到升華，光彩異常。海燕、鳳凰、彩虹如此，人亦如此，一個(gè)民族更是如此。
曼德拉感謝曾讓他經(jīng)受苦難的看守，這讓人佩服。而更讓我佩服的是有當(dāng)代愛因斯坦之稱的物理學(xué)家，英國人，史蒂芬�；艚�。他在風(fēng)華正茂的時(shí)候便遭受肌肉萎縮，全身幾乎不可動彈，臉上還一張被人嘲笑的傾斜卻不可說話的嘴，沒有了說話能力，他只能用可活動的三個(gè)手指和外界交流，在這樣的苦難面前，有誰還有勇氣活下去，然而霍金卻做到了。他用三個(gè)手指把他內(nèi)心浩瀚的小宇宙表達(dá)出來，在宇宙黑洞的探索之路上留下了自己無比堅(jiān)毅的足跡，創(chuàng)造無限的價(jià)值，讓人驚嘆于他柔弱的身軀下無比深邃的內(nèi)心世界。他用指間譜寫下關(guān)于生命的贊歌，在苦難面前，他如同一個(gè)巨人堅(jiān)毅的活著。
我無法不聯(lián)想到今年的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們民族所遭受的風(fēng)風(fēng)雨雨。年初的`雪災(zāi)阻斷了回家的腳步，拉薩的打砸事件傷了多少藏家兒女的心，京奧圣火傳遞受阻，再到汶川那個(gè)令人銘記一生的十四時(shí)二十八分的時(shí)刻。這些風(fēng)風(fēng)雨雨讓我們對于苦難的理解更深刻。我們不拋棄，不放棄，攜手互助，讓世界共同見證了這個(gè)民族的堅(jiān)毅。這一年，災(zāi)害選擇了這個(gè)民族，奧運(yùn)也選擇了這個(gè)民族，苦難淚水選擇了這個(gè)民族，歡笑榮耀也選擇了這個(gè)民族。八月奧運(yùn)和九月的殘奧如期舉行，在汶川精神的照耀下，繁榮的中國又再次讓世界見證了這個(gè)民族的高大。
對個(gè)人，對民族，苦難雖令人生惡，但也磨礪了我們，在這個(gè)層面上，苦難便有它不可替代的價(jià)值。"上帝關(guān)了一扇門，必然會為你打開另一扇窗",苦難并不是魔鬼，任何困難只要沒有奪去我們的生命，就應(yīng)當(dāng)讓我們更堅(jiān)強(qiáng)。
因此，感謝苦難……
苦難的價(jià)值優(yōu)秀作文 篇5
玉磨成器，鐵煉成鋼，"不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？"沒有痛苦的煎熬，何來"柳暗花明又一村"的豁然開朗？沒有痛苦的磨礪，何來"我自橫刀向天笑"的豪邁？
沒有挫折的人生是貧瘠的，苦痛是心靈的一種財(cái)富。痛苦不一定成就輝煌，卻能使人生流放更為精彩的篇章。蘇軾被貶，依舊抒寫"一蓑煙雨任平生"的曠達(dá)；史鐵生雙腿殘疾，依舊用文字演繹堅(jiān)毅與剛強(qiáng)；扼住命運(yùn)的咽喉，是失聰?shù)呢惗喾也恍嗟膱?jiān)持；《時(shí)間簡史》的神秘，是霍金以生命的不屈所撰寫……古往今來，時(shí)間的長河淘洗出多少豪邁的英雄！那身處苦痛猶能保持著昂揚(yáng)的姿態(tài)、無畏堅(jiān)持、奮力拼搏的高貴品質(zhì)，永遠(yuǎn)熠熠地閃亮于時(shí)空。"好的.運(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。"唯在痛苦中依舊展現(xiàn)生命的本質(zhì)，才能真正磨煉心性、洗滌靈魂、鑄就品格。
"一切偉大的作品都是蘸著血淚寫成的。"痛苦不僅能鍛造個(gè)人的品質(zhì)，更能締造一個(gè)民族乃至全人類的史歌。從泱泱大國到西方殖民者炮火下的塊塊廢墟，從堅(jiān)挺的東方雄獅到眾人恥笑的東亞病夫，從腐朽王朝到近代無數(shù)仁人志士的救國熱潮，歷經(jīng)千磨萬擊之后，當(dāng)天安門城樓上的那陣呼喊響起，中華民族重又屹立于世界的東方，幾個(gè)世紀(jì)的黑暗，數(shù)萬萬民眾的期盼，苦痛后所擁有的必定是光明未來�？嚯y所激起的不僅是憤慨，更是中華兒女赤誠的愛國之心。刺刀威逼下的身軀，也顯出錚錚鐵骨與赫裸裸的正氣；"雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越",這氣魄只有苦痛才能締造。民族的尊嚴(yán)、民族的氣概，在苦痛中歷練、捶打，鑄就不朽的巔峰。今日的祖國，兼容并包、寬容開放，正顯示出重新煥發(fā)的活力與風(fēng)度。
苦難的價(jià)值優(yōu)秀作文 篇6
在常人的印象中，"苦難"是不吉祥的代名詞，人們都極不愿意提及這個(gè)詞，小則事業(yè)不順，屢遭碰壁，大則家破人亡，一無所有�？傊�，苦難帶給人的就是人生不幸，亦或是滅頂之災(zāi)。雖然人人都憧憬著美好的未來，但災(zāi)難有時(shí)總會和你"不期而遇".面對災(zāi)難，
我們又能做些什么呢？也許，司馬遷就給予了我們答案。
立志編寫《史記》，并為此孜孜不倦，為人正直，剛正不阿，可不懂所謂的"政治行情",最終觸怒權(quán)貴，被判"宮刑".一個(gè)懷揣著父親遺愿的熱血男兒、一個(gè)志存高遠(yuǎn)的錚錚鐵漢，從此墜落人生谷底，希望、向往通通灰飛煙滅，成功、喝彩一概蕩然無存。作為一個(gè)男人，連最起碼的生兒育女，傳宗接代的權(quán)力也被剝奪了。就像一個(gè)女人永遠(yuǎn)也不可能成為母親，這對于當(dāng)代女性來說是無論如何也接受不了的事實(shí)，而司馬遷所處的正是"不孝有三，無后為大"的封建社會，心靈的創(chuàng)傷可見一斑！更為重要的是作為當(dāng)時(shí)社會上有一定"知名度"的人，一下子變成了"廢人",流言蜚語、冷眼旁觀絕對是在所難免，就算是現(xiàn)代的心理學(xué)博士、專家也未必承受得了，這畢竟是非人的生活啊！擺在他面前的似乎只有一條路：一死了之。死了，就耳根清靜了，一切痛苦都得以解脫了，什么自尊都可以放下了，心靈當(dāng)然也就自由了。可事實(shí)果真如此嗎？只不過是掩耳盜鈴罷了！死后你還是眾人茶余飯后討論的焦點(diǎn)。同情你的人會說你死得冤，不理解你的人認(rèn)為你只不過是一個(gè)懦夫，一條可憐蟲，對于達(dá)官貴族來說你是政治游戲的犧牲品，是蕓蕓眾生中忽略不計(jì)的一個(gè)，死不足惜。既然死不能徹底解決問題，那就只能活下去！如果整天渾渾噩噩，庸庸碌碌，一事無成，那活著也是一種悲哀�；罹鸵袀�(gè)活法，活個(gè)一鳴驚人。人生既已如此，無法改變，那就拋開一切世俗紛擾，專心著書，完成自己一生的理想與心愿，正是基于這樣的信念，司馬遷開始發(fā)憤寫《史記》，他為《史記》而生，為《史記》而活，為《史記》而狂！《史記》也因他苦難坎坷的一生而熠熠生輝�；蛟S沒有那場飛來橫禍，司馬遷仕途一帆風(fēng)順，《史記》也一定能完成，但價(jià)值和意義卻不能等同言喻。這部"史家之絕唱，無韻之離騷"的價(jià)值不僅僅記載了從軒轅黃帝到漢武帝太初年間大約三千多年的歷史，更蘊(yùn)含著人性的光輝和力量，我們從書中讀到的也不只是一個(gè)個(gè)動人的歷史故事和鮮活的人物形象，更是司馬遷一生最真實(shí)的寫照：苦難算什么，它阻當(dāng)不了人追求的腳步，摧殘不了人奮發(fā)的意志，更泯滅不了人對生活的美好向往。
苦難對于我們意味著什么 每個(gè)人心中所給的`答案都不盡相同。有人見它退避三舍，有人為此一蹶不振，也有人從此一命嗚呼……我想，當(dāng)苦難來臨時(shí)，我們唯有正視并坦然面對才是上上策。有時(shí)苦難是催化劑，它能喚醒我們內(nèi)心潛藏著的無限能量；苦難有時(shí)是潤色劑，它使我們的人生更趨完美；有時(shí)苦難更像是一場考驗(yàn)，它能使我們獲得鳳凰涅槃般的重生�？傊嚯y是一筆不可多得的財(cái)富，它"豐富"了我們的人生，完善了我們的品性，歷練了我們的秉性。苦難的價(jià)值到底是什么？也許只有自己真正經(jīng)歷了才能深刻體會到。
苦難的價(jià)值優(yōu)秀作文 篇7
那是一個(gè)黃昏，凄冷的夕陽彌漫在窗前，殘陽如血，那血紅里有一種悲壯的色調(diào)。讀史鐵生的《我與地壇》是含著淚水來讀的。這是一個(gè)被命運(yùn)打倒而最終又站起來的人與一座古園的故事。
全文感情厚重雋永，哲理博大深刻，感人至深。是史鐵生以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，敘述多年來他在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運(yùn)的感悟。當(dāng)史鐵生在"最狂妄的年齡"突然癱瘓之后，他坐著輪椅，每天來到一座古代帝王荒廢的祭壇--地壇，在時(shí)空的交叉處，思索著歷代哲學(xué)家們都苦思了一生的問題--死與生，叩問人生的終極。在歷盡苦難折磨之后他豁然開朗，進(jìn)入了一個(gè)前所未有的境界，用一種拷問的方式直面自己的心靈，幾乎在絕境中找到了活著的理由與存在的可貴。
在地壇里，他的精氣神與超自然的力量同時(shí)到場，糾結(jié)在一起，氤氳成一團(tuán)，仿佛有天線接著天，有地線連著地。春華秋實(shí)，一草一木，陌生的情侶，古老的地壇……一切有生命的無生命的，在他的筆下，在他的心目中都是那樣溫和而有觸感，他熱烈而溫情地用紙筆來描述他眷戀著的世界。一字一句敲在人的心坎上，讀著讀著，每一個(gè)人都禁不住淚流滿面，都禁不住流著淚感激上蒼，感激自然之造化，生命之倔強(qiáng)，生命之絕美。
有位哲人說：人生的本質(zhì)就是痛苦。痛苦聯(lián)結(jié)著生活和生命，它是一個(gè)看不見底的深淵。痛苦無論多和少，大家都一樣無法超越它，必須經(jīng)歷它。痛苦是一本書，研究它、體味它、咀嚼它，會有諸多獨(dú)特的感覺。痛苦是深沉的土地，它孕育著生命，感染著靈魂。在痛苦里，我們認(rèn)識了這紛繁的世界。
也曾經(jīng)設(shè)想沒有苦難的生活應(yīng)該是一種什么樣的生活，這種生活的意義何在。沒有經(jīng)歷過痛苦的人是幸運(yùn)還是不幸？反復(fù)思考"痛苦"這個(gè)字眼，我們試圖從中尋求一種滋味，從中感受那些經(jīng)歷過大苦大難的人所體味到的人生況味和所獲得的人生價(jià)值。
讀著史鐵生那些蒼涼的文字，那些來自他心靈深處的文字。是的，沒有經(jīng)歷過痛苦的人是寫不出那凝重悲壯的文字來的，也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下有汩汩滾落的熱流。
"我搖著車向這園子里慢慢走，這園子是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，誰又能把這世界想個(gè)明白呢？世上的很多事是不堪說的。
你可以抱怨上帝何以要降很多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲。但只要你再多想一步你就會墜入深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么 要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢 要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn) 要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己，又如何成為美德呢 要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢
我常夢想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由（比如說）相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會怎樣呢 怕是人間的劇目就全要收場了。一個(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。"
這樣看來，苦難是人生的常態(tài)，它與生命接踵而來，伴隨著漫漫人生旅途。沒有苦難的人生是不完整的，每一個(gè)健全的人生必經(jīng)苦難的洗禮和打磨。一個(gè)本是活蹦亂跳的男孩子，突然間不能走路了，只有靠兩手搖著輪椅去自己想去的地方。這是一份多么沉重的苦難，有誰能隨意地經(jīng)受這種苦難呢？
然而，痛不欲生后的脫胎換骨的過程，又是如何的煎熬與磨折呢。古老的地壇知道，還有那個(gè)注定是活得最苦的母親。"她知道得給我一點(diǎn)獨(dú)處的時(shí)間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么".可憐的'母親在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，和他的兒子一起在命運(yùn)的刀口舔血。
地壇公園彌漫著沉靜的光芒，它為一個(gè)失魂落魄的人準(zhǔn)備了這樣一處安靜的地方。樹陰和夕陽籠罩著他的身影，漫長的思索，血與火的冶煉，如釋迦佛在菩提樹下打坐七七四十九天降伏人欲煩惱和執(zhí)著，他開悟了。
我來的時(shí)候是個(gè)孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來，他一來一見到這個(gè)世界便立刻成了不要命的情人。而對一個(gè)情人來說，不管多么漫長的時(shí)光也是稍縱即逝，那時(shí)他便明白，每一步每一步，其實(shí)一步步都是走在回去的路上。當(dāng)牽�；ǔ蹰_的時(shí)節(jié)，葬禮的號角就已吹響。但是太陽，他每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔呈現(xiàn)輝煌之時(shí)。那一天，我也將沉靜地走下山去，扶著我的拐杖。一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日。
生活果真像一張網(wǎng)，痛苦是網(wǎng)上的繩結(jié)。經(jīng)歷過一次次痛苦，這張網(wǎng)才會負(fù)重�？嚯y是一筆財(cái)富，經(jīng)歷過痛苦的人生才能稱得上輝煌的人生。
穿越苦難，如火中鳳凰，浴火重生。
苦難的價(jià)值優(yōu)秀作文 篇8
苦難——于強(qiáng)者是動力，于弱者是深淵。
微笑著，卻也想起生活給了我們太多苦難，我們埋怨生活，卻也最終擁抱了生活，并感恩著生活。若是，大海失去阻擋我們前行的巨浪，就失去了海水獨(dú)特的一道風(fēng)景；沙漠失去卷走我們的沙塵暴，沙漠也就不再充滿神秘；黑暗中如果沒有障礙，那又怎么叫得黑暗呢？穿過黑暗后的光明，是否又格外刻骨銘心呢？
于是我們經(jīng)歷著苦難，也迎接著黎明�？v觀古今，我們見證了一個(gè)又一個(gè)克服艱難險(xiǎn)阻迎來光明的奇跡：我們看著司馬遷忍辱負(fù)重，在逆境中拼搏，在思想的`世界里努力奮斗，遭遇宮刑曾多次想過放棄生命，他的一生滿是坎坷，盡是苦難，但他挺過來了，終成《史記》，成為通史開創(chuàng)者；海倫凱勒雖然不耳聰目明，但是卻意志堅(jiān)強(qiáng)，在逆境中逐漸成長，盡管生活苦難，充滿坎坷也重未放棄，終是成為了為世人稱贊的作家。
釋然，我們決定接受苦難。終是被苦難阻擋前進(jìn)的步伐，也終是在苦難中成長、苦難中收獲……于是我們在風(fēng)雨中闖蕩，在風(fēng)雨中成長，最終也撥開迷霧看到彩虹。于是我們終成長，也終歡笑。
接受苦難，也學(xué)會享受苦難，苦難，最終會變成生活。
苦難的價(jià)值優(yōu)秀作文 篇9
染墨方知白，幸福是需要苦難來折射的，如同雪白畫卷一點(diǎn)殷紅，影射出盈盈華采，卻做了墊腳石�？嚯y其實(shí)有著綠葉的襯托作用，它可以把兩件事物理性比較起來，從而找到更讓人滿意而快樂的時(shí)光，讓幸福的內(nèi)涵飽滿起來。
空虛與懶惰是生命領(lǐng)域最頂尖的詬病，苦難則是最有效的疫苗。他有著丑惡的嘴臉，逼迫著我們在安逸之中墮入黑暗，在苦海之中尋覓出路，再讓彩虹掛在我們濕漉漉的頭頂。他讓我們的寂寞無聊灰飛煙滅，他把我們與生俱來的自尊和傲氣磨礪圓滑。
追求之途必隨苦難，當(dāng)你到達(dá)了，才會因流血的割口自豪美滿。滿足的快感是壓縮的時(shí)間，對比起經(jīng)歷磨難，簡直是微不足道的存在，但這種幸福的快意卻有了最具體的存在價(jià)值。所以，可以這樣來說，苦難是尊嚴(yán)與理想的.資本，聰明的人不會逃避。
苦難造就偉人，可任何人都有苦難，為何不成為偉人？
痛苦是積極的，而快樂是消極的。
人若沒有苦難，不配叫做人生。
苦難是人性尊嚴(yán)最極致的體現(xiàn)，巔峰才有了價(jià)值。
海倫在苦海中，找到了一顆漆黑的眸子，發(fā)掘出光明；霍金在癱瘓里，計(jì)算著宇宙時(shí)間的關(guān)系，譜成〈〈時(shí)間簡史〉〉；曼德拉在歧視里，永恒奪取種族平等的籌碼，捍衛(wèi)了黑人尊嚴(yán)。
因?yàn)槁斆魅耍每嚯y的價(jià)值，交易了自己與命運(yùn)。他們看到的是一次次機(jī)遇，并非絕望。
苦難的價(jià)值優(yōu)秀作文 篇10
如約而至，聽起來確實(shí)不錯。沒有遲到，反而比不期而遇更讓人值得激動，因?yàn)槿缂s而至不包含一絲偶然的因素，所有如約而至的結(jié)果是人們的眾望所歸，所有的努力也是在如約而至的這一刻感受到了苦盡甘來�？扇缂s而至的辛酸又有幾人知曉。
人生路漫漫，在如約而至的過程中不測時(shí)時(shí)刻刻都存在：學(xué)業(yè)的失敗、疾病的折磨、自卑的侵蝕、喪失親人的悲痛等等等等。面對這些挫折與苦難，許多人不在對人生懷抱希望，對自己的理想能否實(shí)現(xiàn)也產(chǎn)生了懷疑，以至于半途而廢，如約而至也正是因?yàn)槿绱硕用篮煤土钊苏駣^。但是，也有些人卻能繼續(xù)堅(jiān)持下去，頑強(qiáng)拼搏，因?yàn)樗麄兠靼�，人生就像四季一樣，有鮮花也有荊棘，有幸福也有痛苦，因此，他們不但會享受春天的溫潤，也敢于接納夏天的`酷熱、秋天的清冷和冬天的寒冽。帕格尼尼一生經(jīng)歷過無數(shù)苦難，就在他死后他的遺體經(jīng)歷了八次搬遷，最后他才終于能夠入土為安。在他活著的時(shí)候，無論面對什么樣的苦難，他都堅(jiān)信自己一定可以克服和超越它們，因此他一直堅(jiān)持著自己的愛好，從三歲開始，他就經(jīng)常躲在房里練琴，一練就是12個(gè)小時(shí)，最終他也被人們譽(yù)為小提琴之神。
所以說要想實(shí)現(xiàn)如約而至必須要經(jīng)過苦難的淬煉才能稱得上是真正的如約而至。世界上的任何事物都有自己獨(dú)特的價(jià)值，苦難也一樣，它并非有意擾亂我們的生活，而是在挑我們身上的不足，幫助我們走上成功之路。因?yàn)樯系鄄⒉幌矚g好逸惡勞的人，只有那些信念堅(jiān)定、百煉成鋼的人才會收到他的青睞。面對苦難，我們要相信，只要心中懷有崇高的信念，并且讓它在心里扎根，就能努力堅(jiān)持下去，最終渡過難關(guān)，戰(zhàn)勝苦難，只有如此，如約的美好事物才有可能實(shí)現(xiàn)。
由于缺乏指導(dǎo)，鼓勵，或是個(gè)人意志力薄弱等原因，許多人在遇到挫折和失敗之后往往會自暴自棄，甚至從此一蹶不振。我想說的是，在競爭如此激烈的社會現(xiàn)狀中，我們可能會喪失很多物質(zhì)上的財(cái)產(chǎn)，但是只要仍然懷著不服輸?shù)膱?jiān)定意志，那么我們就不算是失敗者，失敗是走上更高地位的開始，因?yàn)槭∧軌蚪o勇者以決心，使他們繼續(xù)奮斗，不達(dá)目的誓不罷休。必勝客的創(chuàng)始人弗蘭克·康納利說過，要是想成功，必須先主動出擊，學(xué)會失敗，失敗之后更要出擊，當(dāng)你的失敗積累到一定程度時(shí)，成功就會出現(xiàn)。正是因?yàn)樗@種愈挫愈勇的思想，成就了僅19年的時(shí)間由批薩屋到連鎖3000多家的必勝客的轉(zhuǎn)變。所以想要實(shí)現(xiàn)如約而至就必須要讓這一次的失變成下一次的得。遇到失敗，最重要的事學(xué)會從中吸取教訓(xùn)，進(jìn)而掌握取得成功的奧秘。因?yàn)槭∫彩怯袃r(jià)值的，它能讓你知道什么方法是行不通的。
從失敗中總結(jié)的教訓(xùn)越多，獲得的成功經(jīng)驗(yàn)也就越多、屢試屢敗之后獲得成功的人，不但學(xué)到了行不通的方法，還學(xué)會了行得通的方法。正所謂，吃一塹長一智，許多人正是經(jīng)歷過上百次甚至上千次的失敗，才取得了一番成就。人生是一個(gè)積累的過程，你總會摔倒，可即使跌倒了，你也要懂得抓一把沙子在手里。失敗并不丟人，只要你能夠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，敢于嘗試，那么心中所思所念所想必有一天會悄然來到。
要相信，所有的如約而至都不是偶然，不要看表面光鮮亮麗，背后一定有不為人知的磨難。因?yàn)槿缂s而至，他是天道酬勤，他是先苦后甜。
苦難的價(jià)值優(yōu)秀作文 篇11
如約而至，聽起來的確非常好。沒有晚到，反倒比不期而至令人非常值得興奮，由于如約而至不包含一絲不經(jīng)意的要素，全部如約而至的結(jié)果是大家的振臂一呼，全部的勤奮也是在如約而至的這一刻體會來到先苦后甜�？扇缂s而至的心酸又有幾人了解。
人生長路漫漫，在如約而至的全過程中難測每時(shí)每刻都存有：課業(yè)的失敗、病癥的摧殘、不自信的腐蝕、缺失家人的哀痛等等。面對這種挫敗與痛苦，很多人沒有對人生懷里期待，對自身的理想化可否完成也造成了猜疑，以致于急于求成，如約而至也更是由于這般而更為幸福和振奮人心�？墒�，也有的人卻能再次堅(jiān)持到底，奮力拼搏，由于她們搞清楚，人生如同四季一樣，有花束也是有荊棘，有幸�？鞓芬彩怯型闯�，因而，她們不僅會享有初春的溫和，也勇于接受夏季的炎熱、秋季的高冷和冬季的寒冽。帕格尼尼一生經(jīng)歷過成千上萬痛苦，就在他人死之后他的尸體經(jīng)歷了八次拆遷，最終他才總算可以安葬。在他活著的情況下，不管面對哪些的痛苦，他都確信自身一定能夠擺脫和跨越他們，因而他一直堅(jiān)持不懈著自身的喜好，從三歲剛開始，他就常常躲在屋子里學(xué)琴，一練出是12個(gè)鐘頭，最后他也被大家稱為大提琴之王。
所以說要想完成如約而至務(wù)必要?dú)v經(jīng)痛苦的淬練才可以稱之為是真實(shí)的如約而至。全世界的萬事萬物都是有自身與眾不同的使用價(jià)值，痛苦也一樣，它并不是有心攪亂我們的日常生活，只是在挑大家的身上的不夠，協(xié)助大家踏入成功之道。由于造物主并討厭好吃懶做的人，僅有這些立場堅(jiān)定、千錘百煉的優(yōu)秀人才會接到他的親睞。面對痛苦，我們要堅(jiān)信，要是心里抱有高尚的信心，而且讓它在心中投身，就能勤奮堅(jiān)持到底，最后擺脫困境，擊敗痛苦，僅有這般，如期的美好的事物才有可能完成。
因?yàn)榍啡保�，或者本人自控能力基礎(chǔ)薄弱等緣故，很多人到碰到挫敗和失敗以后通常會自甘墮落，乃至此后一蹶不振。想對你說的'是，在市場競爭這般猛烈的社會環(huán)境中，大家將會會缺失許多化學(xué)物質(zhì)上的資產(chǎn)，可是要是依然滿懷不怕困難的堅(jiān)定不移信念，那麼大家也不算作失敗者，失敗是踏入高些影響力的剛開始，由于失敗可以給勇士以信心，使她們繼續(xù)奮斗，不達(dá)目地決不妥協(xié)。麥當(dāng)勞的創(chuàng)辦人唐納德·康納利說過，如果想取得成功，務(wù)必先主動進(jìn)攻，學(xué)好失敗，失敗以后更要進(jìn)攻，如果你的失敗累積到一定水平時(shí)，取得成功便會出現(xiàn)。更是由于他這類愈挫愈勇的觀念，造就了僅19年的時(shí)間由批薩屋到連鎖加盟3000好幾家的麥當(dāng)勞的變化。因此要想完成如約而至就務(wù)必要讓這一次的失變?yōu)橄乱淮蔚牡�。碰到失敗，最關(guān)鍵的事學(xué)好從這當(dāng)中汲取教訓(xùn)，從而把握獲得成功的秘密。由于失敗也是有使用價(jià)值的，它能讓你知道什么方式是行不通的。
從失敗中小結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)越多，得到的成功案例也就越多、屢試屢敗以后得到成功人士，不僅學(xué)得了行不通的方式，還學(xué)會了可行的方式。正所謂，吃一塹長一智，很多人更是經(jīng)歷過上幾百次乃至上一千次的失敗，才獲得了一番造就。人生是一個(gè)累積的全過程，你都會跌倒，可即便摔倒了，你也要明白抓一把碎石子在手上。失敗并不丟臉，如果你可以小結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，敢于嘗試，那麼心里所想所念所想來有一天會悄悄地趕到。
要堅(jiān)信，全部的如約而至都并不是不經(jīng)意，別看表層光彩照人，身后一定有鮮為人知的艱難困苦。由于如約而至，他是誠信贏天下，他是苦盡甘來。
苦難的價(jià)值優(yōu)秀作文 篇12
人說愛上苦難就和愛上一杯苦茶一般，剛開始的時(shí)候你總是覺得難以下咽、不堪忍受，但是喝的多了，你就會嘗到一種宜人的清香，品的多了，你就可以體會到一種讓你的靈魂都會覺得顫抖的清涼震懾之感。所以苦茶又寓意著清苦之意，它本就是啟迪人們要學(xué)會直面苦難，因?yàn)橹挥谐缘每嘀锌�，方可成為人上人啊�?/p>
其實(shí)生活就是一顆薄荷糖，而苦難就是那股苦澀刺激的味道，無論是剛?cè)肟诘牟贿m應(yīng)、不喜歡，還是嚼到最后的余甜和回味，它總是可以給你不一樣的感覺，也可以給你不一般的享受。常言道：“梅花香自苦寒來”，一個(gè)人只有承受得住苦難的暴擊，他才可以等到黎明破曉的時(shí)刻，所以什么時(shí)候都不要輕易放棄，也不要絕望認(rèn)命，因?yàn)樽詈玫耐际亲铍y得到的，而一旦你得到了，那么你就會迎來無限星光。
郭德綱先生就是一個(gè)從苦難中走出來的偉人，他總說要感謝那些年所受的苦，不然就不會有今日這個(gè)風(fēng)光無限的德云班主，所以他不痛恨那些讓他感到無比傷痛的日子，相反他很是感激那些挫折，因?yàn)槭沁@些失敗和失意的生活磨礪了他的意志，堅(jiān)定了他的信念，升華了他的人格，改變了他的命運(yùn)，成就了他的一切。
為了謀生計(jì)，為了拼事業(yè)，為了得發(fā)展，為了追理想，郭德綱先生曾經(jīng)三次進(jìn)京，在這兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的三次奮戰(zhàn)中，無論是沒錢沒家，還是被人冷落排擠，他都不曾徹底絕望過。而且就算是被房東堵門口破口大罵，還是被同行嗤之以鼻、不肯接納，郭德綱先生都沒有絕了自己的相聲夢。相反，為了出人頭地，為了絕地反擊，為了揚(yáng)眉吐氣，為了實(shí)現(xiàn)理想，郭德綱先生開始自己和自己較勁，就這樣堅(jiān)持不懈地在黑暗里奔跑，就這樣無懼無畏的在風(fēng)雨里行走，他終于一步步走向開滿鮮花的.道路上了，這是何其可歌可泣的浴血之戰(zhàn)�。�
是啊，嬌艷欲滴的玫瑰總是最吸引人的，為了得到這份美好的東西，很多人都不會去顧忌那些鋒利尖銳的刺，相反他們很是喜愛那些張牙舞爪的尖刺，因?yàn)榈玫揭恢喩硎谴痰拿倒迨且患苡刑魬?zhàn)性的事情，與此同時(shí)那也是一件很有成就感和滿足感的事情。
苦難成就人生，為了讓生活更加有滋有味一些，請勇敢灑脫的去愛上旅途中的那些苦難吧！
苦難的價(jià)值優(yōu)秀作文 篇13
苦難在人生路途中，占了相當(dāng)重要的地位，沒有苦難的人生，不是真正的人生，然而，我們知道苦難離不開我們，只有擁抱了苦難，人生才精彩。記得從《新民晚報(bào)》上看來，有一位記者去中英塔吉拉瑪干沙漠探險(xiǎn)，回來后感觸很大地說：“探險(xiǎn)是一樣苦難，苦難是一種財(cái)富。擁抱苦難，比擁抱幸福更難忘懷。”
是的，苦難是一種財(cái)富。人離不開苦難，從古到今許多的例子足以證明了人的一生需要苦難，需要苦難給予極大的毅力，需要苦難給予成功的'機(jī)會。那么，對于苦難，你們了解了多少？挫折是一種苦難，失敗是一種苦難，探險(xiǎn)是一種苦難！
提起霍金，人們并不陌生。他的成就給人相信了人生確實(shí)需要擁抱苦難。在他成名的途中，有命運(yùn)的糾纏，有許多的因素的困撓，經(jīng)歷了許許多多的苦難，失敗了很多次，遇到的挫折無數(shù)，才有今天的輝煌；越王勾踐臥薪嘗膽，這個(gè)歷史故事，越王他不怕困難，永不言棄，堅(jiān)持不懈，方奪勝果；居里夫人——煉鐳，經(jīng)歷了很長一段時(shí)間，失敗了許多次，連同伴們都意志消沉，但她始終不放棄，并從失敗中找出原因，一步一步地繼續(xù)研究，終于聞名世界。如果沒有經(jīng)歷失敗，就不知道跌倒的滋味，更不知道跌倒后應(yīng)如何爬起來。從生活中無數(shù)的事例證明了，苦難，不是壞事，恰恰相反，它是一種力量，一種促使生命走向成功和完美的巨大動力。
他們戰(zhàn)勝苦難的結(jié)果看來，這樣的成功帶給他們的不僅只是喜悅，更多的是頑強(qiáng)的毅力，超人的意志和勇氣�？嚯y原本是生命路途中一道不可或缺的風(fēng)景。俗話說：世上沒有不通的路，人間沒有不謝的花�？嚯y猶如天邊的雨，說來就來，你無法逃避，無法退卻；我們沒有理由不接受苦難，沒有理由不善待苦難，更沒有理由不擁抱苦難。生命，總是在挫折和磨難中茁壯；思想，總是在徘徊和失意中成熟；意志，總是在殘酷和無情中堅(jiān)強(qiáng)。
擁抱苦難，不為別，就為你來到這個(gè)世上；戰(zhàn)勝苦難，怒為別，只為你不白活一回。只有在挫折后奮起，勇氣和毅力才能在每一次跌倒再爬起來的過程中增長。它是人生必經(jīng)的一個(gè)階段，它是一種財(cái)富，比幸福更難忘懷。苦難，正是我們青年人需要的一筆財(cái)富。
苦難的價(jià)值優(yōu)秀作文 篇14
大海里沒有礁石激不起浪花，生活中經(jīng)不住挫折成不了強(qiáng)者。——題記
人的生命似洪水在奔流，不遇著島礁，暗嶼難以激起美麗的浪花。因此，我們要在苦難中戰(zhàn)勝自我，綻放出屬于自己浪花般的美麗人生。
走過苦難，我們需要樂觀。契柯夫曾經(jīng)說過;困難與挫折對于人來說是一把打向坯料的錘，打掉的應(yīng)該是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀。心煩手不閑，手忙心怡然。蘇東坡因?yàn)跖_詩案受小人讒言，被宋神宗貶謫至黃州，但他并沒有自暴自棄放浪不羈，而是將一腔悲憤化作了文學(xué)創(chuàng)作的動力。此間他寄情于山水之間，與古人神交，寫下了《念奴嬌 赤壁懷古》等流傳千古的曠世詩作，其豪放之氣千古誰人能比？他于此不僅開創(chuàng)了詩壇的先河，而且也為自己開拓了一片更寬闊的.天地。
走過苦難我們需要勇氣。易卜生曾經(jīng)說過：“不因幸運(yùn)而固步自封，不因厄運(yùn)而一蹶不振，真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影。從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。”著名京劇藝術(shù)表演家蓋叫天意志堅(jiān)強(qiáng)，演繹精湛。他在演繹花蝴蝶，獅子樓中折斷了右臂右腿，后又不幸的接錯了骨頭，但他在一連串的困難中毫不氣餒，為了藝術(shù)的追求，他甚至把自己接錯的腿骨打斷，又重新接骨。他在苦難面前，并沒有一蹶不振，而是毫不畏卻，勇于追求向上。他這種時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己的目標(biāo)，鼓起勇氣前行的精神著實(shí)讓人敬佩！
走過苦難，我們需要恒心。刀美蘭，著名舞蹈表演家。她在東方歌舞團(tuán)工作時(shí)，住在一個(gè)小倉庫里，冬冷夏熱，生活環(huán)境十分艱苦。但她每天堅(jiān)持練幾十小時(shí)的基本功，有時(shí)累的連飯也不吃，瘦得僅只有四十多公斤。正是她這樣年復(fù)一年，日復(fù)一日，持之以恒的練習(xí)，使她獲得成功。并且她以她的質(zhì)樸純美自然的舞蹈，給人們留下了深刻的印象。所以我們要以恒心走過每一段艱難的路程。正如泰戈?duì)査f：上天完全是為了堅(jiān)強(qiáng)我們的意志，才在我們的道路上設(shè)下重重的障礙。那么我們何不以恒心去走過那苦難呢？
人生如海，若一帆風(fēng)順也不會取得太大的成功。在面對人生的暗礁，不若我們?nèi)?zhàn)勝它，去綻放屬于自己的美好人生。
苦難的價(jià)值優(yōu)秀作文 篇15
風(fēng)飄飄，水迢迢，當(dāng)我們面對苦難時(shí)，似乎就在“渡”與“不渡”之間。
駕一葉之扁舟，渡我到過去，讓我踏著歷史的足跡去尋找渡過苦難的方法。
落日如血，來到汨羅河畔。這里寄托著屈原的情感，這里沉浸著不被重用的苦悶，一切顯得那樣的蒼涼悲壯，讓人眉頭緊皺。想到國破城亡，臣不能為君盡忠，明知滅亡已注定，卻又無能為力。于是，汨羅江成了屈原的永遠(yuǎn)。
他不禁回想起當(dāng)年深受懷王信任的“三閭大夫”，想起“修法度以強(qiáng)國”的雄心，想起自己要做姜子牙的決心。面對讒言，面對“流放三千里”的苦難，他胸中雖有治國平天下的壯志，但他躊躇，他徘徊，望著漫漫江水，他選擇了永沉江底。這樣的苦難，屈原始終沒能渡過去，始終放不下。
江水滾滾，我又來到古戰(zhàn)場赤壁。這里積蓄著蘇軾的郁憤。自貶黃州后，他每日“舉匏尊以相屬”，游于赤壁之間，自得其樂，于是赤壁成了蘇軾的赤壁。
舉酒屬客，蘇軾陷入了沉思：這就是我要的生活嗎？改革明顯有弊端，當(dāng)權(quán)者卻一再堅(jiān)持，雖然自己強(qiáng)烈反對，但也無濟(jì)于事，最終落得個(gè)被貶黃州。更可恨的是那無中生有的“烏臺詩案”，險(xiǎn)些丟了自己的性命。那皇帝謫貶的敕令，那洛陽親友的牽念，于是便落到黃州，游于赤壁之下。
面對這樣的苦難，蘇軾沒有像屈原那樣絕望，而是若有所思。斟酒一杯，臨江而酌，祭奠那已去的`英雄和自己的往昔。他決定不再耿耿于懷，不再悲觀，既然不能效忠于朝堂之上，那就造福一方吧！后來，他用實(shí)際行動證實(shí)了自己的頓悟，在黃州，他興修水利，獎勵耕織，清廉從政。黃州百姓為了紀(jì)念這位父母官，為他修建祠廟。面對苦難，能選擇堅(jiān)強(qiáng)，這是何等的偉大！
面對挫折與苦難，屈原選擇了逃避，選擇了消極，選擇了死亡，他的愛國之心雖然日月可鑒，但終沉汨羅。蘇軾就不一樣，他選擇了正視，選擇了積極，選擇了生存，他的愛國之心世人可證。其實(shí)，生命的劫難在所難免，關(guān)鍵是你選擇“渡”與“不渡”，只有渡過難關(guān)，才有希望。
無論生命中遇到怎樣的苦難，我們都應(yīng)當(dāng)勇敢面對，渡過去。
苦難的價(jià)值優(yōu)秀作文 篇16
“人是軟弱的，惟其軟弱而尤能戰(zhàn)勝苦難，才顯出人的偉大�！比嗽诳嚯y面前，是卑微的。但苦難，更是人潛能爆發(fā)的催化劑。在逆境中所需的美德是堅(jiān)忍，于是人在堅(jiān)持后熠熠生輝。
蝴蝶擁有最美麗的翅膀，它扇起一種戰(zhàn)勝苦難后的輝煌。破繭成蝶后的永恒之美，是以戰(zhàn)勝苦難為代價(jià)的，而戰(zhàn)勝苦難何嘗不是以苦難為代價(jià)呢?大海之所以浩淼，是因?yàn)閰R聚了千千萬萬的徑流，是那些小小的溪流，跋山涉水，在狹小的曲折道路上凝聚起無窮的力量，來促成它通向大海成為奔騰的浪花——那觸目驚心、賞心悅目的美麗。我想那小溪水必定也萬分感激曲折窄小的路吧。
苦難是一面鏡子，能折射出所有人性的光輝。正如“以人為鏡，可以明得失”。怯懦的人在這面鏡子里頹廢無力，所以他注定走向毀滅。勇敢并且頑強(qiáng)的人才能在鏡子里煥發(fā)光彩，因此他能閃耀光芒。而對于那么多平庸的人而言，何不直面苦難，不斷補(bǔ)足缺漏，走出一片自由的天地呢?苦難自會讓你看到你的不足，不斷提醒你。由此看來，人是需要感謝苦難的。
至于悲劇毀滅了多少失意的`英雄，我堅(jiān)決不否認(rèn)苦難的殘酷無情。只是那些英雄們，他們在用苦難麻醉自己，不敢去面對，因此被囚禁在罪惡里走不出來。難道這些所謂的英雄不應(yīng)該勇往直前嗎?但是他們選擇了以苦難為借口，將自身的不足轉(zhuǎn)移到苦難上去。可悲!魯迅曾說過：“黑夜，靜寂得如同死一般的黑夜，然而黎明的到來，畢竟是無法抗拒的�！敝灰⑿蹅兡軌蛑泵婵嚯y，它就不會一直纏繞著你，因?yàn)樗皇菒耗Ф浅錆M人性的。所以感謝苦難吧。
培根言：“超越自然的奇跡，必是在對厄運(yùn)的征服中出現(xiàn)的�！必惗喾疫x擇了音樂的道路，命運(yùn)卻選擇讓他失聰。當(dāng)苦難纏繞著他近乎絕望的心靈時(shí)，他一遍遍逼問著自己能否有足夠的耐心與決心去毀滅，最后他高呼“我要扼住命運(yùn)的咽喉”，沖出苦難，更是在音樂史上樹立起一座不朽的豐碑。而貝多芬，他必定是感謝苦難的，是苦難讓他更偉大，更成功!
苦難凈化心靈，悲劇使人崇高。直面苦難吧，在逆境中更加堅(jiān)忍，一定能收獲最美麗的光芒。人雖然軟弱，但惟其軟弱而尤能戰(zhàn)勝苦難，才顯出人的偉大。感謝苦難，讓我們收獲更多!
苦難的價(jià)值優(yōu)秀作文 篇17
人生百年，沒有人能夠一帆風(fēng)順，命運(yùn)總是在我們的道路上設(shè)下障礙，讓我們經(jīng)歷種種苦難。再回首，我們會發(fā)現(xiàn)走過的路是神圣的，苦難竟是人生中的一筆財(cái)富，閃耀著金色的光芒。
苦難是財(cái)富，它激勵著人前進(jìn)。孟子曾說，“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能�！辈诲e的，人要有所成，必先經(jīng)歷苦難。司馬遷遭受宮型卻著出史家之絕唱，無韻之離騷的《史記》，苦難，定時(shí)立下汗馬功勞�；蛟S，若不是此等苦難，司馬遷只不過是一名不見經(jīng)傳的小史官罷了。人都是有惰性的，而安逸的生活則如纏綿的流水，會漸漸磨淡人的大志，而苦難則是刺骨的冰水，使人保持頭腦清醒，心靈明知方能成就大業(yè)。還因如此，才有越王勾踐的臥薪嘗膽，才有孫康德映雪苦讀�？嚯y的金色，照在理想的路上，使歧路暗淡無光，使人毫不猶豫地向前走。
苦難是財(cái)富，它磨礪人的品質(zhì)。古語云：“寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來”。當(dāng)人經(jīng)受過磨礪就會如脫胎換骨一般，霍金經(jīng)受著輪椅上的苦難，是他意志堅(jiān)強(qiáng)，智慧超群，從而為人里開辟了一片新的星空；貝多芬經(jīng)受著耳聾的苦難，他學(xué)會了“扼住命運(yùn)的咽喉”，堅(jiān)強(qiáng)地面對生活。苦難的金色，曾照著人的身軀；洗盡懶惰、狹隘、不思進(jìn)取等鉛華之色，給人留下如玉般的`品質(zhì)，留下人生該有的本色。
總是有人誤讀了苦難的色彩，有人說苦難是黑色的，于是他們屈服了，他們被生命的浪花打向礁巖；有人說苦難是灰色的，于是他們逃避著，不曾得見人生的真面目；然而我說苦難是金色的，它是煉金的烈火，是淘沙的巨浪，是結(jié)成珍珠的必備的那一粒沙，是人生的一大筆財(cái)富。正是如平原不出駿馬，陡崖間方見騏驥；小林中多見寒鴉，山頂端可循鸞鳳�？嚯y是閃著金光的財(cái)富，它是人生絢麗，是人生達(dá)到目標(biāo)，而無所悔恨。
所以，我們要善待苦難這筆財(cái)富，讓人生同它一樣，閃耀著金色的光芒。所以我們要昂首帶著笑迎接苦難，有了這筆財(cái)富，人生的目標(biāo)就不會太遠(yuǎn)。
苦難的價(jià)值優(yōu)秀作文 篇18
最近，我讀了一本書，叫做《青銅葵花》。它講述了這樣一個(gè)感人的故事：一個(gè)叫葵花的女孩父母雙亡，被啞巴青銅一家收養(yǎng)。從此以后，他們兄妹相稱，一起在苦難中茁壯成長。
他們的苦難來自于天災(zāi)，有時(shí)也來自于人禍。大麥地在遭受蝗災(zāi)以后，原本就非常貧窮的青銅一家?guī)缀趺媾R滅頂之災(zāi)，青銅給妹妹找蘆根吃，為家里人打野鴨。奶奶生病以后，為了不再給家人造成負(fù)擔(dān)，葵花坐上了去江南的船，他要去撿銀杏，賺錢給奶奶治病。在這本書里，青銅一家的苦難從來就沒有停止過。而對抗苦難，也是這篇文章的中心，其目的是讓人學(xué)會面對苦難。這本書也對我產(chǎn)生了很大的影響。
那是一次“城市定向賽”的活動，我一看到這條通知，就立馬拉著爸媽一起準(zhǔn)備參加，可是他們的眼里似乎還有一絲的不安。比賽開始了，我起先興高采烈地向前沖去，但沒過一會兒，我就沒了力氣，雙腳沉得像灌了鉛似的，身子又似乎輕得要蒸發(fā)了。我氣喘吁吁地對他們說：“我實(shí)在跑不動了，我們放棄吧！”媽媽鼓勵我說：“你仔細(xì)想想青銅，他遭受了如此多的苦難，不是照樣過去了嗎？”爸爸二話不說，拉著我就像前走去。我心想：這次比賽又何嘗又不是一次苦難呢？我要像青銅那樣戰(zhàn)勝它！想到這，我的雙腳又變得輕快起來，身體又注入了新的力量，努力地向前沖去。雖然結(jié)果不怎么樣，但我得到了磨練。
我突然覺得，就在當(dāng)人們追求快樂的同時(shí)，人們似乎忘記了苦難的發(fā)生，所以每當(dāng)苦難來臨的時(shí)候，我們總是手足無措、不堪一擊。許多人可能忘了，需要成功，就必然要和苦難結(jié)伴而行。就如一顆寶石，在它變成寶石之前要經(jīng)過巖漿的冶煉一樣，當(dāng)你不被它所困擾之時(shí)，你已到達(dá)成功的'彼岸。讓我們在困難面前，學(xué)會堅(jiān)持吧。
堅(jiān)持，讓沙石煎熬住大海的蹂躪，終于化作璀璨的珍珠；堅(jiān)持，讓天空忍受住雨水傾盆的陰霾，終于看見那一道彩虹；堅(jiān)持，讓泉水忘記流進(jìn)山谷崎嶇的歷程，終于匯入蔚藍(lán)無垠的大海。
讓我們和青銅、葵花一樣，面對苦難，能保有一份風(fēng)度，學(xué)會一份堅(jiān)持，成為生活的強(qiáng)者吧！
苦難的價(jià)值優(yōu)秀作文 篇19
苦難，像一位隱身人，總是埋伏在我們身邊，不經(jīng)意時(shí)，給我們當(dāng)頭一棒，讓人猝不及防。
在每個(gè)人的成長過程中，都會經(jīng)歷許多苦難：生病了、考砸了、父母吵架了……這些苦難看似是給人們帶來了煩惱與痛苦，而它們卻又是我們成長過程中不可缺少的“精神食糧”，沒有經(jīng)歷過苦難的孩子是不會長大的，他的成長過程一定是平淡無味的。為什么這樣說呢？
貝多芬是眾所周知的、世界著名的音樂家，他一生創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的樂曲。而貝多芬的'生活道路非常坎坷，他從1769年26歲時(shí)便已開始感到聽覺日漸衰弱，這對一個(gè)音樂家來說是多么的可怕，更何況他還那么年輕！但是，他對藝術(shù)的愛和對生活的愛戰(zhàn)勝了他個(gè)人的苦痛和絕望——苦難變成了他創(chuàng)作力量的源泉，使他完成了《英雄交響曲》。
如此看來，苦難非但不是命運(yùn)的殘酷，反而是命運(yùn)對一個(gè)人成長過程中的巨大恩賜。
小學(xué)三年級上半學(xué)期，學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部貼出來競選大隊(duì)干部的公告。當(dāng)時(shí)的我還是一個(gè)十分膽怯的小女孩，可不知從哪來的一股勇氣，讓我有了去報(bào)名的念頭。我把我的想法告訴了媽媽，媽媽非常支持我。接下來的時(shí)間里，我開始緊張地寫稿子、背稿子，一想到要當(dāng)著那么多人的面把稿子背出來，又十分害怕，這對于心理素質(zhì)極差、從沒登過臺的我來說真的很難！不過，最終我還是出色地完成了演講，贏得了老師的好評。經(jīng)過那次“苦難”，我也慢慢成長起來，多次參加了如學(xué)校開學(xué)典禮學(xué)生代表講話、大會主持、升旗儀式主持等很多活動，這些活動讓我逐漸變得勇敢、自信起來。
平常的日子里，我們總希望能夠快快樂樂的地成長，一旦遭遇苦難，便會本能地心生抱怨，抱怨命運(yùn)的不公與殘酷�？蓪�(shí)際上，苦難是命運(yùn)給予我們的一份厚禮�。】纯窗�，普通的水因高壓而成了壯觀的噴泉，柔軟的泥因高溫而成了堅(jiān)硬的磚頭，平凡的鐵因千錘百煉而成了鋒利的寶劍……可以說，正是有了苦難的磨煉，才成就了世間珍貴的物品。我們的成長何嘗不是如此呢？
在漫長的成長過程中，我們一定會遭遇一次又一次的苦難，每一次苦難都是對我們自己的一次磨煉，而每一次磨煉都會使我們踏上成長過程中更高一級的臺階。歲月的土壤里，苦難正是最肥沃的養(yǎng)料，我們的成長之樹因之而郁郁蔥蔥。
苦難的價(jià)值優(yōu)秀作文 篇20
人生百年，沒有人能夠一帆風(fēng)順，命運(yùn)總是在我們的人生道路上設(shè)下障礙，讓我們?nèi)ソ?jīng)歷種種苦難。再回首，我們會發(fā)現(xiàn)走過的路是神圣的，苦難竟是人生中的一筆財(cái)富，閃耀著金色的光芒。
苦難是財(cái)富，它激勵著人前進(jìn)。孟子曾說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能�！辈诲e的，人要有所成，必先經(jīng)歷苦難。司馬遷遭受宮刑卻著出“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》，苦難，定是立下汗馬功勞。或許，若不是此等苦難，司馬遷只不過是一個(gè)名不見經(jīng)傳的小史官罷了。人都是有惰性的，而安逸的生活則如纏綿的流水，會漸漸磨淡人的大志，而苦難則是刺骨的冰水，使人保持頭腦清醒，心靈明智方能成就大業(yè)。正因如此，才有越王勾踐臥薪嘗膽，才有孫康的映雪苦讀�？嚯y的金色，照在理想的路上，使歧路暗淡無光，使人毫不猶豫地向前走。
苦難是財(cái)富，它磨礪人的品質(zhì)。古語云：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！碑�(dāng)人經(jīng)受過磨難，就會如脫胎換骨一般。霍金經(jīng)受著輪椅上的苦難，使他意志堅(jiān)強(qiáng)，智慧超群，從而為人類開辟了一片新的星空；貝多芬經(jīng)受著耳聾的苦難，他學(xué)會了“扼住命運(yùn)的咽喉”，堅(jiān)強(qiáng)地面對生活。苦難的金色，曾照著人們的身軀，洗盡懶惰、狹隘、不思進(jìn)取等鉛華之色，給人們留下如玉般的品質(zhì)，留下人生該有的本色。
總是有人誤讀了苦難的色彩，有人說苦難是黑色的，于是他們屈服了，他們被命運(yùn)的浪花打向礁巖；有人說苦難是灰色的，于是他們逃避著，不曾得見人生的真面目；然而我說苦難是金色的.，它是煉金的烈火，是淘沙的巨浪，是結(jié)成珍珠必備的那一粒沙粒，是人生的一筆大財(cái)富。正如平原不出駿馬，陡崖間方見騏驥；小林中多見寒鴉，山頂端可尋蒼鷹。苦難是閃著金光的財(cái)富，它使人生絢麗，使人生達(dá)到目標(biāo)，而無所悔恨。
所以，我們要善待苦難這筆財(cái)富，讓人生同它一樣，閃耀著金色的光芒。所以我們要昂首帶著笑迎接苦難，有了這筆財(cái)富，人生的目標(biāo)就不會太遠(yuǎn)。
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