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      2. 讀《狼圖騰》有感作文

        時(shí)間:2021-10-16 14:45:17 我要投稿

        讀《狼圖騰》有感作文

          在我們平凡的日常里,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編幫大家整理的讀《狼圖騰》有感作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        讀《狼圖騰》有感作文

        讀《狼圖騰》有感作文1

          這個(gè)故事催人淚下,講述了人與狼之間的友情。在一個(gè)遼闊無(wú)垠的大草原上,草原狼的獨(dú)立、卓越、強(qiáng)悍、超長(zhǎng)的智慧才能、不屈不撓的高貴靈魂、無(wú)堅(jiān)不摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、親情和友情、和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。人們罵狠心的人狼心狗肺,罵大聲喧嘩的人鬼哭狼嚎,嚇唬小孩的說(shuō)“狼來(lái)了!”。我以前也罵過(guò)狼,但現(xiàn)在,我還是這樣嗎?不,不是的。我是滿懷著深深懺悔之情來(lái)贊美小狼的。

          蒙古額侖草原的老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“狼是騰格里(天)派下來(lái)保護(hù)草原的。狼沒(méi)了,草原也保不住了。狼沒(méi)了,蒙古人的靈魂就上不了天了!碧珜(duì)了,在我看來(lái)狼是草原的精靈,也是草原清道夫,它使吃草的黃羊控制數(shù)量,維護(hù)青草;吃人的尸體,是草原整潔,也是那人魂歸騰格里。

          狼是神,但也有自己的種群,而第一次來(lái)草原的北京知青卻毀了一匹未來(lái)狼王。在陳陣這個(gè)北京知青剛來(lái)草原的第二年,對(duì)狼產(chǎn)生了濃厚的興趣,卻萌發(fā)了連他自己都不敢相信的想法——養(yǎng)一匹小狼崽,并為他養(yǎng)老送終。但當(dāng)他冒險(xiǎn)鉆狼洞后得到了一匹小狼崽時(shí),卻遭到村民們的強(qiáng)烈反對(duì),陳陣拼死保護(hù)小狼崽卻無(wú)濟(jì)于事,最后,還是竭力號(hào)召消滅草原狼的包順貴,以摸清敵人特點(diǎn)為理由,說(shuō)服了草原上最有名望的老人去說(shuō)服大家。在以后的日子里,這匹沒(méi)媽的小狼一系列的行為讓陳陣越發(fā)覺(jué)得這匹小狼是未來(lái)狼王,所有撲擊噬咬能力都無(wú)師自通,而且十分厲害。小狼對(duì)他的主人一點(diǎn)都沒(méi)有養(yǎng)育之恩的報(bào)答。不知過(guò)了多久,小狼長(zhǎng)大了,陳陣帶它去散步時(shí)讓小狼味道了母親的氣味,小狼正在準(zhǔn)備留下它的氣味時(shí),被陳陣硬拉走了,它十分惱怒,對(duì)準(zhǔn)了陳陣的小腿就咬了過(guò)去,把陳陣的小腿要了四個(gè)窟窿。有時(shí)小狼還有點(diǎn)信任陳陣,但只在吃飽喝足后,其他時(shí)候經(jīng)常翻臉不認(rèn)人。不知為什么,最終,騰格里還是把小狼帶走了……

          草原老人還說(shuō)過(guò):“狼可殺可拜但不可養(yǎng)!碧珜(duì)了,陳陣雖然很愛(ài)小狼,但無(wú)論怎樣也比不上親生母親的愛(ài),在不知不覺(jué)中,用鐵鏈拴住了它的一生,拴住了它的自由……

        讀《狼圖騰》有感作文2

          狼也是為了生存,并非只有人類(lèi)以食為天,世上千千萬(wàn)萬(wàn)的生物都是以食為天,這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去,而讓另一個(gè)生物失去生存的權(quán)利,包括人類(lèi)。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的,如果你剝奪了其中一個(gè)生物的身存權(quán)利,而你也將受到滅頂之災(zāi)。當(dāng)一片片樹(shù)林倒下時(shí),隨即而來(lái)的泥石流摧毀了人類(lèi)的房屋,奪取了人類(lèi)的性命;當(dāng)人類(lèi)放出污水,破壞了海洋生物的生活環(huán)境時(shí),自己的生命質(zhì)量因水質(zhì)量的變壞,而得不到保證。人類(lèi)是自私的,他不能容忍任何一種生物來(lái)掠奪他的財(cái)產(chǎn),而目光短淺的他不知道,在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí),大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬,而這筆賬,在未來(lái),將放大無(wú)數(shù)的威力,慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。

          是呀!狼也許只是掠走了一只羊,但如果我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類(lèi)未來(lái)的生存空間。每一個(gè)生物都該受到保護(hù),它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥(niǎo),這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物,都不可能再開(kāi)出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來(lái)的警鐘,難道還不能讓人類(lèi)醒悟嗎?我們?cè)搧G掉殘害生靈的斧子了。

          可人類(lèi)好像還沒(méi)有醒悟,仍向在他們心中罪深?lèi)簶O的生物,一次次舉起了屠刀。在這本書(shū)的結(jié)尾,講述了一個(gè)如噩夢(mèng)般的悲慘結(jié)局:由于狼遭到了大量的捕殺,曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠,水不再清,草不再肥,生靈不再豐富,鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再度來(lái)到這里的陳陣,心里充滿了無(wú)法發(fā)泄的悲痛和失望。

          而捧書(shū)閱讀的我,心也很沉重,很沉重。在大自然面前,每個(gè)生物都是平等的,而人類(lèi)卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個(gè)星球的主宰,即使是主宰,也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了,但總有一天,還是會(huì)還的。人類(lèi)啊,醒醒吧!

        讀《狼圖騰》有感作文3

          最近,我有幸讀到了一本書(shū),書(shū)名叫《狼圖騰小狼小狼》。

          往常,我們知道的狼都是兇神惡煞般的,可是,在這本書(shū)上,你卻能夠讀出一條全新的狼。

          這個(gè)故事還要從陳陣和楊克來(lái)到草原開(kāi)始說(shuō)起:

          陳陣和楊克剛剛來(lái)到草原的時(shí)候,對(duì)蒙古狼一無(wú)所知。但是,經(jīng)過(guò)畢利格老人的精心調(diào)教,陳陣和楊克對(duì)草原狼產(chǎn)生了莫大的興趣,甚至萌發(fā)了要親手養(yǎng)一條小狼的沖動(dòng)。

          終于,在不懈的努力下,陳陣和楊克掏了一窩狼崽,總共是七條狼崽,長(zhǎng)著灰色絨毛和黑色毫毛。

          陳陣留下了一條最大最壯的,高建中也拿了一條,其它狼崽都被拋上騰格里(天)了。

          小狼從一生下來(lái)就狼性十足。剛來(lái)到陳陣家時(shí),就開(kāi)始搶奶吃,那個(gè)情景令陳陣好氣又好笑。

          小狼先把正在吃奶的狗崽通通擠開(kāi),順著伊勒的奶頭一個(gè)一個(gè)地嘗一遍,是嘗一個(gè),吐一個(gè),嘗一個(gè),吐一個(gè),最后選了一個(gè)奶水最足的奶頭叼了就不松口,把肚子撐圓了也不松口。吃飽了就往沒(méi)有狗味和人味的地方跑,讓陳陣和楊克哭笑不得。

          還有一次陳陣和楊克獎(jiǎng)了小狼一條草原老兔,小狼為了吃它,與老兔展開(kāi)了生死搏斗。

          小狼先是摁住老兔,尋找下口之地?墒抢贤镁烤故抢贤茫鴰状卧邡椬屠亲ο绿用摰乃(zhèn)定自若,待小狼的頭移到它的后腿處時(shí)用力一蹬,讓小狼頭破血流。陳陣和楊克很想要上去幫小狼,可是,他們狠了狠心,決定給小狼一個(gè)活得像真狼一樣的機(jī)會(huì)。小狼明顯怕了,老兔趁機(jī)向狼圈外拱去。小狼很焦急,叼住兔耳朵往里拽。老兔一掙扎,小狼就松口。慢慢地小狼發(fā)現(xiàn)那兩條厲害的后腿蹬不到自己了,便放心地把老兔往里拽。

          小狼猛地摁住兔頭,撕開(kāi)兔耳朵,兔血噴出,小狼見(jiàn)血眼開(kāi),又咬斷了一只耳朵。撕開(kāi)老兔的肚子,把內(nèi)臟通通吞下肚,這些柔軟的、無(wú)毛帶血的東西是草原狼的最?lèi)?ài),老兔一直抵抗到失去了心臟。

          吃了老兔讓小狼振奮不已,連每天必須要的遛狼活動(dòng)都忘了。

          書(shū)中,狼的自由獨(dú)立、狼超常的智慧和才能深深地震撼著我的心靈,讓我對(duì)狼的認(rèn)知產(chǎn)生了翻天覆地的變化。如果你還想知道一些關(guān)于小狼的故事,那就來(lái)翻一翻《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū)吧!

        讀《狼圖騰》有感作文4

          好久沒(méi)有看到可以讓自己流淚的文學(xué)作品了?傄詾殡S著年齡的增長(zhǎng),心會(huì)越變?cè)接,而不再?huì)輕易被某種煽情與做作攻擊的淚水滂沱。于是,似乎堅(jiān)強(qiáng)本身就已摒棄了哭泣;而哭泣,在我并不成熟的眼里,一直與脆弱(或說(shuō)懦弱)緊密相連……

          ——闊別了太久的草原,塵封了太久的原始智慧。當(dāng)我們借《狼圖騰》之力,把這扇關(guān)閉了太久的精神之門(mén)打開(kāi)之時(shí),一股沁人心脾的清新空氣撲面而來(lái)——我們不禁打了一個(gè)激靈:久違的進(jìn)取精神,久違的頑強(qiáng)意志,漸漸在我們的血液中復(fù)蘇!我們開(kāi)始深深感懷起那段激情燃燒的歲月——那是什么?是暴力、兇殘與野蠻嗎?或許是的。但當(dāng)我們換一個(gè)角度看時(shí),那又分明寫(xiě)滿了無(wú)畏、大義與豪情!其實(shí),大自然在造物初始,便規(guī)定了弱肉強(qiáng)食、物競(jìng)天擇、適者生存的“游戲法則”。世上的生物,誰(shuí)都逃不掉!

          悲劇嗎?也許吧。如果單從某個(gè)物種的生死攸關(guān)來(lái)講,的確是這樣——大黃羊被狼群圍殺,是大黃羊的悲。焕潜猾C人圍殲,是狼的悲劇;牲畜和人遭狼伏擊,又是牲畜和人的悲劇……這就是生物鏈的悲劇,似乎命中注定,卻又合情合理。或許,當(dāng)我們站在萬(wàn)物之上、時(shí)空之端往下看時(shí),這種環(huán)環(huán)相扣的彼此制約與均衡,又恰是造化的英明之所——自然之主正是在各物種“小命”的此消彼長(zhǎng)中,捍衛(wèi)著整個(gè)生態(tài)的`“大命”!

          于是,我開(kāi)始對(duì)那些精悉草原“大命”的真正牧人肅然起敬起來(lái)——他們才是真正懂狼、懂草原、懂生命的先知!也才是狼精神的真正繼承者!具有真正的大智慧!是真正的大哲學(xué)家!

          ——其實(shí),姜戎對(duì)狼圖騰的贊賞,與他對(duì)狼精神的褒揚(yáng),不過(guò)是想喚起漢民族本身所具有、但卻已蒙埃的血性與骨氣,喚醒華夏沉睡已久的頑強(qiáng)拼搏、不屈不撓的精神與意志!而這種性格的保持,這種精神的高揚(yáng),無(wú)疑是我們中華民族自立、自強(qiáng)于世界民族之林的根基所在!

          套用現(xiàn)代生活中的一句流行語(yǔ):要想與狼共舞,就得首先把自己變成狼!——這是生存的需要,也是發(fā)展的需要,我們別無(wú)選擇!

        讀《狼圖騰》有感作文5

          這一學(xué)期,我在爸爸的建議下,閱讀了小說(shuō)《狼圖騰》。讀完后,我感到無(wú)比的憤怒與惋惜。

          本文作者姜戎,作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古大草原上插隊(duì)。在這里,他與牧人一起放牧,一起欣賞草原美景。經(jīng)過(guò)不斷的摸索、學(xué)習(xí),他知道了狼是蒙古人心中的神,是不可侵犯的。于是,他親自到狼窩中去掏狼崽,甚至養(yǎng)了一條小狼。他在這些年的研究中,領(lǐng)悟到了狼作戰(zhàn)的英明,真正做到了“與狼共舞”的境界。讀到這里時(shí),我心中充滿了向往:內(nèi)蒙古大草原一定像童話一般美吧!牛羊們自在地吃著草,大山深處活動(dòng)著充滿智慧的狼。這該是一幅多么壯觀、美麗的畫(huà)面!

          正當(dāng)我陶醉其中時(shí),文中的一些片段使我憤怒起來(lái):一些外來(lái)人員大量放牧、殺狼、吃天鵝肉,偷動(dòng)物們的崽,無(wú)惡不作。沒(méi)過(guò)幾年,小動(dòng)物們死的死、逃得逃,內(nèi)蒙古竟看不到狼的蹤影了!美麗的草原一去不復(fù)返,最后只剩下了幾個(gè)蒙古包與一片茫茫大漠……

          看到這些,淚水涌出了我的眼睛。人們?yōu)槭裁匆拍,為得是自己掙更多的錢(qián);人們?yōu)槭裁匆C殺動(dòng)物,還是為了錢(qián)!那些人們腦中只留下了一個(gè)“錢(qián)”字。但是,他們卻沒(méi)有關(guān)心他人,關(guān)心大自然的生態(tài)平衡。從而導(dǎo)致了這一環(huán)境界與動(dòng)物界的悲劇。

          同學(xué)們,抬頭看看我們中國(guó)的的地圖吧!你會(huì)看到,內(nèi)蒙古地區(qū)有大大小小許多許多沙漠,這些足以說(shuō)明我們國(guó)家的環(huán)境正在走向一個(gè)不良好的狀況。據(jù)老人描述,過(guò)去的內(nèi)蒙古到處都是草原,牛兒羊兒們悠閑自得地享受著陽(yáng)光與美草,別提有多美了!可是如今,草原迅速減少,那是因?yàn)槟撩駛冊(cè)椒拍猎礁F,越窮越放牧,導(dǎo)致我們的生態(tài)環(huán)境進(jìn)入了一個(gè)惡性循環(huán)。

          為了不讓沙漠覆蓋我們可愛(ài)的家園,為了復(fù)原美麗的大草原,讓我們從現(xiàn)在做起,保護(hù)野生動(dòng)物,保護(hù)我們賴(lài)以生存的家園!

        讀《狼圖騰》有感作文6

          自古以來(lái),狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,但狼圖騰這本書(shū)卻為我們展現(xiàn)了狼的充滿魅力的一面。

          這本書(shū)講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見(jiàn)多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見(jiàn)識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)。這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象,他仿佛看見(jiàn)了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無(wú)形的靈魂。這靈魂讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。

          陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰,讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。

          世上曾有一個(gè)未解之謎:為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國(guó)?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為:這是因?yàn)槌杉己故遣菰恕R粋(gè)草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺(jué)中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無(wú)論是狼訓(xùn)練的方式,還是狼打仗的計(jì)謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來(lái)不可小看的威力。

          這就是狼!雖然狼會(huì)偷食人類(lèi)的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類(lèi),使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄,使人類(lèi)學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢(mèng),只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟?lèi)遜色了很多?稍S多人類(lèi)不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對(duì),如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟?lèi)的末日了。

        讀《狼圖騰》有感作文7

          緩緩地將《狼圖騰》合上,心卻仍隨主人公陳陣游走在蒙古大草原上。

          藍(lán)藍(lán)的天空下,一望無(wú)際的草地,不時(shí),便會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)蒙古包。向高山那邊看去,說(shuō)法定還會(huì)看到草原狼的身影……

          狼,在我的印象中是兇殘的,可惡的。但是,在這本書(shū)中,我卻改變了對(duì)它的看法,它是那么的勇敢、有智慧、有團(tuán)隊(duì)精神,而這恰恰是作為這個(gè)時(shí)代的我們所缺少的,也是我們必不可少的品質(zhì)!

          主人公在經(jīng)歷和目睹了幾次與狼群斗爭(zhēng)的場(chǎng)景后,對(duì)狼的敬畏感油然而生,并被它吸引,于是冒險(xiǎn)養(yǎng)了一只小狼,而狼的本是有野性的,自尊心極強(qiáng)的,又怎會(huì)甘于被人類(lèi)馴服,它無(wú)所畏懼的樣子惹人心疼!而狼群與小狼的嗷叫“對(duì)話”中,種種溫情,卻又因狼群不理解小狼的叫聲時(shí),心中又染上幾許悲傷和遺憾……文章的最后以小狼死了結(jié)尾,同時(shí)草原文明、游牧文明也遭到了毀滅。但作者卻認(rèn)為:人類(lèi)失去的不僅是草原、狼,真正失去的是人與自然的和諧共存的價(jià)值觀,推動(dòng)的是中華民族早期的圖騰:自由、獨(dú)立、頑強(qiáng)、勇敢的精神,永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)!

          當(dāng)時(shí),是中華人民共和國(guó)建設(shè)初期,對(duì)自然環(huán)境破壞較嚴(yán)重,書(shū)中將這一事實(shí)講述出來(lái),是想呼吁國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí),要注重生態(tài)文明建設(shè),此觀點(diǎn)符合當(dāng)今可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,很有現(xiàn)實(shí)意義。而文字樸實(shí),情節(jié)刺激、跌宕起伏,情感濃厚,引人深思等特點(diǎn),都是此書(shū)受歡迎的原因。但也有評(píng)價(jià)說(shuō):此書(shū)以一種令人驚訝的挑戰(zhàn)姿態(tài)歪曲事實(shí),顛覆常識(shí)……可是我認(rèn)為:此書(shū)就是將虛構(gòu)、想象與一定的歷史、傳說(shuō)結(jié)合起來(lái),才構(gòu)成了本書(shū)最大的特色,而最后將情感升華到哲學(xué)的層面上,又再一次地加深了其內(nèi)涵。“狼性”與“羊性”、“農(nóng)耕文明”與“游牧文明”這個(gè)問(wèn)題一直被大眾關(guān)注,作者也在最后剖析了這個(gè)問(wèn)題,發(fā)表了自己的見(jiàn)解。我也深感如此。拿破侖曾說(shuō):“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵!蔽覀兺瑯討(yīng)心存野心,勇敢地去拼才可讓此生無(wú)憾!

          讓我們摒棄心中的懦弱和保守,釋放自己的野性,像狼一樣,獨(dú)立、無(wú)所畏懼地去闖去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想吧!

        讀《狼圖騰》有感作文8

          在童話故事中狼經(jīng)常被安排為邪惡的角色,許多人都把狼看成狡猾、奸詐的動(dòng)物,我以前也一直是這樣認(rèn)為的。不過(guò),當(dāng)我看過(guò)《狼圖騰——小狼,小狼》這本書(shū)后,我徹底改變了以前對(duì)狼的看法。狼的本性是堅(jiān)強(qiáng)的,就算遇到再?gòu)?qiáng)的敵人也不會(huì)害怕,只會(huì)勇敢地應(yīng)戰(zhàn),沒(méi)有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓地按照自己的意志生活,甚至不惜以生命為代價(jià),來(lái)抗擊幾乎不可抗拒的外來(lái)力量。

          這本書(shū)的故事是一件真實(shí)的事,它講述了作者陳陣第一次來(lái)到蒙古草原生活,對(duì)草原狼十分好奇,在一次游牧中意外發(fā)現(xiàn)了一窩狼崽,于是將一只帶回蒙古包,陳陣為了觀察小狼的習(xí)性,決定將它養(yǎng)大,但是俗話說(shuō):狼可殺可拜不可養(yǎng)。小狼離開(kāi)了父母,但還存在著狼的本性,為陳陣帶來(lái)了許多危險(xiǎn),但日久天長(zhǎng),小狼與陳陣關(guān)系越來(lái)越好,并且在和狼群的溝通中學(xué)會(huì)了狼吟,陳陣也為此知道了許多狼的習(xí)性。不過(guò),好景不長(zhǎng),當(dāng)小狼知道了自己的身世,想回到狼群中生活,可陳陣怕打狼的人捉到小狼而遲遲不敢把小狼放回家鄉(xiāng),可是蒙古包每半年就要搬一次家,倔強(qiáng)的小狼不愿離開(kāi)家鄉(xiāng),于是陳陣將小狼的鐵鏈拴在牛角上讓牛拉,但小狼為了不遠(yuǎn)離狼群,寧死不屈,一路連滾帶爬,最終奄奄一息。陳陣為了如愿小狼戰(zhàn)死的意愿,在小狼臨死前,親手將養(yǎng)了三年的小狼打死。

          讀完這本書(shū),我已哭流滿面,我被小狼這種不屈不撓的精神深深感動(dòng)。蒙古草原狼不是那種軟弱的動(dòng)物,而是一種擁有自己尊嚴(yán)的動(dòng)物。狼在字典中根本找不到“軟弱”這個(gè)字眼,骨硬、心硬、命更硬的草原狼,個(gè)個(gè)都是硬婆鐵漢,總是血戰(zhàn)到底,死不低頭。我也要學(xué)習(xí)草原狼這種不屈不撓的精神,將這種精神融入學(xué)習(xí)當(dāng)中去,更加努力刻苦地學(xué)習(xí),就算有失敗,也決不氣妥,繼續(xù)加倍用功讀書(shū),爭(zhēng)取獲得更好的成績(jī)。

        讀《狼圖騰》有感作文9

          狼,在我們心中從來(lái)都是一種兇狠甚至絕情的動(dòng)物。但是,讀完狼圖騰之后,我徹底改變了這種想法。

          狼圖騰是一本引人深思的書(shū),它主要講了:知青陳陣和楊克到蒙古額侖草原插隊(duì),在這段時(shí)間里,他們深深的迷上了狼,敬起了狼,明白了狼圖騰的真正意義。

          讀了《狼圖騰》,我才知道草原上的狼有多么的不容易,是這本《狼圖騰》讓我了解草原,讓我了解狼性。狼性,并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單字面上的意思,它代表著狼這個(gè)頑強(qiáng)生命的勇敢,智慧,團(tuán)結(jié)。這本書(shū)讓我完全脫離了教科書(shū)上大灰狼、狼外婆的愚昧認(rèn)知,讓我明白了狼的精神。雖然,人類(lèi)馴服得了馬,豬,狗,牛等生物,但是,人類(lèi)永遠(yuǎn)也馴服不了狼,只因,狼是永遠(yuǎn)不會(huì)向任何人低頭的!因?yàn)樗麄兊墓亲永锞陀幸环N放蕩不羈的狼性。狼性使它們變得具有如此的王者風(fēng)范。

          以前,我非常的討厭狼。什么狼心狗肺,狼子野心,狼狽為奸、引狼入室......人們對(duì)狼的偏見(jiàn)已經(jīng)產(chǎn)生不止一兩千年了。狼在人們心中的地位是殘忍的,狡猾的,又是愚蠢的。它沒(méi)有獅子威風(fēng),豹子敏捷,狐貍狡猾......在人們眼中,狼似乎只是一種不值一提,提起來(lái)只會(huì)受人白眼的動(dòng)物?,有誰(shuí)能理解狼的悲哀?

          草原上的狼被一些無(wú)知的人肆意殘殺。他們開(kāi)著飛馳的吉普車(chē),拿著射程極遠(yuǎn)的步槍拼命追殺狼群,把一只只狼逼上了絕路。一只狼在被追了20公里后,終于帶著不屈的眼神轟然倒地了。他的眼神里含著一種哀怨和一種不解,至死還未散去:人們,你們?yōu)槭裁匆@樣對(duì)我?我為草原消滅了草原的天敵:黃鼠,野兔,黃羊......可,你們卻這樣恩將仇報(bào)......看到這里,一股酸澀涌上了我的心頭。人與狼,都是自然界當(dāng)中的一份子。本是同根生,相煎何太急?看著一個(gè)個(gè)原本放蕩不羈的生命就這樣失去,我的心里一陣疼痛。

          當(dāng)延綿而悠長(zhǎng)的狼嚎聲再次響起時(shí),我似乎懂得了狼圖騰的真正含義......

        讀《狼圖騰》有感作文10

          在我的印象中,狼狡猾而兇狠,會(huì)欺騙善良的小紅帽,會(huì)使東郭先生命懸一線!缎±切±恰愤@本書(shū)卻教會(huì)我開(kāi)始用新的視角去認(rèn)識(shí)狼的世界。

          自從來(lái)到額侖草原,北京青年陳陣就迷上了狼。為了更好地了解狼這個(gè)種族,他甚至去狼窩掏回一只狼崽喂養(yǎng)。他能改變小狼的本性嗎?故事就圍繞這一非同尋常的人與狼的關(guān)系展開(kāi)了。

          狼是草原人民的宿敵。它們狡黠善戰(zhàn),會(huì)打近戰(zhàn),夜戰(zhàn),奔襲戰(zhàn),游擊戰(zhàn),運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)等;它們團(tuán)結(jié)協(xié)作,為了跳進(jìn)高高的羊圈圍墻,一只狼會(huì)以自己的身體做跳板,讓其他狼踩著跳過(guò)去。它們感情豐富,母狼狩獵歸來(lái),一定先去喂小狼崽,更會(huì)拼進(jìn)全力去保護(hù)小狼。

          狼的野性天成。狼在狩獵時(shí)也會(huì)遇見(jiàn)險(xiǎn)情:獵人,搶食者,風(fēng)雪,所以它們視食物為命,任何生物都可能被它們所吞食。被人工飼養(yǎng)的小狼也不例外,它總是風(fēng)卷殘?jiān)瓢愕貙⑹澄锿踢M(jìn)去。身體里流淌著的蒙古草原狼的血液使小狼繼承了無(wú)師自通的生存技能。它會(huì)挖洞躲避炎熱;它會(huì)嚎叫以震懾獵物或通知同伴;它自由獨(dú)立,拒絕服從。這些都深深震撼著我的心。

          狼也是維持草原生態(tài)平衡的重要一環(huán)?上ь~侖草原的部分知青沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),他們只看到狼給草原帶來(lái)的損失。一場(chǎng)獵殺狼群的運(yùn)動(dòng)浩浩蕩蕩地展開(kāi),他們布陷阱,開(kāi)車(chē)抓,打狼剝皮紅了眼。有個(gè)場(chǎng)面令我的心情久久不能平復(fù):一只狼被兩輛吉普車(chē)追了很遠(yuǎn),跑得肺泡都要喘破了,可它依然拒絕認(rèn)輸,用最后的一絲力氣端坐在地上,它凝視著它曾生活過(guò)的這片土地,全身痙攣,目光散亂。在獵手下車(chē)察看時(shí),它如千年古獸,轟然倒地。狼的桀驁可見(jiàn)一斑。

          可嘆的是,額侖草原上的狼幾乎被趕盡殺絕了,失去了天敵的兔子等動(dòng)物大量繁殖,啃噬草木,草原大半沙化了。

          《小狼小狼》讓我看到了草原狼的剛毅和不屈不饒,更為我們敲響了警鐘:對(duì)待狼群,人類(lèi)不該一殺了之,而應(yīng)該全面思考它在生物鏈上的必要性,用合理的方式控制狼群數(shù)量,從而保護(hù)草原的生態(tài)平衡。我們不能讓額侖草原的悲劇再次上演了。

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