有關于良心的作文范文
人之初，性本善。每個人都是有良心的。下面是小編分享的有關于良心的作文范文，一起來看一下吧。
【篇一：良心】
年初看到良心，不禁想到了各個商店高高掛出的良心價，良心，何必用嘴說出？說出的良心又怎能讓他人安心？良心是心不是嘴，外面良心里面黑心，豈不令人傷心？人們說本著良心吃虧，昧著良心得到，其實本著良心的人，又怎會在乎這一點蠅頭小利？
旌盡風霜節(jié)，心懸日月光，蘇武可能不會想到，自己在北海憑著良心為漢家爭取的尊嚴會令之后兩三千年的.中華民族挺起脊梁。由良心而來的正直，面對單于的威逼利誘，蘇武沒有出賣自己的良心。大漢生我養(yǎng)我，為大漢捐軀救國，視死忽如歸，又豈在乎這屈辱與折磨。正是他的良心不泯，正直的氣概才如長風破萬里浪，持節(jié)云中何彷徨！齊太史憑良心直擊史實，司馬遷憑良心為李陵喊冤，魏征憑良心直斥君過。自古云伴君伴虎，但他們的良心令他們無畏強暴，盡訴衷腸，何來殞身不恤，自因心筆日月！
陶淵明采菊東籬下，李白舉杯邀明月，東坡泛舟游于赤壁。他們何來如此灑脫？這三個本皆欲憑著良心大展宏圖，報效祖國，更污濁的俗世卻逼他們昧著良心卑躬屈膝，阿諛諂媚。世俗不要良心，我要世俗作甚？陶淵明不為五斗米折腰，李白仰天大笑出門去，東坡也無風雨也無晴，正是憑著良心為他們換來了一份濁世中的灑脫，而昧了良心，他們難免摧眉折腰，他們之高明正在于比世人多保留了最本質(zhì)的良心，也正是這顆良心，讓他們得以輝映后世。
勇者無畏，智者無懼，然而懷著一顆良心的仁者卻是天下無敵。無數(shù)名家士人論及朝代更迭，興衰之理，大多的歸結點在于仁，而這仁字是“人二”，是人在想自己的時候顧忌他們，這不正是良心？隋唐之際瓦崗寨之興旺，在于立了一個憨直的程咬金為帝，憨直便不會昧良心，不昧良心自會顧及他人，顧及他人仁政自是應運而生，施仁政自是得天下之大道，這也正是無數(shù)農(nóng)民起義轟轟烈烈的真正原因之一。但當農(nóng)民富足，各自自顧不暇，多了多少算計便昧了多少良心，土崩瓦解，豈非人事哉？
良心是品行，是美德，更是一個人立身之本，一個國家興旺之源。良心讓人在順境得正直，在逆境得灑脫于天下。是故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
【篇二：良心】
“良心”一詞在當今社會高頻率的被使用，但遺憾的是卻總與賣假藥、賣假酒的連用。其實它指和自己行為有關的對是非善惡正確的認識。我們可以將它理解為正義的舉動，而這在當今的和平年代并不凸顯。所以反面例子很多�？墒窃趹�(zhàn)火紛飛的年代呢？
中國自古留住一句話，叫“文人相輕”。而戰(zhàn)亂之中的魯迅和瞿秋白卻肝膽相照，引為同志。魯迅素來是與同時代的文人“相輕”的，而瞿秋白也是名士一硬漢，只是文人相輕之后卻能促膝談心，到硬漢對同志也只有道義可言。所以兩人即使只有書信來往，友誼卻十分深厚。在危難中互相幫助，因為相對于外人而言，他們是一家人。這就是對是非善惡正確的認識和正確的行為，這就是良心所在。
不僅是中國人在危難中體現(xiàn)了良心的力量，外國人也如此；不僅是文人有良心，最“卑賤”的`人也如此。比如莫泊桑筆下的《羊脂球》。
“羊脂球”是整個小說里良心的化身，她雖然被人們鄙視，卻有一顆愛國的心，卻有著身為法國人應有的良心，這良心又演變成了一種尊嚴。她既然發(fā)自內(nèi)心的痛恨德國人，怎么能隨意的出賣自己的靈魂？她將對是非善惡的判斷化為了自己的反抗，哪怕這力量極小，終究是對良心的詮釋。
在日常生活中也有許多事是要憑良心的。
還是莫泊桑筆下的人物，我們熟悉的馬蒂爾德，她是幾乎“敗”給了良心的，卻因良心成就了自身。十年艱辛，她始終憑著良心做事。丟項鏈在我們看來是多么小的一件事，但她卻因為良心的召喚一直在彌補她的過失，良心在她身上閃現(xiàn)著人性的光輝。
如今的社會也有許多“良心”，比如方舟子用一人之力打垮了無數(shù)詐騙集團，還社會清白和諧。他們的做法確實很激進但是其精神起碼值得尊重。
作為當今的學生，我認為生來就應擁有一種社會責任感，這是古往今來中國文人共同的追求，“救人民于水火”是政客、詩人包括隱士的共同“良心”。而今，我們便是社會的良心，為給更多的人享福，也為傳承中華民族的美德。也許我們該回到良心的本意：善良的心地。這是我們的民族精神，也是世間賢士共同的理念。我們，是社會的良心。
【篇三：良心作文】
中華民族是個很講究“良心”的民族，自古以來，“良心”就象一把道德的尺子，無形地丈量著人們的善惡美丑，真?zhèn)魏脡摹Ｋ^“良心”，顧名思義無非就是指人的善良之心。正如俗話所說：善良之心人皆有之，好惡之心人皆有之。
然而，中國人對“良心”的理解和運用是無以倫比的，一句“有良心”和“喪良心”，就把世間的好人壞人，好事壞事清晰地區(qū)別了開來。盡管人們的社會地位，所處階層各有差異；對“良心”內(nèi)涵的把握各不相同。但是，“良心”在人們的心里卻是有著同等分量的。
達官貴族講"良心”，奉行的`是“食得皇家俸祿，理應捐軀社稷。”商賈富豪講“良心”，奉行的是“百姓是衣食父母，必以誠信于天下�！辈菝n雄講“良心”，奉行的是“一日為友，情同手足，不求同日生，但愿同日死�！钡仄⑹种v“良心”，奉行的是“拿人錢財，為人消災。為朋友兩肋插刀�！逼矫癜傩罩v“良心”，奉行的是“受人滴水之恩，即當涌泉相報�！�
在中國人的心目中，“良心”就是“道德”，有良心就是講道德，喪良心就是沒道德。有些文人墨客也將其概括為：“仁義禮志信”和“忠孝節(jié)義”。由此可見，中國人對“良心”的總結，從理論到實踐已有了較為全面的闡述。而且，古人們也為我們留下許許多多“良善立世”的真人實事。
時至今日，“良心”似乎被掛在了“嘴”上，“道德”好象被擋在了金錢的后面。在有些人的眼睛里，似乎搞市場經(jīng)濟就可以不講“良心”了，甚至還叫嚷什么“講良心？良心值幾個錢！”進而在我們的生活中就出現(xiàn)了：有權的說假話；有錢的辦假事；經(jīng)商的賣假貨；唱歌的搞假唱；討飯的裝假相；看來只有善良的人們上當受騙是真的了！難怪總理在指責“三鹿奶粉”時，氣憤地說：這樣的事情，就是喪良心！
有朋友可能會問，你講了這么多，那你說如今的“良心”到底值多少錢？我可以毫不謙虛地告訴大家：我也不知道！雖然，我不知道如今的“良心”值多少錢。但是，我清楚地知道：“喪良心”的人一分錢都不值！
【篇四：良心】
良心是什么？是天賦的道德觀念，是內(nèi)心的是非標準。孟子曰：“人之所以不學而能者，其良能也，所不慮而知者，其良知也。”不慮而知，就是天之所賦。對于創(chuàng)立性本善的先哲來說，這顆具有良知的心，自然也有著先賦的味兒�！墩f文》釋“良”：“良者善也”。良心就是善心。
然而，這顆每個人都應具有的良心，常常被自己遺忘、遺棄、踐踏、出賣。
近日，全國各大城市出臺了相關規(guī)定，嚴禁隨地吐痰，對吐痰者罰款5元至200元。
從此當街吐痰的人，要付出一定的代價，用錢換回遺忘的良心。前些天，筆者目睹了某市大型上市知名企業(yè)，竟然毫無節(jié)制地排污。這類企業(yè)遺棄了良心！幾天前，筆者獲得一份環(huán)保部門的材料，材料上明白無誤地寫著，某某大型企業(yè)，私自關掉污水處理設備，污水直接排放進母親河。這些企業(yè)踐踏了良心！
采訪中，有些官員還指責媒體多事，記者多事。說這話的官員正在出賣著良心！
遺忘、遺棄、踐踏、出賣，這些詞語也許會刺痛人心，每個人都會辨解：你也吐過痰；你是企業(yè)負債人，你也會排污；你是官員，你也會覺得某一篇報道給你的臉上抹了黑�；蛘哂腥苏f，吐痰和排污不能同日而語，吐痰是習慣，排污是故意。誠然，習慣是將良心忘卻后的無意而為，帶著本能的色彩，平常得我們都無意察覺。這種平常也更可怕，危害性更大。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，吐痰和排污，在善與惡的.道德分野里，沒有孰輕孰重。
我承認，良心的缺失隨處可見，我們每個人都是當事人。
我們常常聽到這樣一個詞兒“良心發(fā)現(xiàn)”。這說明良心是需要發(fā)現(xiàn)的，雖然它有著先賦的意味，但不去發(fā)現(xiàn)它，就不知良心何在。生活中還有這樣一個詞兒“問問自己的良心”。看來心是需要用問來提醒的，不問它，我們常常忘記是非標準，遺忘先賦良知。顯然，這兩個詞兒都有著自我反思的意思。說通俗一些，就是提醒自己，我本善良。問良心，就是問心中的良知———不慮而知的道德。否則，聽憑良心丟失或泯滅，那就會變成沒心沒肝的行尸走肉了！
良心的外在表現(xiàn)，就是善行。不要危害他人就是善行。問問自己的良心，喚起天賦的良知，每日“三省吾身”，就能管住我們隨意吐痰的口，就能堵住一個個惡臭的排污口，就能管住我們?yōu)榱死娑硹壛夹牡男��！胺堑洹笨膳�，背棄良心比非典更可怕�?/p>
問問良心，反省自我，從今而始。
【篇五：良心】
有一件最古老的“老古董”，比明代的木器、宋代的官窯、唐代的彩俑、漢代的錢幣、戰(zhàn)國的銅器都更古老�？墒�，拍賣商說，賣不出錢，拍不出價�！安皇嵌颊f這東西值錢嗎？”“這東西是貴重，但不值錢，貴重不等于值錢，更不等于能賣出個價錢來！”你猜是什么？對了，就是這個“良心”。良，好的意思，就是古人說的仁，良心也就是與好心、善心、愛心、同情心意思相近的一類。它是古老，人之能稱為人的那一天起，就講它了。
說不能賣，是在大庭廣眾之下不能賣。光天化日下，沒人拿出來賣，也不知它是個什么樣子，更沒有人出錢買。
說不能賣，也不盡然，不是經(jīng)常聽到這樣的話：“這個人把良心賣給魔鬼了�！薄斑@是個出賣良心的家伙！”“干什么都行，賣良心的事咱可不能做�！边@些話常在耳邊轉，可見良心還是有人在賣。
光天化日下不賣，悄悄地賣，黑市買賣，天知地知自己知。什么人在賣？什么時候賣？大概老百姓心中都有數(shù)。比方說，鬼子進了北京城，有個人賣了良心，他叫周作人，盡管他“五四”時還是個驍將，但從此后人們說他是漢奸。過去有賣良心的，今天也有，今后還會有。賣良心換什么？有換錢的，有換官的，有換名譽地位的，雖說是私下里進行，但一賣掉了良心，人就不是原來那個人了，還是商人，叫奸商，還是當官的，叫貪官，還是……但還能不能叫人。難說。
良心好像是從娘胎里帶來的，像賈寶玉掛在脖子上那石墜兒，在自己身上擱著時，不覺得是個寶貝，真有一天賣了，才知道沒有了良心，活著就不像個人了。就這一點說，人人知道它厲害。于是良心兩個字，就像橡皮糖，在每張嘴里嚼：“沒良心的��！”“天理良心呀！”“良心叫狗吃了的！”“憑良心！”“摸著良心再說！”在這些比流行歌曲更流行的市井咒語里，我們感覺到的常常不是良心，而是用良心當盾牌，藏在盾牌后的形形色色不良之心。
老百姓做人有個最基本的`準則：昧良心的事不能干。這話簡單，這話也厲害，這是從有了人以來，最起碼的“人的標準”。什么是好人，什么是成功的人，什么是社會的精英，不同的時代有不同的標準，但“算不算個人”，從古到今只有一個標準：不做昧良心的事。做了這樣的事，良心就賣給別人了。
都這么說，天知地知自知。那么自己的良心還在不在懷里揣著，萬一自己也弄不清楚怎么辦？說是“摸著良心”，往哪兒摸呀？我認為，有三條可以作為自測標準：一是沒做過那種會自己罵自己不是個東西的事情，二是不會因為做了哪件事為它做噩夢，三是半夜不怕鬼敲門也不怕警官來敲門。能這樣，放心吧，良心還在自己懷里，沒賣！
【篇六：良心】
人一生要經(jīng)歷無數(shù)的誘惑，讓自己去做違背道德，違背良心的事。只有那些在誘惑面前，仍然堅守自己的良心的底線的人才能取得最后的成功。而那些因為種種原因，或是因為一時邪念，或是因為社會條件使然而屢次越過自己的良心底線的人，最后都會遭受應有的懲罰。
曾經(jīng)在一本書中讀到過一篇名為《竹篾》的文章。文章的主人公因為一時邪念，故意踩住了鄰居家的小孩手里拿的竹篾，使得小孩的手被割傷了.主人公事后也非常后悔，他在文章的最后感嘆了一句：“我當初為什么要踩住那根竹篾��！”我想，這也是大多數(shù)因一時邪念而后悔終生的人事后的心理狀態(tài)的真實寫照吧。
然而，也有一些人，他們本來是善良的，但是當時的社會環(huán)境卻使得他們墮落了。司湯達名著《紅與黑》中的于連，本來在其父的鋸木廠中干活，后在市長家中任教。由于不滿于市長對他的蔑視，他占有了市長夫人。此事被市長的競爭對手揭發(fā)，于連被迫進了神學院。在院中，他依靠徹徹底底的偽君子手段換取了院長的信任，并被推薦到一位宮廷大臣家中供職。在那里，他用一連串的虛偽，得到了這位大臣的賞識，并獲得了其女馬蒂爾德的愛情。此時，市長夫人在懺悔牧師的引導下揭發(fā)了他，他潛入教堂，槍傷市長夫人，最后被送上斷頭臺。于連本來是一個有理想、有斗志的青年人，但他最后卻墮落成了一個偽君子，這是于連的悲劇。他的悲劇，是一個出身貧賤的青年在那個黑暗的年代，才能無法被發(fā)現(xiàn)以及理想無法被實現(xiàn)而造成的。
相反地，那些遵守了內(nèi)心的道德以及良心底線的人，卻往往獲得了成功，他們開始時被看成是傻瓜，但到最后才發(fā)現(xiàn)原來自己所做的是大智慧�！缎撵`雞湯》中講過一個故事，有一位制磚廠的廠長，他非常討厭他的.一位競爭對手，因為這位競爭對手經(jīng)常使用非法手段如打騷擾電話、誣告等手段來陷害自己。但是他卻并沒有用相同的手段來回敬對方，而是一個一個向那些對自己的產(chǎn)品質(zhì)量有疑問的顧客們解釋清楚。他說：“我不能做對不起我自己的良心的事。”為此，他太太罵他是笨蛋，周圍的人們也都不看好他。然而幾年以后，他的制磚廠變成了那個州最大的制磚廠，而他的競爭對手卻因違法而進了監(jiān)獄。
人生就好比登山。在登山過程中會遇到大大小小的困難，同樣的，在人生路上也會有許許多多的誘惑在誘惑著我們，在這個時候，就需要我們堅守自己的良心底線，只有這樣才能成功地到達終點。
【篇七：良心的解脫】
暖暖的陽光，給這個山鄉(xiāng)小鎮(zhèn)增添了無限的活力。街上，行人熙熙攘攘，車輛川流不息，店鋪里商品各色各樣，叫賣聲此起彼伏，十分熱鬧。
劉晶悶悶不樂地走著，對熱鬧的街市毫無興趣，離他爸爸開的鋪子越近，他心中的壓力越重，壓得他似乎透不過氣來了。
劉晶的父母離婚后，他爸爸辭去科長職務，在街上開了間煙酒商店，劉晶跟他爸爸父子倆相依為命。
劉晶學習很努力，成績極好，他覺得欠他爸的太多，認為只有拼命讀書才能對得起父親，他爸爸的生意一帆風順，家里的錢越來越多，蓋起了小樓房，買起了摩托車，家用電器什么都有，他考進了省重點中學——縣一中，他爸爸笑了，笑得好開心。
他曾發(fā)誓不讓他爸煩心，然而今天，今天卻……實在不敢想下去。雙手捂住臉，淚水從指縫中流出來，似乎只有淚水才能將心中的積怨得以解脫，他在心中默默地乞求：“爸爸，別那樣干了�！�
近了，可以看見自家的店鋪了，他心里愈發(fā)酸了，想返身離開，可有股無形的力量促使他繼續(xù)向前挪步，店門口的`人進進出出，都在爭先恐后地購買那些“名酒”，他的心顫抖了。仿佛有條皮鞭在無情地鞭撻自己，不敢再看一眼胸前的團徽，怕玷污了它，可又明顯地覺得已經(jīng)辱沒了“團員”的光榮稱號，為此，他一直在受到良心的譴責。他甚至恨自己當初不該入團。假如沒有入團，自己在良心上倒還可以寬恕一點。老天啊，你為什么這樣捉弄人呢？他盯住太陽，讓耀眼的陽光刺激自己，離開這里，越快越好，哪怕是逃開，但挪開第一步，已經(jīng)無力再邁第二步。淚，又涌了出來，一般的酒，無法滿足腰包里有了幾個錢的小鎮(zhèn)人，誰都希望過年時能買上幾瓶好酒，別人難買到的名酒，然而，他爸爸卻能幾十箱上百箱地買回來。他曾為此自豪過，認為他爸行，然而昨天的事又浮現(xiàn)在他眼前——
昨天，他忘了拿文具盒，返回家去取，在家門口，他聽到這段話：“老劉，不要太摳了，你購過的這些酒，每瓶不過塊把錢，把這些名牌商標貼上去，價兒就翻了幾番……”
聽到這里，他呆了。幾乎不相信，爸爸竟是個那樣的人。然而，事實就是如此。晚上，他把那些商標摔得滿地都是，倒在床上大哭。他爸哄他，勸他，乞求他，都無濟于事，最后，他爸竟跪在他的床前，求他原諒。他心軟了，抱住了爸爸違心地點了點頭。
今天，他在學校里寡言少語，悶悶不樂，課也聽不進，心里很亂。雖然，他知道爸爸那樣做是為自己，但他絕不希望爸爸做那樣昧良心的事，為了對得起“團員”的稱號，為了良心上的解脫，為了爸爸從那罪惡的“錢眼”中拔出來，他決心要……然而，他又害怕�！皠⒕�，勇敢些�！彼煌Ｔ谛睦餅樽约捍驓�。
更多的人擁進了店里。他心里好不安寧，入團時的宣誓，“……敢于向不良現(xiàn)象作斗爭”的話語又在耳邊響起，渾身似乎有了一股無窮的力量，他邁開腳步，抹掉眼淚，擠進了一店鋪。
“大家不要買了，這些都是冒牌酒！”聲音不大，都很有力，似晴空霹靂，店里霎時出奇的安靜。
“誰在胡說八道，冒牌酒？嘿，你著這商標，你看……”他爸探出頭來爭辨，一看他，目瞪口呆，“叭叭”甩給他兩個耳光。從他懂事起，一直到他上中學，他爸從未這樣打過他。但，他卻沒有流淚，只是注視著他爸，一字一句地說：“爸，別那樣干了，這是在騙人家的錢，我不要這不義之財，我要的是高尚的爸爸！”
他沒有再說什么，轉身離開了店鋪。臉上還隱隱作痛，但心里卻十分輕松……
【篇八：說良心】
一位知友曾經(jīng)對我說，在這個社會上，假如一個人賣了良心，那他肯定活得很快活。我知道這句話雖非出自他的肺腑，但卻讓感到了有點不是滋味。我不知道，一個人在這世上假如沒有良心他會活得怎樣？他果真活得很快活嗎？我真不敢相信。我知道只要是一個有良心的人，在這世上他一定活得很沉重，很累。這究竟是為什么呢？這其間混雜著的諸多因素也實非我一時所能道明。
究竟什么叫做良心呢？可能沒有人能說得清楚。良心它既是抽象的、無形的，又是很實在很具體的，它在對待每一件具體事物時便立刻鮮明地顯現(xiàn)出來。我們說，人有人的良心，社會有社會的良心。我之所以這么說，是因為每個人心中都有一桿秤，都有一個衡量是非的標準。我們知道，每個人心中都擁有一個上帝，同時也具有一個魔鬼。當上帝占上風的時候，我們便看到人性中美好、善良和質(zhì)樸的一面，而當魔鬼呈強時，我們看到的便是邪惡、虛偽和狡詐的一面。人的良心就像一面鏡子，正義和邪惡，善良和兇殘，都可以從這面鏡子中反映出來�？墒钱斘覀冃撵`這座天平失衡的時候，良心這種東西便迅速地泯滅了，人們便會變得是非不分、忠貞莫辨。我們這里所說的這種良心，其實是一種非常質(zhì)樸的東西，就像我們每個人心目中公正的上帝。我們有了良心，我們便有了同情、真誠和善良的.感情；假如我們沒有了良心，我們發(fā)現(xiàn)我們便有了冷漠、殘酷、偽善和奸詐等。一個社會有一個社會的良心，假如一個社會喪失了良心，我們便看不到友愛、同情和善心，我們看到的便是爾虞我詐、冷漠無情甚至是喪盡天良。當一個人有良心發(fā)現(xiàn)的時候，我們看見他（或她）對人類便充滿了一種博大寬厚的愛意和關切；而當一個社會有良心發(fā)現(xiàn)的時候，我們便看見人和人之間的互相和睦、友愛、關切和同情，那種愛意和溫暖便像陽光一樣洋溢在人們的心間。
我們說，人的良心是一面明澈的鏡子，它可以照見人性的深處和世間是非善惡的真像�？墒�，人一旦進入了社會，進入了這個大染缸中，我們發(fā)現(xiàn)人的名利心就像塵埃一般地漸漸蒙上了這面鏡子，使人的良心愈來愈模糊，越來越看不清楚。于是，人的良心漸漸消失了，代之而起的便是人的利欲熏心，鬼迷心竅，于是有的人為了名利為達目的可以不擇手段，任何骯臟的交易和卑鄙的勾當都做得出來。于是，使善良者受到攻擊，使真誠者受到愚弄，使苦難者倍加苦難，使偽善者更加虛偽。在這個追逐金錢似乎成為衡量一切事物準則的今天，良心也受到錢的奸污，使人們普遍產(chǎn)生了一種唯利是圖、見錢眼開的社會共通心理。
良心是我們衡量一切事物的標準。若沒有良心，我們便無從分辨人間的善惡是非和人心的丑惡偽善；若沒有良心，我們也無從鑒別文學藝術作品的真?zhèn)蝺?yōu)劣，也無法從目前我們所處的這個世界中，找到真誠、善良、樸實等許多真正美好的東西。
其實，每個人都有一顆良心。對不幸者產(chǎn)生同情，對弱小者予以支持。其實就看我們每個人在多大程度上有良心的發(fā)現(xiàn)。埋沒良心，我們可以見利忘義、為富不仁、損人利己和不擇手段；發(fā)現(xiàn)良心，我們可以舍己為人、助人為樂和積德行善。在這個良心被越來越多人忽略和輕視的今天，我們無法做一個"空心"的人，在何種程度上有良心的發(fā)現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)良心，這標志著一個社會在多大程度上的文明和進步。掩蓋我們的良心，其實就是掩蓋我們的良知。讓丑惡和愚昧不戰(zhàn)而勝；發(fā)現(xiàn)良心和提倡良心，其實就是頌揚人間的正義、光明、美好和真理。
【篇九：良心的思考】
這是一座繁華又匆忙的城市，酷熱難耐的烈日下來來往往穿梭著行色匆匆的人們。
最近張三撥出了幾萬塊錢捐贈給貧困山區(qū)，于是他一下子成了本市的名人，上個月的“善良大使選舉賽”，他東拉點人氣西拉點票，就輕而易舉地當了“善良大使”。如今他成了名人，張三戴個墨鏡穿件高領風衣，皮鞋擦得能映出他那得意的嘴臉，大搖大擺地上街。他看著街上來往的公交車咧著嘴笑，想像自己的照片將會貼在車上在城里日夜不停地顯擺。
這天是“善良大使”見面會的時間，同時張三還要當場再捐出十萬元資金以表誠意。張三一大早就把頭發(fā)抹上發(fā)油，梳得光光的，蹬上他為了面子光鮮才新買的高檔皮鞋，還不忘噴點男士香水才出門。
為了節(jié)約時間，張三坐上一輛公交車直通會場。一上車他就一屁股坐了兩個位置，腳搭在扶手上，怡然自得地躺在那兒，像一頭霸道的熊。車上的人越來越多，車里越來越擠，可張三沒有絲毫要讓坐的意思，高高翹的`腳不時掃到別的乘客的衣服上，他卻一直盯著窗外熟視無睹。車上有些乘客白了他一眼，小聲地嘀咕了幾句。
這時又上來了一個賣菜的大爺，可能是天氣太熱，他籃里的菜都壞掉了，隨著他顫顫巍巍的身子搖晃著，發(fā)出一股令人反胃的味道，一開始大家都忍著。后來汽車一個急剎車，大爺沒站穩(wěn)，一個踉蹌摔倒在地，菜筐摔在地上，惡心的味道更加劇了，其中幾片菜葉還恰好沾在了張三的皮鞋上，混著他的香水味，車上的空氣頓時變得怪怪的。張三一把推開車窗，騰地一下站起來吼道：“你這賣菜的還搭什么公交車!弄臟我的高級皮鞋你賠得起嗎?讓開，別擋本大爺?shù)穆�，人家還等著我辦大事呢!”說著就把皮鞋往坐椅上刮了幾下，一臉厭惡地下了車。
有一位穿著樸素的小伙子嘆息了一句：“也不知道這人是誰，怎么這么沒有良心�！闭f著幫著大爺撿起了散落在地的發(fā)著臭味的菜葉，還把自己的坐位讓給了大爺。
車子繼續(xù)前進，這時車上的廣播響起了：“我們很榮幸地請到了本市最善良的大使——張三先生，他將把自己無私的愛心傳遍各地……”
【篇十：社會的良心在哪里】
每一天，我都會經(jīng)歷許許多多的事情，細細體會，這些事情都會讓我明白一些做人的道理。
那是在瓜果飄香的一個秋天。那天，我和姥姥去超市買東西，看見一些人圍著一個手推車，我們也擠了進去。原來，是一個老爺爺在賣桃子呢!這個老爺爺看起來很疲憊，他的衣衫上沾滿汗?jié)n，屁股的地方還打了塊補丁，鞋子上沾滿了泥土，白花花的、蓬亂的頭發(fā)映襯著他滿是皺紋的臉。他很瘦，身體佝僂著，腰里扎著一根草繩，一雙干枯的手上有許多黑色的裂紋。老爺爺臉上堆著羞澀的笑容，不停地對大家說：“這桃子是自家種的，甜、可甜呢，不貴不貴……”。周圍的人聽了老爺爺?shù)慕榻B，買的.人也越來越多!
正在這時，一輛寶馬車停在了路邊，一個西裝革履的年輕人從車上下來，他擠到小推車旁，掏出一張嶄新的一百元錢，買了幾斤桃子，然后拿著找回的一沓零錢，哼著小曲進超市去了。我和姥姥挑好桃子正準備給錢，忽然有位奶奶對老爺爺說：“老大爺，我看見那張錢不對呀!”，老爺爺趕緊緊張地拿著那張錢對著太陽看了要看，摸了又摸，最后確認是張假幣!老爺爺?shù)哪樕辖┯擦耍皇亲炖镟卣f：“學費，這是孫子的學費呀!”我的心里酸酸的，眼里蒙上了一層淚水。
過了一會“寶馬男”居然又來了。人們正詫異的時候，他又掏出一張嶄新的一百元錢，一邊挑桃子一邊還得意洋洋地說：“老頭，桃子還挺甜么，再買幾斤!”周圍的人開始憤怒了，那位老奶奶更是沖他大聲說道：“你的錢是真的么?你做人的良心呢?你這么缺德，你的父母知道么?”，那位叔叔瞪起眼還嘴硬“關你屁事!”，另一位叔叔揪住他的衣服說：“走，到公安局去!”，大家都推搡著他，結果他狠狠地一甩手，跑回車上一溜煙跑掉了。
買桃子的人更多了，大家都一大兜一大兜的買，我和姥姥也刻意多買了好幾斤。大家似乎都很忙，拿了桃子就匆匆走掉了，甚至都來不及要找回的零錢……不一會兒，一大車桃子就只剩下了綠綠的桃葉，車上還有一些“粗心”的人落下的幾袋面包、幾瓶礦泉水，還有一副嶄新的花手套!老爺爺坐在車桿上，瞇著眼睛抽起了長長的煙袋……
事情已經(jīng)過去很久了，可我還是會經(jīng)常想起人們匆匆買桃子的情景。每當這時，我就會問姥姥：“姥姥，你說社會的良心在哪里?”姥姥總笑瞇瞇地看著我說：“你說呢?”同學們，我想你們肯定和我一樣，已經(jīng)知道答案了!
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