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      2. 下元節(jié)的習俗的歷史典故

        時間:2023-11-25 08:55:12 藹媚 歷史典故 我要投稿
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        下元節(jié)的習俗的歷史典故

          在日復一日的學習、工作或生活中,大家一定沒少看到過典故吧,從典故中我們可以學到豐富的歷史知識,懂得很多深刻的道理。你知道有哪些廣為流傳的典故嗎?下面是小編幫大家整理的下元節(jié)的習俗的歷史典故,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        下元節(jié)的習俗的歷史典故

          下元節(jié)的習俗的歷史典故

          祭禹:水官大帝禹的誕辰日,各地禹廟等大禹紀念場所常有祭祀活動。

          做糍粑等食俗:這一天,人們在家中做糍粑并贈送親友,蒸麻腐包子等。

          家中拜祭下元水官:每逢下元節(jié)來臨,水官下降凡間巡查人間善惡,為人們解除災難。家家戶戶張燈三夜,在正廳上掛著一對提燈,并在燈下供奉魚肉水果等。

          “水色”等戶外活動:水,和“水官”有關,色,色彩豐富。一般是扎彩船,在河中巡游。水色由此得名。

          工匠祭爐神的習俗,爐神就是太上老君,大概源于道教用爐煉丹。

          焚“金銀包”等祭拜祖先亡靈的活動:民間折紅綠紙為仙衣,折錫箔為銀錠,裝入白紙糊的袋中,正面寫“謹言冥寶一封、彩衣一身上獻xx受納”,下書“子孫xx百拜”,背面寫“某年、某月、某日謹封”,俗稱“金銀包”,叩拜后焚化。除此以外,還有其它常見的祭拜祖先活動。

          道教專門場所的有關活動:這一天,道觀做道場,為民眾解厄除困,民眾前往道觀觀祭,并在道觀中拜祭下元水官和祖先。

          下元節(jié)的習俗

          1、祈愿神靈

          這一天,民間一般有修齋設醮和享祭祖先兩大項活動,目的都是祈愿神靈。福建省莆田一帶,下元這天傍晚,各家各戶都要在田頭祭水神,祈求在干燥的冬季莊稼地滋潤,農作物平安過冬。祭祀時,擺上齋品,將香一根根播在田埂上,以示虔誠。

          水官大帝禹的誕辰日,各地禹廟等大禹紀念場所常有祭祀活動。同時還會進行“水色”等戶外活動。水,和“水官”有關,色,色彩豐富。一般是扎彩船,在河中巡游。水色由此得名。

          下元節(jié)是日入夜,鄉(xiāng)人以魚、雞、豬肉等食品祭土神。新中國成立后,這項活動已基本停止。

          2、享祭祖先

          下元節(jié)也是一年中最后一個月亮節(jié),在這個月圓的時候,人們要進行最重大的祭祖活動。清明節(jié)是以家族為單位來祭祖,中元節(jié)是以家庭為單位來祭祖,而下元節(jié)往往是以民族為單位來祭祖,華夏民族要在這一天祭奠心目中那些最值得敬佩的祖先,很多地方祭奠的場面宏大,莊嚴,神圣,看上一眼,會留下刻骨銘心的記憶。

          3、吃節(jié)令食品

          諸如春節(jié)吃餃子,正月十五吃元宵、端午節(jié)吃粽子,仲秋節(jié)吃月餅等等,下元節(jié)也有屬于它的飲食習俗。“下元節(jié)”正值農村收獲季節(jié),莆仙民間一些人家做豆腐、再油炸,也用新谷磨糯米粉做薄餅,包素菜餡心,油炸成“影糕”、“蔥餅”、或香潤可口的油炸食品團子,然后當作供品在大門外“齋天”。

          今天特別推薦下元節(jié)的時令食物——麻腐包子。麻腐包子象征送寒衣的包袱。下元節(jié)這天,各家再忙都要抽時間點麻腐。麻腐的制做方法是將麻籽碾細,用水攪拌成糊狀,以籮過濾去皮,摻上黃米煎熬成稠糊狀即成麻腐。以麻腐拌蘿卜或洋芋、葫蘆為餡,蒸成麻腐包子或餃子,這種素食包子具有油香細軟的自然口味。

          4、修齋設醮

          下元日也是道教齋法中規(guī)定的修齋日期之一。道教認為凡是要仰仗神力的事,如祈福、鑲災、拔苦、謝罪、求仙、延壽、超度亡人等等,皆要修齋。這一天,道觀做道場,為民眾解厄除困,民眾前往道觀觀祭,并在道觀中拜祭下元水官和祖先。

          十月十五日,漢族稱下元節(jié),乃食寒食,紀念賢人。

          下元節(jié)的由來:

          農歷十月十五,為中國民間傳統(tǒng)節(jié)日,下元節(jié),亦稱“下元日”、“下元”。下元節(jié)的來歷與道教有關。道家有三官,天官、地官、水官、謂天官賜福,地官赦罪,水官解厄。三官的誕生日分別為農歷的正月十五、七月十五、十月十五,這三天被稱為“上元節(jié)”“中元節(jié)”“下元節(jié)”。下元節(jié),就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗謂是日,水官根據考察,錄奏天廷,為人解厄!吨腥A風俗志》也有記載:“十月望為下元節(jié),俗傳水宮解厄之辰,亦有持齋誦經者!边@一天,道觀做道場,民間則祭祀亡靈,并祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執(zhí)行日期的規(guī)定。宋吳自牧《夢粱錄》:“(十月)十五日,水官解厄之日,宮觀士庶,設齋建醮,或解厄,或薦亡。”又河北《宣化縣新志》:“俗傳水官解厄之辰,人亦有持齋者!贝送,在民間,下元節(jié)這一日,還有民間工匠祭爐神的習俗,爐神就是太上老君,大概源于道教用爐煉丹。

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